如果提到愛國,你最先想到的是什麼?
剛看到央視的國慶新聞視頻:央視街訪什麼是愛國 又出各種神回復。提到知乎上來看知乎答案。
移民,不給國家添麻煩
以前覺得愛國這麼高端的情感得出國之後才體會得到吧。
現在最先想到的是保護環境,原來,愛國,是辣么簡單
再想想,還是比較同意任志強的話
@任志強 :央視到辦公室採訪我,我說:採訪你們也不播。央視小記者說:會播。問:什麼是愛國?答:努力批評政府的一切錯誤,以讓人民生活的更好,享有更多的權利和自由。問:怎麼證明愛的深度?答:批評的越重,愛的越深。放縱政府濫用權力的,恰恰是最不愛國的行為。結果是沒有播出
中國解放軍,按D可以蹲下來,一個人solo三輛坦克。
- 2013年10月7日,上午,陽光明媚,鮮花鬥豔。廣州街頭歡聲笑語,人頭攢動。中央電視台記者在自願者的陪同下,不遠千米,深入到一線街頭,為那裡的人們是否愛國操碎了心。
- 記者看到一個我和我的小夥伴們在人行道一旁,邊走邊討論一些政治問題,便親切的問道:「你好,如果提到愛國,你最先想到的是什麼?」
- 我想了想回答道:「我最先想到的是:
1、馬克思主義者認為國家是階級矛盾和階級鬥爭不可調和的產物;(來自維基百科)
2、列寧認為國家是一個階級壓迫另一個階級的暴力機器,是使一切被支配的階級受一個階級控制的機器。(來自維基百科)
3、我是堅定的馬列主義信徒,從小課本也是這麼教我的,所以我是不能愛國的!」
- 記者面露尷尬:「好的,謝謝你的回答。」說完,便轉身想走。
- 我急忙說道:「等等,我還收集了一些關於「愛國」與「愛國主義」的一些大師言論!」
- 記者擠出勉強的笑容:「好的,您說來聽聽!」
- 我興緻勃勃的打開手機百度D吧的帖子逐條念到:
「【陳獨秀】:惡國家甚於無國家;……我們愛的是國家為人民謀幸福的國家,不是人民為國家做犧牲的國家。
【喬治● 肖伯納】:除非你把愛國主義從人類中驅逐出去,否則你將永遠不會擁有一個寧靜的世界。愛國主義是一種有害的、精神錯亂的白痴形式。愛國主義就是讓你確信這個國家比所有其他的國家都要出色,只因為你生在這裡。
【列寧】:每當一個國家的政治、經濟出現重大危機的時候,愛國主義的破旗就又散發出臭味來。
【勃特蘭● 羅素】:愛國主義就是積極地為了微不足道的原因殺人並被殺。
【愛因斯坦】:國家是為人而建立,而人不是為國家而生存。
【托馬斯.潘恩】:愛國者的責任就是保護國家不受政府侵犯。
【涅克拉索夫】:對祖國來說,沒有比一切都滿意的愛國者更可怕的敵人了。
【盧梭】:「愛國主義是流氓的最後庇護所。」
【馬爾科姆?X(與馬丁?路德?金齊名的美國黑人民權運動領袖) 】:不能允許你用愛國主義蒙蔽雙眼而不能面對現實。錯就是錯,不管是誰說的。
【安卜羅斯.皮爾斯】:愛國主義就是一堆隨時可以被任何野心家所點燃的易燃垃圾。
【亨利·大衛·梭羅】愛國主義是他們腦袋裡的蛆。
。。。。。。。」
- 記者聽完崩潰:「好的,謝謝您這麼認真的回答!」
- 我意猶未盡:「沒事!是大師們說的好,一定記得要播出哦,剛才我也用手機錄下了視頻,回去就上傳到微博。」說罷,我和我的小夥伴們便蹦蹦跳跳的上班去了!
前兩天在微信中學群里和幾個同學熱烈討論過愛國主義的話題,所以這兩天愛國主義的話題一直在腦海里不時出現(由此可見當時我是有多投入,多真情流露)。
在海灘上翻過來大字型攤開曬屁股時(這次我說大字型,大家沒有意見了吧),對這個愛國主義突然有了些瞎想。既然是曬屁股時想到的,那當然就是屁話了,所以下面的內容,如果覺得不能接受,就當它是個屁吧:)
當時我在想,我愛這個沙灘,我也愛沙灘上的俊男美女,我更愛在沙灘外等我的老婆和兒子,那我算不算愛澳洲這個國家呢?
嗯,如果這些我愛的東西,都需要由這個國家提供,我就連這個國家也一併也愛了吧(儘管這種所謂的「愛」很功利,其實用「需要」來解釋更合理,但「愛」和「需要」之間精細而微妙的差別,對於習慣二元化思維的人來說,比較難理解)。
所以儘管這個國家從來沒有號召過我去愛它,而只是用實際行動來讓我深信,我在這個國家會有更健康的身體,會有更好的發展,子女會有更積極正面的成長環境,會過上更幸福的生活,那我們就背井離鄉地過來了。
再往深處想,其實我愛的只是自己愉快的體驗和經歷(如果經歷中還必須包括其他的事物才能構成完整的愉悅感,那這些其他事物我也一併愛了。家人朋友在自己經歷中佔了很大比例,所以對他們愛的最多)。如果這個國家也可以帶來種種愉悅體驗,那我不介意連這個國家也一起愛。
如果沒有,那我幹嘛還愛這個國家呢?我又不欠這個國家什麼。退一萬步來說,就算我欠這個國家什麼,那我就更不會愛它了。你會愛上你的債主嗎?你可以仇視,可以敬畏,但這些都不是愛。
生我養我的是我父母,不是這個國家,更不是某個黨;而自己養家糊口,靠的是自己辛勤所得的合法收入,並不是國家的施捨;自己在國家裡享受的種種便利,來源於自己的繳納的種種賦稅。感恩?感什麼恩呢?
說到底,愛只是自己的一種主觀體驗,是自己一種天賦的權利。所以愛和不愛都是自己的自由,不需要別人來告訴你,你應該愛這個,應該愛那個的。做得好,能為自己帶來愉悅體驗的,愛它;做的不好,屢屢讓自己失望的,不愛。
但很多時候,即使你不愛它,你也必須支持它。這就是責任。當愛成為一種責任,這種愛其實已經死亡了。
所以不要和我談愛國,談責任吧。
就這麼簡單。mp3
不由自主地想到敬業、誠信、友善。
洗腦
愛這個國家,不是因為這個國家的執政黨。
不轉不是中國人!!!
反清復明
生於斯長於斯。
我熱愛這片土地,深愛這片土地上的親人和姑娘。對了,愛國是什麼?
不轉下輩子還是中國人
「說到愛國主義,那簡直是騙人;這常常是一個紀念搶掠的詞語。世界上的每一寸土地無不體現著它的數度易主。」 ——馬克·吐溫
" 我一定要成為火影!! (保護村子!! 不讓大家受苦!! )"
最先想到一位在校外補課的地理老師。
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他每次畫中國地圖都會把南海也畫上,雖然那個地方基本沒有要講的知識點,但他說作為中國的地理老師起碼應該把祖國的疆域畫完整。
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這一刻我對這個年輕的男人肅然起敬。
最先想到的是,越是自信強大的人越是「不愛國」,越是自卑脆弱的人越是「愛國」。
一個假裝有錢的人會天天穿著名牌開著豪車兜風,生怕別人不知道自己有錢;
而真正有錢的人天天穿著看不見牌子的背心踩著自行車兜風,從來不會提自己多有錢;
只看題材,美國那些最熱門的影視作品常常都是「白宮被炸」「紐約毀滅」「紙牌屋」
只看題材,中國那些最熱門的影視作品常常都是「建X大業」「手撕鬼子」「殺鬼子」「乾死鬼子」
一個美國人聽到別人噴美國最常見的反應就是笑笑,或是跟著吐槽幾句;
一個中國人聽到別人噴中國最常見的反應就是你不尊重我!你歧視我!你辱華了!
愛之所以是愛,是因為愛在本質上是無意識的,主觀上不可控的,所以才「情不自禁」,所以我們不能因為愛的對象不同就把某些愛貼上「是非對錯」「光榮正義」「反動邪惡」「應該不應該」的標籤,人無法主觀選擇自己愛的對象,不然這就不是愛而是信仰。信仰能夠選擇,愛不能,我們信仰基督教或是佛教是因為我們的選擇,我們會說「基督教符合我的價值觀所以我信基督教」,「我媽媽信佛教所以我也跟她一起信佛教」,總之我們會有無數個理由去信教,可我們從來不會說「因為我應該愛她所以我愛上了她」,因為真正的愛主觀上不可控,是情不自禁,是沒有邏輯關係的,不然我還覺得全世界的美女都應該愛我呢。「因為我很聰明,她欣賞聰明人,所以她應該愛我」,「因為我很帥,她喜歡帥哥,所以她應該愛我」這樣的命題成立嗎?當然不,因為愛是沒有道理的,沒有應該或不應該的,憑什麼當對象變成了「國家」就應該了呢?最後再重申一遍,人無法選擇「愛」的對象,因此,「愛國」的真正概念其實不是大多數人以為的「公民應該愛國家」,而是「公民應該信仰『公民應該愛(毫無理由的順從和支持)國家』這個命題」。
中國人常常喜歡標榜自己如何愛國,而你如果你問起他愛的這個「國」具體定義是指什麼,相信很少有人能說的清,可笑就可笑在這裡。「愛國」這個概念說得直白一點,其實等同於那些中國或者西方曾經存在過的主流價值觀:「妻子應該信仰『妻子應該愛(毫無理由地順從和支持)丈夫』這個命題」,「奴隸應該信仰『奴隸應該愛(毫無理由地順從和支持)奴隸主』這個命題」,「除了皇上之外的所有人應該信仰『除了皇上之外的所有人應該愛(毫無理由的順從和支持)皇上』這個命題」,這些命題都曾經被大家理所當然的堅信著,卻不知道為什麼。說的再直白一些,「愛國」這個概念無非就是社會對「公民」這個身份赤裸裸地歧視和綁架,而在如今這個社會,歧視和綁架居然一直都被理所當然的當成是美德,也真是見了鬼了。
「國家」這個概念存在的目的難道不就是為了更好的為人民服務么?這難道不就是一個「國家」存在的唯一價值么?為什麼本該享受被服務的「公民」必須反過來去愛本該服務自己的「國家」呢?我們去扦腳店按摩是付錢享受服務的,難道一定非要愛上服務我們的扦腳妹子嗎?我們交稅是享受國家服務的,難道一定非要愛上服務我們的國家嗎?
愛國?
一個國家存在的目的就是為了「愛民」,難道不是嗎?
第一,先問問自己,國家到底是什麼?
第二,不要問自己對國家做了什麼,先問問國家為你做了什麼。
國家不把我和我家人死活放在心上,我為什麼要去愛他?
我又不缺那五毛錢。
一個人生了三個兒子,分別取名:愛國 愛民 愛黨 ,結果他被抓過去槍斃了
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