為什麼撒豆成兵都是黃豆？

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而不是黑豆？芸豆？綠豆？紅豆？

以上是效果圖，別的豆子估計效果要差一些。

嘉慶年間，白蓮教起事，聲勢浩大，其一妖道極擅妖術，以撒豆成兵之術破城池眾多。後龍虎山正一道張天師與其鬥法，五雷正法破其邪術，孰料其又撒豆成兵，召喚萬餘陰兵。而張天師符紙用盡，急切間忽見廚後有十餘土豆，立以土豆撒豆成兵，招出金甲巨人十餘，破盡黃豆兵，白蓮教乃平。

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為樓上演示

謝邀。

撒豆成兵，這裡的「豆」，不一定是黃豆，可以是任何其他顏色的豆子。豆子的顏色、性狀不同，功用也不同。

撒豆成兵很早以前就有了，不只是後來民變時候才有的術。唐房玄齡等人編纂的《晉書》中，有一段令人匪夷所思的記載。

這裡面就有東晉人郭璞撒豆成兵的技術：

璞將促裝去之，愛主人婢，無由而得，乃取小豆三斗，繞主人宅散之。主人晨見赤衣人數千圍其家，就視則滅，甚惡之，請璞為卦。璞曰："君家不宜畜此婢，可於東南二十里賣之，慎勿爭價，則此妖可除也。"主人從之。璞陰令人賤買此婢。復為符投於井中，數千赤衣人皆反縛，一一自投於並，主人大悅。璞攜婢去。後數旬而廬江陷。

話說的是郭璞帶著父老往南逃難，走到了廬江。廬江太守胡孟康被丞相召為軍諮祭酒，其實意思就是廬江市市長被總理選為了軍師，中央決定讓胡孟康鎮守江淮。當時江淮還一點崩盤的跡象都沒有，胡孟康無心南渡。郭璞占卜，得了個「敗」字，於是建議胡孟康趕緊走。
胡孟康說要走你自己走，我不走。

郭璞於是只好收拾東西逃跑，但看上了房東家的一個婢女，只是沒什麼理由搞過來。於是取了小豆三斗，把豆子撒在房主宅院四周。房東早晨起來，居然看到數千紅衣人將院子圍了起來。可是走到近處看，就又沒了。主人心裡又惡又懼，知道郭璞懂陰陽術，於是請郭璞為他占卦。
郭璞夾帶私貨地曰：你家裡不應該收留這位婢女，可把她領到東南方二十里遠的地方賣掉，千萬不要和買主討價還價，這樣妖怪也就自行消失了。

主人依計而行，將婢女送了二十里，走到那裡，剛好碰見有人問，於是將婢女賣掉。回家後，主人將郭璞給的符咒焚燒後丟進井裡，但見數千紅衣人都被反綁雙手，一個接一個跳入井中，主人非常高興。
郭璞帶著美人走了。
數旬後，廬江淪陷。

這段兒看似邪乎，就跟許多人聲稱見過靈異事件一般，譬如時常有人會在半黑的卧室內，看見一個人站在窗邊，十分明晰，開燈卻又不見。
這是陰魂。

豆是陰食，鬼魂喜歡食用，普通的豆子可以壯氣。但食用被施加過術的豆子，鬼魂的行動會因此被術者控制。
類似於穢土轉生：

郭璞用的是紅小豆：

小紅豆召喚的是紅衣人：

（火屬性，在心，南方）因此詩云：

斑馬，斑馬，你來自南方的紅色啊！

顯示了該篇作者強大的國學功底。（）

召集玄甲軍需要用黃豆：

（土屬性，在脾，中央）

召集黑雲都需要黑豆：

（水屬性，在腎，北方）

召集綠衣軍需要綠豆：

（木屬性，在肝，東方）

具體撒豆成兵的法式和口訣，我就編不出來了。

謝邀，撒豆成兵是中國歷史典故之一，傳說中散布豆類即能變成軍隊的一種魔法。
世人大多聽過撒豆成兵，卻鮮有人知道撒豆成兵的真相，所謂撒豆成兵並不是將黃豆或者穀米變成士兵，而是以穀物為載體，每一粒穀物承受施法者一息靈氣，告祭天地之後畫符召請地府陰兵現身陽世，陰魂最喜歡的食物是豆腐，但豆腐是無法承載靈氣的，只能退而求其次用豆子，陰兵現身之後會搶食黃豆，吞入黃豆的同時也吞食了黃豆上承載的靈氣，由此接受施法者的神識控制，黃豆的作用僅限於此。
但是，並非只有黃豆可以做豆腐，黑豆也是可以的，可能是古代黃豆比較多而已。

豆子兄已經解釋了，郭璞用的是紅豆。
然後我們再看一下《三遂平妖傳》中撒豆成兵術的詳細描寫：

當日胡員外走入堂里，尋永兒不見，房裡亦尋不見，走到後花同中，也尋不見。往從柴房門前過，見柴房門開著，員外道：「莫不在這裡面么？」移身挺腳，入得柴房門，只見永兒在那空闊地上坐著一條小登兒，面前放著一隻水碗，手裡拿著個朱紅葫蘆兒。員外自道：「一地裡投尋他處，卻在此做什麼？」又不敢驚動他，立住了腳且看他如何。只見那永兒把那葫蘆兒拔去了塞的，打一頓，傾出二伯來顆赤豆並寸寸剪的稻草在地下，口中念念有詞，哈口水一噴，喝聲道:「疾！」都變做三尺長的人馬，都是紅盔，紅甲，紅袍，紅纓，紅旗，紅號，赤馬；在地地團團的轉，擺一個陣勢。員外自道：「那個月的初十邊，被我叮嚀得緊，不敢變物事，卻在這裡舞弄法術。且看他怎地計結？」只貝永兒又把一個白葫蘆兒拔去了塞的，打一傾，傾出二伯來顆白豆並寸寸剪的稻草在地下，口中念念有詞，哈口水一噴，喝聲道：「疾！」都變做三尺長的人馬，都是白盔，白甲，白袍，白纓。白旗，白號，白馬；一似銀牆鐵壁一般，也排一個陣勢。永兒去頭上拔下一條金篦兒來，喝聲：「疾！」手中篦兒變成一把寶劍，指著兩邊軍馬，喝聲道：「交戰！」只見兩邊軍馬合將來，喊殺連天。驚得胡員外木呆了，道：「早是我見，若是別人見時，卻是老大的事，終久被這妮子連累。要無事時，不如早下手，顧不得父子之情！」員外看了十分焦燥，走出柴房門，去廚下尋了一把刀，復轉身來。

胡永兒用的是紅豆和白豆。
至於陰魂啊、豆腐啊什麼的，那都是百度百科上年輕人自己編的。
所以，撒豆成兵也要依照基本法，想用黃豆撒出兵來，不要老想搞個大新聞！

為什麼陰兵借道借的不是馬克思主義道路？

當然要統一成比較標準的大小，否則別人撒土豆怎麼辦？

撒mm豆不太好，萬一人家有碗就糟了

行業規範

實不相瞞，我撒的是蠶豆

撒豆成兵，必須要提前用法力灌注於豆子內，那這樣的話，除了現做的，那只有用之前做的，考慮一點，存儲與大小

依次為綠黃黑紅，可以看到，綠豆紅豆太小，拿捏起來比較麻煩，所以不用
那黑豆和黃豆怎麼選呢
答案是，兩個都還可以，但是，黃豆是全國各地都有種植，而早期黑豆只有在東北和安徽有種植，所以用的人不多
芸豆原產美洲，16世紀引入，所以沒有入選
蠶豆呢，西漢引入，但是水分太多，不宜長時間儲存，只能現做現用
不過蠶豆好啊，撒出來的兵比較大
土豆更大
所以啊，主流上都用黃豆，畢竟易儲存，好攜帶，但是，條件合適，我會選擇用土豆和蠶豆

這幾個就分別是蠶豆，黃豆，黑豆，小土豆和紅豆撒出來的兵，你自己感受下

這張是大土豆和小土豆的對比，你再感受下

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二更，似乎有些乎友挺喜歡我爆料的，那我再說一次自己的經歷吧，
有一次我和人鬥法，那人用了撒豆成兵，密密麻麻幾百人，我當時都嚇尿了，大概是這樣

我沒有準備，這是我看到一個西瓜地，心想，這西瓜要是招出兵來那還不得是

於是乎我就施法，然後一丟
結果
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西瓜碎了，然後西瓜子變成了兵，像這樣

然後我就輸了
（；￣ェ￣）
最後

師父叫我，我走了

灑毛豆難道出來的都是大猩猩？

我同意豆子對不同豆子能召喚出不同兵種的看法，但不同意他用五行來給兵種分類。

撒豆成兵通常召喚的是天兵，在天庭的部署中有雷部、火部、斗部、瘟部、太歲部、痘部等，實際上超過五行之數，也不全以五行劃分，這郭璞召喚的小紅人應該屬於火部之兵，所謂能夠呼風喚雨，也是召喚了雷部神將的意思。一般人用豆子召喚兵馬，通常召喚的是陰兵鬼卒。這是有區別的，對於天兵通常只能說請字，對於陰兵卻能夠使用驅使的字樣。孫悟空在圍攻牛魔王的時候就將陰兵和天將同時都召喚出來了，土地率領的陰兵還一度截住了牛魔王的去路，戰鬥力並不一般。

在英雄無敵中天使常常為了人類而戰，這就是天兵的概念。

而擅長召喚陰兵作戰的是墓園，他們除去大量骷髏兵和靈魂之外，還能製造出令人恐懼的死亡騎士。當然，中國的龍騎士唐僧和尹志平也很著名。新白娘子傳奇中白素貞身為妖仙就能夠驅使五鬼為自己效力。

之所以使用黃豆的印象更多，大家不要忘記了黃豆可以作為大豆的概括辭彙，紅豆、綠豆、黑豆都被統稱為大豆，就好像黃牛一詞是中國二十五種牛的總稱一樣。說使用黃豆並不一定是使用了黃豆，還要看具體召喚出的兵種而論。

我以為是因為黃種人來著

撒土豆變不成兵也能砸死幾個敵人

問題不成立呀，赤豆、白豆、黑豆都可以呀：
（就是要這麼一本正經的回答問題 (。?`ω′?)

《道藏·太上通玄靈印經》
若使豆子為兵者，用赤豆一千枚。

《道藏·鬼谷子天髓靈文》
若要撒豆為兵，斬草為馬，縱橫自在萬里，蕩蕩無憂，依法用兵……大豆一斗二升……

《三國遺事·卷第五》
時唐室有公主疾病。高宗請救於三藏。舉通自代。通受教別處。以白豆一斗咒銀器中。變白甲神兵。逐崇不克。又以黑豆一斗咒金器中。變黑甲神兵。令二色合逐之。忽有蛟龍走出。疾遂瘳。

不可以是紅豆，其他都可以。
見過紅色的迷彩嗎？
見過紅色迷的彩嗎？
見過紅色迷的彩嗎？

因為我們是黃種人。

土豆明末才傳入中國，，，

因為是黃種人