侯耀華要整理相聲家譜收回德字，郭德綱還叫郭德綱嗎？

感謝邀請，看到這個題目，我還特意把箱子里的天津日報翻出來了，因為2017年天津日報連載了著名相聲表演藝術家李伯祥先生的口述史：《相聲快嘴李伯祥》，裡面專門談到了相聲的歷史，並討論了有關相聲藝名與輩分的問題。我結合李先生的介紹，根據自己所掌握的一些情況，對這一問題進行簡單的分析。

相聲是由「窮不怕」朱紹文先生開創的，朱先生有四大弟子，每個人名字中都有個「有」字，他們分別是「窮有本」、「富有根」、「徐有祿」、「范有緣」，被稱作相聲界的「四有」，但一段時間後相聲界一度斷檔。

後來相聲再次興起後，最早比較有名的是裕德隆，是滿族人，是德字輩的大師兄，他的師弟本名叫李佩亭，也跟據裕德隆改了藝名，叫李德鍚，以後相聲發展比較快，又湧現了劉德智、焦德海、馬德祿、李德祥、張德全等大家，他們幾位藝名中都有一個「德」字，被稱為「相聲八德」。由此，相聲界立下了「德」字輩。

德字輩以下，最為有名的是張壽臣先生，後來張先生建議，相聲演員在輩分排序上，採用「德」、「壽」、「立」、「仁」、「義」五個字，這五個字是指相聲界五個輩分，等排完後，再由「德」字開始。這是相聲界正統的排名方式，需要指出的是，有些藝人也用自己的本名或其他藝名，比如郭榮起先、馬桂元等先生，雖然名字里沒有「壽」字，但也是「壽」字輩的。

郭德綱是侯躍文先生的徒弟，但他是不是正統相聲界中「德」字輩的演員，已經很難說，而且，他本名就叫郭德綱，因此需要相聲界的內行才能縷清。侯耀華先生是侯躍文的兄長，雖然有「耀」和「躍」的區別，但都是相聲大師侯寶林的子嗣。

郭德綱等人最初成立的德雲社，只是幾個相聲小團體的聯合，後來越來越強，並實行了改革，而且成立了一套自己的分科方式：雲、鶴、九、霄、龍、騰、四、海。雖名義上稱為"科"，但多少也有些論資排輩的意思。這便有些與傳統相聲相背離的意思了。

相聲界講究輩分，強調尊師重道。郭德綱與侯耀華的矛盾由來已久，主要是集中於侯躍文死後財產的問題上。這一點大家應該比較熟悉。而從道理上來講，侯耀華是沒有資格去掉郭德綱的「德」字的，首先不管這個「德」是不是郭德綱的藝名，即便是，他也沒權利去掉。因為相聲界還有一個規矩，就是這門手藝不傳自己的子嗣，因為學徒很苦，自己不忍心對自己的孩子下手，所以孩子想學，也要拜在別人的門下。因此，侯耀華、侯躍文雖為侯寶林先生的兒子，但卻沒有師門關係，他管不了郭德綱。

至於相聲界去掉藝名的事，也不是孤立，郭德綱也一直說去掉曹雲金、何雲偉的「雲」字，從師父的角度來講，他是有資格的。還有一個比較有趣的現象，何雲偉在今年中秋相聲晚會的時候，以相聲演員「何偉」自稱，而過了不久，又在河北電視台以「何雲偉」自稱，而且兩次節目相距不久。因此，去掉藝名這種事，在現代社會還真不好說，畢竟今時不同往日，逐出門派、廢其武功的事，也只能是武俠小說中的事了。

2016年，郭德綱修德雲社家譜,將何雲偉、曹雲金兩個人以「欺世盜名、寡廉鮮恥」的罪狀，開除出社，並且要收回他們的「雲」字，這本身就是一個非常非常蠻橫又有些不可思議的決定。而侯耀華想要收回郭德綱的「德」字，這個事件就近乎於荒誕了！

雖然我們一直在說侯氏相聲，那是因為侯寶林大師，侯耀文先生在相聲界舉足輕重、泰山北斗的地位，但是說句實話，他們並不稱得上所謂的「侯門」或「侯氏」。侯寶林先生在回憶錄中曾經幾次說過，他並不希望自己的子女從事相聲行業，侯耀文先生也在採訪中提過，走上相聲道路，也本身就是一件比較偶然的事件，所以剛剛好父子都是著名相聲演員乃至大師，同時侯耀文先生又繼承了一部分侯寶林先生的舞颱風格，被大家尊稱「侯氏相聲」。

相比其他的相聲世家，比如說馬氏相聲，從相聲八德之一的馬德祿開始，到馬三立大師，傳到馬志明先生，一直到馬志明的公子馬六甲，四代人耕耘在相聲行業中。也比不上常氏相聲，從常連安開始，到常寶堃、常寶霖、常寶霆、常寶華、常寶慶、常寶豐一代，又傳至常貴田、常貴生、常貴德一直到第四代常遠，雖然不太從是相聲行業，但是依然活躍在喜劇舞台上。侯家終究還是單薄了一些。

另外，即使我們承認侯氏相聲，可是候耀華想要作為侯氏相聲的代言人，乃至於掌門一樣的人物，卻卻稱不上有資格，侯寶林先生有自己的弟子，其中，最重要的繼承人，一個是侯耀文先生，而另一個就是馬季先生，而馬季先生的最重要的弟子那就是姜昆，無論是從門派的傳承，還是從所謂的世俗的職務，都更能稱得上是相聲的代言。而侯耀華，幾乎沒有從事過一天相聲的職業，在近幾年才拜了常寶華為師，那麼以這樣的資格，不論是世俗的職務，或者是門派，乃至於藝術造詣，他都稱不上侯氏相聲的代表，甚至於說，可能都很難稱得上是一個合格的相聲演員。

說句實話，弟子不是師父的私產，也不可能受繼承法的保護，可能在最最封建的時候，在一個大家族裡，如果一個孩子的父親早早去世，那麼他的叔叔伯伯可以為他去做一些決定。可是到了今天，這已經幾乎不可能，更何況是相聲流派的這樣的傳承，更多是要以德服人，或者至少要以資歷、以職務來壓人，而像侯耀華這樣的身份想要去做這樣的事情，那隻能稱得上是笑談了。

侯耀華最近真是多事之秋，不知是有意炒作，還是本性如此。按照中國傳統，70歲的人原本應該享受兒孫滿堂、頤養天年，但是您老做的事兒可是連年輕人都做不出來的。

最近，和什麼八流女演員廣州四天四夜，買廉價奢侈品，戴名貴手錶之類的爛事，經過網路這麼一渲染，徹底暴露本質了，都是什麼跟什麼啊。連兒子都出來替你覺得臉紅了。以後，在家裡可怎麼掛的住臉啊。

同時，和郭德綱也是死磕。可是郭德綱豈是善罷甘休的主兒？郭德綱北美巡演，順便拜訪師伯-吳兆南老先生。無論怎樣，郭德綱的確是當今國內相聲界挑大樑的主兒。人家怎麼做，依然是圍著相聲轉，沒有丟掉老本行。侯耀華可就不同了，真是除了相聲，什麼都做。受累問一句，您老相聲代表作是哪一出？

最近，還要整理侯氏相聲譜。好吧，侯家長子、長孫、長女都站在郭德綱那一邊，侯震還在郭德綱的德雲社混飯吃。所以，從哪一方面來說，侯耀華也不應該做出這種傻事呢？是不是有點狗急跳牆的韻味？真本事搞不倒郭德綱，就來這種套路。退一萬步講，即便真的郭德綱被清理門戶，他的專場依然爆滿。您的相聲依然是三分錢一段，仍舊沒人聽。

如果不是為了錢，當初為何與自己的親侄女搞的那麼僵？好歹也是二大爺，給孩子一個出路，侯耀文的遺產本來和您也不挨邊兒，您說對嗎？

這傢伙，現在又是替侯寶林出面，又是替侯耀文說話的。您是真把自己當猴耍嗎？

為老不尊這個詞真的很難聽，但願別真的適合您。有時候人丟臉不是別人誣陷的，是自己想著法往上貼的，真的無可救藥。

謝邀。

相聲應該是屬於曲藝中最近幾年很有市場，且帶動了一批興趣愛好者的藝術了。

在回答這個問題之前，先致敬每一位為曲藝文化，相聲文化做出努力的演員及觀眾，也包括悟空問題和我自己。

再來回答這個問題。

先想問題主一下，這樣的消息是屬實嗎？是跟侯先生確認過的嗎？他確實是要整理家譜嗎？

如果說侯先生真的是要整理家譜，我依然好奇一下問題，他整理什麼家譜？

一是按他的相聲傳承的話，侯耀華先生的師父是常寶華啊。郭德綱公開的信息里，並沒有任何一門（相聲、評書、西河等等）曲藝相關是拜師在常氏門下。侯先生整理常氏相聲家譜。。肯定不能有郭德綱啊——因為本來就沒有啊。

二是如果按侯先生家裡，侯氏做家譜的話。那也確實沒有郭德綱。郭德綱並沒有成為侯家的義子或者義孫還是有什麼其他親緣血緣的關係——起碼，從公開的資料，沒看到這方面確實的內容。

以上，侯耀華先生整理的家譜里沒有郭德綱倒是對的。嗯，應該有侯震的。

再來說一個郭德綱是不是還 叫郭德綱的問題。

根據目前法律規定，只要郭德綱不去相關部門申請改名字，他可以一直叫郭德綱。他爹現在也不能隨便給他改名，何況是他師父的兄弟想給他改名。。這是法律不允許的。所以不要多想了。郭德綱一直就叫這個名字，絲毫沒有任何問題。

侯耀華與郭德綱的恩怨由來已久，從侯耀文遺產案風波，到侯耀華收離開德雲社的何雲偉為徒，可以說積怨已深。侯耀華在公開場合大罵郭德綱，郭德綱也經常在一些節目中說有些人不是說相聲的，這當然就包括他二大爺侯耀華。2017年是侯寶林誕辰100周年，也是侯耀文去世10周年。侯耀華想為侯門百年，舉辦一個盛大的祭奠儀式，對侯門徒弟，即他爹侯寶林和他弟侯耀文的徒弟進行重新整理，大有仿照郭德綱的修德雲社家譜清理曹雲金、何雲偉一樣，把他們的雲子收回，侯耀華修侯門相聲家譜估計要清理郭德綱，把他的德字收回，以其人之道還施彼身。

老實說，吃瓜群眾很喜歡郭德綱，是鐵杆的粉絲，郭德綱的相聲陪伴了吃瓜群眾的我們，大部分無聊的時光。而吃瓜群眾並沒有聽過二大爺侯耀華的相聲，總覺得他就是相聲屆打醬油的，借著侯家二公子的地位，每每在一些大場合以相聲大師自居。吃瓜群眾表示對他的相聲功力和在相聲屆的影響力表示懷疑。

他如果大張旗鼓的搞這個儀式，雖然可能沒什麼說服力，但是聲勢卻是浩大的，倒是能噁心到郭德綱和德雲社。

師門自有道，他人莫當雄。郭德綱的德字打小就是，是否收得回，還得問問他的長輩，還要去派出所戶籍科，就算侯躍文活著，這也很難辦到。更別提一個蹭著wifi賣著假藥的江湖二流子了，啥時候煉得通地大法的，就算你懂，侯躍文能同意嗎？可記得你可沒少打算人家的家產啊。

相聲行業有排輩的傳統，至於收不收也只是師父說了算，你比如，郭德綱收曹雲金的雲字，這無可爭議！人家是正兒八經的師父，侯耀華沒收郭德綱的德字？從哪說理去，一不是師父，二不會相聲，挨不著的事兒。照他這意思，我也能收了他的耀字了？

七十歲入門相聲，安得什麼心啊？到頭也學不會個賣布頭，剛學相聲幾天你就學會買包包了。寒不寒磣啊。整理家譜也得是侯家人全部的事兒，以他現在的處境很難做到，侯家人沒人理他，總不能自個兒釘個本子在上面亂寫吧！這也有可能，身後有高人支持，小編還是覺得彆扭，要改你們幾個偷偷改了，可別讓世人知道你幾個做壞事兒，

首先郭德綱名字的這個"德"字並不是拜了侯耀文後才取的，看資料應該是在郭初中時就是這個名字。所以這並不是藝名，而是本名。曹何二人在拜師之前的名字並沒有雲這個字，是在拜師後由師傅給加上的，包括岳雲鵬，朱雲峰(燒餅)，都是這樣。所以師傅賜給你的字，收回當然可以。這在相聲圈中有過先例，遠了不說，當時徐德亮從德雲社推出的時候他的師傅張文順老先生，就公開說過要收回他的德字。所以說我給你的我可以收回，不是你給我的憑什麼收回？即使現在侯耀文活著要開除郭，這個德字也是沒權利收的，只能說從自己的徒弟中除名。再者這只是師傅的權利，候二你算啥？師傅不是師傅也算不上同門(候二拜在常寶華門下，侯耀文師傅是趙配茹)，只是你賺了自己的老爸和弟弟的光。你哪來的權利？況且相聲輩分的"德"字，那是第四代的輩分。郭德綱的輩分是第八代，請問你怎麼收這個德？候二現在就是猴急跳牆。在蹭熱度而已，現在的相聲圈不罵幾句郭德綱，不給郭添點堵，不蹭郭的熱度好像就不是說相聲的一樣。有那閑工夫好好學習研究一下業務多好，百姓不是說喜歡郭德綱這個人而是喜歡相聲，喜歡那些真正為了相聲奮鬥的人，我們愛相聲，我們怕相聲完了。所以我們愛郭德綱，愛那些為了相聲這些傳統藝術鑽研奮鬥的人，而不是你們這些整天就知道曾熱度的小丑。你們這些人噴了古龍香水，我都能聞出一股人渣味來。

侯耀華這個做法，是欺負外行不懂相聲的規矩。無論從哪兒看，侯耀華都沒資格做這個事情。首先，相聲行規，父親不能教兒子。所以侯耀華就沒資格以候派人自居，例如相聲大師馬志明，他是馬三立先生的兒子，但是在相聲界，他是侯寶林大師代收師弟，朱闊泉弟子，不是馬派傳人，是正經的侯派。已故侯耀文先生，是侯寶林大師的兒子，師從趙佩茹先生，也不是侯派子弟，而郭德綱作為侯耀文徒弟，自然也不是侯派。

奇葩的侯耀華，壓根不是相聲演員，70多歲了，毫無相聲技藝，厚著臉皮拜在相聲前輩常寶華門下。就以相聲前輩自居了，還以侯派掌門自居。。。。可他的師從是常派啊。。。。也就是，現在一個不是侯派的相聲混子，以侯派掌門自居，要開除另外一個不是侯派相聲演員的從業資格。。。。。這事兒，要多奇葩有多奇葩，我只能說，姓了侯，你還真覺的自己就是大聖了。。。。

哈哈，唯恐天下不亂啊！這都是哪對哪呀！侯耀文要整理家譜收回德字，這到底是侯躍文要做的事還是你的隨意提問。

別說目前侯耀文還沒有這麼大的能力收回「德」字，即便收的話，郭德綱的名字也應該是郭德綱的父母所起吧！

你說你收得著嗎？你收得了嗎？你有這權收嗎？快別一天到晚的無事生非的攪渾水了。

對於人家誰出名，誰不出名，誰掙多少錢都是人家自己的事情，他人無權干涉，除非政策有變。哈哈！還是別狗拿耗子多管閑事了。

不知道小編這個問題是聽誰說的，侯二沒有說過摘德字吧，只是以「侯門正宗」自居，揚言清理門戶吧。

至於小編問的這個話題，人家郭德綱的德字跟舊有相聲排字沒有關係，人家本名就叫這個，德雲社用德排字是張文順的家譜排字，他女兒叫張德燕，所以他的徒弟也是藝名用德字，如張德武、徐德亮（這個張先生給摘了）……老郭這個德字真是跟張先生的緣分，德雲社是張、郭二位於相聲藝術開宗創派的產物，獨立於傳統相聲排字的「德壽寶文明」之外的體系，從任何角度說，沒人能摘郭德綱的德字，人家正式拜文字輩的侯耀文為師，是明字輩，但沒有明字的藝名。

侯耀華是常寶華徒弟，會不會說相聲暫且不論，他跟郭德綱唯一關係就是弟弟侯耀文，處置人家財產又揚言處置人家徒弟，這是就是個笑話。

侯二一輩子沒說過正經相聲，剛剛拜常寶華為師就以相聲正統、侯門正宗、大家長的身份站出來禍禍相聲界，莫名其妙學人家收徒弟，自己就不好好反思一下那些惡俗廣告嗎？不管管那個吸毒的弟弟嗎？天天琢磨炒噱頭、大放厥詞，這麼大歲數了，爭名奪利很沒意思啊。