觀相算命問卦的人會信鬼神嗎?
最近對這種有科學道理又有點神秘的演算法佔卜問卦很感興趣,自己也問過自己八字之類的,處於一種好奇開始多方求證,突然想到請問這類先生大師他們會信怪力亂神嘛?鬼神是很簡化的說法。
信。但是這個鬼神並不一定是大家潛意識中,或者傳說中的鬼神。
不是信奉的信,是敬仰的信。他不一定是擬人化等等,你可以當做是一種物質。
你信或者不信,他都在那裡,不來不去,不增不減,不喜不悲,不舍不棄。
自然如此精妙,怎無造物之主
「中國是無神論國家」這個說法是不是有點誤會,有幾個人懂生物進化機制的... 只是用意識形態強行讓你不再需要任何理論去填補傳統形而上空缺罷了,畢竟人活著就是要爭取踩在更多人的頭上,這就是最高教義
你一開始開始不信這個,被父母私下判定為異教徒,幼稚,欠傳教,在社會達爾文叢林里摸爬滾打一番就懂了。你兒子高考,理綜,一個看似針對科學素質的考核,你連夜去燒了把香,你老婆第二天早晨穿著一輩子都沒穿過一次的旗袍去送兒子,來一次「旗開得勝」,一切都是為了孩子,至少也要對得起餵了他幾年的補腦中藥。高考完全家去旅遊,你兒子先跪下後抬頭問你面前這是什麼神。
你兒子刻苦研究占星,能跟單位女同事狂侃倆小時不停,廣受歡迎。你兒子上微博,轉發了五條錦鯉和據說在推特上很火的轉運圖片,把自己前幾個月分析趙薇如何操控一切的微博刪了一下,看了兩集凈空法師視頻,充充電,然後刷營銷號跟蹤一下國際新聞,看到朴槿惠涉嫌參與邪教的分析文和腦洞熱評,嚇得不輕,連忙感慨生在無神論國家太幸運,智商國籍人種優越感均達到了該季度的頂峰
都說了多少遍了,命理是科學,是統計學,是方程式,是古人所謂的「道」,牛鬼蛇神死一邊去!
謝謝邀請。算八字、面相都沒有涉及鬼神觀念,本質還是用傳統的陰陽五行之氣來解釋世界和人生。
有一些傳統江湖術士喜歡將算命與鬼神聯繫在一起,製造神秘感,甚至假託鬼神、因果報應蠱惑錢財,造成很多人認為算命就代表著鬼神、因果報應。其實正統的八字命理書和相書都沒有談及鬼神。
我個人也不認為鬼神存在。我本身是個道教徒,毋庸置疑是有神論。不過有朋友來算卦,也不會渲染神鬼之說。我之蜜糖,人之砒霜。彼此尊重是個大前提。不過有一些小規矩還是要有的,比如凈手,無事不佔。「誠」是必要的。算卦本身就富含了天意的成分。如果是畫符祝由之類,不信鬼神是無解的,則另當別論。
一家之言。
邀就來,首先這個問題不能局限於什麼什麼玄學大師,易學泰斗,還是忽悠大仙,不管他是什麼,不管是什麼行業的,把這些虛帽子都拿掉,就把他當成一個人一個個體就好了,既然都是人大家都一樣,也都不一樣,亂七八糟我都不知道我說的是什麼了,說重點,不管別人信不信鬼神,我們都要有一顆對萬事萬物的敬畏之心,不能說哪個人信鬼神,自己不信就對人家嗤之以鼻,取笑人家,也不能說自己是個虔誠的信奉鬼神的人,看到無神論者就感覺別人活的很悲哀沒有精神寄託,像個動物一樣,最後想說這個世界就是因為每個人不一樣,世界才會進步,如果每個人都一樣,世界該怎麼進步,活著又有什麼意思?最後還是說人不管是對大自然,還是對其他事情要有一顆包容之心,敬畏之心,希望你能做到包羅萬象,而不被萬象所包羅。非要討論有沒有這個問題,非要非黑即白,都是成年人了,不要像個小孩子
我信鬼神。。。
我們這邊好多點香看事的仙人我個人不信鬼神,但我信因果。
打個比方,因果就是天上下雨地上濕,算命就是看到天上下雨,推斷出地上會濕;技術好一點的,看到這而有個棚子,有個遮雨處,有顆大樹,可以推斷出地上有幾處沒濕;技術再好一點的,可以撐一把傘,蓋個小房子什麼的。
另外,信不信鬼神的,就那麼回事吧,有些人命盤裡就是信一個宗教對命運更有好處的,何必非得給人家破妄呢。
道教徒,不會強行安利鬼神,堅信人可以修鍊成仙,鬼神不過是高緯度生命
強答。算命觀相都是一門技術。有人覺得神實際上是有人有意誤導罷了。再加上跳大神的也會算命,也是神、術混淆太多而已。
至於信鬼神,應該是信仰範疇。就好比一個數學家信耶穌的道理,總會有交叉重疊的部分。
謝妖,
不信妖。
怪力亂神通靈做法和周易無關,周易不講怪力亂神得道成仙。
周易本身的理論基礎是陰陽五行,萬事萬物都有陰陽屬性,五行屬性。
引申到現實中就是,陰陽如同物理世界的正負電荷,我們知道組成物質的原子由正負電荷組成,也就是說萬物都是有正負離子組成的(此處不要噴,我說的絕大部分),嗯,周易裡面的陰陽屬性也可以這麼理解,陰陽混雜於宇宙萬物中,並且在物質中不停地轉化,陰盛陽衰,物極必反,陰陽平衡等等,都是在描述物質體內陰陽哪一方佔優勢。並且周易思想中講求中庸,最好的狀態就是陰陽平衡,像極了化學反應中的平衡態,你說唯物不唯物。
然後在陰陽的基礎上,組成金木水火土,就是所說的五行。陰陽生化出五行,如果套入物質世界裡,就如同正負離子混雜組成不同原子分子,再根據正負離子的數量和形態,分為不同族序列的元素,因為元素周期表(請對照下圖邊讀邊看)里把各類元素劃分了種類,而五行也像極了元素周期表裡豎著一欄的各個分類,也就是說比如五行水代表元素周期表氫一族(豎著一欄分別有氫鋰鈉鉀銣銫鈁),化學中把所有的元素劃為18個族也就是下圖中的18個豎列,(或者你看元素周期表裡,所有的元素其實主要有六種顏色,分為金屬族,鹼金屬族,非金屬族,土族,這樣兩者更相似了),而周易把所有的元素分為五個豎列,分別歸為金族,木族,水族,火族,土族。
然後五行屬性不同,五行之間有生克關係,又類似於不同族的元素遇到之後容易產生不同的反應,元素混合生成新的物質,而五行生剋標誌著事物朝著不同的方向發展。
其實為了簡化思考,我略過了10天乾和12地支,其實天干地支,就是元素周期表裡的元素,不同的天干地支,所代表的陰陽五行是不同的,比如甲乙天干,甲屬陽木,乙屬陰木,他們都歸為木族(下面有圖)。
然後根據陰陽轉化和五行生剋關係,就可以進行推化演算了。
你說特么的唯物不威武,一點都沒有玄學的玄妙之感
不信你看下面兩個圖像不像
這裡涉及到的一個問題是
易學命理這些分析,首先是集中於當世的,因此理論本身不會涉及鬼神的範疇,但在個人的技法使用上,每個人結合了自己不同的理解到其中,因此,你會看到有的先生,在分析時喜歡糅合此類信息進去
如:奇門中的騰蛇、六爻中的官鬼、八字中的梟神等等
在一些書籍當中,或者一些先生的解讀當中,就會解讀為神鬼類信息
宗教的理論當中,更多的是關注到了來生的情況,認為今生的境遇皆為前世業障顯化,今生所有的修持則作為來世境遇的根本
與易學所不同的時,易學更多的還是一種實操性的理論,可以被進行證明,雖然都不清楚為什麼命運可以被推算,但的確可以推算
宗教因為涉及到的是前世後世的角度,並不能夠被進行證明,一部分人稱自己經歷了鬼神之事,對此無比信服,另一部分沒有過此類事情的,則對此類事情大加反對
但無論易學還是宗教,都只是從不同的角度,以讓世人生活的更好為目的而存在著
謝邀。
請問題主之「怪力亂神」意思是?
我只相信舉頭三尺有神明,人在做天在看。
人之外必然有一個更大的力量所在。
謝邀。經常遇到些不可思議的事,所以對神靈非常虔誠,大部分人都夢見過鬼神。確實有些事情現在無法解釋,很多人明明不神靈,可有事還是去問問,也確實有用。如嚇著的人,看看就很管用,不然也沒那麼多人去看。
有些事情我們不可不信,以前師傅曾介紹過,凡是一些大的村莊,住在老坑前面的人家,大多過的不順,「屋後如有一水坑,好比金匱托底行,如果發了你十八載,如果敗了,你不復生」。兩年前,我們這裡曾發生了一起驚動一時的事:一位老太太,在丈夫墳旁邊挖個坑,抱了很多玉米節桿,在坑裡自焚了,燒的不成樣子,村裡就地把她埋藏了。接連不幸的打擊使她失去活下去的精神,兩個兒子相繼在兩年內去世,兒媳改嫁。一條新修的大路,正直衝她家的祖墳。
世間存萬物,也許真的有我們不知道的東西。我說這車裡放著狗?別人怎麼相信?
似有若無的相信的人還是有的。信與不信是在感受不到,沒見過,沒感受到鬼神存在的影響的情況下討論的。
如果一個人體會的到鬼神的影響或者能夠直接看到鬼神,那信與不信將毫無意義,因為那個人已經知曉了鬼神的存在,所以沒有必要再問信還是不信。
真的相信周易八字,並研究的。不相信鬼神的。因為鬼神幫不了什麼,也損害不了什麼。既然如此,何必恐懼。
從何處而來,從何處而去,卦是何卦即解何事。
不偏不邪是正道,所謂太極即陰陽平衡。
蒙曰山下出泉,泉水不明細流,一路下涉,出而遇險,未知所遇,暗未果行,故此智者宜學蒙象,啟發聰明本質。
六四困蒙,之所以困蒙,因為獨遠行,上不承最,下陰無比。一個人獨自行。獨自行遠失實。
看易經這些東西吧,看的是深層次的世界運行的規律,掌握了這些規律,鬼神有和沒有,沒什麼影響。
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