如何寫出元代硬譯聖旨公文體？

有什麼技巧嗎？

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本太師前來作死一發。

@楊愛紅 禮部倒行逆施，實乃前朝陋習也，歷代因循，豈止禮部，省家台家六部行省皆爛到根沒得救，大汗大發雷霆也~

省家裡，統共六位丞相平章的有，俺四位名分休委付了者；六部尚書，俺三位名分休委付了者。

這七個人看看呵，兩鬢班白的那無，蒙古色目根腳的那無，俺皇親國戚的那無，他們爛了呵，俺心要碎了也！

祖宗把江山底大勾當俺的手裡付來，卻這般沒體例行來。為那上頭，俺痛心疾首，俺於大元大罪的有，祖宗愧對，長生天愧對，俺的大位俺休委付了么道思量了有！ 恁們個個冠冕堂皇朝堂里立了來，你每，就恁的乾淨？你每里有的官做賊說謊，吃肚皮別了體例覷麵皮，這七個人比了更沒體例，俺理會者！俺與你每根底一句要勸，自己的心肺腸子翻出來，曬一曬，洗一洗，拾掇拾掇者！

俺大位初坐了的時分，敵人阿里不哥的有；阿里不哥根底滅了呵，海都的有么道；海都根底滅了呵，篤哇心頭之患的又有來；篤哇投拜了呵，白蓮教又大元的心頭之患有來。大元的心頭之患一般外邊不合有，朝廷省家六部，大明殿里的有，俺的官人根腳和蒙古怯薛里的有，么道俺思量著也！俺每里一點爛呵，大元國就一片爛也；你每全爛了呵，百姓每生受，天道不順有，做賊造反的到處的有，沙漠里阿卜了那無！

思量著，紇石烈胡沙虎衛紹王行敲了才幾年有？忘了呵！那間偏殿皇宮後邊里有，每日里你每根底盯著呢！

俺三天三夜眼合無有，眾人每根底道不是來么道，可不揀什麼話來，須話頭的有。想來想去呵，字四個的有，「大元藥丸」，容易道來，身體力行哏難那無？這四個字，俺心裡刨出來的有，血海里挖出來的有。記下者，今日起，此殿改為大元藥丸殿！好好看看者……哦，你每頭抬起來，好好看看著，自己尋思著，半個時辰看者。

俺來啦，如果有同學十分好學（xiandedanteng）想學習元代公文硬譯體的寫作，須先了解一些基礎知識。

首先大家必須明白，大部分硬譯體公文是蒙漢雜糅語法，與當時的漢語白話並不完全一樣，其中混雜了更多的黏著語語序。不過純粹蒙古語語序的硬譯公文比較少見，所有的公文都存在或多或少的「正確漢語語法句子」。元代白話中存在的蒙古語借詞或句式同樣非常多，但沒有達到硬譯公文那種大量機械套用蒙語文本的程度。初步學習硬譯體的句法，可以閱讀下亦憐真（林沉）教授的這篇《元代硬譯公牘文體》（《元史論叢》第一輯，中華書局，北京，1982年）：

學習完《元代硬譯公牘文體》大家就應該初步能夠閱讀硬譯公文文體了，下面是推薦閱讀時間，讓我們進入語言環境，走進大元朝官吏的工作生活，學習元代至明初口語中的特殊辭彙，培養語感。

1.《大元聖政國朝典章》（陳高華，張帆，黨寶海，劉曉點校本）

《元典章》是一部元中期地方政府對聖旨、律令的彙編，實際起到了法典的作用，元印本字跡不清，難以閱讀，做出《點校本》的這幾位都是當代中國元史的大拿，這個本子總體來說相當成功。

幫助閱讀：屈文軍《元典章》的史料價值和通讀要領 （《內蒙古社會科學》2003年11月，第24卷，第6期）

2.《大元通制條格》

元仁宗延佑年間為便於各級官吏檢索遵行，下令將歷朝頒發的有關法令文書斟酌損益，類集折衷﹐彙輯成法典，經元英宗時代增刪審核後，定名《大元通制》於至治三年刊行。《大元通制條格》為大元通制的條格部分。

幫助閱讀：陳衛蘭 元代直譯體公文閱讀要領——以《通制條格》為例 《台州學院學報》2008年10月第30卷第4期。

3.《至正條格》

（第二個）至元四年，元惠宗命中書平章政事阿吉剌根據《大元通制》編定新條格，於至正六年四月頒行，是為《至正條格》，《至正條格》本已失傳，部分條目為《永樂大典》所載。

不過在2003年，韓國人在韓國慶州發現了一本保存至今的《至正條格》........ 於是就有了下面的影印本和點校本。

幫助閱讀：宮海峰《至正條格》文書解讀研究 內蒙古大學學報（哲學社會科學版），2013年7月，第45卷，第4期。

4.《元雜劇選注》

雜劇者，大元田地里漢兒真正底言語有，通讀呵，詞句通曉，么道，大有裨益。

大體就是這些啦，記錄蒙元時代硬譯體公文的材料還有 《析津志》、《秘書監志》等等，都可以參看一下，培養語感，發現更多歡樂。

不過，講真，誰能告訴我會寫元代硬譯公文體除了能樂呵樂呵之外有什麼用嗎？對氣質提升有加分嗎？（如果不搞專業研究的話）

說起這個，不能不提法王的這篇作品吧~

你是說這個？

《泰定帝即位詔》

薛禪皇帝（忽必烈）可憐見嫡孫、裕宗（真金）皇帝長子、我仁慈甘麻剌爺爺根底，封授晉王，統領成吉思皇帝四個大斡耳朵，及軍馬、達達國土都付來。[甘麻剌]依著薛禪皇帝聖旨，小心謹慎，但凡軍馬人民的不揀甚麼勾當里，遵守正道行來的上頭，數年之間，百姓得安業。在後，完澤篤皇帝（元成宗鐵木耳）教我繼承位次，大斡耳朵里委付了來。已委付了的大營盤看守著，扶立了兩個哥哥曲律皇帝（元武宗海山）、普顏篤皇帝（元仁宗愛育黎拔力八達），侄碩德八剌皇帝。我累朝皇帝根底，不謀異心，不圖位次，依本分與國家出氣力行來；諸王哥哥兄弟每（等於「們」），眾百姓每，也都理會的也者。今我的侄皇帝生天了也么道，迤南諸王大臣、軍士的諸王駙馬臣僚、達達百姓每，眾人商量著：大位次不宜久虛，惟我是薛禪皇帝嫡派，裕宗皇帝長孫，大位次里合坐地的體例有，其餘爭立的哥哥兄弟也無有；這般，晏駕其間，比及整治以來，人心難測，宜安撫百姓，使天下人心得寧，早就這裡即位提說上頭。[我]從著眾人的心，九月初四日，於成吉思皇帝的大斡耳朵里，大位次里坐了也。交（等於「叫」）眾百姓每心安的上頭，赦書行有。————《元史．本紀第二十九．泰定帝一》

由於蒙文漢文翻譯轉換的太生硬，經常會翻成谷歌翻譯的那種形式，不過大體還是看得懂的吧！