如何評價《火鳳燎原》中的呂布?

很多火鳳讀者都說,白門樓是火鳳的巔峰,而呂布更是深受作者陳某的青睞。
從武勇到智術,從武將到軍閥,從無視道義,唯利是圖的價值觀,再到最後卑躬屈膝,意圖再次謀權的實用主義。
說到底,該如何評價這個「不是人」呢?


漫畫里呂布最悲哀的是,他不是火鳳的主角。這部漫畫叫《火鳳燎原》,而不是《霸王卸甲》。
以前看了無數作品裡的呂布,最具特色的是黃磊在《呂布與貂蟬》《我一直覺得此片神作,後來好像禁播改名了)里塑造的呂布。這部電視劇里,呂布就是個長不大的孩子,任憑亂世里各諸侯利用。
他只是想和貂蟬做一對神仙眷侶。
在http://www.zhihu.com/question/21077702/answer/27734695
這個回答里簡要介紹了下呂布:
人物的顛覆式描寫,最明顯的就是呂布。
看過知乎上一些關於三國武將的答案,呂布正史里似乎沒那麼猛,但所有演義小說話本漫畫遊戲里,呂布幾乎都是一副霸王降臨的姿態,當然智商低點……
火鳳是我看過第一個將呂布拔高到如此高度的文藝作品。甚至讓我這個蜀國粉都差點愛上這個王八蛋。初登場完全不是一個天下第一武將的樣子,然後以無數計謀震懾十八路諸侯,關鍵時刻一躍而出扭轉戰局……
智勇雙全!
中期甚至變身為一方諸侯,而且不是那種軟腳蝦。不過一是賈太尉太屌,二是阿瞞太屌,形勢所逼被擒絞殺。

在呂布真身出現以前,給人的印象如其他作品一樣並無二致。然後...
這貨竟然偽裝成一個小角色!一表明身份就震懾天下把對手全揍趴下了。更可怕的是他有著不下於水鏡八奇的智謀,儼然一個足以逐鹿天下的梟雄。
這是陳某在火鳳無數奇招里最顛覆的一筆。完全推翻了大家對呂布的既有印象。可以說白門樓之前塑造的人物最成功的不是燎原火,司馬懿,而是可能是史上所有三國文藝作品裡最顛覆的呂布。原本一個三爺嘴裡的三姓家奴,硬生生變身成為一個頂天立地真正無愧於「人中呂布馬中赤兔」這句話的英雄。
對呂布印象深的幾個片段:
第一個當然是城下一聚。也是火鳳第一個高潮。呂布現真身,把袁家,殘兵,十八路諸侯一溜玩弄個遍。要不是主角掛逼,估計漫畫名字就要改成《鳳舞九天》了。
第二個,溫酒斬華雄是呂布設計陷害華雄,短時間內架空董卓奪兵權殺庶子成功篡位,手段之高明令人咋舌。如果不是賈太尉公子獻頭太開掛...
第三個,陳宮和呂布聯手,呂布扔掉腦子(感覺哪裡不對)完全解放武力化身戰神,隻身闖入曹營1V多猛揍曹老闆的幾個得力幹將,霸王再現。
第四個,呂布捆著自己女兒單騎闖營企圖求得袁術的援軍。這段描寫是燎原火長坂坡之前最長的一段章節。同樣是單槍匹馬,同樣是懷中抱住一個小孩,同樣是面對曹軍的優秀將領,卻是不同的命運:一個窮途末路,苟延殘喘迴光返照,從威震天下到喪家之犬;一個終於找到了屬於自己的光明路,龍嘯九天赤膽忠心,從幕後殺手真正蛻變為常山趙子龍。
最後當然是白門樓,可以說白門樓奠定了《火鳳燎原》後期的走向。一是陳某瘋狂洗白的乾兒子終於死了(讀者長舒一口氣,序章終於完結了。等等序章畫了快TM十年);一是燎原火與司馬懿因為小孟之死決裂,第一章司馬之夢貌似會實現。寫歪了咱們討論呂布。
陳某敢給呂布洗白,是因為火鳳的故事背景是三國亂世。你看現在和平年代裡公然扔掉道德的都大有人在,別說那種亂世了。呂布不過是選擇了一條亂世的捷徑:以暴制暴,以亂抵亂。仁義?呵呵,看看秉承著仁義的皇叔多慘,幾次差點沒命(這也是二爺能封神的原因,堅持仁義本就難能可貴,他還在那種亂世里堅持),後期皇叔反而利用了自己以前積攢下來的「仁義」。呂布是捨棄了一切人類社會的束縛。所以陳某說呂布
不是人。
「忠誠?見鬼去吧!」
(樂邦伊布打了個噴嚏)
呂布錯了嗎?沒錯。在那種人吃人的年代裡,你不狠,就別怪自己被人吃(MB難道現在就不是了嗎)。但他也錯了,錯就錯在野心暴露得太厲害,霸氣外漏,槍打出頭鳥。董卓是,袁術是,呂布亦然。三國里,只要有點勢力的誰不想「皇帝輪流坐,今年輪到我」,但大家都心知肚明:劉家江山還沒死。百足大蟲死而不僵。或者說只要曹老闆還活著一天,大漢江山就一天不死。但呂布性格太過於霸氣,不管三七二十一,老子智謀武藝天下無雙就是要當皇帝。對不起,雖是亂世,但「大義」這一套還是要玩的,哪怕是騙老百姓呢!他們就吃這套!諸侯也要服你啊!你個關外來的蠻子,二話不說就要搶天下還不懂收買人心,這就是作死啊!
呂布也不是不明白,張遼被皇叔一頓《lie to me》大哭一頓之後,全天下都等著看呂布會怎樣。結果...

誰能想到
誰能想到,戰神呂布,就這麼去作踐自己,向一群小兵求饒,一口一個「爺」叫著,那個人好像一條狗。
我第一次看,驚呆了。
這是火鳳前32卷最精彩的地方。短短几頁,把個芸芸眾生相刻畫得淋漓盡致。龍游淺水虎落平陽,當初他看都不會看一眼的一群螻蟻也可以騎在他頭上作威作福。他沒有像一些高風亮節之人(張遼、高順)一般挺著高貴的頭顱,這個曾經站在華夏之巔又失去一切的男人反而像一條狗一樣搖尾乞憐,只為活命。而那些螻蟻,又憑什麼可以作威作福?憑的是自己的智謀武力戰勝了呂布?別讓人笑掉大牙了。
沒有曹操,你們屁都不是。
(看看互聯網上某人倒了之後全網的狀態吧,不特指誰)
呂布這才是真英雄。
曹老闆已經給出了最好的評價。

那句「感同身受」,能死在曹操這種人物手裡,卻也不枉戰神之名。
呂布將死才露出一絲人的特性——怕死。可還是裝出來的。他歸根到底,是曹操劉備孫權這類人,能屈能伸。
成王敗寇,如果結果反過來,跪地求饒的就是曹阿瞞,說教的就是他戰神呂布了。而那些欺負呂布的螻蟻們,永遠不會明白這一點。
人家就是死,也能名留青史,哪怕是遺臭萬年。
而你們,終其一生也就到那了。

世人皆言我呂奉先有勇無謀,反覆無常,三姓家奴。
君可知,
若無智謀,何以安命於亂世;
若無智謀,何以周旋於諸侯之間;
若無智謀,何以屹立於天地之間;
若無智謀,何以氣吞河山,平定亂世。
正義,大道,法理,德險,仁慈,無不是諸侯問鼎天下之借口。
我呂布,不過是亂世之中最純粹的強者。

何以純粹
只因我是
國士無雙


呂布的意義@will lian已經說得很贊了,點贊之餘,作為陳某「矛盾論」的腦殘粉,我決定在這裡多黑下呂布~(圖片來自網路)
作為作者陳某的真愛,呂布本身最大的特質,其實就是《火鳳燎原》的本質:"矛盾"。
在城下一聚中,呂布登場威震天下之前,陳某先拉來了一幫武將熱場:

這幫武將「燃燒生命,死在壯年」的理念無疑是那個戰亂年代的「大義」所在(我一直懷疑這段是不是陳某在吐槽武士道),而呂布對此的回應是

完完全全的不屑,事實上,呂布一直很「怕死」,他堅信自己的生命寶貴,蔑視一切犧牲自己生命的「愚行」,正如他對曹操所言:

這種極度自我的觀念無疑和書里其他人都是背道而馳的,反而是現代人更能理解這種理念,不少人對呂布的好感也來源於此。
但是,先別急著為呂布點贊,就在呂布自傲於「英雄、狗熊,只是歷史的玩物。唯聰明者看透一切」的同一戰中,陳某的矛盾論出現了

作為一個不相信「忠誠」,蔑視犧牲的人,該如何面對自己手下的「貪生怕死」呢?
而呂布對典韋一戰更是對呂布信念一次露骨地嘲笑

呂布完敗於典韋的「忠誠」,卻又被張遼的「忠誠」所救,所謂忠誠,到底是如呂布所說的可笑,還是如張遼典韋關羽所做的偉大?
這個矛盾呂布直到死都沒有理清:


智勇雙全,魅力十足,再加上和傳統形象反差太大,所以很容易給人一種震撼的感覺。

但呂布的價值觀,很難評價到底是大智還是短視。他蔑視各種世俗的價值觀,卻又依賴於這些價值觀。就如上面祁峰所講,呂布藐視忠誠,卻又有著一群忠誠的部下。當呂布看到陷陣營最後的一次衝鋒時,他會想什麼,是蔑視高順的愚蠢,是感於這位忠臣的犧牲,還是陷入對自己價值觀的迷惑?呂布」貪生怕死「,卻又需要悍不畏死的士兵去給他賣命,下邳被圍,從病榻上爬起來的張遼跪在地上請求那些已經做到仁至義盡的士兵不要離開,呂布的價值觀這種時候又會對此作何評價。如果呂布的手下人人都像他自己一樣「聰明」,那畫面太美我不敢想。

其實呂布的價值觀說白了就是一種極端的利己主義,但我們也知道,利己主義在增強自身收益時通常會削減社會的總收益。100個利他主義者生活的世界是美好的;99和利他主義者和1個利己主義者的世界,那個利己主義者會生活得難以想像地美好;100個利己主義者生活的世界,稱之為深淵煉獄也不為過。為了不被利己主義者榨乾,社會自然而然衍生出的力量,那就是呂布所蔑視,倡導「捨己為人」「忠誠」「悍不畏死」的道德觀念。

呂布的情形,就如同那個生活在99個利他主義者旁邊的利己主義者。他蔑視忠誠,卻又享受著部下對其的忠誠。他貪生怕死,卻又依賴著不會貪生怕死的士兵。他嘲弄諾言,卻又善於利用他人對其的信任。但呂布自身卻好像沒有認清這一些,否則他對世人的態度就應該是「天下愚者皆為我所驅」,而不是「眾生皆醉我獨醒」。一個人們醒來對其沒有任何好處的人,怎麼會去感慨眾生都醉得這麼難看。而一個依賴於眾生的「愚蠢」,卻又感嘆嘲笑眾生「愚蠢」的人,這又是一種怎樣的情操。


前幾日讀完火鳳外傳《奉先》,一直想為呂布和他的戰神集團寫點什麼,今天終於有點時間,一舒感慨。

之前已寫過讀《翼德》的些許感想,也看過一些火友對王跳河作品的見解和吐槽,但我這個人總喜歡親身體驗一下才下結論。於是拿起了《翼德》,被其中驚悚的劇情震驚的七葷八素後,又不知死活的買了《奉先》。


1. 火鳳漫畫中的呂布——


對漫畫中的呂布,其實沒有什麼好說的,因為大家對他的討論實在太多。大家達成的共識無非是火鳳呂布不愧是號稱「人中呂布」的一代戰神,勇武冠絕天下,智力也是鬼神級別。一舉顛覆了《三國演義》帶來的呂布有勇無謀、見利忘義、好色貪杯、寡廉鮮恥、三姓家奴的負面形象(當然,火鳳呂布的形象依然沒有正起來)。


都說白門樓部分是《火鳳燎原》的最高峰,尤其是對呂布之死的刻畫。但我覺得最高峰是貂蟬之死,在那山呼海嘯的「殺死宦官」的咆哮聲中,半裸的貂蟬被人扯著頭髮在雪地里拖行,最後被亂槍插死,整個畫面慘不忍睹。貂蟬之死和呂玲綺之死在我看來是《火鳳燎原》最慘死的兩個場景,與之相比什麼典韋被活體肢解啊,趙雲一身亂箭亂槍啊,郭昂被一劈兩半啊啥啥的統統弱爆了。因為他們是征戰沙場的武夫,是線條剛硬的男性,而貂蟬和呂玲綺是「婦「孺,雖然我從來沒忘記貂蟬也是男性,但宦官尤其是孟公公這樣的宦官,是個弱者。最慘無人道的屠殺就是對婦弱的屠殺,而這場屠殺均因呂布而起,被殺的是他在世間最愛的兩個人。


我無法切身體驗呂布親眼看見愛女被腰斬時的感受,但他的痛苦恐怕是整個三國都再沒有人能感受過的。曹操也親眼看見曹昂被射殺,但被箭射死和被腰斬相比,真是不值一提,而且死的是那麼一個十一二歲的小女孩,僅僅是個無辜的女孩子。難道因為父親是呂布,許褚等一干曹營兵將就一點沒有惻隱之心么?都言呂布不是人,可他所面對的這群人,哪個又是人?在《奉先》這本外傳中,也數次提到了呂布所遭受的不公平待遇,歷史上的三姓家奴比比皆是,但真正被群起而誅之的只有他,假如呂布只是個三流武將,估計即便他殺了六個義父也沒人搭理。


真正使他成為眾矢之的的是他閃亮的戰神名號,天下第一的光環,以及他成為一方霸主的可能性而已。試想一下,當初呂布中賈詡公子獻頭計全軍覆沒單人匹馬想拚死一搏時,飛馬來援的馬超直接幹掉呂布成為新戰神(這種可能性幾乎可以被認為是必然),那麼被天下英雄攻擊的立刻就是馬超了,「弒父之逆子、殺君之桀賊」的英名立刻就像「三姓家奴」一樣傳遍天下了。所以,在三國時代,呂布為人所不容,可他偏偏思想又超越他的時代,他對生命和英雄的理解,可謂驚世駭俗,雖有他的道理,但我實在不能苟同。勾踐卧薪嘗膽有他的道理,呂布跪地求饒也有他的道理。


一個昔日叱吒風雲的戰神,淪落到臨死前被一隻不知名的雜魚欺負,我想這換成誰都受不了的,更何況即將來絞死自己的還是殺女仇人。此時此刻的呂布,內心中的痛苦是不可想像的,從以前的一些細節我看得出,呂布本質上是不怕死的,他的戰神威名他也是看得比命還值錢的,他不願意死好像是因為他壯志未酬,可我覺得光憑這個還不至於讓戰神屈膝,最重要的原因,還是沒能為女兒,甚至包括他的一幫部下——報仇。


呂布似乎不怎麼愛護他的部下,四面被圍的情況下他想扔下部下們,帶張遼等最親的親信突圍,張遼不肯走,他表現了他骨子裡最高尚的人格,要和兄弟們生死與共。可張遼不是呂布,如果他處在呂布的位置上,又能怎麼做呢?由此我對《奉先》外傳產生了好奇,儘管沒有看到什麼高評價,王跳河寫東西本來就腦洞太大,但我仍想親眼看看,想去深刻了解呂布之前的故事,體會他卓越的思維和離奇的三觀,去親眼驗證呂布飛躍成神和由神又變成人的過程中,在他的短暫而輝煌的歲月里,有多少傷疤多少痛。

2. 火鳳外傳《奉先》中的呂布(1

呂布第一次出場,是從大漠中隨著沙塵暴突然出現在丁原的人馬面前,王跳河還是善於寫場面,呂布的赫然出現確實很有恐怖懸疑片的感覺。他好像是一個跟父母失散於戰火的孩子,被丁原所收留。但在《奉先》的結尾,好像才告訴我們事情似乎不是這麼回事,好像是一種很有吸收複製並不斷靠汲取對方營養而成長的不明蟲類,亦或是某種不明半液態固體成了精,靠吃人逐漸修成人形,這個修成人體的不是人的亦精亦怪的不明生物,自封了一個叫「呂布」的名字。(這段真夠玄幻的)王跳河似乎想用這種辦法渲染呂布為何被稱為「不是人」,不是人的體魄,不是人的武力,不是人的思維,原來呂布本來就不是人,而是鬼怪。(笑)這不是《三國演義》,這是《聊齋志異》,三國能寫成聊齋效果,這風格也真夠驚人的。


接下來就是王跳河一貫的英雄的過去總算是充滿悲劇色彩風格(這一點我在《翼德》中深有領教),少年呂布在丁原家受盡丁原其他義子的欺負,被放狗咬,當然狗被呂布一撕兩半,戰神初露鋒芒。後來憑藉出眾的能力扶搖直上,成為丁原的首席義子。在與丁原其他義子們的明爭暗鬥中,呂布漸漸練成了做陰謀家的素質。後來在一次政敵針對丁原的行刺失敗後,呂布發現一直照顧他的丁原只是個替身,真正的丁原一直隱藏於幕後。替身事件給呂布的震動很大,這立刻成為他模仿的招數,於是有了漫畫中的袁當和十全呂布。我想所有讀者第一次看火鳳的時候,在沒有被劇透的前提下,恐怕沒有人會想到那個不太起眼的袁當,就是大名鼎鼎的戰神呂布。


我第一次看到袁當自稱呂布的時候,還以為是不是自己完全沒看懂還是漏掉了多頁沒看,這個傢伙怎麼會是呂布啊?正如《奉先》所言,呂布真的很善於偽裝,偽裝成無害良民,騙取你的信任,然後向變色龍一樣模仿你,然後取代你。至於十全呂布,是被呂布收編的十個年輕人,派到敵人陣營卧底,完成他的下一步有下一步後回到戰神身邊,成為他的影子,稱之為「十全呂布」。漫畫中,十全呂布死的很難看,當每一把方天畫戟上插著一個自己的「人頭」被擲到自己腳邊時,呂布是什麼心情,我不知道,但看他一臉輕鬆的表情,感覺此人真是沒什麼心肝。


呂布,對他的部下似乎不差,一起喝酒啊啥的,只要他在,三軍無不井然有序。但是,表面現象和本質是有差別的,呂布對自己的這些替身的態度,以及對給自己加油而被張雷一鏢秒殺的士兵冷漠的一句「吵死了」看得出,呂布和他的部下們是不可能真正交心。這些凡人崇拜呂布的武藝,把他奉為天神,一旦摔下神壇,這群布粉一下子就作鳥獸散了。漫畫中很多細節也體現了這一點。真正對呂布至死不渝的只有張遼和高順,當然,呂布對他倆也付出了真心(這倆以後再說)。丁原和許臨,在替身死後只有自鳴得意自己的聰明,這一點可沒給呂布起什麼好榜樣,呂布對自己的替身們依舊無情。(張遼是個例外,此人是深深地、深深地愛著呂布啊啊啊啊)

3. 火鳳外傳《奉先》中的呂布(2


最初看漫畫時,就能深刻感受到張遼和高順對呂布無比的忠誠和景仰,這種深邃的情感和那些對呂布武力無限崇拜的人是完全不同的。除了武力之外,這兩人一定是被呂布身上的其他素質所吸引,進而對他死心塌地,至死不渝。


高順不用說,最後一戰半身不遂的他居然能把自己下半身固定在馬背上,如此不知死活的去救援呂布,這他媽到底是一種什麼樣的精神在支撐他,相信每一個讀者看到這裡都被震撼地目瞪口呆,何況他援救的主子是一個素來被世人認為是賣父求榮、見利忘義的三姓家奴,似乎這樣一個主子,根本不配有這麼忠誠的奴才。再說張遼,他對呂布的武藝無比崇拜,對呂布的智謀也五體投地,但不難看出張遼是個桀驁不馴的人,能把他收服實在是個難題,而他對呂布的忠誠也是天日可表。儘管他最後降了,投靠了呂布最大的敵人,但他從沒有忘記呂布,從後面的種種細節看得出,張遼的心裡,已經不光是把呂布當成主子,冥冥中呂布也在張遼的身後支持他。我想在多年的爾虞我詐和戰爭中,張遼對呂布的主僕情漸漸變成兄弟情,他把呂布當成了自己的哥哥。在《翼德》中的某些細節提到了張遼對呂布這位舊主的思念,降曹成為糾結張遼一生的痛苦。


我相信在白門樓那一刻,張遼真的是要為呂布去死的,包括他隻身跳入冰河救援重傷的呂布和高順,帶病哀求呂布的舊部不要在這個危機時刻拋下呂布逃命,這些細節都看得出張遼對呂布感情至深。可是為什麼呢?張遼和高順不是傻子,他們比任何人都明白呂布的本質,而從他們的行為來看,他們絕不是賣主求榮之人,為何卻要和呂布這樣的人生死與共呢?抱著這個想法,我看了《奉先》,我倒是想看看王跳河這次是怎麼作的。


果然,所有的英雄都是不打不相識,呂布和張遼之間果然有一仗,不過他倆居然沒有掛掉,我還真是挺吃驚,難道他倆也是燎原火附體,兩人同被方天畫戟穿透,居然誰都沒死,後來還生龍活虎的。刺客出身的張遼本姓聶,是著名刺客聶政的後人,張遼是呂布取的名字。忽然想到趙雲說刺客是沒有名字的,燎原火我想也並不是趙雲的本名,而是司馬家給他取的名字。趙雲究竟本來叫什麼,我們也不得而知了,或者他本來就是個無名氏,正如幼年趙雲所言「賤名不足掛齒」,當年那個叫聶不二的青年(這名字真夠二的)先被呂布的武藝和兇猛震懾,繼而被其智謀征服,最後心甘情願與呂布沆瀣一氣,助呂布剿滅了丁原。


呂布對張遼自是與別個不同,張遼是十全呂布之一,在白門樓之前,呂布想帶張遼一起突圍(他可沒想著帶別人),即使張遼拒絕了,呂布也大喊著「你給我回來!」,足見呂布並沒有要放棄張遼的意思。從刺殺丁原開始,張遼見證了呂布每一筆血債,仍舊對其死心塌地,呂布也是最相信他,甚至在董卓死後呂布飛躍成神之時,他告訴張遼自己內心最深沉的秘密,也是這一生最大的嚮往,當個父親,生幾個孩子,如是而已。

這一刻的呂布,重又回到了人間。呂布沒有留下兒子,終歸是很可惜的,儘管虎父有虎女,但那個時代,女孩子是無法繼承呂布的事業的。儘管呂布對女兒傾注了無限的愛,終究是一場痛愛而已。呂布死時,妾室曹媛正懷著小呂布,我忽然腦洞大開,以後這個小呂布會不會是後三國的文鴦呢?陳某如此喜歡超級猛將,絕不會放過文鴦這條大魚的,呵呵。扯遠了,呂布之於高順,《奉先》里告訴我們,呂布和張遼對高順算是有救命之恩的,儘管刻畫的有些單薄,但合情合理,命都是呂布給的,為他而死也是高順最終的宿命了。

4. 火鳳外傳《奉先》中的呂布(3


《奉先》中的許臨,刻畫比較單薄,本來這位智冠天下的傢伙在漫畫里領便當的速度很快贏得了「醬油天下」的稱號,但在外傳中,實在沒覺得他比李儒又強到哪裡去。原版漫畫中呂布董卓李儒之間搶班奪權連環計相當精彩,但外傳中模仿著演一遍就頗有鬧劇色彩了。


呂布去看頭痛病時遇到病友曹操的一番話很有預言性的對話感覺也比較牽強。其實我很期待見到呂布的生父,可惜沒有寫。呂布的第一個義父丁原對呂布也算差強人意,他雖對呂布不薄,但是如果傷害到自己的利益,他一樣會毫不猶豫的把呂布送上死路。呂布離開丁原是明智的,他需要一個更高的平台才能不堙沒自己的才能,丁原和他不過是互相利用,名為父子,實不如路人。呂布收了赤兔馬不過是過場,而丁原是必須要除去的。不過呂布確實過於兇狠,竟然把利箭插進丁原的眼睛。呂布兇殘,記得他燒死袁泰時握著袁泰的雙臂紋絲不動,這恐怖的場景連一身是膽的趙雲都被嚇呆了。寧可錯殺一千獨眼賊,也不放過一個疑似殘兵之首,許臨墓前那三十多個人頭,無不彰顯著戰神的殘忍。


然而就是這樣一個人,對愛女的疼愛,對妻妾的柔情,對兩個最忠誠的副手的信賴,又充分表現了戰神溫和善良的一面。在血洗丁原一眾人的時候,呂布沒有讓那些昔日和他一起在丁府摔跤的好兄弟認出他來。他雖然殺了昔日的同伴,但他的內心確實也感到很悲傷的。那些臨終前向虛無的呂布求救的呼喊聲,同樣深深刺傷了戰神的心。呂布還具有冷幽默的氣質,在劫持了一個刺客同時佛擋殺佛、神阻弒神的時候,還有閑心讓對方給自己講冷笑話聽,然後笑得半死不活。


總而言之,火鳳燎原以及外傳所塑造的這個呂布,是一個全新的呂布,或許他更接近歷史上真實的呂布,但他也絕對高於歷史上那個見利忘義陰滑狡詐的大漢溫侯。他是個傳奇式人物,是火鳳三國塑造最成功的角色之一。他渾身上下散發著成熟男性的魅力,個人能力接近人類的極限,武將中智謀最強,軍師中武力最高(跟小強最接近的也就是我們的三爺了),他是人中呂布,他帶給讀者們別具一格的價值觀,也帶來深深的思考。


呂布和小孟一死 我的火鳳其實已經完結了
後面的情節只是把三國志故事再講一遍罷了
白門樓 呂布的求饒這場戲 使呂布整個人物完全豐滿了
呂布戰的不只是戰場上的人
呂布戰的還有傳統道德對人的束縛
戰神之名實質名歸


一個患有陣發性偏頭痛的人。

其他三位答主都答的很好了。我也是最近在看這部漫畫,所以來知乎搜了搜關於它的問題。

我覺得呂布這人,他想要權利,但是他不貪權。
什麼意思呢,就是說,有些人喜歡權利,那麼如果有人賜予他權利,他會欣然接受。因為這些人喜歡權利,是為了當自己在位時滿足自己的控制欲以及其他慾望。

但呂布給我的感覺是,皇位擺在那兒讓他坐,他或許就沒興趣了。他更享受一步一步獲得權利的過程。

還在看,也許慢慢會有不一樣的感悟,以後再來修改修改。


實名反對wl的答案。
《火鳳》是講善惡對立嗎?
不是。
火鳳是講權謀詭計的嗎?
不是。
弄明白這點,
那麼:
呂布是反派嗎?
不是。

火鳳中,沒有粗淺的善惡,只有複雜的立場。
碰撞的不是善惡,而是每個人對大義不同的理解。
這些人虛偽嗎?
不。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。
慈鴉泣血,公路問天。
每個人都在用自己的性命向蒼天問答。
蒼天冷笑人間世。

呂布的義,是掃除一切愚忠,惡黨,還天下以公道。
孔明鞠躬盡瘁,奉先何不是死而後已?

見利,除董卓,忘義,殺何人。
何人?
呂布只是自恃過高,不屑於忠義之術罷了。
他心中的大義,與俗人不同罷了。


憑什麼呂布不會做個預知夢。

燎原火算什麼。

既然改了,敢不敢讓呂布活的長一點。


張遼最強的時候最像呂布
燎原火最強的時候也是最像呂布
呂布才是火鳳燎原裡面真正的戰神


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