李秀成在太平天國最後時刻，獻出一條救命奇計，為何洪秀全不採納？

太平天國，是中國歷史上規模最大的農民起義，持續14年，戰火遍及18個省，極大打擊了清王朝反動統治勢力，為漢人官僚在清王朝體制內獲取實質權利提供了契機，在客觀上加速了清王朝滅亡的進程。

這麼簡短的一句話里，包含了在那個特殊的年代裡的數不清的人命和鮮血。太平天國改變了中國的歷史走向，他所採用的方式是破壞。

農民階級的局限性，是小農意識的集中體現，在政治鬥爭中沒有體察到嚴酷性，反而小富即安，稍有業績就沾沾自喜。在太平天國鼎盛時期的1856年，發生了內訌，結果，太平天國盛極而衰，此後，僅僅是維持而已。清王朝越打越強，打了7年後，逐漸逼近南京城。

李秀成在蘇州如坐針氈，部下雖有百萬之眾，但都是為吃口飽飯而從軍的農民，地痞，流氓之流，打順風仗可以，稍一挫折，逃跑那還是好的，弄不好還會陣前嘩變，倒戈相向。

蘇州沒有守多久，被李鴻章打下來了。李秀成被洪秀全叫到南京城。李秀成勸說洪秀全放棄南京，突圍出去，集合其他太平軍部隊，徐圖再舉。

洪秀全不聽，執意死守南京，幻想出現奇蹟。清軍破城前一個月，洪秀全病死，被破城後的清軍挫骨揚灰，南京城再次遭受一次浩劫。

李秀成在危難之時，兩次提出建議挽救危局，最終都沒讓洪秀全採納，太平天國就此敗亡。

洪秀全在1864年，已經有50歲了。從40歲開始搬進天王府，他就沒有離開過南京，驕奢淫靡的生活，讓他的身體和精神狀況大不如前。他本就是個落榜秀才，沒有曹操老驥伏櫪志在千里的覺悟，倒是一旦擁有富貴，再難捨棄的家長里短。一旦離開南京，這些錦衣玉食的生活便不會再有，自己多年不理朝政，他也知道宗教的狂熱經過十多年的鮮血之後，信仰的純潔性早就不比從前。這樣一支沒有信仰，沒有主義的部隊，即使突圍了，再打這種沒有後方支持的游擊作戰，成算能有多少？

另外一個原因，作為首要分子，洪秀全不可能清朝被赦免，鬥爭的結果必然是以一方的肉體消滅為目標。如果在不利的情形外逃，則洪秀全被手下人反水，捉過去清朝那方，換取一個頂戴，洪秀全連還手的能力都沒有。手下人個個可降，唯獨他不能降。手下人個個可跑，唯獨他跑不了。

腐蝕太平天國心智的，就是打進了南京城，佔據了全國最為富裕的地區。這幫鄉下人，看到了花花綠綠的世界，一下子被驚呆了，自己苦苦追求的一切，不就近在眼前嗎？這與李自成的士兵打進北京城時是一樣的。

腐敗，在進城的那一刻就開始了。

在定都南京後，太平軍組織了西征與北伐。那時太平軍氣勢正盛，楊秀清也是一個不可多得戰略人才，能夠把這些從廣西來的驕兵悍將服從自己。但是，僅僅派了2萬軍隊北伐，而且指示是到了天津就停下來，等總部再派軍支援。結合600年前朱元璋北伐大都，派軍20萬，而且還把最好的將軍都派出去了，同時制定了嚴密的策略而言，此時的太平軍要麼對清軍的戰鬥力極度鄙視，要麼是借刀殺人，把這2萬多老廣西的驕兵悍將給除掉。如果能兩敗俱傷，則是最妙。

不出意外，北伐失利。清政府在短時間的驚慌失措後，開始對天平天國進行了全面戰爭。戰場的失利，讓後方的權力鬥爭陷入了白熱化的階段，發生了內訌的極端事件。

太平天國自定都南京，已經與清政府分庭抗禮，不是普通的流民起義，而是正式掛牌經營的兩個政府，只能存一個。太平天國的首要任務時把自己變成唯一合法的政府，然後追亡逐北。清政府抓到太平軍重要人物，都是處以極刑，毫不留情。這些天國人，對這樣殘酷的政治鬥爭，顯然還不具備革命的徹底性。

到後來，天國上層領導人，深居簡出，已經成為天國體制的寄生階層，天國的事業已經不可救藥了。

一個建立在宗教信仰基礎上的革命，在宗教激情破滅的同時，其本身也就退化成了流寇。作為天國的領導人，洪秀全可能早已陷入了神智不清的自欺欺人的迷幻世界裡，而其他人，因為必須要維護這個體制，也都心照不宣地堅守著，直到這個體制被打的粉碎，自己也屍骨無存。

所謂的妙計就是李秀成的「讓城別走」，即洪秀全轉移離開天京，另尋他處發展，實際上已經談不上妙計，2年前安慶失守，基本宣告太平天國的滅亡。

當年李秀成提出讓城別走，從敵我形勢上來看，天京確實岌岌可危，安慶失守，湘軍已經兵臨城下，浙江一線在左宗棠的楚軍和洋槍隊的攻擊下，也逐步淪陷，天京被四面夾擊已經是時間的問題，所以離開天京，有它的形勢性。

但就實際情況而言，李秀成的讓城別走，也僅具備理論性操作，其一，太平天國首都天京已經經營11年，對於天國而言，他已經不止是一個首都，而是一個政權的象徵，一旦失手，對於太平天國將士的心態打擊也會達到最頂端，後來西北太平軍聞訊而潰散，洪仁玕十幾萬兵馬短期內解散並被清軍消滅，都受到了此方面的影響。

其二，就當時洪秀全的身體條件來說，離開天京已經是不可能的事，尤其是讓全軍上下看見上帝的兄弟，一個病秧子出場並倉皇逃離，士氣上的影響也是大大的。

另外從當時的局勢出發，讓城別走很難有新的發展地域，由於後期水路被清軍水師控制，李秀成想轉移至江北難度太大，之前進北的戰役中，由於缺乏水師掩護，僅過江就被湘軍水師幹掉上萬人並導致大軍潰散，向江南其他地域轉移問題也同樣大，當時江蘇南部的江西、浙江等省份，太平天國的控制區域不斷地被清軍攻陷，即便放棄天京前往其他江南省份發展，一樣會遭到截殺，只不過地點不同而已。

很多人提到洪秀全放棄了李秀成的讓城別走策略，但也卻忽略了另一個史實，就是天京失守後，洪秀全的兒子洪天貴福，即新的太平天國之主成功突圍並與洪仁玕的十幾萬太平軍會合，然後開始向江西方向前進，並企圖與浙江的太平軍進一步會合重新打開局面，所以某種程度上來說讓城別走最後還是執行了，只不過領導人由名義上的洪秀全換成了他的兒子，實際執行人由李秀成換成了洪仁玕，但最後的結果大家也都知道，聽聞天京失守，太平軍軍心渙散，不斷有人逃亡和叛變，由於長期流動作戰，除了天京一線的地域較為固定外，其他區域少有太平軍的穩定根據地，得不到補充太平軍也不斷的損失的減員，結果不到一個月，十幾萬的大軍就剩下幾千人，最後僅在清軍地方官的夜襲下就被殺的四散而逃，洪天貴福被俘遇害，因此李秀成的方針，具備理論上，但可行性很差。

事實上洪秀全堅守天京也不是一意孤行，當時北方捻軍還在氣勢階段，西北太平軍十幾萬人馬也在南下趕往江北，以做支援和掩護，理論上來說，如果天京能再堅守一段時日，等西北太平軍趕來，形勢不排除可也能會產生一定的變化，如果運氣好些再堅守大半年，等到第二年4月高樓寨戰役僧格林沁被擊斃，滿洲最後的精銳力量蒙古騎兵全軍覆滅，清王朝在北方沒有再可依靠的力量時，江南的局勢可能還會進一步得到緩解。

當然，從根本上來說，太平天國的失敗就是時間的問題，脫離了群眾，沒有真正的政治綱領來運作，本身就失去了跟大眾想聯繫的基礎，安慶失守，天京被壓制在了江南下游，不管採用何種方針，覆滅是早晚的事。

因為洪秀全本人精神上就存在一定問題，請注意，我沒有說洪秀全是精神病，而是說洪秀全精神狀態異於常人。

太平天國起因之一就是洪秀全落榜後做的一個怪夢，歷史上稱之為「丁酉異夢」，這個夢的過程是這樣的——

他夢見一龍一虎一雞走進屋中, 一華美大轎抬他到了一個光明美麗的地方, 有無數男女迎接, 下轎後有一老婦人引導其至河邊洗凈身子, 在宮殿內被剖開身體, 挖出心肝五臟, 又被放進新的, 傷口隨即癒合, 隨後他被引見給一個金髮皂袍的老人, 老人授劍讓他斬殺鬼魔, 並給他一印綬和金黃色美果, 洪秀全吃了美果以後力量大增, 和一中年男子一起斬妖殺敵, 還大罵孔子。

經過這麼多年的研究，學界對於這個夢以及洪秀全本人精神狀態達成了以下幾點共識：

1、這個夢肯定是存在的，不是洪秀全虛構的。

2、洪秀全的病因是由於落榜引起的，基本上屬於心理疾病。各種情感交織在一起，刺激了神經系統，引起了各種反常的行為。

3、洪秀全的發病與「丁酉異夢」對於太平天國的宗教觀以及洪秀全日後的行為產生了至關重要的影響。

「丁酉異夢」發生在洪秀全第三次落榜，在極其焦慮的情況下洪秀全甚至無法自行回家，要雇轎子把他抬回家的情況下。洪秀全因為這次落榜，甚至在家病了40多天，躺在床上起不了床。

從心理學角度講，「丁酉異夢」就是極端焦慮引起的臆想和幻覺，而洪秀全之後「傳奇」的經歷又反過來堅定了他對於自己臆想並非臆想，而是某種徵兆。

理解了這一點，我們就可以理解為什麼洪秀全在太平天國危在旦夕的時候，依然堅定拒絕李秀成「讓城別走」的建議，並說出了「朕奉上帝聖旨，天兄耶穌聖旨下凡，作萬國獨一真主，何懼之有？朕鐵桶江山，爾不扶，有人扶。爾說無兵，朕之天兵多於水，何懼曾妖乎。」這種讓現代人瞠目結舌的話來。

洪秀全可能是真的相信「朕鐵桶江山，爾不扶，有人扶」，相信「朕之天兵多於水」。

這還真不是我在這裡臆測，美國著名漢學家史景遷在專著《「天國之子和他的世俗王朝」洪秀全與太平天國》，史景遷認為「無從得到任何正常宗教灌輸的洪秀全反倒堅信了自己的命運與使命感，」「他把自己與上天的力量等同在了一起,逐漸相信他自己不受任何凡夫俗子評判的束縛。」

李秀成在天京被圍時，提出了讓城別走的建議，但是被洪秀全否定了，這是很可惜的事，如果當時洪秀全同意，以當時太平軍的實力，突圍是沒問題的，而且以洪秀全李秀成的號召力，突圍後東山在起是完全可能的，這在當時決對是上策，可洪秀全為什麼不採吶呢？

我認為主要是洪秀全當時身體不行了經不起折騰了，在就是當時洪秀全在天京享受多年也吃不了苦了，就是突圍出去估計也活不多久了。

如果李秀成果斷一點，在關鍵時和幼天王說明厲害關係，以幼天王的名義保護洪秀全殺出天京，這也不失為一條好計，如果洪秀全途中病死，幼天王順理成章的即位，在退一步講，李秀成在苦柬無效的情況下，完全可以自己率部突圍回蘇州，天京失守後，完全可以自立為王，怎麼也不會落到寫完自供狀的當天就被殺的下場。

看不出李秀成拋棄天京出逃，是什麼妙計！ 洪秀全本來沒有某些書里寫的那麼不堪，李秀成這個軟骨頭，也沒有吹的那麼會打仗！1860年兩路西征，陳玉成沿江北，李秀成江南，約定武昌匯合，陳玉成一路勇猛精進，逼得曾國藩差點自殺而死！李秀成卻磨磨蹭蹭，錯失良機！ 天京保衛戰更是彰顯李秀成的懦弱猶豫，曾國荃急功冒進，區區3萬人，李秀成的兵力是他的5倍，就應當迅速回兵消滅曾國荃，斷掉曾國藩的臂膀，可是李秀成卻只是分兵救援，自己等了3個月，貽誤戰機，回援後將曾國荃包圍在雨花台46天，這時候是考驗意志的時刻，李秀成先撐不住，撤兵意味著太平軍的失敗！

這是因洪秀全該死了。在他設計陷害了當初與他一起起事的楊韋石等，再加上蕭的英年早逝，加速了洪秀全的死亡，他不再相信任何人了，他私慾膨脹，貪圖享樂，恂胸無大志，目光短淺，心胸狹窄，讓他生存，老天都不會答應。更何況是對中華民族國力的巨大消耗，如果沒有洪秀全的鬧事，八國聯軍侵華戰爭也不會暴發，日本也打不進中國，更不會讓中國損失那麼多的國土。所以，太平天國，是中華民族罪惡的根源，存在著就是禍害。

說白了。 蕭朝貴死了 太平天國 覆滅已成定局 楊秀清 水平不錯 太跋扈 威脅皇權 死是必然 偉昌輝 太嗜殺 東王府精英株連太多沒必要 嚇到了洪秀全 死也是必然 石達開 重情義 但洪秀全嚇怕了 老兄弟影響力太大了 也想殺 石達開只是將才 或者也算帥才 但是 無長遠戰略眼光 流寇被滅也正常 其他 李秀成 之類 只能說是大將 天國敗事已成 無人可以回天

這個策略不差，但是作為大臣是很難執行的，他有兩個前提一是最高領導人能征慣戰，二是部隊以遊記為主才可以。回顧歷史上使用這個策略的南宋和南明，基本就是崩潰下場。然而李自成和張獻忠就不存在這個問題，蓋因為他們本來就是游擊起家的部隊。如果真的執行這個策略必須要有很大的魄力把部隊化整為零。放棄城市重回游擊戰場，這是當時太平軍高層無論如何也做不到的。因此這個計策談不上什麼扭轉乾坤的妙計，不過如果真的這樣做了，太平軍多撐個5到10年我認為一點問題沒有，哪怕只有三年，等到曾格林沁掛掉，捻軍成氣候，絕對還能博一下，清當時已在崩潰的邊緣了，太平軍自己太不爭氣

李秀成的妙計就是"走"!離開天京到大別山打游擊?洪教主捨不得如花似玉的88妃和錦繡皇宮，幻想天父會派天兵天將來保護自己，如何會採納李的妙計。待天京城破，只好服毒自盡，那管生後洪水滔滔!

人不瘋狂不會滅亡。洪秀權自石達開出走後，越來越剛愎自用，有時到了瘋狂的地步。比如天京缺糧以後，發明「甘露"充饑，士兵食不果腹如何抵抗清軍的進攻?李秀成建議他讓城別走，他卻滿嘴胡說，他是天之子，有無數天兵天將會來相助。凡此種種。錯過了繼續和清軍周旋到底的最後機會。