中國古代究竟有沒有奇門遁甲之術?
當然有奇門遁甲了,騙術哪個年代都有,在沒有互聯網大部分人是文盲的農業社會。這種騙術更多更常見。
說他是騙術,並不是全盤否定他的理論。奇門遁甲這些東西在建築美學上面還是很有用的。
對於古代是奇門遁甲術,我講三個例子就行了。
第一個例子,諸葛亮的八陣圖
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《三國·蜀志·諸葛亮傳》記載:「亮長於巧思,損益連弩,木牛流馬,皆出其意;推演丘法,作八陣圖,鹹得其要雲。」
八陣圖傳說是由三國時諸葛亮創設的一種陣法。相傳諸葛亮禦敵時以亂石堆成石陣,按遁甲分成「生、傷、休、杜、景、死、驚、開」八門,變化萬端,可擋十萬精兵。太昊伏羲以洛書圖研製出的後天洛書八陣圖。
杜甫曾經詩讚孔明:「功蓋三分國,名成八陣圖。」「江上陣圖猶布列,蜀中相業有輝光。」
冷兵器時代,軍事陣法確實會起到攻守兼備的作用。從黃帝,姜子牙,司馬穰苴,孫武,李靖等等都對排兵布陣做出很多研究。可是,絕不可能一片碎石就能抵擋十萬精兵,除非使用了大量的神經類藥物,讓敵軍自己迷失方向。
在軍事鬥爭中,從來都是以正勝以奇合,實力第一位,謀略第二位。在絕對的實力面前,一切陰謀詭計,奇門遁甲都會被碾壓粉碎!
第二個例子,北宋末年郭京六甲法抵禦金軍。
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郭京,北宋末士兵,籍貫、字型大小均不詳,原為尤衛小卒。1126年(欽宗趙桓靖康元年)金兵圍攻東京(今河南省開封市),同知樞密院孫傅讀丘濬《感事詩》,其中有郭京、楊適、劉無忌之語,於尤衛兵中訪見他。他偽稱身懷佛、道二教之法術,能施道門「六甲法」,用七千七百七十七人布陣,並會佛教「毗沙門天王法」,可生擒金將退敵,欽宗及孫傅等均深信不疑,乃授以官職,並賜以金帛數萬。他所募之士兵六甲者皆屬市井無賴之徒,還宣傳說:「擇日出兵三百,直襲至陰山。」及開汴京宣化門出戰,他坐城樓作「六甲」之法,樹旗繪「天王像」,金兵擊敗其「六甲神兵」,他趁亂逃走。
郭京是中國歷史上真正把奇門遁甲術用到軍事領域的,可是效果怎麼樣?7777人的大陣,被金軍分分鐘秒殺!
郭京如果不是道門中人,也擺不出7777人的六甲陣法。郭京如果不是愛國如家,也不會在汴梁城外帶兵出站!
郭京是中國歷史上最偉大的術士,道家。他的失敗,給我們驗證了奇門遁甲的效果。
郭京之後,再也沒有人能夠真正在戰場上使用奇門遁甲,奇門遁甲徹底變成一種江湖騙術。擺個攤,算卦測字看風水,這些廢柴道士,盜墓都幹不了,不知道把多少良善人家騙的傾家蕩產!
第三個例子,鴉片戰爭中的馬桶陣和五虎滅洋。
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楊芳的「馬桶陣」。
楊芳在鎮壓川、楚白蓮教及河南天理教起義中,屢立戰功,堪稱名將。鴉片戰爭時期,他已經72歲,廣州戰場上,突發奇論,說是:我在實地,夷在海上,風波搖蕩,然而夷炮卻能經常打中我,我炮卻不能打中夷,肯定夷人有邪術。於是傳令保甲大量收集婦女使用的馬桶,載在木筏上,派一副將率領,自己帶兵埋伏在岸上。約定當侵略軍來犯時,一聲炮響,所有木筏一字排開,馬桶口一齊指向敵人,他自己則從旁抄出夾擊。
屎尿橫飛的戰場,世界史上恐怕僅此一例。
奕經「五虎滅洋」。
1841年 10月,道光皇帝任命弈經為揚威將軍,帶兵馳赴浙江,反攻英軍。途經杭州時,在關帝廟求得一簽,簽語中有「不遇虎頭人一喚,全家誰保汝平安」之句。奕經大喜,決定以「五虎滅洋(羊)」!弈經把反攻時間定在道光二十二年正月二十九日( 1842年 3月 10日)夜四更,虎年虎月虎日虎時,共「四虎」。為了增加一「虎」,奕經又特命生年屬虎的安義總兵段永福統率西路兵馬。
「五虎滅洋」的效果如何,全世界都知道了!
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後來還有某某團,愚昧到這一步,我都不知道該怎麼說了!
中國古代確實有奇門遁甲,確實是一種玄妙的軍事技術,可是,效果只能呵呵!
如果今天還有很多人認為奇門遁甲很牛逼,那隻能說,中國還遠遠不能說強大!
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或許,古代真實的《奇門遁甲》和我們現在認知里的是兩個完全相反的東西。
根據清朝康熙年間陳夢雷所著《古今圖書集成》所載,奇門遁甲起源於軒轅黃帝大戰蚩尤之時,是為九天玄女為了幫助黃帝所著。書中不僅有著比如「指南車」這種戰車的製作方式,還有各種神兵的鍛煉辦法。除此之外,其中價值最大的就是調兵遣將的兵法和各種陣法。之後黃帝將其演繹成了兵法十三章,孤虛法十二章,奇門遁甲一千零八局,以「布奇門而遁兵甲」之名取名《奇門遁甲》(奇」是指三奇,即乙、丙、丁;「門」是指八門即「開、休、生、傷、杜、景、死、驚」。 遁甲指六甲旬首遁入六儀即「戊、己、庚、辛、壬、癸「。),之後再經過周朝開國丞相姜尚壓縮成七十二局,漢代開國丞相張良最後將其完善成十八局術數。
現在的我們根據考古和史實結合知道黃帝和蚩尤只是對當時中原地區兩個原始部落頭領的代稱,而九天玄女自然是完全虛構的了。那麼《奇門遁甲》到底是怎麼產生呢?其實我們來猜測《奇門遁甲》怎麼產生,可以借簽同類「玄學術數」書是怎麼產生的。
不管是在中國,還是在世界上任何其他的區,中古之前的人類對於自然的了解非常非常少。如何會有風,怎麼才是下雨,風雨有小有大,也有可以直接讓一個族群蒙受重大損失的暴風暴雨。所以便有了各種可以「行雲布雨」的神話,以此來解釋他們解釋不了的自然現象。那麼《奇門遁甲》就是這樣的書么?當然不是,或者說古代的《奇門遁甲》 不是,而當代的《奇門遁甲》是。
在當代,《奇門遁甲》已經完全淪為了算命先生預測凶吉的工具。在中古之後《奇門遁甲》則被古人們用來解釋自然現象。雖然由於帶上太多的神秘色彩導致成書時間不可考究,但有史可查最早是出現於東晉時期著名道士葛洪的《抱朴子》,同時《奇門遁甲》也成為了道教術數之一。結合《古今圖書集成》所看,那時候的《奇門遁甲》其實更相當於《百科全書》,是集古代技術能人各種技法於一身的乾貨類書本,包括怎麼造車,怎麼煉丹,怎麼排兵布陣,怎麼看天氣。
但是先人為了讓《奇門遁甲》傳播更廣,將其附會到黃帝,九天玄女這種神話人物身上,再有姜尚、張良的加持,也就導致後來《奇門遁甲》越來越變味,從一本好好的技術類乾貨書成為了一本玄學算命書籍。
所以古代當然也有奇門遁甲,只是沒有現代人想的這麼神奇罷了
有的!一點也不奇怪,就像山海經,易經一樣,奇門遁甲就是一部奇書。
奇門遁甲是一部玄之又玄的古典著作,相傳是上古時期的九天玄女娘娘為人祖黃帝所寫,是不是無法考證了。聽聞有四卷,現存的都不是原作了。奇門,法術篇,遁甲,修真篇,都很厲害。
奇是指三奇,即乙、丙、丁;門是指八門開、休、生、傷、杜、景、死、驚。 遁甲,甲,甲兵,把甲隱藏,指六甲遁入六儀戊、己、庚、辛、壬、癸。說白了還是來源於陰陽五行八卦,不過路子比較偏,天干地支各種運用各種排列組合。就像現在玩的迷宮,不過在上古時期多用於布陣法。
我很好奇的是上古時期的人是不是都有會法術?或者說如果默念法術,可以和上古時期的神靈溝通,從而能召喚出神靈的幫助?這樣說的話就解釋的通了。不過會有人覺得我在搞笑,就像說芭芭拉小魔仙一樣的童話故事。
真的不好說呢?人類經歷多少個文明了?現在我們過得是機械文明和未來的人工智慧,為什麼上古時期不可以是魔法文明呢?古代人還會飛呢!御劍飛行,斗轉星移,隔空取物,都有可能吧。
後世很多陣法和修身術在奇門遁甲里都能找到身影。像《封神榜》《楊家將》裡面都有《奇門遁甲》活學活用的例子。至於怎麼用的,只有問姜子牙和穆桂英了。像困人術,生死門的,撒豆成兵,布雲行魚,法術釣魚,縮骨法,穿牆術等都算小兒科吧。
萬變不離其宗,想必奇門遁甲是把易經和五行陰陽八卦綜合得來的感悟吧。要說有區別的話,易經和陰陽研究的是正常的道,奇門遁甲研究的是實用的術。道術,有時候又是分不清的,相互作用相輔相成。
忽然又想起,茅山術,算不算是奇門遁甲的繼承呢?苗族的蠱術呢?
奇門遁甲的來歷是相傳在黃帝時代,九天玄女傳給黃帝的天書,後有姜子牙和張良完善,到了三國時期諸葛亮又加以完善。奇門遁甲其實是一門古時候的科學,它也沒有什麼迷信不迷信可言。它是集中國天文曆法和天體行星(天象)的軌跡及大地的屬性(八卦九宮)和人於事之間的相對關係構成集成:宇宙發規律「天地人神」四種構成發展的一種隨宇宙發展的學問。精通奇門遁甲之人必須精通了解「天文,地理,人事」,是中國古代預測中最為複雜的一門周易預測術。
做什麼事情要量力而行。對於能研究奇門遁甲之人,會使用這套學科,在下唯有佩服。民間若有人精通此門,被稱為「活神仙」。據說可以呼風化雨,於天地法門接觸。俗話說得好「家有家規,仙有仙規」。研究理數奇門的朋友要想深入必須有一定的悟性,又寬的胸懷,品德和悟性。
真正窺得一二的學者,無人不知一句話「10個人學習奇門遁甲,9個人會走火入魔瘋掉,半夜看奇門,小鬼會來請」,這是為什麼呢,可能現在的年輕人不太懂,會說我迷信,沒有科學之言,認為是無畸之談。我只想告訴大家怪事見多了,就沒有爭辯的激情了。現代科學的路還沒有走到大明大放的階段,什麼東西一旦完全放開,就離瘋狂不遠了。一個人經歷過了心裡自然明白。
作為後代,多了解一些先輩的知識還是有必要的。話不多說,還是看各人的緣分機緣。
奇門遁甲已經失傳,隱於煙波釣叟歌,一是奇門,二是遁甲,也有的說是分為用兵和修真兩部,大概一套好像是四卷,東北這邊小時候聽說出土過兩卷,罈子裝的,用的蠟封,書是兩頁一開的中間夾的小竹籤,晚上看據說字還會發亮,應該不是特別亮,後來被收古董的以2000元收走了,那個時候2000大洋不少了,縮地成寸和穿牆術確實有人練成過,但是一般最後都是瘋了!哎!聽老人講應該都是因為請神而瘋的,書中只說怎麼清神了,沒有記載怎麼送,所以才瘋的,請神容易送神難這句話就是這麼來的!所以這東西少接觸為好
說奇門遁甲之術,我有我的看法,奇門遁甲以失傳了很多,有民間的傳說,真假不詳!我只是真對現在人們所讀的(奇門遁甲)而言,此書內容本人學的並不夠,很少。(因為現在的它主要講的是:預測,本人學的是易理)但就(奇門遁甲)之名,又與現在人所學的陰陽五行來衡量,奇門學易經的大家都知道,而遁甲就不一定能知道!。遁甲是「五虎」遁。一直都是秘傳!現在人都論「三奇」所以我才說就不一定真的知道遁甲的「遁」之義了!……。遁甲以現在來看並不是人能穿牆!而是:事務上的隱藏。曲潑:所著的「林海雪原」之中的「老九」,他就能潛入威虎山!,這就是「遁」,曲潑能用九來遁,說明他的高人之處。別的數字就是不行!。這就是奇門遁甲之術!。……之所以很多作品不通易理,而「林海雪原」它通易理所以它能長久,愛人尋味!,古人的之著是懂易理,所以能成為名著!為聖人。……現在只能是名人。……
中國的文化!什麼是中國的文化與傳統?傳承?你不知道還怎麼傳承?……知道奇門遁甲!知道盤古!知道大相小象!…陰陽…者就知道中國的文化的傳統!。學習易經很多人只知道一個象!人都在找另一個我,而不知道此相!。我說了也沒人信……象與相有什麼不同?……這也是遁,這就是中國人的文化!
遁:實質就是「藏」!
我說一個外國人不會聽懂的!東方是寅……西方是戌,同樣是吃人飯,又拉人屎!只是相貌不同!
你不學中國的傳統文化,你不知道易經……陰陽!,那你就永遠也不知道(老子)的非常之「非」,你不知道此「字」,那你就不知道什麼是「」東西「」。中國的「東西」你就是真的不知道了……
奇門遁甲的思想來源於「盤古」,劈開天地而分陰陽。而形成於最古老的方術!……。如不解開「盤古」二字人類永遠也不會知道真象!。
在數字上來說,「7」 是最神秘!奇字又通「7」,3.7/21-1=20。這裡多了一筐土?。20是宇宙陰陽的實數,符號是++。……本人無能,無力而解不開。這裡就存在(7門遁……1甲!「甲又通假」之後數字變6),提供給大家學習研究(奇門遁甲)。
奇門遁甲就是古代傳下來的,怎麼能說沒有呢?奇門遁甲的經典歌訣《煙波釣叟歌》里講:「軒轅黃帝戰蚩尤,逐鹿經年苦未休。偶夢天神傳符訣,登壇致祭謹虔修。神龍浮圖出洛水,采鳳街書碧雲里。因命風后演成文,遁甲奇門從此始。一千八十當時制,太公刪成七十二。逮於漢代張子房,二十八局成精藝。」這段歌訣清楚回答了古代有沒有奇門遁甲?它從那裡來?怎樣形成的?用途是什麼?諸多問題。歌訣翻譯大意就是說,古代正義方軒轅黃帝與邪惡方蚩尤作戰數年死很多人不分勝負,一天他晚上做夢天下神下來傳打敗蚩尤的符訣,他打敗了蚩尤虔誠的`祭天感謝上蒼。又遇洛河水裡神龍浮出背上八卦圖案,就讓風后演成文書奇門遁甲的初形己定。當時一千八十局用起來繁索,姜子牙把它精減到七十二局,到漢朝時張良把它精減到二十八局徹底完整了,一直流傳幾千年到現在還是二十八局。
歌訣也說明奇門遁甲在古代主要用於排兵布陣指導戰爭,軒轅黃帝.姜太公、張良、孔明都是奇門先師鼻祖也都是軍事指揮員曠世國師。但是我對這歌訣揭示奇門遁甲形成的過程還持有一點疑議。既然奇門遁甲的一切推演基礎是五行生剋及陰陽二氣變化轉換原理,那究竟誰最早發現形成了五行理論及陰陽理論呢?這個沒有明確答案。是周文王、鬼谷子、孔子嗎?查閱很多書沒有得出確切結論。
奇門遁甲有遠古的排兵布陣後來發展成了對世界萬事萬物預測,奇門卦盤等於模擬了地球宇宙空間的一切事。現來評估下奇門遁甲的作用究竟有多大?我本人大學畢業文化高研究應用奇門遁甲十九年了。我客觀公證的說奇門遁甲很歷害很神奇,它可遠射無限地域近取周圍諸身不見人,可預測准一切事物的成敗吉凶。按我個預測大量案例檔案統計準確率達百分之八十左右。比如前天晚上一位中國商人在俄羅斯首都莫斯科做生意發微信,我起個奇門盤立即測出他生意狀況。但是任何科學都不是萬能的。比如醫學在高明醫生不能包治百病,治好一部分人就是名醫了。奇門遁甲也一樣,可以預測出買彩票成敗,但具體那個號碼是重獎號就無測出。另外法理奇門這一塊我認為也是沒科學性,說精通奇門遁甲的人可騰雲駕霧,穿牆調動神鬼。這都是不可能的。試著想下袁天綱、張良、劉佰溫這些頂尖大師如果有此調動神鬼穿牆之功,那寫的《推背圖》《饒餅歌》直接白話實說不更好嘛,還用藏頭詩防之統治者殺害自己嗎?奇門遁甲是科學應揭去它身上神密面紗。
從目前來看奇門遁甲之術是存在的,但是古代是否有無真正的奇門遁甲之術,是否與今天的相同,其實也無法肯定。
這個問題我們從起源講起,話說當年軒轅皇帝跟蚩尤打仗,蚩尤按照現在的說法就是會金鐘罩鐵布衫,還會法術,就像一個戰士切近法師,結果發現還是個肉,那個時候軒轅也沒有什麼好的方式能夠打敗蚩尤,所以就有了九天玄女傳授奇門遁甲之術,最終打敗了蚩尤。
當然這個即便有記載,我們也無從考證去。
道士葛洪曾在《抱朴子》中記載過奇門遁甲。
這就是最早的有記載的起源了,當然本身奇門遁甲就是極其神秘的,傳說不計其數,而且從軒轅到後來的姜子牙、張良、諸葛亮等人均用過奇門遁甲之術,各種陣法、兵法簡直有如神助一樣。奇門遁甲也是取『布奇門而遁兵甲』之名。
當然起源雖然無從考證,但是經過後人的整理與添加刪減,才形成了如今流傳下來的奇門遁甲,至於最開始什麼樣的奇門遁甲,誰也說不清。
從現在來看奇門遁甲不僅僅是用於途,從本質上來看其是一本天文物理學,是古代術數的著作。我們分析古代,對於自然現象很多都是難以解釋的,所以奇門遁甲相應的就會給予一些解釋,所以衍生出看天氣、排兵布陣、煉丹等等一些內容記載。
所以我們分析來看,奇門遁甲是作為一種術數而存在,這是真是的,有記載可查的。至於在軒轅那會,就無從考證,所以古代奇門遁甲是存在的,。
最後來說這門術數,現在很多人把其作用擴大了無數倍,也傳的極其玄幻,什麼修真、算命改命、預測等等一些其它說法。
首先,奇門遁甲是肯定存在的,不僅存在,而且已經逐漸演變成一門奇葩的易學理論,奇門遁甲被稱為帝王之術,三式之首,根據古書記載,奇門遁甲起源於四千六百多年前,皇帝大戰蚩尤的時候,遇一仙女贈予天篆文冊龍甲神章,皇帝根據這本書製造了指南車,打敗了蚩尤,龍甲神章不僅有兵器的製造方法,還有許多行軍打仗調兵遣將的方法,於是皇帝讓宰相風后把龍甲神章演繹成兵法十三掌,孤虛法十二章,奇門遁甲一千零八十局,後來由姜太公,黃石老人,再傳給張良,張良精簡之後才演變成為我們所熟知的奇門遁甲。
由於奇門遁甲的預測較為準確,能轉危為安,以弱勝強,化險為夷,出奇制勝,所以一時名聲大噪,經過後來的不斷發展,傑出人物的不斷完善,使得奇門遁甲成為一種結合時間,空間,與人事的一門學問。應用于軍事,政治等領域中。
現代人為什麼會懷疑究竟有沒有奇門遁甲之術呢?其實奇門遁甲之術幾近失傳,而且現代人並沒有聽說有人研習之後能夠達到古人的效果,所以就被誤認為幾近失傳,為什麼會是這種情況呢?小編分析大概有兩點。
第一,特殊的歷史作用
在中國古代很多帝王在奪得天下的過程中都得到過奇門遁甲的幫助, 因為它能運籌帷幄,決勝千里,所以朝廷也禁止百姓學習奇門遁甲,奇門遁甲也就一直是宮廷秘術,從根本上限制了奇門遁甲的發展和傳播。
第二,保守的傳承方式
中國古代幾乎所有的數術都是採取師承的方式,代代相傳,很多絕學師傅一生只傳給一個徒弟,甚至一些重要的絕技,師傅臨死之前才會傳給徒弟,所以說,這也是奇門遁甲之術幾乎失傳的原因之一。
雖然說奇門遁甲幾近失傳,但是奇門遁甲之術是否真的失傳,我們現在了解的奇門遁甲是否正宗?還是僅僅是古代奇門遁甲的冰山一角,我們無從考證,歡迎大家在下面發表意見,喜歡的點個贊哦!
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