為什麼民間俗語把"丑妻、薄地、破棉襖"稱為人之三寶？
為什麼民間俗語把「丑妻，薄地，破棉祆″稱為人之三寶？
因為這三樣東西是男人生存在世上的根本基礎。有了這三樣，人生雖算不上富貴，但也能自給自足。
有了丑妻，就不是孤家寡人，能傳宗接代，開枝散葉，擁有天倫之樂。。。有了薄地，可以耕種，產量雖然低點，但亦不致餓肚子。有了破棉祆，寒冬來了，雖然棉絮突出，但也還蔽風保暖，不致於凍得瑟瑟發抖。
這些，都能證明"丑妻，薄地，破棉祆」是可以保命的。。。
然而，飽暖思淫慾！人的慾望是無窮盡的，象一個膨脹到了極點的氣球，只需一針，便泄了氣。。。
下面以真實事例來論證這三樣的重要性:
某男，若干年前，因家中窮，只擁有丑妻一名，薄地幾畝，一件破棉襖這三樣。妻子雖丑，卻也勤勞肯做，又會持家，也還生了一個孩子。兩夫妻雖然窮困，但也其樂融融。。。
後來，他們的積蓄有了一點，夫妻合計，拿來做點生意，結果，財富便滾雪球般壯大了，這時候，某男開始看什麼都不順眼了，家中所有的東西都要換掉，除了父母和兒子不能換，統統都要換，首先是家庭班子重組，這個黃臉婆，又矮又胖，還一臉的雀斑，人又啰嗦，又沒品位，上輩子做了什麼殺人放火的事，要讓一個如此丑的女人伴我終生。。。說到就要做到，把黃臉婆離了，重新找了個如畫中走出的美人兒，年齡又小，又會打扮有品位，帶出去應酬，掙夠了面子。雖說美人兒擅長花錢，但不擅長家務，但，有錢養得起，雇保姆幹活呀……
時間又過去了幾年，生意忽然日漸艱難，以至竟然走向了破產，連日常的開銷都已成負擔，房子，車子等等押進了銀行，卻還負債纍纍，後來竟然到了山窮水盡，家徒四壁的地步，美人兒也早就一去不復返了。。。
獨留他自己在凄清孤冷的夜中，好好理清思路，反省從雲端跌入深淵的夢般人生……真好比是黃粱一夢！
到如今，某男終於想起從前的好，從前，雖然窮了點，但不致於負債纍纍呀……妻子雖是丑了點，但也聊勝於無呀！薄地雖然產量低，不會有富裕的收成，但是溫飽可以解決，破棉襖雖然破舊了點，但也是可以擋風保暖的……
唉！真懷念以前，老婆，孩子，熱炕頭的幸福，幸福其實很簡單，它就是知足！知足者，常樂也……
從上面的事實可以證實，看出"丑妻，薄地，破棉襖」的重要性了吧？……
?人間三件寶，
丑妻.薄地.破棉襖。
??這是民間俗語
。首先說
丑妻。包含兩種意思:①
論吃還是家常飯，要娶還是結髮妻。
女人是家庭的大內總管，有了她家收拾的井井有條；有她可以傳宗接代，延續香火；有她一回家有碗熱飯、熱茶和溫馨；有她縫縫補就省心。
男主外奮鬥拼搏；女主內收拾家務。所以家裡有個
女人才象一個家。相貌雖平平卻是家中賢內助。
??②人們風趣地比喻丑妻為
三心。在家省心.不挑三揀四.不作作；出門放心.人家汗心.沒人惦記.不會出事。
??破棉祆.粗布衣。在生產力相對低下，生活水平輕差的舊社會，百姓的破大衣、破棉襖，擋風禦寒被視為家中之寶。
??薄地，不肥沃的土地是也。舊社會，農民能有塊薄地算是萬幸。辛勤勞作.養家糊口，相依為命。不至於沒有飯吃。
?所以丑妻.薄地.破棉襖在民間被視為三件寶，一是切身利益所決定，有了三件寶，家才象個家，才能有飯吃不挨餓；有衣穿，不受凍；有老婆，享天倫之樂，傳宗接代。三件寶之含義大抵如是。
這裡說的是事物的兩面性，有好的一面，也有壞的一面。我妻子雖然丑，但是我有，有了丑妻就能給我做飯吃，繁衍後代子孫，我家就能發展，她在家我也放心，無人惦記，人長的丑，事就少，就會善良，溫柔，賢惠。反之，我窮家破院的，娶個漂亮的妻子，要求的條件高，我娶不起，到家整天打扮的像客人，塗脂抹粉的，娶到家裡也養不起，我養得起，也整天擔心她紅杏出牆，像潘金蓮一樣，在家招惹是非，說不定，哪天讓人給拐跑了，小孩連個丑娘也沒有了。再說了，自古紅顏多薄命，丑妻少事端。
我有二畝薄地，就能打糧餓不著，不致於去討飯，在加上丑妻在家勤勞致富，日子會漸漸的好起來的，西莊上的老表叔，他爹臨死給他留幾十畝地，他整天吸大煙到怡春院找女人，加上好耍大錢，二年地輸幹了，還欠一屁股債，上個月叫人打的哭爹叫娘的，昨天我碰到他要飯，給了他半口袋糧食。
我身上的衣服都是不值錢的，但是飯都擋餓，是衣都擋寒，你身上穿的綾蘿緞，到冬天照樣受老寒，我的破穿襖，白天能穿晚上能蓋，丟了也沒人拾，穿上破衣啥活都能幹，就是走黑路也沒有人攔截打我的主意。
所以，一個人爬得高，摔得很，看看多少富人吃喝嫖賭，到頭來是一場春夢，多麼貪官家纏萬貫，一夜之間，傾家蕩產，生命不保，眼見他起高樓，眼見他樓倒了。穿平常衣，干平常事，做平常人，平平淡淡，平平安安，平常日子長流水，一夜暴發一夜窮。
北方流行的古訓:「人生有三寶：丑妻、薄地、破棉襖。」 這主要是指男人的一種生活態度，在現在的高節奏，高壓力的生活中，這種生活態度更令人嚮往！
1、丑妻
真的是丑妻嗎？男人是下半身思考的動物，如果女人很醜，相信也不會娶回家。這裡的丑妻不是貶義詞，是指長相一般，但賢惠持家，懂孝道的女人。丑妻不會在意打扮，心無雜念，外無誘因，便一心相夫教子，勤勞持家。
男人擁有這樣的女人，是人生的一大幸事。即不用操心家務，又不用擔心帶綠帽子，而且不用去協調婆媳關係。男人得此賢妻此生無悔。
2、薄地
以前人們的生活是靠天靠地來生活的。薄地不是說收成不好，而是說剛剛可以養活一家人。這樣男人不需要很費事的去種地，同時不用操心別人惦記你的收穫，與鄰里之間關係也會更加融洽。
家有三份地，一家數口有靠山。男人的壓力也會很小，一家人其樂融融，不是很好的生活狀態嗎？
3、破棉襖
這裡的破棉襖是指既可以當棉服擋風遮雨，也可以當被子來用。其實反映是對物質需求的極致化，當時的社會條件差，能有件破棉襖已經是非常幸運的事情。
在現代時期，物質生活爆棚，我們追求的更多，也讓男人更累。對生活物質的極簡化，是對慾望生活的解脫的生活態度。
生活就是生下來，活下去。在這個浮誇的時代，給自己的心放個假。
「放下」！
讓心去體驗最樸質的快樂，平凡的人，平淡的生活，因家人談笑間的快樂而知足！你知足嗎？
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為什麼民間把丑妻，薄地，破棉襖稱為人間三寶
丑妻，嫁給男人，她們一般都覺得自己相貌平平，所以很會持家，很賢惠，很勤快，來彌補自身的缺陷，使別人一樣不小看自己，比起那些有一張貌美如花，卻天生好吃懶惰的女人，在人們眼中，當然是一塊寶
薄地，一般收成不好，無人耕作，放哪，在過去，既不交租又不完稅，只要自己勤勞耕種出來，養活家人，不受飢餓，當然被人們看作是寶
民間俗語"丑妻，薄地，破棉襖"，被窮人們稱之為家中"三寶"，男人家中擁有了這"三寶"，也算是享受到了人世間的快樂了，為什麼?
大家也知道，在舊社會，農村漂亮的妞兒，肥沃的山林土地，豐富的物質一般都被地主惡霸們佔有了，可以說窮人只有享受丑妻，耕種貧脊的土地，穿爛衣爛棉襖的權力了。
不過家中丑妻容易打招呼，不怕地主惡霸，公子少爺們經常惦記，丑妻可以生兒育女，傳宗接代，還可以一日三餐為自己做飯，洗衣洗被子，做家務，晚上還可以暖暖被褥兒，給自己心中增添一份溫暖與安慰，也不失件美事，總比討不到老婆，一世人打著光棍又強多了是吧。
窮人的地雖薄，不肥沃，產量低，但可以種糧種菜種棉用來充饑，解決自己一家人的吃飯與穿衣問題，雖然稱不上大富大貴，但也樂在其中也。
只於說到破棉襖，窮人家不比富人家，過冬天年年穿新棉襖，但窮人們的破棉襖拿出來補一補，加點棉花，還可以繼續穿，雖說穿著不漂亮，但還可以用來抵禦寒風，不致於冬天被活活凍死是吧，活著的感覺總比死了的好。
所以，北斗七星認為，農村俗語"丑妻，薄地，破棉襖"稱之為家中"三寶"，它更多地拼擊了舊的封建制度，對廣大農民的壓迫與統治，更多顯示出農民嚮往自由，平等生活的無奈性。
但是在新中國，人民翻身當家作主，在黨和政府的英明領導之下，人人平等，家家戶戶都過著幸福的生活，大家家中都擁有美妻，富地，新衣裳了，所以農村民間諺語"丑妻，薄地，破棉襖"為家中三寶之說，也就成為了歷史傳說了。
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妻雖丑、總有妻、白天沒人樣、晚上都一樣。
地雖薄、總有地、田園付辛勤、吃飯不用愁。
破棉襖、禦寒氣、保溫最管用、能穿能當被。
年青人、要牢記、妻丑沒關係、有妻才有家。
這句話流行於民間，是農耕文化的產物。
封建社會裡，普通人的生活不易。除去戰爭動亂與天災瘟疫，安穩日子不多。作為普通的小老百姓，過好安穩日子是他們最大的追求，「丑妻薄地破棉襖」便成了他們的人生理想和人生信條。
丑妻，相對容易娶到，更重要的是，丑妻放在家裡安全，不會被好色之徒孟浪子弟騷擾掠奪。丑妻大多出身貧寒，不驕不傲，能縫縫補補洗洗澇澇，勤儉持家，能相夫教子，白頭偕老。「一畝地，一頭牛，老婆孩子熱炕頭。」日子再苦，男人也有寄託。
薄地，一說貧瘠的地，一說離家近的地。不管哪一種，都是偏小偏瘠的地。肥沃的良田，早被富戶豪強佔去，哪有一個小農民的份兒。就是這樣的地，能有一頭耕牛，春耕夏耘，秋收冬藏，不求大豐，只求飽腹，也算知足了。
破棉襖，在今天的人們眼裡，早該扔了。但在過去，是傳家之寶。一件老棉襖，可以穿上幾十年，為何？窮啊。那時，窮人不怕苦夏，就怕冰天凍地的冬天，窮人缺衣少食，有件破棉襖披在身上，已是奢侈之物了。所以，節儉意識在中國人身上為什麼根深蒂固，與幾千年的農耕文明密不可分。
清楚了解了這句俗話的來由，我們可以更深切地體會到歷史歲月的艱辛與苦痛，更加珍惜今天的幸福生活。再記住下面這句俗話：
「常將有日思無日，莫待無時思有時」。
人都有向美.向好的天性。
當你娶到一位如花似玉的妻子，自己倍加欣慰，倍加欣賞，倍感幸福的時候。也有多少人在羨慕.嫉妒.著。特別是那些自認為條件比你好的，而婚姻又不如意的，更是嫉妒你。當然，這些人可能不是什麼正人君子，但是這種人還不少吧？
在舊社會農村窮人，是社會最底層人，如果有位漂亮妻子，有幾畝好地，那無疑是窮人得了價值連城的寶貝，不儘快脫手，可能會死無葬身之地。
平安是福，大多老人，特別是過去的，比較看得開的老人，不圖什麼大富大貴，而追求平平安安。所以，作為農村農民，有兩畝薄地，有位情投意合的糟糠之妻，有件擋風遮雨的破襖，既不失溫馨，又不被人惦，當然是好事了！
新時代，新理財的三益寶來回答這個問題：
妻，即使是丑，亦能相扶相靠，說明你不孤單；
地，即使是薄，亦不會只種不收，說明你還有盼頭；
棉襖，即使是破，亦可驅寒保暖，說明你仍有堅持和抗爭的力量。
意思是過得不是大富大貴，但還算過得去。
這句話從本質上反映了古人的小農經濟思想，這三樣東西沒人跟你搶，是最有保障的最能陪伴你的。
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