古代攻城時，第一批登城牆的士兵明知必死，為何仍然要衝？

以前，第一個往城牆上爬的，叫「梯頭」。攻城的前一天，大家就要決定一下，誰來做梯頭。

每次，梯頭產生的方法都不大一樣。有時，有的人喝高了，大吼一聲——我來。那就是他了。第二天反悔也不行了。還有的時候，大家在那裡面面相覷的，都是自己的兄弟。環顧四周，這個是獨子，這個還有老父，這個哥哥弟弟都戰死了——那就我吧，明天我上。大家默默看著他，就像是在問他，「你想好了？」這時他點點頭。大家再給他滿上。當然，還有的時候，沒有人願意上。隊將隊長就點名，這次你先上，下次換人。有沒有下次，就沒有人知道了。

做剃頭都是有好處的。決定是你的時候，就得意思意思了——幾串錢，先收下。可以先換點酒喝，快活一晚上也好。沒有人知道明天的事——第幾個上，都會死的，還沒有錢。

只有這個叫萇從簡的人，每次都要來賺這份錢。

他家裡，世代都是屠羊的。他說，干一票梯頭，放以前得殺好幾個月的羊，一身的腥膻味，死了以後，下了地獄，牛頭馬面問起來，居然是殺他們兄弟的，指不定還會給你找什麼麻煩？不如爬城牆來得痛快。

專門做梯頭的人，也講技巧。爬沒幾步，就故意摔下去。翻個身，滾一滾，裝個死，一身土，就完事了。之後還會有人掉下來，躲在他們身下，剛好擋個箭。再有石頭落下來，也好有個肉墊。多好。城破了，就拍拍屁股爬起來，以勝利者的姿態走回去——我是梯頭。要是沒打贏，也沒事。等天黑了，沒人了，自己從屍體堵里爬起來，篤悠悠走回去。

萇從簡這個人，和別人不一樣。戰鼓一敲，雲梯一靠，他就瘋狗一樣往上爬。他覺得自己能爬上去。爬了幾次，主將在後面遠遠一看——「這人誰呀！」於是他就出名了。從此，他就不爬扶梯了。

他在大帳前做護衛，是個小小步軍指揮使了。他的故事就開始了，《舊五代史》：

萇從簡，陳州人也。世以屠羊為業，力敵數人，善用槊。初事後唐庄宗為小校，每遇攻城，召人為梯頭 ，從簡多應募焉，庄宗為其勇，擢領帳前親衛兼步軍都指揮使。

文/炒米視角（更多精彩請點擊關注）

謝邀，古時候第一批登城牆的人明知道其也要往前沖。其實很簡單，軍紀要求，別無選擇。基本上無論冷兵器時代還是熱兵器時代只要是軍隊就有軍紀。你可以說某軍的軍紀不好，但即便是農民起義軍都有軍紀的。

軍隊無令而不行。所以敢死隊也好，先鋒軍也罷。你入了這個編隊，你就得置之死地而後生。一般而言，特別是冷兵器時代，做先鋒的，做敢6死隊的，得到獎賞和晉陞的幾率也較大。畢竟這是拿命換的么。

但是畢竟大家都是人，不是神。是人都怕死。那麼如何克服恐懼呢？

第一，道義。聽起來很扯，但很現實。因為先鋒官絕逼不是一般人。他的號召力和凝聚力通常超過普通軍官。他萬事非沖在最前面，所以他的忽悠功夫則絕對了得。他要讓自己的手下絕對相信他們站在道義的一邊。對方也就是敵人時邪惡的。只有登上城樓，用自己的身體面對敵人的鋼刀長矛，給後面得弟兄爭取時間，才能贏得道義的勝利。朱文正守洪都的時候，有個人完美詮釋了什麼是道義的力量，他的名字叫張子明。

第二，榮譽。一個軍隊把榮譽看得比生命重要得時候，這個軍隊就擁有了排除萬難戰勝一切的潛質了。說起來很容易，但實際做起來還是比較難的。畢竟每個人的覺悟都不一樣。在殘酷得戰爭面前，人性的弱點還是很容易暴露的。岳飛的岳家軍軍紀嚴明，這是一支擁有非常高榮譽的軍隊。金人云，「撼山易，撼岳家軍難」！

第三，賞賜。金錢，飽飯，酒肉，美女，晉陞等等諸如此類的賞賜。冷兵器的時代，讀書人當兵的很少，而且因為識字，做大頭兵的幾率不是很高，所以更多人覺悟達不到前兩條那麼高。所以來點物質獎勵，效果是立竿見影的。這個太司空見慣了，直到熱兵器時代都有這種情況。李宗仁指揮徐州會戰的時候，勞軍時，一筐筐的銀元抬上陣地，發給敢死隊。敢死隊的軍人卻說，我要這個沒用了，因為我根本回不來了。但是我希望我們上去擋住了小鬼子子彈的時候，你們一定要衝上去打死小鬼子取得勝利。當在大義之下，當官的還在操作重賞之下必有勇夫這套老辦法，而當兵的卻超出了低級趣味，為民族大義甘願赴死。

第四，督戰隊。好像說到重點了。沒錯，古時候很多當兵的命苦，不在於自己可能打不過敵人，被敵人砍了。而是你不往前沖，後面的自己人就可能砍了你的腦殼。這或許是在任何其他方式都無法奏效的情況下，最後一個辦法了吧！整個冷兵器時代，督戰隊都是標配般存在，一直延續到民國的國軍隊伍。蔣介石領導黃埔學生軍東征的時候。自己親自做過督戰隊，還斃掉一個企圖逃跑的士兵。

歷史證明了一點，最終取得勝利的都是那些靠著道義，靠著榮譽，靠著嚴明紀律的軍隊。只有這些軍隊里的軍人才勇敢，才無所畏懼。而那些靠著金錢美色誘惑，靠著督戰隊再戰友背後舉著刀子逼著他們前進的軍隊，是沒有戰鬥力的，是最終要失敗的！

第一批沖的人，古代官稱叫先鋒（刀奴），現代叫敢死隊（炮灰）。

至於為啥有人願意干炮灰，不知又沒人看過《我的團長我的團》，裡面那個瘸子說的很明白，他自己是前一場仗打殘了一條腿的老兵，所以上頭讓他負責忽悠新兵當炮灰，於是他就忽悠一波又一波學生兵去打頭陣當敢死隊。這批人就九死一生了，然後活著回來的又成了老兵，再去忽悠下一批新兵當炮灰。

老兵都是人精，那是部隊的寶貝疙瘩，還要靠他們打仗呢，新兵毛都不懂不安排你當炮灰誰當炮灰？

再加上新兵蛋子都是十八九歲的娃，你說啥他都信血氣方剛特別好忽悠。年紀大了到部隊就不那麼容易忽悠了。

至於忽悠的過程那是有一套話術的。比如年輕人要經過戰火的洗禮呀，為了XXX不怕流血犧牲呀，傷口是男人的勳章呀，大浪淘沙真金不怕火來煉呀，你現在是英雄的部隊中最優秀的戰士，然後虛構一個英雄的故事，說的越熱血越好（苦不苦想想顯雷武，累不累想想陳思睿……）理想呀，情懷呀……一套下來小夥子們都血脈噴張了，你不讓他當炮灰他都跟你急。

古代的刀奴就好弄了，刀奴有的都不發給你武器，因為你上去就是要死的，你拿著武器上去被敵軍撿去咋整。髮根棍子就不錯。刀奴這稱呼是下面說的，意思就是讓你上去喂刀的，一般的刀刃砍十個人左右就鈍了，砍到你拿的棍子那四五下就鈍了，如果你手上拿塊石頭啥的砍一下就鈍，就砍不動後面精銳部隊（貴族子弟）的盔甲了。明面上你不會被叫刀奴，你是英雄，是勇士，是先鋒，是……至於忽悠的說詞就多了，不過大同小異……

有個奇葩的，越王勾踐，弄一批死刑犯在兩軍陣前排隊自殺，表演抹脖子，這都有人干，何況攻城，那才多大點事。不要小瞧語言的力量，你找個馬雲那樣的跟你聊十分鐘你都能激動的現在就從城樓上跳下去

謝邀！

城市的防禦體系並不是單獨的依靠城牆，而是和周邊的防禦工事（城外的堡寨）形成一個整體的，因為這樣，首先攻城一方不可能離城牆太近紮營駐寨，第二，攻城一方無法全力攻城，因為城外的守軍隨時可以攻擊他們的側後，所以，一般情況，攻城一方必須拔出守軍的外圍據點，守軍也要儘力保住這些據點。當攻城軍隊能夠攻上城牆的時候，守軍已經處於弱勢了，失守只是時間問題了。

當然也有時候，守軍極其頑強，攻上城牆的的士兵要退回來的話，一個是沿著來路，比如說攻城車，雲梯退回去，他們是可以互相掩護的，攻城車上也有弓箭手可以壓制守軍；倒霉的話，就像前面說的，找一個安全的地方跳下去，畢竟古代除了少數雄城要隘，城牆都不太高，唐代長安城也才五米左右，相當於從二樓跳下去，一般摔不死人；最倒霉的就是守軍氣勢大盛，沒有隊友掩護，城牆又高，那麼……十八年後又是一條好漢咯

以下出自《魏書》:

凡人所以臨堅陣而忘身，觸白刃而不憚者，一則求榮名，二則貪重賞，三則畏刑罰，四則避禍難。非此數事，雖聖王不能勸其臣，慈父不能厲其子。
明主深知其情，故賞必行，罰必信，使親疏、貴賤、勇怯、賢愚，聞鍾鼓之聲，見旌旗之列，莫不奮激，競赴敵場，豈厭久生而樂早死也。利害懸於前，欲罷不能耳。

當利益足夠大的時候，人是有勇氣干很多想都不敢想的事情的。恩格斯曾經說過，有百分之三百的利潤，人們就敢犯任何罪，即使是絞死也不懼怕。想必很多人也猜到了為什麼第一批登上城池的士兵明知必死，也要勇往直前。

用必死比較誇張了，但是死亡率絕對是非常的高，高風險同樣有高回報，從秦朝開始便出台了獎勵制度，無論是拿哪朝哪代，對於第一批的攻城士兵獎勵都是非常豐厚的，令人心動無比，這並不是簡單的金錢獎勵。簡單的解釋一下，拿到這種軍功的人可以改變人生，封官加爵是肯定的，並且從此之後他便不是普通士兵了，如果能力夠強，地位會越來越高。

舉個例子，樊噲此人在歷史上頗有名氣，他一開始就是個屠夫，但是當兵之後，攻打濮陽時候他率隊衝鋒登城，並且活了下來，正是因為他的這種舉動，才成了將軍，從此平步青雲，還當上了左丞相。

中國歷史上當兵的窮苦人居多，他們想要正常途徑改變命運，幾率是非常渺茫的，做第一批攻城士兵是最快的捷徑，即使死了，他的撫恤金也是很多的，最起碼讓家人衣食無憂。還有一點那就是古代作戰也是有督戰之人的，戰鬥響起後，如果正好自己的隊列是第一批登城的，裝死會被踩死，逃跑也會被處死，殺急眼之後，大多數人都會選擇拚死一搏。

總結起來，不怕死有兩個原因，第一個獎勵太豐厚，重賞之下必有勇夫。第二個，當逃兵也得死，不如搏一把。而且在攻城之前都會有將領講話，並且帶頭衝鋒，起到了一種激勵作用。

從古至今，人類歷經無數大小的戰爭，在冷兵器時代，戰爭主要就是靠人力，可戰爭並不是直接魯莽的去打，如果有一方認為打不過，就會退到城牆後面進行防禦，一旦有城牆作為後盾，那一方的防禦能力就會大增，進攻方想要獲得勝利就必須跨過城牆滅掉敵軍，可攻城戰是十分難打的，防守方有高大的城牆作為後盾，可以輕鬆防禦，所以很多攻城戰會打幾個月甚至幾年之久。

作為攻城的一方，在雙方實力差距不大時，一般傷亡都是比較慘烈的。我們從電影電視可以看到，許多人都要冒著雷石滾木，被弓箭射，被開水燙.......的危險。特別是攻城的第一撥人，幾乎是死路一條。 但是他們為什麼還是要往上沖呢？

1、利益誘惑

無論什麼情況之下，為財而死者總是不缺的，戰場也一樣。攻城戰相對於平地作戰要難得多，不給予重賞又怎能激發戰士們的鬥志，所以歷朝歷代的都對攻城者有重賞的習慣。

《韓非子》中有這麼一句話：「明日且攻亭，有能先登者，仕之國大夫，賜之田宅。人爭趨之，於是攻亭一朝而拔之」，無論在任何時候，敢第一個衝鋒的士兵都必定會受到巨大的獎賞，這種賞賜不只是小恩小惠，而是能夠改變一個士兵一生的人。

當年劉邦在攻打下邑時，周勃第一個登城被封為士大夫，開國後甚至當上了宰相。又比如樊噲，攻打濮陽和城陽的時候，都是他帶領隊伍先登，這讓他從一個屠夫變成了大將軍，後來甚至當上了左丞相。

所以只要能活著回國，就可能改變自己的一生。當兵的人大多都是窮苦百姓，苦哈哈的生活誰也不想過一生，所以還不如拼一把。成了就功成名就，即使死了也能讓家人衣食無憂。

2、武力威懾

無論是在古代還是現代，打仗都會有人在後面監督，俗稱督戰隊。一旦他們發現有人想後退，就會直接殺死後退的人。例如二戰的蘇聯的督戰隊，甚是生猛。僅在斯大林格勒戰役期間，督戰隊便阻止了上萬名試圖無故後撤的部隊，向懲戒營送了近千人，槍決了一百多號人。

所以說前進雖然會死但還有可能建功立業，退後也會死，但什麼也不會得到，甚至還會背上罵名。所以那些怕死的人也沒有辦法，只好硬著頭皮向前衝鋒，而且連裝死也不可以，因為士兵數量很多，一旦倒下裝死，多半都會踩死，而且在那種激烈的戰鬥之中，士兵們看到朝昔相處的戰友們被敵人殺人，內心想到的只有盡量殺敵，對於死可能早已經忘了。

3、以身作則

兵熊熊一個，將熊熊一窩。有什麼樣的將軍就有什麼樣的士兵，如果一個將領能夠在戰場上以身作則，在戰鬥最艱難的時刻第一個衝鋒，手下的士兵也會跟著衝鋒。

所以但凡有作為的將領多半都會受到士兵們的愛戴或是敬畏，在最危險的時刻將軍都不怕死，士兵也不會懦弱，而且一般在重大戰役面前，將軍都會在開戰前給士兵們打雞血，燃氣士兵們的士氣為戰爭做準備。

4、上級命令

被上級安排的，只有執行。古代士兵入軍營的時候，第一個要學會的就是服從命令，如果不服從，輕則杖打幾十大板，重則小命不保。若在開戰時，士兵退縮不前，直接會被殺。若是假裝戰死呢，結果將會更慘，會被後面衝鋒的戰友活活踩死。

5、武器依託

電影電視中的守城士兵用火燒、用石頭和木頭砸、用熱油澆、用弓箭射等各種方法禦敵，就是不推那搖搖欲墜的登城梯子，讓人十分著急。後來才發現古代戰爭攻城的梯子根本就不是電視上那種用來爬樹的「水貨」梯子。

在古代城池攻防戰中人們使用的梯子並不是普通的梯子，而是一種構造較為複雜的戰爭器械。以雲梯為例其下一般帶有輪子可以由士兵推動在地面行駛，每個雲梯配有防盾、絞車、抓鉤等。攻城時用梯子頂部的鐵鉤牢牢鉤住城緣，讓你想推都推不動。

而且有可能你壓根都碰不到這個梯子。以唐代雲梯為例，唐代的雲梯分為主梯和副梯，其中主梯是固定不動的而副梯可以上下移動，這種雲梯和現代消防使用的雲梯很像。士兵在使用它作戰時先將主梯推到城牆下再移動副梯，這樣士兵便可以爬梯而上了。

由於副梯上下調動方便，所以士兵可以很方便的控制雲梯頂端在城牆上的位置。而副梯一般只移動到垛口下方，讓守城士兵無法碰到。下面有些古代的大攻城武器，大家可以看下。

三弓床弩：

重弩之中最具代表性的便是我國的三弓床弩。三弓床弩，又稱「八牛弩」，箭矢以堅硬的木頭為箭桿，以鐵片為翎，大小如同標槍，射程可達1000米以上，名副其實的大殺器，除了被廣泛用於野戰外，還可用於城市間的攻防戰。

雲梯：

為保障推梯人的安全，從宋代開始雲梯吸取了唐末雲梯的改進經驗，將雲梯底部設計為四面有屏蔽的車型，用生牛皮加固外面，人員在棚內推車，可有效抵禦敵人從城牆上投下來的石塊弓箭等。

投石車：

投石車在春秋時期已開始使用，隋唐以後成為攻守城的重要兵器。是古代戰車的一種。上裝機樞，彈發石塊。因聲如雷震，故名霹靂車。它最初的投石車結構很簡單，一根巨大的槓桿，長端是用皮套或是木筐裝載的石塊，短端繫上幾十根繩索，當命令下達時，數十人同時拉動繩索，利用槓桿原理將石塊拋出。

衝車：

也叫「臨沖」或「對樓」是一種被裝甲起來的攻城塔，即以衝撞的力量破壞城牆、城門。這玩意說白了就是以硬碰硬，靠自身重量加速度撞擊土夯城牆和木質城門，往往在戰役快結束時使用。我國古代的衝車是有防護大，不是十幾個人抱著一個大柱子去撞城門。

巢車：

巢車又名樓車，主要作為古代攻城的戰略性武器存在，是一種專供觀察敵情用的瞭望車，車底部裝有輪子，可以推動，車上用堅木豎起兩根長柱，柱子頂端設一轆轤軸 （滑車），用繩索系一小板屋於轆轤上，板屋高9尺，方4尺，四面開有12個瞭望孔，外面蒙有生牛皮，以防敵人矢石破壞。

壕橋：

壕橋又被稱為「飛江」或「飛橋」，其實就是古人為了通過城外的壕溝或護城河等防禦性障礙，為攻城軍部隊所用的機動性便橋。在宋朝的時候，這種武器又得到了進一步的改進，壕橋被普遍裝上了輪子，做成車型，以便於機動作戰，大大提高了其攜帶的便利性。

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首先我們早知道的大害必有大利。雖然攻城之時，會有很大的風險會死去，但是，如果自己僥倖第一個破了城，那麼就很厲害了。飛黃騰達就離自己不遠了，自己也會受到上級將領的賞識，甚至是皇帝的獎賞。比如當年劉邦在攻打下邑之時。周勃第一個登城，周勃封為士大夫，後來還做了宰相。而從當時的打仗情況來看，兵員也都是下層窮苦的老百姓，重賞之下也就有了一批不怕死的勇士。畢竟這是當時的社會條件下下層群眾上位的唯一機會。如果自己僥倖，自己以及自己的家族這都會鯉魚躍龍門。所以當時的很多人，也都是拼著命去賭一把。說不定就會有奇蹟出現。

第二個就是在當時的情況下，軍隊為了防止逃兵的出現，對這些掉頭返回的士兵實際上是有著嚴格的命令的。前面是死路一條，但有一絲生的機遇，甚至發家致富。但是後退逃跑就只能是成為自己這邊的死屍，甚至自己家庭還會有牽連。所以他們只能選擇向前衝鋒。

第三就是，我們在以往的電視劇中也會看到，總有一些人會帶動士氣，人家都在往前沖，自己卻在往後退，自己的行為會讓別人笑話，再說，自己想往後退，後面在往上沖，想跑也跑不了，往後退，不小心被絆倒，做了自己這邊人的腳下亡魂。所以就只能往上跑，要不自己死後依舊還是別人口中的笑話。

從各方面來分析的話，當時冷兵器的時代，攻城戰是很經常的，這些帶頭衝鋒的人都會有一定的經驗，並且從當時的思想統治來看，他們要把自己的所有貢獻給自己的國家，所謂的忠君愛國在軍中是有著很大的影響的。所以也都會為了自己的國家犧牲自己的生命，因為這在他們看來，是一個極度榮耀的事情。

因而，向死而生，在攻城之時，第一批人可能是軍中的戰神般的存在。

戰爭是殘酷的，流血犧牲在所難免，誰願意爭當敢死隊員？可不向前沖也是死，與其死在自己人手中，還不如死在戰場的戰沿，死得其所，死的偉大！

一.因為有自己的主公，擁有他們自己的信念，心裡堅信一個目標，勝利是他們唯一要追求得，勝利者是最驕傲的。

二.因為有古代的懸賞制度，每一個士兵的家庭都是坎坷的，他們儘力了太多磨難，極度渴望得到財富，在大量金錢面前，他們更願意賭上一把。

三.因為有古代的懲戒制度，所有士兵他們的行動，都有一套嚴格的考勤制度，必須服從長官，如果戰場上當逃兵，他們將付出慘痛的代價。攻古

人都是怕死的，誰不想活？但不沖怎麼辦？沖了可能是九死一生，不沖那就必死無疑了。古代打仗，攻城部隊的後面是督戰隊，專門射殺消極作戰、當逃兵的人。所以第一批登城牆的士兵不得不沖。

還有，我們都知道古代有軍功制度，對衝上城牆的士兵獎勵是非常大的，如果有幸活下來，一家人從此就會飛黃騰達，朝廷會給這位士兵獎勵金銀珠寶、良田萬頃……在這種巨大的獎勵面前，士兵們鬥志高昂，會產生「賭徒心理」。

作者簡介:身為90後處女座的我，時而毒舌又文藝。觀點犀利，一語道破。運用女司機的眼光發現問題所在，關注頭條號:逗趣夢夢，有什麼疑難雜症可以儘管來找我。

首先古代戰爭的烈度和強度是遠遠低於火器普及後的近現代戰爭的，雙方陣前對戰即使失敗的一方戰損率也不會很高，古代戰爭攻城方難度很高，所謂十則圍之，五則攻之，如果不是特別需要立即拿下這座城池，是會先進行漫長的圍城消耗戰，來疲憊守軍，鮮卑，蒙古等文明邊緣的民族還擅長驅使平民百姓做炮灰肉盾來掩護己方的進攻，擅長工程的民族也都喜歡製造大量的工程武器來進行先期的火力打擊。

再說到普通的攻城士兵，大部分情況下，攻城部隊不僅不是炮灰反而都是精銳部隊，先等人員能得到的糧餉和裝備都超過普通士兵，能否儘早攻下城池對於軍隊的士氣至關重要，看看硫磺島之戰，美軍立旗的照片對美國人的激勵，而古典軍隊的組織力相當部分靠士氣維持，再者說兵荒馬亂的年代人不如狗，漢末混戰，唐末烽煙，天下多少地方的百姓十不存一，虎豹橫行，君不見，青海頭，古來白骨無人收，亂世之中，再不忙著生，再不忙著死，不從軍而死也可能餓死凍死，被散兵游勇殺死，被當軍糧做成肉脯，先登而死，多少還能有筆撫恤，如果能百戰而還，那不說進入廟堂高官厚祿，當個軍頭坐斷一方，靠著賞賜和戰利品所得當個小地主小富翁是綽綽有餘的，進入真實的戰場環境中，古代作戰有時就是憑著一小部分人的一腔血勇決定戰事的走向，說白了就是勢，如果真的靠著前三板斧起了勢，激發起了猶猶豫豫屬蛇兩端的大多數人，大多數人還是會甘冒矢石，悍不畏死的衝鋒的。

在缺乏重火器的時代，攻城不是一件容易的事。

城上守軍居高臨下，以逸待勞，用弓箭、石頭甚至燃燒了的沾滿火藥的棉被（比如袁崇煥鎮守寧遠），來殺傷攻城之敵。在這種情況下，如果攻城部隊有人率先登上城牆，插上自己部隊的旗幟，必將極大鼓舞己方鬥志，瓦解守軍守城的意志。

然而，正如題目所言，率先登城的確是九死一生。那麼為何還有人願意如此呢？

一是「賞格」，所謂重賞之下必有勇夫，古代攻城，首先登上城牆的人，會獲得最重的賞賜，比如萬曆年間名將李如松收復漢城，對於先登城者，給予黃金五千兩！那時從軍多是貧寒之人，為了重賞，可能會孤注一擲，即使自己戰死沙場，父母妻兒也能夠獲得這筆賞賜，從此安居樂業，再也不受饑寒之苦。甚至有的軍隊是先登城者，在城破之後可以先選城中的任何寶物。

二是「鬥志」，個別意志及其頑強的部隊，在戰鬥中會激發士兵的鬥志，乾隆皇帝曾經回顧滿清開國的輝煌戰績，驕傲地說「開國之初，我旗人躡雲梯肉薄而登城者，不可屈指數」，為了練習登城技法，乾隆還於八旗前鋒護軍內，上三旗每旗派五十人，下五旗每旗派三十人，擇其少壯勇健者，演習雲梯，組成了一支登城部隊，親自激勵鬥志，賜名"健銳雲梯營"。

三是「軍法」，古代軍隊也是軍紀森嚴，孫武練兵之時便是殺伐果斷。後世軍隊在攻城時一般都是限期攻克，即使到了北洋軍閥混戰的時代，依然是後面的督戰隊手拿大刀，逼迫前方將士用命。所以，登城是死，不登城也是死，不如登城，說不定還能死裡求生，換得富貴。