如何評價高曉松的文章「我主要教育女兒如何心安理得的渾日子」?


高曉松的媽媽從小就教育高曉松和他妹妹說,生活除了眼前的苟且,還有詩和遠方,不要被眼前的一些財產困住。

所以高曉松聽歌看電影滿世界跑著玩,每到一個地方就買一輛車,玩一段時間賣了再去下一個地方;

高曉松的妹妹也不買房,全世界旅遊,買個寶馬摩托車橫穿非洲,摩托車壞了等維修零件的兩個月索性在當地一個小村子裡當起了導遊。

聽起來有些不務正業,但是非常鮮活有趣,有一種令人羨慕的隨遇而安和洒脫肆意。

高曉松說:

人和動物最重要的區別就是動物做的每件事都有用,為了生存和繁殖。人要做許多沒用的事比如琴棋書畫,比如愛與等待。

如果一個孩子被教育只能學對升學有用的課,上大學只能幹對就業有用的事,工作了一切都為了買車買房,生而為人豈不浪費?

所以他讓自己的女兒多學多幹些沒用的事情,沒有要求她一定要多麼優秀多麼成功,反而教育女兒要心安理得地混日子,讓孩子懂得如何在不成功的人生里隨遇而安,無論遭遇怎樣的悲催,都能平靜淡然,心安理得地混過漫長的歲月而不怨天尤人。

聽到這句話,想起了教女兒李嫣逃學跟自己去喝下午茶的王菲,雖然在校門口遭到保安的軀幹,但是看到女人跑出來,還是得意地說了句:逃學成功!

這簡直就是個頑皮叛逆的小女孩,一點也不像個「嚴肅認真負責任的好媽媽」,但是這樣的王菲教育出來的女兒,無論是李嫣,還是竇靖童,都既獨立又有個性,小小年紀就在娛樂圈有了自己的一席之地。

不必活得那麼目的明確又功利,人生不如意十之八九,比如憋著一股勁逼自己成功,我們更應該學會,如何接受自己終究只是個普通人,淡然地對待挫折,心安理得地混過不那麼如意的歲月。

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看文章要從全文看,不要揪住一句話就胡思亂想。那只是你的想法,不是作者的意思。

就像高曉松媽媽說的「人生不止眼前的苟且,還有詩和遠方」。好多人想當然的把眼前的苟且與詩與遠方對立起來,放下眼前生存的需要,去追求所謂的詩和遠方,碰的頭破血流就回來說高曉松忽悠人,或者因為生存的需要放棄了詩和遠方就說高曉松是富二代,家庭條件好,虛偽不用為生存擔憂而鼓吹詩和遠方,脫離群眾不切實際。可是卻不想想,「不止,還有」這種定式是兩者都包括的。「不止」是生存的需要,「還有」是理想和對美好的追求。人家這句話正確的理解是,在追求生存需要的同時,不要忘了曾經美好的理想,即使一周辛勤的工作,周末休息也可以看看書,聽聽音樂,陪老婆孩子逛逛公園,或者有點自己的小愛好,釣魚,郊遊。甚至在忙碌的一年中,抽出點時間帶著家人去別的地方遊玩幾天。而不是休息的時間就在玩手機,打麻將,喝大酒。就像高曉松出國前已經賺了很多錢,而去美國的時候,也有導演的工作做,在自身生活無憂的情況下,追求詩和遠方這很容易理解。

再說到你問的,「高曉松說,教育女兒如何心安理得的混日子。」你說的不是高曉松的原話,原話是「讓孩子懂得,如何在不成功的人生隨遇而安」。看高曉松微博里的全文,首先是他女兒通過一年的表現,獲得投票權,讓自己在家裡獲得可以發表意見,並被家人所能參考的的權利和能力。其實,女兒有了自由的權利以後,高曉松不強迫女兒的愛好選擇,而是在沒走偏的前提下,儘可能的給予支持,有人說如果女兒的愛好,不能支撐她考出很好的成績,不能考上很好的大學怎麼辦。這就出現高曉松的話「讓孩子懂得,如何在不成功的人生隨遇而安」。這種教育恰恰更是挫折教育,教育孩子如何面對失敗,面對挫折,如何面對未來可能並不理想的狀態。考試沒考好,下次努力就好了,沒考上好大學,自己仍然可以通過學習來豐富自己生活,教育孩子如何在平淡普通的情況下,快樂的生活,享受生活,而不是整天怨天尤人,處處抱怨。



詩和遠方太美了,我們也很想像高曉松一樣走得更遠,看到更多美不勝收的風景。邊走邊讀讀詩歌,讓我們的孩子心安理得混日子。

請注意這個字眼,心安理得,混,你沒有足夠的經濟基礎,你都不能帶孩子走得更遠,孩子不上進,哪個家長不是火冒三丈,又無可奈何?

可是放在高曉松的家庭,這很正常啊,正是他們希望的呀!

這就是起點不同,卻佔在同一個起跑線上的劣勢。所以名人的語言,你聽聽就好了。他們的育兒經驗,我們沒法參考。

我們還要面對一家老小的吃喝拉撒,老人病了,得有人照顧,孩子淘氣,又被老師叫到學校,這是每天,發生在普通人群中的事情,多到你沒法統計數量。

上有老下有小,中間一帶是家裡的頂樑柱,我們必須鼓勵孩子努力,上進,青出於藍而勝於藍,要不然每家有一個兩個孩子,在混日子,這個家庭不就完了嗎?

我們的祖訓也是富不過三代,第一代吃苦耐勞,打下一片江山,他的內心非常柔軟,不希望孩子再受同樣的辛苦,希望給予孩子多一些溫暖,來彌補因為工作忙,不能陪伴孩子成長的愧疚,所以富二代不上進的已經佔了很大比重。

因為生下來就含著金湯匙,他們努力,更好。不努力也一輩子吃穿不愁了。你還指望他們會教育自己的孩子去吃苦嗎?

第三代是什麼樣的生活,可以想像了。當然,今天的人們視野更開闊,懂得道理更多,所以他們教育自己的孩子,更有自己獨到的心得。

我們看過高曉松母親教育子女篇,我想他是佔在自己的立場,說了一句平淡的話,他覺得他妹妹那樣混日子也挺有趣的,而不是像別的家長那樣,逼著孩子報各種輔導班。

普通家長也該報委屈了,大家都學,你不報,孩子可能天天就是玩遊戲,眼睛近視更厲害了。給他們一個更自由的童年,怎麼給?

吳秀波帶著孩子去世界各地體驗不同的風土人情,書本上的知識,讓他到實地去感受。我們能做到嗎?

大多數人做不到,沒法複製。

姜文帶兩個兒子到沙漠腹地,不帶孩子媽,讓他們去體驗吃苦,自己洗衣服,我們能放下工作去嗎?

但是我們這個能學,讓他們在家裡學會自己動手,學會洗衣服,學做飯,可惜我們家長又不捨得。

我覺得還是多讀讀曾國藩家訓,對我們教育孩子更有幫助。

比如:家敗離不得個奢字,人敗離不得個逸字,討人嫌離不得個驕字。


天下古今之庸人,皆以一惰字致敗,天下古今之才人,皆以一傲字致敗。





高曉松:我主要教育女兒心安理得地混日子,你認同么?

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這個還是要具體情況具體分析。高曉松本人有才,自己其實不缺錢。缺了也隨時可以工作賺回來。所以他就沒把錢太當回事。普通人家底微薄,也沒有那麼才華橫溢,就不要學人家了。當你處於一種勤勉就能賺大錢,混日子也衣食無憂的生活時,你也可以選擇混日子。人高曉松的孩子所謂的混日子跟我們概念中的混日子估計根本不是一個概念。很多人勤勉都只是僅僅過得去而已,混日子是不是想潦倒至死?你要是身家過億,孩子自小能受到良好教育,你也可以考慮讓孩子心安理得混日子。拼搏進取是生活態度,隨遇而安也是。只不過我們大部分人沒有選擇權罷了。


我覺得現在的人真的是缺乏這種心安理得過日子的能力。我自己就一直是多數家長眼裡的好孩子,但是到35歲這個年紀,我發現了自己有許多問題,也不是問題,是性格上的欠缺,其中有一條就是完全不能心安理得的渾一天日子,渾上一天日子,從後半天開始就會有愧疚感襲來,一直到自己認為把這半天找補回來。這樣的結果就是從來不會真正的給自己內心放鬆,自己很累很累。所以我會專門培養孩子的這種能力,人生不只是應該有夢想,奮鬥不息。更應該會放鬆自己,停下腳步看看美麗世界,體味自己的人生~


審視自己和身邊的芸芸眾生,不由得讓我想起一句話,「貧窮限制了我們的想像力」!我很有感觸,我無數次的有就這樣混下去的念頭,然而從結婚到奮鬥至將近中年,始終找不到心安理得混日子的理由。從建立家庭、撫養孩子到贍養父母,有太多的身不由己要努力的賺錢養家,以家庭為中心的一切需求都離不開金錢,而為了賺錢,我們只能放下自己,不停的上班賺錢,不斷的規劃工作和生活,一次次的調整著自己的水平線,忍受著眼前的苟且。有時候很累很累,甚至晚上累的睡不著覺,多少次的想,就這樣混吧!但彷彿只有自己變成陀螺才能心安理得。即便達不到自己的目標也能心安理得的想,我已經儘力了!羨慕有能力和有條件「混日子」的人。願那些人能夠生活在詩和遠方中。同時,更多的和我一樣的普通工薪族們,為我們的不能「混日子」驕傲,我們撐起了一個家!我們有我們的使命!


高曉松這麼說,我想他是有諷刺功利型社會的意思。我猜他意思大概是說:大多數人都想擺脫平庸,到達所謂成功的幸福彼岸,但大部分人都做不到而最終歸於平庸。在一百萬個學生中,可能只能出一個名校狀元,但是其他的學生,就是失敗者,就不能心安理得的找到屬於自己的生活方式嗎?功利型的社會,總是把幸福跟錢跟物質直接掛鉤捆綁,而把除了金錢除了物質之外的其他精神層面的幸福感忽略了,比如親情、愛情、友情、榮譽等。甚至連愛情都與金錢物質掛鉤,論斤計稱,明碼標價,成為一種商品買賣,而精打細算的最終卻未必幸福。大多數人都在想方設法逃離平庸普通和失敗,但是大多數人最終還是歸於平庸。大部分學生都想成為高校狀元,但事實上卻是金榜未提名的學生占多數,希望野心越大,反而失望越大。功利型社會和媒體推崇成功、富豪、精英、名校、明星、出國,鄙視失敗、平庸、中下階層、跑龍套、配角、普通校生差生這些。


高是相對於大部分活在焦慮和功利中的人而言的。這裡面自然有真誠和真實的表達自我,也會不小心裝逼帶你飛向一個普通人達不到的生活境況。

解決了生活安全感的人,有優越感的人,或者看透了生命實相的人,可能都會說出這樣的話,但其意義不同。


關於如何教育孩子的問題有點大且籠統,人生本身就是豐富多彩的畫卷,沒有統一和固定的模式。但總體而言能夠教育出來對社會和家庭有用之人就是好的教育方式。高曉松教育女兒自食其力,不成為社會的負擔也無可厚非。但美籍的中國虎媽把自己的女人教育到哈佛、韓國母親把自己七個兒女都培養成頂尖長青藤校的博士、我小姨是地道的沒有文化的農村婦女,且把自己的孫子和外孫培養成清華生………誰能說這些教育不值得稱道?因才施教,凡事能教育出來堂堂正正、自食其力並對社會有用之人,就是好的教育。


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