怎麼看待「真正牛逼的人都很低調」的觀點,其內在邏輯是什麼?


內在的邏輯是信號機制。

我們在生活中可以觀察到很多類似的事件,往往基層的經理喜歡穿的非常正規,說話做事也體現出自己的威嚴感,而更高層的領導大多數時候則會顯得非常的平易近人,但是對自己的直接下屬同樣不假辭色;學術大牛往往對外行的誇獎和質疑都非常謙虛非常低調,但是對業內同樣聲明卓著的同行對自己的批評進行非常強硬的辯護……

在2013年的『經濟和管理戰略學報』上,有一篇文章解釋了簡歷長度和工作候選人的質量之間的關係,因為作者觀察到一個有意思的現象,簡歷的長度和候選人質量並不是正相關,反而是水平中等的人簡歷最長,最差和最好的那批人簡歷都相對比較短。原因就在於,中等水平的人需要詳細的羅列自己的成就來展示自己,而最差的人沒什麼好展示的,最牛的人有其他的「硬條件」展示,不需要通過簡歷羅列。

這是從靜態的角度出來來看待這個問題的,但是從動態的來看,所謂的「硬條件」和「軟條件」是互相轉換的。在一個情形下是硬條件,在另外一個情形下就是軟條件。比如說,有七八年網站開發經驗,著過書立過作,可以是很多人眼中的大神了,在技術群里可以很低調的談談技術,指導指導後輩。但是是否能夠成功的做一個大型網站的技術負責人?這個就不一定,他可能就需要主動一點的去展示自己的能力了,所以面臨這樣的機會的時候,他的硬條件變軟了,可能就需要『高調』一些了。

我們如果抽象的來看『低調』或者『高調』,其實也無非就是一個對外界發出信號的過程。在這裡我們定義『低調』代表不刻意的對外界發出信號,而『高調』則是很明顯的「用力」向外界表明自己的能力。

我們把一個人身上蘊含的能力分為兩種:能力的公共信息和私人信息。公共信息的能力就是他自己知道自己有這個能力,對方也知道他有這個能力,然後他也知道對方知道,對方也知道他知道…… 總之,就是不言而喻,大家心照不宣都知道的信息;而私人信息就是只有自己知道,其他人不是太清楚的信息。

『高調』本身是有成本的,最少最少——你要自己『端著』,不能做到隨心所欲的放鬆。高調的目的呢,自然是要向接受方傳遞一個信息,自己在某方面是有能力的。對於信息發送方的目的可以很多元化,可以是很現實的,比如為了拿項目,為了去更好的平台,或者單純的為了炫耀。其實炫耀仔細想一想,也是因為信息不對稱,一個人去炫耀自己擁有多少財富,擁有多少能量,恰恰是為了讓周圍的人知道自己擁有這些,而如果周圍這些人早已經熟知這一點,而他也知道周圍的人都知道,他炫耀的動機也都不復存在。

當這個信息是公開的時候,比如A在一個小團體裡面,已經是眾望所歸的大牛了,這個時候繼續高調有什麼所謂呢?人們往往就會選擇低調自然,節省了『高調』相關的成本;而如果把範圍擴大一些,在更高的層次上,A總還是有自己的慾望沒有得到滿足的,總還是需要和其他人比如B進行利益交換的,而在這個更大的圈子,A的能力是否能夠在更高的層次讓B滿意,可能就不再是公開信息了,所以B要對A的能力打上一個問號。這個時候A就需要通過『高調』的方式來展示自己的才華和能力,以期待能夠和B達成自己想要的交易。

所以題主的這個陳述,加上一個前提,就很正確了,那就是「在自己的能力是公共信息的圈子裡」。


首先,這是一個偽命題。

事實是,牛逼的人,有高調的,也有低調的,而且並沒有明顯的數量差異,這裡先不展開。

然後,根據我的觀察,這句話的存在,幾乎總是伴隨著這麼一個前提:

  • 有個人很高調,讓我感到很不爽,但他似乎還挺厲害的。

所以,我們可以想像它的邏輯,應該是這樣的:

心理活動:這人太高調,讓我很不爽,但我該怎麼去表達自己的不爽呢?直接表達,似乎容易讓別人覺得自己在嫉妒,我需要一個看起來合理的靶子。

觀察或經驗:牛逼的人中,好像有不少人挺低調的,比如 XXX,XXX 等,你看,和這個人完全不一樣。

接下來是三段論:

假定(實際上是錯誤的):牛逼的人,在其他方面,也應該是相似的,比如高調與否。

已有條件:存在一些牛逼的人,他們都是低調的;

結論:牛逼的人,總是低調的。

推論這才是重點!): 這個人不低調,所以他不是真正牛逼的人。

就這樣,在錯誤的假定下,我們得到一個似是而非的結論,從而終於否定了一個人的牛逼,真是好愉快呢!

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類似地,絕大多數的 「真正 XX 的人,都 XX」 幾乎都有著這樣不可靠的假定,即:

擁有 A 特質的人,在 B 特質上也一定相似。

而事實上,

  • A 特質往往是相對客觀的、可量化的,而 B 特質往往是相對主觀的、不可量化的;
  • B 特質無法決定 A 特質;
  • B 特質中參雜著個人喜好。

對於這種邏輯上的謬誤,我們有一個專門的說法,叫做 沒有真正的蘇格蘭人謬誤。


我見過對「低調」最好解讀是「能高調但不高調」。所以某種意義上來說,不是人人都說得上低調的。低調和默默無聞,是兩碼事。用凡人的默默無聞去衡量牛人的低調,是嚴重的誤讀。

我所見過的真正牛逼的人,從天才(少年時期的摯友,高智商,我讀高中她讀大學,我讀本科她讀物理博士)到中科院院士(前室友的爸爸),在眾人面前都令人驚訝地低調,看上去過分謙和。 不過坦白說,就我對吾友的了解,這種低調和謙和,其實是一種疏離和藐視,這種人能夠從大眾互動里得到的益處太少了,反而是,他們參與進來更像是在做公益活動。我等凡人不管願不願意,但得承認這種智力和精神上的差距。

當然,以上例子來自學術界。換個領域,似乎是大把大把得瑟的牛逼,尤其是在很多領域,也需要某種程度上的」高調「,以作為一種宣傳的方式。可是,換個角度,可見的牛逼有3分,比起真實的實力30分,應該算是很低調了吧。

綜上:

「真正牛逼的人都很低調"的意思就是,牛逼有100分可以高調的資本,但只得瑟了個10分,就算很低調。即便那10分,對於只有5分可得瑟資本的人而言,已經高調到爆表。


這個觀點本身沒什麼內在邏輯,不過提出這個觀點的行為是有內在邏輯的。我曾寫過一篇 Blog:

有很多人成天把「低調」掛在嘴邊,並鄙視他們認為不「低調」的人,我注意到這些人往往是不得不低調的;還有寫人成天把「謙虛」掛在嘴邊,並鄙視他們認為不「謙虛」的人,我注意到這些人往往是不得不謙虛的。

在我看來,這就像乞丐把「簡樸」掛在嘴邊,並鄙視他們認為不簡樸的人。

謙虛是不自滿,能看到自己的不足,並能夠持續努力。而不是虛偽地在口頭上對自己進行否定以取悅loser們。

牛B就是牛B,不牛B就是不牛B。如果牛B這個事實讓某些人覺得不爽,那這是某些人的問題,不是事實的問題。如果謙虛必須以撒謊和口是心非為基礎,那我不得不懷疑這種美德到底有多大價值。


牛逼的人不一定都很低調,但是我所見過的既牛逼又低調的人多半是被逼的。

一個初中同學穿著很樸素,一眼看過去絕不是富家子弟,成績一般般,喜歡看漫畫,當時智能手機沒有出來,就是去校外書店裡面租書,每天5,6本的書去租,久而久之,被小混混盯上了。逼到牆角擂肥,從身上搜出10塊錢,不知道那小混混腦子怎麼抽筋了,把他的書包到一地,結果從小內口袋裡面飄出來幾張100元和幾張50元,小混混一怒之下,把他的臉抽腫了,鼻血都打出來了。第二天,一個身材壯碩的大叔(我開家長會的時候見過他的爸爸)來到學校,問明白了情況。去小混混的班裡,把小混混找出來談話,小混混口氣蠻橫,一臉打了咋地的感覺,於是找他的家長,他爸爸也是個老爛仔,說為什麼你兒子被打,而不是別人兒子被打之類的。(我當時在辦公室清理作業),大叔出去打了個電話,說希望你考慮後果,立馬就走了。

小混混爸爸剛出校門,就被四五個鋼管哥圍著掄,打個他爸爸起不來,據說最後把他爸爸的腿斜放在馬路牙子上,一個莽漢對準膝蓋一踩,小腿和大腿反向摺疊了。

事情過後,初中同學轉校了,3天辦完。據知情人士透露,他爸爸做出口生意的,那個大叔是他家的保鏢。那個同學的好朋友說,他小時候還被遠方親戚綁過一次,為了向他爸爸要錢。

匹夫無罪,懷璧其罪。低調僅僅為了自保而已。有空更新其他的。


對大部分高調的人來說,關注度還是屬於稀缺資源。

真正牛逼的人,已經不需要這種資源了。


內在邏輯?當然是挑戰中國好裝逼全國四強啦。

目前的全國四強選手是:不識妻美劉強東,悔創阿里傑克馬,普通家庭馬化騰,一無所有王健林。

名額非常有限,競爭非常激烈。來,我們一起來看一段全國四強選手的VCR。請看大屏幕。

我根本不知道她漂不漂亮!

我一生中最大的錯誤是創立了阿里巴巴

我們都是普通家庭,頂多就是房子大了點。


知道的越多,越發覺自己無知。別人看著覺得好牛逼,其實自己覺得自己傻逼透了。高調出去現眼么?


這是國內比較出名的幾位室內設計師

有長發嗎?

有小辮子嗎?

有穿道袍,拿羅盤的嗎?

如果你不知道他們,看外形能猜到是做什麼工作的嗎?

很多行業都是這樣的,如果肚子里沒東西,一定會在外形上加標籤,總要混口飯吃不是?

肚子里有東西的話,反而不用費勁加標籤了

類似的道理也可以推導到公司給大樓的起名上,一般叫某某創新大廈的,都不擅長創新。


牛頓懟萊布尼茨的時候你說誰低調了

怎麼也看不出來nb低調的比nb不低調的顯著性地多


相信這句話的人邏輯是這樣的:高調的表現形式(比如語言)都是虛的;說出來的牛逼一定是吹牛逼,而真正牛逼的人用不著表現自己。他們感覺高調的人表現自己都是為了「騙贊」的。
表面上是這樣的。但是誰說牛逼的人一定不需要存在感呢,一定只做不說呢?確實,行動是牛逼的人不可缺少的,但是說跟做究竟有什麼矛盾,非要擇其一不可?世界上只有光說不練和練了不說的人么?舉個例子,@vczh這麼牛逼,能看幾米的書,非要人家別表現出來,估計他會很痛苦的。
相信這句話的人還可能有一種想法:就你牛逼啊?你看我這麼牛逼,什麼時候說出來了?我只不過是粉絲少了點而已……誒?感覺有些熟悉的味道……
其實這句話就跟美女從來不拉屎一樣是誇張的,你自己牛逼卻還是小透明的時候可以用來安慰自己,別拿這句話否定牛逼且高調的人。


牛頓微微一笑:你以為老子踩在巨人的肩膀上!?


我沒見過真牛逼的人低調。

他對你低調只是因為你離他的層次太遠,他懶得和你bb。

他樂意和你大吵三百回合的時候,是他覺得孺子可教也。

你了解了就知道他內心有多驕傲。


我來給個視角吧:其實這話只是用來打擊人而已,邏輯什麼根本不重要。
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【真正牛逼的人都很低調】究竟是對是錯呢?

這句話裡面,什麼叫做高調?沒說。什麼叫做牛逼?也沒說。
更關鍵的是,誰能提出一個標準來嚴格界定怎麼樣是牛逼/怎麼樣是高調的呢?
沒有。


所以想要討論這模糊的問題,太難了,既要舉例說明又要下定義,多麻煩。
上面有很多朋友都想要說清楚這個問題,結果就進了圈套。
其實問題還不光牛逼和高調的定義,即使有些能定義的東西,也麻煩。
**********
我來幾個例子:

  1. 有道理的答案會排上去。
  2. 跟我們匹配到一起的人很菜。
  3. 努力的話考分不會低。

這麼看好像沒什麼大問題,關鍵大家平常也不這麼說話啊。

那麼我結合平時的語境用出來:

  • 你的答案要是有道理,怎麼會排不上去?

如何反駁?反駁起來那要說的話太多了。只有【沒有道理】才會導致【沒排上去】嗎?邏輯顯然是錯的,大家都知道,沒排上去的原因有很多,並不止沒道理一種。

同理還有:

  • 你真要是不菜怎麼跟我們匹配到一起打天梯?

打過DOTA跟LOL的朋友一定懂的,想要反駁就必須長篇大論,恰恰這是遊戲里打字難以做到的。

  • 你要是真努力了,怎麼會只考這麼點分?

我記得我小學有一次考試,成績單送過來語文只考了八十多分,回去被我媽數落的只能低頭無語。開學了一問,全年級第二名七十多分。
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所以這句話其實是:

  • 你要是真的牛逼,怎麼會這麼高調?

解釋吧,人家就等著你長篇大論地解釋呢。
再把話說回來,這句話本身究竟多有道理,重要嗎?

  • 你要是真的牛逼,這麼會這麼低調?

總是有理。你去解釋吧。
解釋完了人家一呵呵,XXX就這麼高調.,你比他強?然後高冷地轉身。留下一個糾結著邏輯的你。
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但是原句不是反問句啊。
那是因為還有坑等著你哪:

  1. 他深深看了你一眼,說:「真正有道理的答案都會排上去。」
  2. 他深深看了你一眼,說:「真的打得好的人早上5000分了。」
  3. 他深深看了你一眼,說:「真的努力的人分都高。」

他沒有直接說你。他說的是別人。
他立馬和「別人」成了同盟,來欺負你了。

其實原本是可以更加嚴謹點的。
真正牛逼的人{大都}很低調


但是他偏不這樣。
讓你來找{大都},讓你來說服他,說服圍觀者,還存在一些【有道理的答案沒排上去的】、【打得好的人也上不了5000分】、【努力過頭了都考不上90分】、【牛逼的人其實也不低調】種種特例。


你來找,你說了兩百句話,打了八千個字,他等著你露破綻,等著你精疲力盡,然後笑了:

你急什麼急?真正牛逼的人都有涵養。

得,你還要解釋首先你這不是沒有涵養,其次你的涵養跟牛不牛逼沒關係,再次也不是所有牛逼的人都是有涵養的。

哎呀,深深的惡意啊。


這是說法安慰的成分更多一點,比如我們看見別人炫耀,當然會有點不爽,於是就拿所謂什麼真正牛逼的人都很低調來安慰自己,通過這句話可以不用任何證據就證明那個炫耀的傢伙其實不夠牛逼,丫半瓶水晃蕩,然後自己心裡好受點。

和這種話差不多的比如是什麼有錢人都很低調啦,有錢人從來不買奢侈品上,真正成功的人從來不會在網上發言啦,真正的美女從來不上網,炫耀的人都是缺什麼才炫耀什麼的啦等等等等……

逞一時口快自己安慰下自己也無傷大雅啦,但真信了就沒什麼意思了,就好比,難道喬布斯不得瑟他的手機,還會得瑟他的健康狀態不成?


這個觀點應該加上三個字。

真正牛逼的人都很低調的裝逼

國人有很嚴重的隱士情節,古代的隱士要麼躲在終南山要麼高卧華山,一出山就名動天下,金庸寫本小說也是無名老僧武功最高強,分分鐘完虐當代絕世高手。

然而,這只是群眾的YY。

姜子牙在渭水河邊上釣魚就釣魚唄,為啥要念叨:「不為錦鱗設,只釣王與侯?」

他要真低調,直接找個荒山野嶺躲起來就是,保證周文王到死也找不到他。

有些人,因為主流圈子不認可,或者能力不強,又見不得別人出風頭,就酸幾句,真正牛逼的人都很低調。

這和說我朋友、我同學、我親戚在中南海做大領導,或者身價多少億一樣。

嘴硬而已。


這句話的重點在於「真正」兩個字。

因為漢語的博大精深,這個「真正」可以有很多種理解:

比如理解為「確定/確實」,那這句話就是說確實牛逼的人都是低調的,不低調錶示你其實不牛逼,偽牛逼,假裝牛逼。

或者理解成「被認可的,被廣大人民接受的」,那麼這句話的意思就成了只有低調的牛逼者才是大家接受的,不低調的人我們是不接受,不服氣的。

第三種理解是「最好的,最高程度的」。就是說,最最牛逼的人都是低調的。如果你很有本事,但你不懂低調,那你也頂多也只是第二流的牛逼,算不上「真正」的一流牛逼者。

概念如果不弄清楚,就容易吵起來。就好像著名的「白馬非馬」論,無非是利用漢語中「非」字定義不明確,而玩的一個文字遊戲。

在我看來,這句話的正確性,「真正牛逼的人都是低調的」,來源於第三種理解,也就是「最最牛逼的人都是低調的」這個概念。

但是呢,人們卻喜歡用這句話的第一種理解去打壓那些確實很有本事,但又牛逼哄哄,讓自己內心不爽的人,說他們不是「真正」的牛逼。在這種情況下,概念已經悄悄地從「你丫牛什麼,你又不是最最牛逼的」意思換成「你丫根本就不牛逼」了。因為道德上的不完美,直接把對方的才華都否定。


那麼問題來了:為什麼我們會認為最最牛逼的人,都是低調的呢?

那就與中國傳統文化有關了。比如儒家,講究中庸之道,講究三人行必有我師;比如道家,講究守柔,尚雌,告訴你滿招損謙受益。

不管你做什麼,這種思想都是逃不掉的。

中國人最牛逼的人做什麼?當狀元,當宰相,當皇帝。

想當狀元你就得學四書五經,就得聽孔夫子的教誨,低調謙虛。不然你看唐解元厲害不厲害,牛逼不牛逼?天天嘚瑟不知道低調,最後怎麼樣了?

當宰相夠牛逼了吧?一人之下萬人之上,牛逼得不要不要的。要是不懂得低調謙虛,最終結果不是被皇帝弄死,就是被政敵搞死,死了還不止,幾百年後戲台上你都得是個白臉。要不人家怎麼要勸你「宰相肚裡能撐船」呢?

自己當皇帝呢?誰也管不著你,夠牛逼了吧?沒當上前照樣得廣積糧,緩稱王。千辛萬苦坐上皇位了,也要表現得虛懷若谷,廣開言路,周公吐哺天下歸心啥啥的,不然死了以後不是「靈」就是「煬」,沒人說你句好話,在皇帝里也是末流的。

不止官方體制內讀過書的人這樣,民間察人也差不多這個套路。

上海灘大流氓杜月笙,這種聽上去囂張跋扈屌炸天的人,他說過這樣一段很有名的話:一等人有本事沒脾氣,二等人有本事有脾氣,末等人沒本事有脾氣。

武俠小說里的武林盟主,不管他是武功天下第一還是手裡拿著什麼絕世寶刀,但凡出場高調行事張揚的,就算不是大反派,最終也逃不了死於非命,笑到最後的主角肯定是個低調謙遜的好少年。(寫到這裡,突然想心疼《新少林五祖》里的陳近南一秒……)

所有的理論和例子都在告訴我們,第一流的人物,肯定是雖受萬人敬仰但還低調謙遜的。

當然,這個關於一流人才必低調的理論,總是逃不開那個人的挑戰。

牛逼頓。

超一流的牛逼,還超一流的高調,還超級小心眼,萊布尼茨和胡克等敵人的終身打擊者。

但誰也不能否認牛頓的牛逼,不管從任何角度。

那麼,是中國的理論出錯了么?

其實並沒有。

首先你要知道不管是《論語》還是《道德經》,都是講人與人之間相處的。其次,你要知道中國人心中最牛逼的是什麼人。

一直以來,中國人心中牛逼的人,其實都是管人的人。

你能管的人越多,你就越牛逼。你要是誰也管不了(現代企業里管這樣的人叫個人貢獻者),手下沒有團隊,你就處在牛逼鏈的最下方。

正所謂:格物,致知……齊家,治國,平天下;士,農,工,商。

牛頓在這個體系里,做的事也就才到格物致知,階級大概就是個工匠,他當然可以性格乖張行事張揚,因為他也管不了人,手下也沒個團隊。(不過,他後來當皇家科學院院長,大概算補了一個工部員外郎,也算憑特殊貢獻走上了仕途)。

你如果理解了傳統意義里最牛逼的人是可以管人的人,而不是研究物的人,就大概可以理解為什麼說最牛逼的人都低調了。

你管的人越多,表示你參與的人際關係越多,你的事業受他人的影響也越大,你要承擔的責任也越多,你的對手也越強。你必須懂得韜光養晦,懂得掩飾自己的情緒,懂得不要到處樹敵,懂得把朋友弄得多多的,把敵人弄得少少的,懂得悶聲大發財。

行事低調,是對你最基礎的要求。如若不然,要麼你根本無足輕重,要麼你活不過二十集。

這大概就是「真正牛逼的人都低調」的奧義。


嗯,不請自來,

我覺得是兩方面的原因:

一方面,牛人很會做人,TA不希望你因為TA的存在而自卑,而難過

劉墉的書 《你不可不知的人性》曾經提到過,遂引用之。

一個失意人,在一群得意的人面前談笑風生,略無慚色,才是有骨氣;
一個得意的人,在一群失意的人面前,讓人想不到他的得意,才是會做人

另一方面,牛人不想被打擾,被麻煩。

牛人大多是那些能自給自足,不需要太多外在的肯定和幫助,就可以得到內心的滿足的人。

一個真正很牛逼的人,不需要通過外界的掌聲來證明自己的價值。
此外,牛人大多很珍惜自己的時間,不希望被閑聊和不必要的打擾耽誤時間。

人有趨利避害的本能,
當人看到一個人比自己優秀的時候,
會本能反應去向TA尋求幫助。
但,TA並沒有義務去幫助你,去指導你。

為了不得罪你,TA最好的方式就是 謙虛和左躲右閃。

謙虛是因為人上有人,天外有人。
左躲右閃是因為他內心的世界,比你更重要。


德不配位,必遭其殃!小人不可太囂張!

玫瑰美好,可是帶刺。

任何美好的事物,都是有代價的。

老子說:「天之道,損有餘而補不足。」

任何事物,到了巔峰,就要開始衰退。

如果你不及時放手,掛冠歸隱,就要反受其傷。

有的人,成為了全國首富,卻還不知收斂,

真的以為,自己的財富, 是憑自己的努力掙來的了。

暗地裡污濁不堪,明面上道貌岸然。

甚至口出狂言:「我自己賺的錢,想怎麼花就怎麼花。」

竟敢做空人民幣,和歷史大勢作對,

和國家和人民的利益作對。

自己花還不夠,還要讓自己的兒子跟著一塊兒花。

在微博上面囂張無比,整天評這個批那個。

銷金也就罷了,關鍵還要把自己的奢靡生活曬給全天下看。

用無比囂張的對財富和美女的佔有,來踐踏努力和才華的尊嚴,

來獲取無數低賤的屌絲對自己的追捧和崇拜。

病入膏肓,可謂如此。

狂入骨髓,可謂如此。

他們的智商,讓你懷疑,這些財富,他們到底是怎麼得來的。

德不配位,必遭其殃。

以他們父子的才能,根本就不配佔有如此多的財富,

何止是不配,簡直把他們的才能和素質放大一萬倍也不配。

不,不要放大一萬倍了,

因為他們的才能和素質都是負的,

放大一萬倍,結果更糟糕。

本來以他們的才能,最多安安穩穩做個富家翁也就完了。

結果驟然推上全國首富的位置,一時之間驕橫無比,

不知自己是誰,也忘了自己身在何處。

飄飄然以為自己是天下第一,昏昏然忘了人民的力量。

死,都不知道怎麼死的。

歷史上有無數的小人曾經囂張風光,

但最後的下場都極其悲慘。

當然,這並不是君子們下手太狠,

而是他們囂張的時候對君子下手太狠,

以至於君子不得不動手反擊。

君子出手,自然是所向披靡,

結果每個小人,死的時候都是死不瞑目。

何者?因為他們想不通:

原來溫潤如玉的君子,怎麼突然變得這麼心狠手辣了?

原來軟弱可欺的君子,怎麼突然變得這麼強硬凌厲了?

其實君子從來不是軟弱可欺,之所以前面看上去軟弱可欺,

只不過君子出於一個人的品位和修養,不屑於和鼠輩爭鋒而已。

結果小人上躥下跳,不厭其煩,

君子忍無可忍,只好動手除害,

不過是捏死幾隻臭蟲、拍死幾隻蒼蠅的工夫而已。

小人到死也不會明白:君子從開始,到結束,從不理,到反擊,

自始至終,都壓根沒把小人當做過對手,

只不過當做絆腳的石頭、嗡嗡的蚊子,

隨腳踢開、信手拍死而已。

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看過三體吧?
黑暗森林法則知道吧?

三體人在乎地球人感受嗎? 不在乎!為什麼?他碾壓你啊
但三體人為啥那麼怕信號彈?因為宇宙中牛逼的球太多了,被別人發現了不爽你分分鐘碾壓你。。。

所以你口中的「真正牛逼的人」也是深刻明白這個道理的


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