為什麼說王莽是穿越者？

很多人說王莽是典型的穿越者，這一點我們不作評論。不過王莽的一生，都彷彿籠罩著神奇的迷霧，他的很多所作所為，更是會令我們有一種熟悉的感覺。王莽進行的是一個全面而深刻的改革，不同於其他改革是在制度上隔靴搔癢，王莽的改革是非常深刻的，具有非常超前的眼光。

王莽所從事的是一個驚天動地的全面社會改革，十九世紀才興起的社會主義，早在一世紀時的中國，就有了構想和實。

王莽的情況概略：

王莽，字巨君（好厲害的樣子），出生之時，王氏已經成了首屈一指的外戚家族。他的姑姑是皇后，他的叔父們輪流當大司馬(全國軍隊總司令)，族裡最差的也是將軍或者侯爺。王莽的父親和兄長去世的很早，所幸叔叔們都對他非常照顧。

那時候的貴族子弟一個個都是縱情聲色，驕奢淫逸王莽卻潛心讀書，生活簡樸，對內照顧族內的長輩和叔伯，對外結交名人賢士，堪稱道德完人。

入朝為官後，平步青雲，公元元年(多吉利的年份)，王莽受封為安漢公，從此大權獨攬。他封賞貴族百官，贍養鰥寡孤獨，施恩於百姓士人。他帶頭過簡樸的生活，貢獻出百萬錢、三十傾地來救濟群眾，朝中百官無不效仿。第二年全國大旱，王莽帶領二百多名官員獻出自己的土地住宅給災民，同時大建免費房，令他們得以安居。多有愛心的舉動，雖然目的不一定純正！

即位後採取的措施：

他正位之後，頒布了一系列匪夷所思而又令人莫名熟悉的命令：

一、建新朝，改年號

漢哀帝駕崩後，王莽為了便於弄權捧了一個小孩子登基，也就是漢平帝，第二年改元，這一年的年號是：

元始元年（元始這兩個字什麼意思應該不需要我解釋吧）這一年的公元紀年是：公元1年東西方紀元就在這樣一個節點會合了。

他建立的新王朝取國號為「新」，歷史上簡稱為「新朝」（三國志遊戲）...........

曾幾何時，我也天真的認為王莽不過是腦洞清奇了一些，藝術鑒賞水平脫俗了一些，我的唯物主義歷史觀不斷地說服自己這一切不過是一場巧合.......

二、土地國有，平均分配

這是重點裡的重點，因為穿越者都知道，想要拉攏老百姓，就必須要進行土改，分發土地給農民，而王莽也這麼做了！王莽當皇帝後宣布土地國有化，禁止私人買賣，而且將土地重新洗牌，沒有土地的農民每一對夫妻會分到一百畝田地，不足的由國家補償，實行土地國有化，私人不準買賣土地。人均土地一百畝，多佔土地的人家，不管是富豪巨室還是普通百姓，立刻要無條件交出土地，分給貧民，土地不許買賣抵押，這就是赤裸裸的土改啊！這不就是社會主義很典型的體現嗎？只有穿越者才會具有社會主義制度的思想！

三、廢除奴婢制度

那時候可是漢朝啊，整整2000年前，王莽就要廢除奴隸制度了。而現在世界上最先進的美國，也是在150年前的南北戰爭後才正式廢除奴隸制度的。由此可見，王莽的思想是多麼先進！王莽當時十分痛恨奴隸制度，禁止買賣奴婢，但是中國真正禁止買賣奴婢也是在解放後才廢止的，看來，王莽是穿越者的說法更加是可靠了，因為他是穿越者，所以他具有現代人那種人人平等的光輝思想。

人的生命是天地間最尊貴的」，這曾是王莽說提出的口號；「買賣人口是『悖天心，逆人倫』的罪惡行徑，必須立刻停止」，這也是王莽說過的。 請想想，我們在穿越後，難道不也會廢除奴隸制度的嗎？

四、民族主義

王莽極度仇視匈奴和高句麗。仇視匈奴就不說了，匈奴當時年年和漢朝掐架，但是仇視高句麗就有點說不清了，當時高句麗是鳥不拉屎的窮地方一個，對漢朝根本就沒有什麼威脅或是積怨，但王莽竟然下令把高句麗的國名改成下句麗，還將匈奴單于的名字改為了降奴服於，還將其他少數民族的「王」降低爵位為「侯」。諸位，這說明什麼？這說明王莽是個非常狂熱的民族主義者，崇尚大中華主義者，同時非常厭惡「宇宙第一大國」棒子國，因此專門沒事找茬地羞辱了棒子們的祖先高句麗。諸位，恐怕我們穿越過去也會幹王莽乾的這些事情吧？

五、強迫勞動，消滅不勞動者

王莽特地頒布法令強迫無業游民必須勞動，沒有工作的的遊民，每年必須罰布一塊或者勞役工作，由國家承擔食宿。諸位，我們都知道在古代，勞動力是非常寶貴的，是不能浪費的，而王莽也知道，所以他不但下令廢除了奴隸制度，還勒令社會上的無業游民必須工作，這也是穿越者才擁有的思想意識呀！

六、政府參與的計劃經濟和國企專賣

主要內容就是酒、鐵、鹽等全部收為國有，國家統一發行錢幣。王莽還宣布山川河流等自然資源全部收為國有，私人開採要徵稅，而且還要登記辦營業執照，這就是典型的國家資本主義嘛，這不就是國有壟斷嗎？國有經濟為主體，宏觀調控市場經濟，赤裸裸的社會主義制度的手段呀！王莽在經濟上的這一手，再度說明了他是個穿越者。

七、改革貨幣

王莽在世界鑄幣史上開創了主輔幣相結合的「寶貨制」，對後世的幣制產生了重大的影響，就是全世界今天使用的幣制。王莽用一些做工精美但不足值的貨幣代替以前的金塊銀塊，這簡直就是近代幣制改革的翻版。

七、政府建立貸款體系

王莽還制定了貸款制度，以刺激國家經濟增長。他宣布，經營生意的商人可以向國家貸款，國家收取利潤的十分之一；進行祭祀或者喪事的，國家可以無息貸款。不用說了，這又是他其實是穿越者的證據。

八、經濟思想家

因為他很NB地提出了計劃經濟理論，準備在長安、洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都這六個城市設「五均司市使」，主管評定物價、調節市場、辦理賒貸、徵收稅款等事宜。評定物價是指五均司市師要定時對市場上主要產品物價進行評定，調節市場是指控制市場供應，貨物滯銷時以合理的價格收購，貨物漲價時則以平價出售，以維護市場秩序。這些現代化的經濟手段可是他自己想出來的，用在現在都合適。

九、科學家

王莽重視科研：王莽發明了青銅卡尺，意圖統一全國的度量，從原理、性能、用途看，這個青銅卡尺同現代的遊標卡尺十分相似，但是比西方早了1700年 。現藏於揚州博物館。

公元19年，王莽得知有位巧匠能製作了一種飛行器，這種飛行器是用大鳥的羽毛做成的翅膀，然後裝在人身上，可飛行數百步。王莽立即召見他，並親自觀看了他的表演，支持他的飛行實驗，那就是折翼飛行器的雛形。

總結：

王莽的思想絕對不應該出現在那個時候，因為他的思想完全和當時的社會生產力與社會發展水平嚴重脫節！細數世界歷史上新思想的出現，都是與當時的社會生產程度有關係，當然，高瞻遠矚的超前思想也有，但從沒有像王莽這樣超前兩千年的思想。

也許這些改革政策會在另一個時空成功，但對於公元初年的中國而言，這些政策並不實際，反而造成了很大的民怨。而且，未知力量已經察覺到歷史的扭曲，於是從王莽登基開始，天災不斷，民眾流離失所，原來對王莽的擁戴也都轉變成了對王莽的一腔恨意。

班固在寫漢書的時候，由於對篡位者的的敵對，王莽被一定程度的污衊，很多成績也避而不談。就王莽執政的政策來看，他很像是一個無私的，為勞苦大眾謀福利，減少貧富差距的社會主義者。很多所作所為完全不是兩千多年前的那個時代所能想到、做到的事情，可以說王莽的存在是歷史上一個bug，除了穿越還有什麼可以解釋的呢？

悲乎！王莽，生錯了時代！！

為歷史名人的王莽的一生可謂是波瀾壯闊的一身，代漢建新，改革幣制，最後眾叛親離而死，王莽同志玩的不可謂不刺激。王莽的生平我們按下不表，今天我們來看看他在他失敗的幣制改革中給我們帶來的那些古幣家族中的奇珍。

儘管王莽的改革是失敗的，但他所發行的一系列錢幣卻是古錢史上的精品。貨幣多採用懸針篆的字體，製作十分精美。國寶金匱直萬是價值最高的古錢之一，存世僅兩枚。

下面小編就和大家來聊聊王莽錢

王莽當政後，為了削弱漢朝舊族勢力，以及 對百姓的財富掠奪，他以「托古改制」為名進行了一系列的幣制改革。刀幣和布幣都在改革中恢復，但從形態上與春秋戰國時的並不相同。由於幣制複雜混亂，導致民間交易很不順暢。並且每次改制的錢幣大小不斷縮小，價卻越來越高，實質上剝削了普通民眾的財富。幣制改革的失敗也是新朝迅速滅亡的原因之一。儘管王莽的改革是失敗的，但他所發行的一系列錢幣卻是古錢史上的精品。貨幣多採用懸針篆的字體，製作十分精美。國寶金匱直萬是價值最高的古錢之一，存世僅兩枚。

新朝王莽時期所鑄錢幣，字體優美、鑄工精良、造型別緻，如大泉五十、一刀平五千等都是珍品；其中有一款神秘的錢幣，造型奇特，上呈方孔圓形，書「國寶金匱」四字，下呈長條方形，書「直萬」二字，被古錢幣投資收藏者稱「國寶金匱直萬」,價值無可估量。

王莽執政後期由於其幣值改革失敗，加之財政緊張等原因，所發行的新錢的幣制越來越大，當時發行了包括著名的「一刀平五千」在內的大量珍奇錢幣。

契刀五百

「契刀五百」錢一共才用了二年，但因製作精緻，形態奇美，發行流通時間短，現存世量非常少，這在常州還是首次發現，故具有非常高的收藏價值，同時也是研究西漢末期錢幣史的最好物證，具有一定的歷史價值。

鑄期：西漢居攝二年（公元7年）

幣質：青銅

特徵：其環如大錢，身行如刀，長二寸余。

「一刀平五千」刀幣，分為環柄和刀身兩部分，環柄為一方孔圓錢，環文上曰「一」，下曰「刀」，字為陰刻，字陷處填以黃金，並且加以打磨，使字面與錢面平齊。刀身上鑄有陽文「平五千」三字，其中「平」是「值」的意思，即表示一枚刀幣價值等於五千。值得注意的是，這枚刀幣的造型獨具韻味，絲毫未拘泥於春秋戰國時代刀幣形制，彼時尖首刀形制。古拙穩重，並透露出秀美氣息。幣面銘文「一刀平五千」五字書寫流暢，氣勢生動，毫不獃滯，承襲了戰國時期幣面銘文「一筆過」的特徵，新莽錢幣，錢文纖細，工藝講究，錢幣版別較多，但錢文大體以懸針篆為主，文體有精有粗，粗者文字平夷，製作較遜，精者輪廓斜削，筆劃細挺。

鑄期：西漢居攝二年（公元7年）

幣質：青銅

特徵：形狀同契刀五百。其鑄工尤精良，造型豐滿篤實，形體厚重。

六泉十布

小泉直一（一枚「小泉直一」相當於一枚五銖錢的價值）

幺泉一十（一枚「幺泉一十」可以換取10枚五銖錢。）

幼泉二十（一枚「幼泉二十」可以換取20枚五銖錢。）

中泉三十（按照新莽貨幣制度一枚「中泉三十」可以換取30枚五銖錢。）

壯泉四十（一枚「壯泉四十」可以換取40枚五銖錢。）

大泉五十（一枚「大泉五十」可以換取50枚五銖錢。）

小布一百（一枚「小布一百」可以兌換五銖錢100枚。）

幺布二百（一枚「幺布二百」可以兌換五銖錢200枚。）

幼布三百(一枚「幼布三百」可以兌換五銖錢300枚。)

序布四百(一枚「序布四百」可以兌換五銖錢400枚。)

差布五百(一枚「差布五百」可以兌換五銖錢500枚。)

中布六百(一枚「中布六百」可以兌換五銖錢600枚。)

壯布七百(一枚「壯布七百」可以兌換五銖錢700枚。)

第布八百(一枚「第布八百」可以兌換五銖錢800枚。)

次布九百(一枚「次布九百」可以兌換五銖錢900枚。)

大布黃千(一枚「大布黃千」等於「小泉直一」1000枚)

鑄期：小泉直一鑄於始建國元年（公元9年）；余皆始建國二年（公元10年）

幣質：青銅

特徵：錢文工整，筆劃流暢峻削，布局勻稱得體，泉字直豎中斷。

小泉直一

西漢末年王莽政權所鑄造的六泉之一，銅質精良，文字精美，懸針篆。篆體泉字中豎斷為兩截，乃王莽泉之特點，按照新莽貨幣制度一枚「小泉直一」相當於一枚五銖錢的價值，也是新莽布泉體系的基本單位。

西漢末年王莽政權所鑄造的六泉之一，銅質精良，文字精美，懸針篆。篆體泉字中豎斷為兩截，乃王莽泉之特點，按照新莽貨幣制度一枚「幺泉一十」可以換取10枚五銖錢。由於新莽貨幣制度在於利用虛值大錢快速搜刮民間財富，自然得不到民眾的支持，六泉十布制度旋即即廢。「幺泉一十」流通時間不長，鑄造量又不是很大，存世比較少見，為中國古代錢幣之少見品。

「幼泉二十」流通時間不長，鑄造量不大，存世極其少見，僅次於新莽錢中「中泉三十」，與「壯泉四十」兩種珍罕品。為中國古代錢幣之珍品。

「中泉三十」流通時間不長，鑄造量不大，存世極其罕見，其稀少程度僅次於新莽錢中的極品「壯泉四十」。亦為中國古代錢幣之珍罕品。

由於新莽貨幣制度在於利用虛值大錢快速搜刮民間財富，自然得不到民眾的支持，六泉十布制度旋即即廢。「壯泉四十」流通時間不長，鑄造量又不大，存世極其罕見，為中國古代錢幣之大珍，中國古錢「五十名珍」之一。

古代貨幣。「大泉五十」鑄行時間雖然僅有13年，但其卻是王莽新朝通行貨幣中流通時間最長、鑄量最大的貨幣。「大泉五十」看似型制單一，但其版別多，內涵豐富，近年不斷有新品種面世，尤其是背有紋飾、吉語及動物圖案的版別發現極多。

王莽時十種布幣的總稱。鑄於始建國二年（公元10年）。即小布、幺布、幼布、厚（或序布）、差布、中布、壯布、弟布、次布、大布，合稱布貨十品。小布重十五銖，長一寸五分，值錢百文。其他依次遞增一銖，長增一分，面值增大一百，至大布重一兩（二十四銖），長兩寸四分，值錢千文。除大布外，其他流通不廣。

鑄期：始建國二年（公元10年）

幣質：青銅（大布黃千尚有鐵質，但實物未見）

特徵：錢文細挺，生動流暢。面背肉好俱有周郭。中線紋分通頂、不通頂兩種。

小布一百是西漢時期貨幣之一，現存世已不多，價格頗高。

幺布二百，中國古代貨幣之一。現存世已不多，價格頗高，為古錢珍品。

現存世已不多，價格頗高，為古錢珍品。

西漢末年王莽政權鑄造的十布之一。按新莽貨幣制度，一枚「序布四百」可以兌換五銖錢400枚。文字精美，懸針篆，面文自右上起逆時針旋讀，銅質精良，鑄造極其工整。現存世已不多，價格頗高，為古錢珍品。

文字精美，懸針篆，面文自右上起逆時針旋讀，銅質精良，鑄造極其工整。

西漢末年王莽政權鑄造的十布之一。按新莽貨幣制度，一枚「中布六百」可以兌換五銖錢600枚。文字精美，懸針篆，面文自右上起逆時針旋讀，銅質精良，鑄造極其工整。現存世已不多，價格頗高，為古錢珍品。

現存世已不多，價格頗高，為古錢珍品。

公元9年，王莽篡漢，建立「新」朝，始建國二年（公元10年），進行第三次貨幣改革，鑄六泉、十布，十布包括小布一百、幺布二百、幼布三百、序布四百、差布五百、中布六百、壯布七百、第布八百、次布九百和大布黃千共10種。文字精美，懸針篆，面文自右上起逆時針旋讀，銅質精良，鑄造極其工整。現存世已不多，價格頗高，為古錢珍品。

西漢末年王莽政權鑄造的十布之一。按新莽貨幣制度，一枚「次布九百」可以兌換五銖錢900枚。中國古代貨幣之一。

西漢末年王莽篡權之後，改鑄錢幣。除沿用漢代的方孔圓錢之外，他還下令鑄造一批布幣。大布黃千便是其中的一種，存世量較多。新莽貨幣，錢文纖細，工藝講究，版別亦多。大體錢文以懸針篆為主。這枚大布黃千布幣，平首平肩平足，腰身略收。首部穿一孔，用以繩系。正背兩面皆鑄為不通穿（即圓穿與首端間沒有中線者）。錢文為右讀，布局在中線左右兩側，均勻得體，筆劃流暢。

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關於王莽是穿越者的流言，從未停止。大部分相信這個流言的人，都認為王莽這小子是新中國成立初期穿回去的。他的身世是官宦子弟，從小錦衣玉食，在那樣的環境里卻主張人人平等，變革變法，其思想覺悟與那個時代完全脫軌，他的意識主張完全是新中國成立初期時學思新潮的樣子。

王莽時期的發明--青銅卡尺，被認為是其穿越的重要物證。這個青銅卡尺同現代的遊標卡尺驚人的相似，比西方早了1700年 。另外，王莽當時搞了很多被儒家稱為奇技淫巧的實驗，並且他還親手解剖過人體。

王莽在位時期，他負責牽頭實驗了很多被儒家稱之為 「奇技淫巧」 的新生事物，還曾接見並資助過一個飛行器發明人。親自解剖過人體，當然，最有力的證據就是他發明了遊標卡尺，意圖統一全國的度量，從原理、性能、用途看,這個遊標卡尺同現代的遊標卡尺十分相似西漢末年，王莽已經懂得了 「科學技術是第一生產力」。

《英國百科全書》曾記載，遊標卡尺是 1631 年由法國數學家維尼爾 ? 皮爾發明的，而在王莽發明的青銅卡尺出土後，硬生生將遊標卡尺的發明時間整整提前了 1700 多年。

改革措施 2：土地國有化，禁止私人買賣

在公元 ９ 年，《周禮》記載的井田制度中，王莽曾將土地重新洗牌，實行王田 "私屬" 制，更名天下田為 「王田」 。王莽詔書曰：「古者，設廬井八家，一夫一婦田百畝，什一而稅，則國給民富而頌聲作。此唐虞之道，三代所遵行也……今更名天下田曰 『王田』 ……其男口不盈八，而田過一井者，分余田予九族鄰里鄉黨。故無田，今當受田者，如制度。」 這就是王莽的 「王田制」，主要意思是說人均土地一百畝，多佔土地的人家，不管是富豪、王室還是普通百姓，都必須無條件交出土地，分給貧民，同時土地也不允許買賣和抵押。這，這，這，這不就是土地改革嗎？

改革措施 3：廢除奴隸制度

王莽當時十分痛恨奴隸制度，禁止買賣奴婢，但是真正禁止買賣奴婢也是在解放後才廢止的，看來王莽具有現代人那種人生來平等的光輝思想。漢朝其實是個半農奴制的國家，王莽認為買賣奴婢有違於「天地之性人為貴」的大義，規定奴婢為「私屬」，不準買賣。王莽企圖以限制奴婢的買賣的方式，限制奴隸範圍和數目的擴大，使其最終自然消亡。人的生命是天地間最尊貴的，這曾是王莽提出的口號！買賣人口是「悖天心，逆人倫」的罪惡行徑，必須立刻停止。

改革措施 4：國家專賣政策

就是酒啊，鐵啊，鹽啊全部收為國有，國家統一發行錢幣，以前都是富豪們可以鑄錢的。而且山川河流自然資源礦山全部為國有，私人開採者要徵稅，而且還要登記辦營業執照。這就是典型的國家資本主義哦。這不就是國有壟斷嗎？國有經濟為主體，宏觀調控市場經濟.

改革措施4：計劃經濟政策

王莽實行政府控制物價，禁止商人囤貨炒作，商人貨物低於政府定價隨意買賣，有點像今天的物價局。供大於需時政府按本錢買，需大於供時候政府再以平常物價賣出，消除貧富差距。

典型的計劃經濟，說明這穿越者很肯能生活在70年代左右。物價高於市平，司市官照市平出售；低於市平則聽民買賣；五穀布帛等生活必需品滯銷時，由司市官按本價收買

古典風格改革措施 5：貸款制度

漢書?食貨志下》記載，「今開賒貸，張五均，設諸斡者，所以齊眾庶，抑併兼也」。王莽規定，經營生意的農商可以向國家貸款，國家收取利潤的十分之一，用於祭祀的，國家可以無息貸款！這在重本抑末的封建社會，可是非常少見的經濟政策。

改革措施6：所得稅制度

切工商業，包括漁獵、卜卦、醫生、旅館，以及婦女們家庭養蠶織布，從前都自由經營，現在新政府都課徵純利十分之一的所得稅。政府用這項收入作為貸款或平抑物價的資金，這跟現在的所得稅制度如出一轍。

改革措施7：強迫勞動，消滅不勞動者

王莽強迫無業游民必須勞動，沒有具體工作的的遊民，每年必須罰布一塊，或者勞役，由國家承擔食宿。看來這穿越者生前痛恨那些不勞而獲的。

改革措施8：幣制改革

王莽最超前的就是幣制改革了，目前還不明白他的一套是怎麼回事，但王莽在世界鑄幣史上開創了主、輔幣相結合的「寶貨制」，對後世的幣制產生了重大的影響。這就是全世界今天使用的幣制。王莽用一些做工精美但不足值的貨幣代替以前的金塊銀塊，簡直就是近代幣制改革的翻版。但是好像還搞出了什麼貝幣，不過那個年代還是接受不了。史學界覺得他最失敗的就是幣制改革。至於王莽發行的貨幣，中國錢幣收藏界一直認為是中國錢幣鑄造的最高峰，不論鑄造工藝還是銘文工藝，以後再也沒有超過的了，而且相差很遠，現在一枚王莽幣價值千萬計。

（註：改革措施來源於網路）

王莽，在歷史上始終沒有得到一個統一的評價，有人說他是篡漢的大賊，統治的十六年時間內，民不聊生，百姓起義不斷，胡適說他是「中國第一位社會主義者」，隨著歷史穿越小說在國內的大熱，很多人在了解王莽的一生後之後不由得會將他和穿越者聯繫起來，因為他的思想實在是太超前了，而且很多制度放到現在仍然適用。今天小編總結了王莽為穿越者的十大「證據」。

1、重視科學技術與發明創造，在當時罷黜百家、獨尊儒術，且男耕女織的時代實為難得。他聽說有人用大鳥的羽毛製成了飛行器能讓人飛行數百步後，竟然親自接見了那個人，並且鼓勵他，要他繼續堅持創造，為國家做貢獻。此外他發明的遊標卡尺，意圖統一全國的度量，從原理、性能、用途看,這個遊標卡尺同現代的遊標卡尺十分相似，比西方早了1700年 。

2、王莽嫉妒仇視匈奴和高句麗，當時漢匈兩國的關係在王昭君和親的苦心經營下已經逐漸緩和，但王莽上台後中原政權與匈奴的關係迅速惡化。而當時高句麗鳥不拉屎的地方，王莽竟然把高句麗名字改成下句麗，可見王莽對這個地方的仇視與厭惡厭惡。此外，他將少數民族政權由王降為侯，可以看出這個穿越者是個民族主義者。

3、進行土地改革，將土地重新洗牌，禁止私人買賣。一對夫妻能分到一百畝田地，不足的由國家補償，實行土地國有化，私人不準買賣土地。人均土地一百畝，多佔土地的人家，不管是富豪巨室還是普通百姓，立刻要無條件交出土地，分給貧民。

4、廢除奴隸制度，王莽當時十分痛恨奴隸制度，禁止買賣奴婢，但是真正禁止買賣奴婢也是在解放後才廢止的，看來王莽具有現代人那種人生來平等的光輝思想。漢朝其實是個半農奴制的國家，王莽認為買賣奴婢有違於「天地之性人為貴」的大義，規定奴婢為「私屬」，不準買賣。

5、解放勞動力，發展生產力。王莽強迫無業游民必須勞動，沒有具體工作的的遊民，每年必須罰布一塊，或者勞役，由國家承擔食宿，無業游民是社會不安定分子，這是為了維護社會治安。流民多了會影響社會穩定，以最低社會保障（承擔食宿）為代價，增加勞動力，促進生產力的發展。

6、家專賣國企政策，就是酒、鐵、鹽全部收為國有，國家統一發行錢幣，以前都是富豪們可以鑄錢的。而且山川河流自然資源礦山全部為國有，私人開採者要徵稅，而且還要登記辦營業執照，是以國有經濟為主體，宏觀調控市場的經濟制度。

7、計劃經濟政策，王莽實行政府控制物價，禁止商人囤貨炒作，商人貨物低於政府定價隨意買賣，有點像今天的物價局。供大於需時政府按本錢買，需大於供時候政府再以平常物價賣出，消除貧富差距。

8、貸款制度。經營生意農商的可以向國家貸款，國家收取利潤的十分之一，進行祭祀或者喪事的，國家可以無息貸款！

9、稅收，王莽對於手工業者或者牽扯到買賣的商業活動收取所得稅，用於平息物價和貸款支出。

10、王莽建立的新王朝取國號為「新」，歷史上簡稱為「新朝」，估計是受到光榮旗下《三國志》系列的啟發，玩過這個系列的玩家個個喜歡頂個新王朝的旗號。

這位受到史書批判，但是卻被許多現代人認為，十分像一個穿越者的歷史名人，就是頂替西漢，建立新朝的王莽。

大家學中國歷史，一般記的都是各個主要朝代，西漢之後就是東漢，像王莽所建立的新朝，很少被人所熟知。新朝存在時間非常短，只有十四年的時間。如此短暫，而且是代替西漢建立的朝代，在西漢的延續東漢這裡，自然是仇敵。

歷史是勝利者書寫的，越是短小的朝代，所受到的誣陷甚至更多。王莽建立的新朝既短，又是東漢的眼中釘，算是全都佔了。所以也難怪，在正史之中，新朝不被承認，王莽被定義為亂臣賊子了。

後世人評價王莽之時，往往依據《漢書》，所以千百年來王莽都被人們詬病批判。一直到近現代時期，特別是現代，才對王莽有了不同的看法。學術界的太過高深，咱們就不參與其中，只說說民間對王莽的看法。

「穿越」，在中國火起來之後，曾有人提出過這樣的質疑和推論：王莽怕是一個穿越者！為什麼會有這樣的說法？源於他建立新朝之後，實行的一系列改革。

新朝雖然存在的時間短，但是卻是中國歷史上一個不可忽視的重要階段。特別是王莽改制，更是一段非常重要的課題。王莽建立的新朝，被稱為中國歷史社會主義制度的實驗。

我們認為社會制度的發展，遵循的應該是奴隸制度—封建制度—資本主義制度—社會主義制度的規律。顯而易見，王莽在封建時期涉及社會主義制度，那就是完全超前了的。正是因為這樣，才會有人認為他是一個穿越者。

王莽所實行的政策到底超前到什麼地步，才會被人認為是穿越者？這些政策，是否真有現代政策的影子呢？咱們不細說，就拿主要政策來說吧！

土地國有之後，私人不得隨意買賣佔有土地。王莽將這些土地平均分給百姓，無論是富戶還是百姓，多退少補。這個政策，的確有些像新中國的土改。

這些重要領域的經營權，由國家經營。私人開採礦石，要交稅還要得到政府的同意，獲取經營權。以前貴族是可以私自鑄造貨幣的，王莽推行新政策之後，貨幣由國家統一發行。這些方面，也與今日的經濟政策相似。

若是無法承擔，就必須接受政府的強制勞動，勞動期間由政府提供住宿和飲食。這一點，是否帶有一點早些年人民公社的影子。

奴隸買賣終止之後，奴隸自然而然會隨之減少，奴隸制度也將慢慢消亡。從這點來看，王莽似乎比較重視人權。

在王莽的新政策下，市場物價由政府調控，防止商人操縱市場，以消除貧富不均。

若是用於祭祀喪葬等事務，政府不收取利息，若是用於經營，政府則要收取十分之一的利息。

令後人十分驚訝，且認為他實在太像一個穿越者的重要原因，就是王莽發明的遊標卡尺。

不僅這些方面，還有很多方面，王莽的想法都十分的超前。要麼就是他太聰明，眼光遠超當前那個時代，要麼就真有些玄乎了！

現代人說王莽是穿越者，是因為他提出了很多超前的政策和舉措，讓人都開始懷疑他是一個穿越到古代做皇帝的80後。

我們下面就來看看他到底有哪些行為讓自詡聰明的現代人吃驚。

王莽在漢哀帝死後將9歲的劉衎捧上帝位來穩固自己的權勢，第二年改元，而且年號為元始元年。而這一年的公元紀年恰巧是公元1年，東西方紀元從此就匯合在一起了，簡直就是一個奇蹟啊！不是現代人的話，怎麼可能會有這樣的巧合？

王莽建立的新王朝取國號為「新」，好懷疑王莽是不是三國志系列的忠實玩家，不然怎麼會突然想要打著遊戲里新王朝的旗號呢~

王莽最受爭議的便是他的幣制改革，其實他的改革是十分超前的，但在史學界看來卻是他最失敗的政策。在那個用金銀珠寶做交易的時代，王莽推行用做工精美但不足值的貨幣（可以理解為低配版的鋼鏰）來買賣。

在漢朝這一個半農奴制的國家，王莽居然仇視農奴制。

王莽登基後，便凍結農奴制，禁止所有奴隸婢女繼續買賣，通過控制奴隸的範圍和數目，來讓農奴制自然消亡。這有沒有想到每一個穿越劇里現代人都會很心疼那些奴隸婢女呀？

現代人在接受了新思想教育後才有了人人平等的思想，而出身在半農奴制社會中的人，本應該對這種現象習以為常，他卻做出了現代人才有的反應，實在是讓人懷疑。

王莽實行土地國有制，禁止私人買賣土地。這跟我們現在的社會一模一樣嘛。

不僅如此，王莽還大動干戈去搞那些大地主們。王莽規定如果一家的地超過900畝，卻不夠8個男的來耕地，那就要把多餘的地分給沒有地的本族人或鄰居。嘖嘖，這真的是第一個搞地主的好皇帝呀，可惜這些政策實在太超前，那些封建社會的人海接受不了，於是被地主們給推翻了。

王莽在發展經濟上還是一把好手。

他居然提出了計劃經濟，由政府控制物價。

而且在長安、洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都六個城市設定「五均司市使」，來負責評定物價、調節市場、辦理賒貸、徵收稅款的事情。他這一舉措就是把銀行、物價局、期貨、稅務局和發改委都實行起來了。

王莽對科學實驗和發明創造十分鼓勵和重視。

有一次王莽得知有能工巧匠能用鳥類的羽毛製作飛行器，可以讓人飛百步之遠，於是便立馬召見他，不僅觀看了他的表演，還大力支持他進行飛行試驗。

王莽小哥小時候一定寫過一篇作文，題目就是「假如我有一雙翅膀」，哈哈哈。

王莽為了統一全國的度量，發明了遊標卡尺。

沒錯，就是大家高中的時候才學習怎麼讀數的遊標卡尺！

不管是從原理、性能，還是用途來看，王莽的遊標卡尺與現代的十分相像！他這一發明比西方都早了1700年！ 王莽你究竟是文科生還是理科生？

大家摸著良心自己說，除了材質不同，其他的484一毛一樣？！

從上面的事情都可以看的出王莽思想超前了將近兩千年，與當時的社會生產力和發展水平是嚴重脫節，所以才讓人不得不懷疑是80後穿越去的呀。

不過說正經的，穿越什麼的其實只是現代網友們的調侃罷了，但不可否認的是古人的確比我們現代人聰明太多。就比如說秦始皇時期修建的秦直道，夯土結實到如今都沒有樹木可以在那條路上活下來。說句玩笑話，倒是我們給祖先丟臉了而已。

不是，只是一個「理想而癲狂」的改革家

最開始評價王莽的歷史超前性的應該是胡適，因為他提出要給王莽「說一句公平的話」，並且稱他是「一千九百年前的一個社會主義者」，王莽所推行的「土地國有」、均產、廢奴等政策非常超前，「六筦之令」實際上就是將鹽、酒、鐵、名山大澤、財政、賒貸等歸國家管理，都是「國家社會主義」的政策。翦伯贊也稱他是「中國歷史上最有膽識的一位政治家」。

不過《漢書》用相當大的篇幅寫的《王莽傳》中，的確有很多特別的關於王莽新朝的記載，但是我們仔細研究就會發現，其實這些都並不是王莽首創。如：

1.傳染病隔離制度

西漢平帝元始二年夏，「郡國大旱，蝗」，當時疫情嚴重，患者多，平帝下詔：「民疾疫者，舍空邸第，為置醫藥。」西漢政府騰出一些住宅作為隔離區，集中對病人進行治療，切斷瘟疫的傳染源，以防止疫病擴散，在古代治療手段落後的情況上，是一種有效的措施。

但是，疫病隔離制度在秦朝就曾經立法實施過，王莽也是拾人牙慧而已。

2.人體解剖

這個依據主要是《王莽傳》中記載：「翟義黨王孫慶至，莽使太醫尚方與巧屠共刳剝之，量度五臟，以竹筳導脈，知所終始。雲可治病。」顏師古評價說，「以知血脈之源，則盡攻療之道也。」一般來說，我們也認為這次人體解剖記錄是我國現存最早的重要解剖學資料。但是王莽這麼做只是想報復懲罰跟著翟義反抗他的的王孫慶，可不是真的有什麼科學上的追求。當然，有部分人主張的王莽親自解剖的事情是沒有的，理解有誤。

3.科學技術大發展

李約瑟在他的《中國科技發展史》一書中對王莽評價很高，因為在他主政時期，中國的科技發展出現了一個小高潮，這與王莽的對於教育和科技的重視是分不開的。

教育上他大力擴大太學規模，據說建立了中國史上首個大規模太學學生宿舍。然後他還注意招攬人才，他的人才標準呈現出一種奇特的開明，只要能用就行，所以雖然良莠不齊，但是也聚集了大量人才。據記載他還曾組織召開科學學術研討會討論黃河治沙問題，雖然最後不了了之，連個結論也沒有。

王莽還有一個非常重要的貢獻是進行了度量衡制度的改革，這項成就是有考古實據的。比如說這個「王莽卡尺」。

1992年5月出土於揚州市,現北京國家博物館中珍藏的「新莽銅卡尺」，經過專家考證，它是全世界發現最早的卡尺，製造於公元9年，距今年1900多年。國外記述遊標卡尺是法國數學家「Pierre Vernier 」【維尼爾·皮】公元1580－1637年 在1631年發明的。現藏於北京藝術博物館，實圖如下

實際上這是王莽進行的度量衡改革的成果之一。另外還有一個非常有名的就是【新莽嘉量】。它是王莽進行度量衡改革時頒行的標準器之一，今藏於台北故宮博物館。新莽嘉量設計巧妙，合5量為一器，每一個代表一種容積單位。

第三個證據就是今年山東大學公布了2017年上半年邾國故城遺址的考古新成果。其中在遺址中央面積近17萬平方米的「皇台」北部的一座漢代水井中，發掘出土了8件新莽銅器，包括詔版2件、貨版1件、衡桿1件、環權4件。其中詔版陰刻81字篆書，內容為王莽施行度量衡改革的詔書。銅權分別有三斤、九斤、重鈞卅斤、重石四鈞等計量銘文（按漢斤約合今0.5斤計算，應分別重1.5 、4.5、 15、 60斤），根據銘文，這批銅器的製作年代應為新莽始建國元年（公元9年）。據專家介紹，這批銅器器型碩大，銘文字數多，包含歷史信息較為豐富，為研究西漢末年王莽代漢並實行貨幣和度量衡制度改革等歷史事件提供了重要的實物資料。

還有中國第一個嘗試飛行的人，「劉歆率」，三統曆，年代學等等都在這時候出現。劉歆，楊雄恆譚等科學家各領風騷，成就極其燦爛。

但是，對於這些，王莽更多的是好奇而不是應用，就如他的改制一樣，那麼多天馬行空的制度設計，卻沒有真正的貫徹措施，所以，二者都走向衰落與滅亡。

從來就沒有什麼穿越者，只有一個天真的政治家。

王莽這個人普通人或許不了解，但是了解歷史的人，肯定都對其充滿了好奇，因為他在位期間乾的許多事情都是脫離時代的。人們都認為他是穿越回去的，那麼我們來看看他都做了些什麼。

首先第一點，王莽非常重視科技的發展，在古代這方面的東西都被稱之為奇技淫巧，很少有人接受，但是他非常重視這些東西，並且鼓勵人們發明創造，除此之外，他發明了遊標卡尺，這玩意和現代卡尺幾乎一樣，這也是人們認為他是穿越者的鐵證之一。

第二點，王莽非常的仇視高麗，要知道那個年代不應該會有這種思想，他將高句麗改為了下句麗，當時群臣都無法理解他這個做法。

第三點，禁止買賣婢女，在古代這是一件很正常的事情，但他卻認為人人生來平等，不應該買賣。這種思想可以說是非常的超前了。

第四點，土地國有化，禁止私人買賣。如果有農民沒土地，那麼朝廷便非給他，人均土地一百畝，不允許貴族多佔土地，仔細想想，這不就是土改嗎？在古代能有幾人有這樣的想法，即使有也不應該出現在帝王身上。

第五點，鹽鐵之類的物品全部收為國有，貨幣也必須是朝廷統一發行。他還禁止商人囤貨，禁止商人將商品的價格定的高於朝廷規定的價格。

除此之外，他還有很多稀奇古怪的想法，在現在看來無可厚非，是很平常的一件事情，但是在古代封建社會中，從小接受儒家文化的熏陶，能夠出現這種思想，是不可思議的。仔細看看他的生平，相信很多人都會覺得他是一個穿越者。

做為一名歷史「老司機」，我覺得說王莽是一名「穿越者」並不嚴謹！在我看來王莽更像是一個「矛盾結合體」。首先，他的一些做法雖然很超前，但是他卻是先秦儒學骨灰級的「粉絲」，言必稱「周禮和儒學」。怒斥廢井田的行為，稱帝之後「更名天下田曰『王田』」，不得買賣。誰若是敢非議井田制，破壞井田制，就會被流放到苦寒之地。一個思想極度前衛的改革者卻要恢復被廢除N年的田地制度，而且這個田地制度並不一定適合他那個時代，如此矛盾，卻又將這二者「巧妙的」集於一身。不得不說確實弔詭！再說說他的解剖行為，他將儒家思想奉為金科玉律，可是卻將人開膛破肚了，雖然這個人和他有「深仇大恨」（此人響應起義軍，威脅到王莽的統治），但是活體解剖無論是現在還是2000多年前的兩漢時代都是無比殘忍的手法，這種做法不符合「仁」這一儒家的核心理念！即使是孔子和少正卯，老夫子也只是將少正卯殺死，曝屍七天，以儆效尤。也沒有說把他活剖！這對王莽這樣一個將儒家思想奉為圭臬的「虔誠信眾」來說簡直不可思議！很矛盾，很糾結吧！另外，做為中國歷史上最早的改革者之一，王莽可謂大刀闊斧，「田產國有」，「禁止販奴」，「改革幣制」，「復興周禮」。一樁樁一件件真是雷厲風行，不容絲毫拖延。可是他有時候卻也玩起了小孩的「把戲」，稱帝後不久便把一名叫做王興的小官加封為衛將軍、奉新公，一名叫做王盛的賣蒸餅麵食的小販加封為前將軍、崇新公。王興，王盛。名字的含義不言而喻！《資治通鑒》記述，因為名字有「好彩頭」，幾十個人從一文不名變身為高官顯爵。王莽如果真是「穿越者」，為什麼會相信他人好聽的名字會給自己帶來好運這種邏輯！還是很矛盾吧！

其實說王莽是「穿越者」更像是個偽命題，因為如果他真是個穿越者，在明知道自己會身首異處，腦袋被起義軍當球踢的情況下，為什麼還要冒生命危險「穿越」？既然是「後來者」，明知歷史過程不可更改，為什麼還要做無用功「穿越」，這是拿自己的命做賭注，而且還是一場必輸的賭局！除非他有必勝的把握可以改變歷史進程，否則只能說這要麼是個謎，要麼王莽就是個愣頭青似的「穿越者」，想玩一把刺激結果卻把命混丟了！

哈哈，說句「離經叛道」的話，與其說王莽是穿越者，我更願意相信王莽是從平行宇宙「穿越」過來的，現在「平行宇宙」這個概念已經逐漸被人們接受。那麼，是否可以這樣理解，王莽屬於另外一個相對發達的宇宙。或者是他自己找到了平行宇宙之間的「任意門」，或者是被「無意」間捲入到了我們這個宇宙，由於他所處的宇宙文明程度相對較高，於是便將一些做法「移植」到了我們這個宇宙，但是，很顯然我們這個宇宙在兩漢那個時代發展程度有待提高，王莽的一系列做法「水土不服」，最後也把自己賠了進去。而隨著王莽的被殺，平行宇宙之間聯繫的方法或者怎樣進入另一個平行宇宙的方法也被王莽一同帶到了地下，成為永久之謎！一定覺得很搞笑吧，這只是我的推測，在沒有得到「有關部門」的證實之前各位就當一個「科幻故事」姑妄聽之吧，言論自由萬歲！不喜勿噴思密達！