豬八戒對孫悟空有多少個稱呼，每種稱呼代表他對孫悟空什麼心態？

一

我們先看第一次，雙方碰面時的稱呼。

行者道：「他說請一個五百年前大鬧天宮姓孫的齊天大聖，要來拿你哩。」那怪聞得這個名頭，就有三分害怕道：「既是這等說，我去了罷，兩口子做不成了。」行者道：「你怎的就去？」那怪道：「你不知道，那鬧天宮的弼馬溫，有些本事，只恐我弄他不過，低了名頭，不象模樣。」

這個稱呼是在豬八戒不知對面是悟空的情況下說的，基本表達的是真心話，反映的是他對孫悟空的真實態度。

這個稱呼代表看不起，為什麼看不起呢？

豬八戒大學一畢業，就經太上老君推薦，順利經過天宮公務員考試，成為天河十萬水軍的頭領，官位天蓬元帥。

再看孫悟空大學一畢業，不過是花果山的一個土匪妖精。經過多年努力，也不過是個負責管理天馬的小官弼馬溫。

豬八戒是天宮的高級管理人員，而孫悟空不過是基層管理人員。

在豬八戒眼中，官位不對等，一臉看不起，稱呼弼馬溫代表蔑視之情。同時又怕打不過丟了面子，還要端自己職務高的架子，是不是很好笑。

那怪道：「你這猴子，我記得你鬧天宮時，家住在東勝神洲傲來國花果山水簾洞里，到如今久不聞名，你怎麼來到這裡上門子欺我？莫敢是我丈人去那裡請你來的？」

被悟空打敗後，稱呼變成了「你這猴子」。

說明還是看不起孫悟空，當做不敢端天宮官位的架子，自然不會說弼馬溫。

但豬八戒還是看不起孫悟空的出身，一語點破代表自己還是比孫悟空高級，我又沒惹你，你為什麼欺負我？

那怪從新禮拜三藏，願隨西去。又與行者拜了，以先進者為兄，遂稱行者為師兄。

認了唐僧為師父後，就改稱孫悟空為師兄。代表豬八戒還是懂江湖規矩的，不得不給猴子當弟弟，但並不代表他就服氣孫悟空。

二

到了三打白骨精時，這八戒對悟空的不滿就露出來了。

八戒道：「行者打殺他的女兒，又打殺他的婆子，這個正是他的老兒尋將來了。我們若撞在他的懷裡呵，師父，你便償命，該個死罪；把老豬為從，問個充軍；沙僧喝令，問個擺站；那行者使個遁法走了，卻不苦了我們三個頂缸？」

豬八戒對悟空的稱呼就變成了行者，全然是路人稱呼，再無師兄弟的親近。

這個時候，豬八戒已成了唐僧的鐵杆，也是唐僧對付悟空的幫手。他可能看不起孫悟空當老大好久了，希望自己能取而代之，所以想擠走懷悟空。這就是豬八戒的小肚雞腸。

這個時候，取經隊伍已組建完成，組織也健全了，唐僧非常想建立在團隊中的權威。他也不確定孫悟空打死的是不是妖精，也不是真心看重這個，他真正在意的是孫悟空不聽他的話，破壞他在取經團隊中的權威。

而在天宮官場混了多年的豬八戒早已明了職場鬥爭的精要，明白唐僧的需求，於是就敢於改變稱呼，打壓悟空。

真箇那獃子下了山，不上三四里路，回頭指著行者，口裡罵道：「這個猴子，不做和尚，倒做妖怪！這個猢猻，我好意來請他，他卻不去！你不去便罷！」

因為打不過黃袍怪，豬八戒只好來請孫悟空，背著孫悟空又開始罵上了，說明豬八戒從來在內心中就看不上孫悟空。

八戒道：「哥啊，救他一救罷，不要只管揭挑他了。」

為了幫唐僧，豬八戒又改變稱呼叫哥，哥是家庭中的稱呼，代表親情。師兄是門派的稱呼，代表地位。說明豬八戒開始打親情牌，拉攏示好悟空。

三

豬八戒看不起孫悟空，孫悟空也看不起豬八戒。

這說明什麼問題呢？

兩個人的出身和工作經歷不同而已。

孫悟空大學一畢業就開始自己創業，開了花果山公司。民營企業沒有政府保護，一切只有靠自己，所以只能靠尋找人才，拚命做好產品，大力開發市場。所以孫悟空只看能力，不看官位。官位高不能做事的人太多了，到了民企也沒多大用。沒有業績，民企馬上就會出問題，就算官位多大也沒用。

豬八戒一畢業就是國企的核心幹部，手下十萬人。雖然每天沒什麼事做，也沒什麼能力，但日子還是混得好的。用傅成玉的話說：國企不以利潤為最主要目標，而以政府的需要為目標。國企不培養企業家，只培養官員。大家平時見面講的是級別，業績就給臨時工去做的。

兩個人不是一個類型的人，思想也不一樣，說起話做起來，就象雞對鴨講，誰也不服誰，都認為自己的那套是對的。

《西遊記》取經團隊里孫悟空的位置事實上還是很尷尬的，雖說一路上他出了不少風頭，幹了不少活，可是從唐僧的內心裡他就是一個工具而已！如果不是他的技術過於強悍，恐怕早就被踢出去了。

在唐僧心裡最得意的還是豬八戒，有了孫猴子的保駕護航，豬八戒也就有了自己的用武之地——領會領導意圖，逢迎領導心事，專拍領導馬屁，這是每個單位里都少不了的角色！豬八戒其實也是看不起孫悟空的。

論資歷，人家是堂堂的天蓬元帥，那可是天庭的高級領導，雖說犯了作風問題的錯誤而丟官罷職，可是在他的內心深處還是非常藐視那個天庭「飼養員」的！

國家行政幹部豈是那個草根出身的弼馬溫所能比的？

於是在他對孫悟空的稱謂上也就不斷變化著。不滿意了，就是「弼馬溫」，發牢騷的時候就是「那猴子」，挑撥離間時直接叫「行者」，一般稱謂也就是「師兄」，用得著了就是肉麻溫情的「哥」了……

想想，自己身邊不也是有這樣的例子嗎？

一個教師朋友，平時也就不聲不響的，身邊的人不論年長還是年幼的通通直呼其名，但絕對不是那種親切體貼的那種——而大多數是滿心的瞧不起！

真是應了那句話，誰知道那片雲彩有雨呢？他也就在去年因為一個機遇被縣裡的一個領導看中了，平步青雲到了教育局！

他和我聊天，別的沒多說，就是感到自己突然多了許多的「兄弟姐妹」，「侄兒侄女」，至於那些哥們更是一馬翁跑了出來……

想想也就淡淡一笑罷了，他也知道，說不定多少人在心裡這樣想：

媽的，不是用的著你，誰稀罕搭理你呢？

還是自己有本事，就像孫大聖，讓他們誰也不敢小瞧我們——

這是隨著孫悟空在取經團隊里的地位決定的 起先取經團隊是以唐僧為核心 但是孫悟空是知道取經路線的 怎麼走都是孫悟空帶的 走的都是崎嶇山路 又遇上妖怪 唐僧被嚇了很多次 好不容易遇到漂亮的妖精 想跟人家聊幾句 又被孫悟空打死 所以唐僧一路都是對孫悟空抱怨 豬八戒被孫悟空欺負 所以經常給唐僧打小報告 挑事 但是在真假美猴王之後 佛教大佬如來親自當著佛教所有人和取經團隊的面確立了孫悟空的地位 亦可坐蓮台 這就是如來提前給孫悟空封佛了 孫悟空現在就是預備佛了 地位是整個團隊最高的 如來又方面教育唐僧要聽孫悟空的 這是確定了孫悟空在取經團隊的核心地位 以後唐僧牢騷少了 也知道大山裡有妖氣了 師父態度變了 豬八戒也跟著轉檯了 連平時不啃聲的沙僧也對孫悟空熱情了 這不就是現實的寫照嗎 不虧是名著

哈，猴哥，大師兄，潑猴，弼馬溫。那八戒活脫脫反映出中國小市民心理，既可恨又可愛。很熟習不陌生。比如愛女人，愛家庭，愛佔小便宜，小打小鬧想過享樂日子，白私又 憨 態，打小報告，耍小聰明，搖擺 不定，投杌取巧，懶惰嘴 饞 。叫猴哥的時，那是一路順風，有吃有喝，西天大道坦蕩蕩，八戒兄弟情份真的。叫大師兄那是猴哥戰勝妖怪發自內心的佩服，在師傅面前不敢造次，尊稱。一旦傷了小市民利益，他會罵潑猴，狠得咬牙切齒，。而弼馬溫是揭短取笑，我天蓬元帥，你是看馬的馬夫能和天蓬元帥相題並論嗎？總之，作者甪神話故事來闡述人性特點。八戒的種種心態反映了現實社會人們的心態。小編呈上。完`畢休息了。

八戒，二師弟，獃子，豬頭。我覺得我也可以寫一篇文了。名字我都想好了，就叫孫悟空對豬八戒有多少個稱呼，每種稱呼代表他對豬八戒什麼心態。後期還有沙僧對猴子的，對八戒的，唐僧對他徒弟的。我覺得光靠這幾篇文章我就能火起來，走上人生巔峰，迎娶白富美。