國畫大家張大千的作品,為何一直獨受市場寵愛?


張大千,出生於四川內江,在畫壇獲得巨大的國際聲譽,被西方藝壇贊為「東方之筆」,與畢加索齊名。

張大千在山水畫方面成就卓絕。畫風工寫結合,重彩、水墨融為一體,尤其是潑墨與潑彩,開創了新的藝術風格。

1982年作 桃源圖

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1965年作 瑞士雪山 鏡心

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因其詩、書、畫與齊白石、溥心畲齊名,故又並稱為「南張北齊」和「南張北溥」。

早、中年時期主要以臨古仿古居多,甚至能達到以假亂真的地步。

1947年作 臨王蒙夏日山居圖

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晚年時歷經探索,在57歲時自創潑彩畫法,技法的變化始終能保持中國畫的傳統特色,創造出一種半抽象墨彩交輝的意境。

戊申(1968年)作 愛痕湖

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除此之外,人物、花卉、仕女、翎毛無所不擅。

1935年作 天女散花

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張大千在市場中受寵的原因既代表了其畫作所體現的獨特藝術價值和歷史文人價值上,同時從以上數據看近年來張大千畫作在市場中的成交價格的確高居不下,更是說明其市場價值和商業價值的穩定,甚至有再創佳績的傾向。


謝稚柳先生與張大千先生的相知、相惜、親如兄弟又天各一方的幾十年交情,已為世人知曉不少。謝張相差十一歲,交往的開始是由兄及弟,大千先生原為謝老的兄長謝玉岑之摯友,上世紀三十年代前期,大千先生住在蘇州,謝老在南京工作,常見面。此後抗戰八年,又同居住四川。1942年秋至1943年夏又一同在敦煌莫高窟朝夕相處一年之久。張大千在台,有人拿謝老畫給張看,張在畫上題詩「三分天下又何人」,可知張大千也



看好謝稚柳的畫的


。歷史的原因:成名早30多歲就已成就畫名,上世紀四十年代已有一張畫數仟銀的記錄。雅俗共賞氣局堂皇,畫風流美華麗這樣的畫比較討喜,但他的傳統功夫瓷實,工巧精緻加之詩文修養好畫不淺俗,外行覺得好內行更喜歡,樂意鼓吹捧場,他到那都有追逐收藏者,貫其一生都有大群~粉絲。民國時期張大千經常往來於國內各經濟文化發達城市舉辦新作展賣會並藉助媒體宣傳,然後投入對古畫更深入的研究,借古以開今"外師造化,中得心源"在自我鞭策和需求刺激下進行新的創作。再有性格豪放,廣交天下朋友:有政界中人更有畫界朋友,對同道他總是捧揚、邦助、厚待從不菲薄瞧不起同道,與王夢白等人的苛刻同行恰成鮮明對比,而夢白又是他的朋友,與溥心畬相比格局更大而心畬等也是好友,這樣的處事風格和精湛的畫技怎不被同行認可,所以人緣好、人氣旺廣被市場認同也就順理成章。可以說張大千用一生詮釋了"畫如其人″這四個字。


張大千和齊白石几十年來獨受市場寵愛,無論是真跡拍賣市場還是複製裝飾市場。關鍵恰恰不是藝術性(與他們藝術水平相當或更高的畫家有不少,比如吳昌碩),而是其商業性。正是因為兩人與多數文人畫家不同,是徹底靠賣畫為生的職業畫家,因此他們的作品在題材內容風格上拜託了文人畫的孤芳自賞的純藝術流,將藝術性與市場趣味做了最好結合,因此八十年來儘管學院派對二人媚俗之舉實際評價不高,但仍然在民間市場最受歡迎,歷久不衰


大千作品雅俗共賞,既有傳統精髓,又不失自家面貌,還能大膽創新,開一代新風。且注重市場營銷維護,粉絲眾多。藝術價值和經濟價值相互推動,自然會長期受到藏家追捧。


當年張大千前輩嫉惡如仇、愛憎分明、具有強烈的民族興亡匹夫有責之大義,其國畫引領一代潮流且擅長臨慕古名人畫作以假亂真,曾經無數次戲弄權貴、資助共產黨是真正不拿槍打仗只拿筆伐的如魯訊式的一代大師!


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