《聊齋志異》中《阿寶》的真正主題是什麼？

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一年前學的看看我還記不記得。
《阿寶》是聊齋志異裡面的真正的愛情故事（仔細看《聶小倩》，會發現聶小倩和寧采臣之間根本不是愛情）。

總得來說主題很簡單，從異史氏曰裡面就可以看出來了：「性痴，則其志凝，故書痴者文必工，藝痴者技必良；世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。且如粉花蕩產，盧雉傾家，顧痴人事哉，以是知慧黠而過，乃是真痴，彼孫子何痴乎？」很痴傻的孫子楚儘管被外人嘲笑，但是憑著自己的痴傻和堅韌不拔最終贏得了美人和功名，連閻王爺都因孫子楚「生平朴誠」而「命作部曹」。作者讚頌了孫子楚的這種痴，就像小學課文裡面我們讚頌愛迪生換6000種原料做燈泡一樣。

其實這篇真正好玩的並不是主題，而是技巧。作者在這裡借用了還魂的手法，還不只一次還魂；鸚鵡銜走鞋子也是中國文化中有愛情和性的物象；女權主義者應該會喜歡《阿寶》，因為這篇是罕見地表現了對愛情中女子心理的關照的中國古代小說。阿寶對孫子楚的感情是從「戲曰」的嘲弄到「益駭，陰感其情之深」的感動，和最後「女甚憐之」「女益奇之」。更有趣的是阿寶喜歡孫子楚並不是像聶小倩一樣佩服寧采臣的為人，而是因為和他夢中神交了。女子在愛情中的主體意識被表現了出來。

我感覺是教人向善，孫子楚窮酸，獃子，但是他有一顆人畜無害的心，沒壞心眼，實在，最後抱得美人歸，還高中狀元。中間連閻王爺都給他個美差。