百善孝為先。如父母道德惡劣,毫無人性,該怎麼辦?
百善孝為先,此"孝"當為孝敬父母,尊重長輩,這也是中華民族的優良傳統之一。父母生我養我在前,兒女自當孝敬贍養在後,此為天下第一人倫。
孩子有千般不肖,為人父母者亦多盡心教養,以求成人。當然,天下父母不儘是稱職的父母,但生而不養者會遭到大家的唾棄。故敬老養老亦為子女應盡之責,它是法律所規定的子女的義務,它不會因父母品行而有所改變。何況,這個"道德惡劣"的父母已經把你成功扶養成人!
父母品行如何,是父母自身的事。是否孝順父母則是你的事。你應該把二者分開來看。父母"道德惡劣",如果屬實,子女另當設法改善,以免鑄成大錯,此為盡孝之一也。兒女長大成人,再不濟的父母,也有年老的一天,也有需要子女照顧的時候,此時,子女自當盡贍養之責,不應以各種理由推卸責任,否則,跟"道德惡劣"者何異??
"父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶。父母教,需敬聽,父母責,需順承。"百善孝為先,但此"孝"已非封建時代的愚孝。我們是新時代的人,敬老愛老的優良傳統我們不能丟,但也要注意摒棄封建時代一些錯誤的思想和做法。
首先,作為一個人是必須孝順生養自己的父母的。如果父母道德惡劣,我們作為孩子不能再順從他們,否則就成了愚孝。這種情況下我們就得用合適的方法幫助父母改正,畢竟道德淪喪對父母也是非常不好的,我們作為孩子不能眼睜睜看著父母在人生道路上越走越歪。
其次,我們應該給父母做個好的榜樣,用言行去影響他們。我認識一個大哥,他爸爸吃喝嫖賭,還喜歡用暴力解決問題,周圍的人都不喜歡他,這位大哥跟他截然不同,為人和善,熱衷公益事業,人際關係非常好,這位大哥就跟他爸爸說:人家都說我為人好,我跟別人都說是你教育得好,我這麼做好事是為了不給你丟人。他爸爸一想兒子這麼維護我,我不能再給他摸黑,慢慢地,他爸爸就改好了。
最後,一家人是相互影響的。父母也是人,人無完人,他們壞,我們得用智慧去影響他們。不能見死不救,更不能助紂為孽。
百善孝為先,孝者,不是孝順,而是孝敬。沒有父母就沒有孩子,父母養育孩子,孩子孝敬父母,乃天道。道德與否,摻雜很多個人價值判斷,若允許孩子以父母不道德為由不盡孝道,那麼父母是否也可以孩子頑劣不服教化為由棄之不顧?孝順是不對的,謬在順字上。當兒女長大,樹立起自己的三觀,只要該三觀利國利民,不損人利己,當和父母發生價值衝突時,兒女要適當堅持,走自己的路。若父母道德惡劣,毫無人性,若沒有犯罪和賣國,那麼兒女要儘力勸誡疏導父母向善,該盡孝還得盡孝。若父母賣國或犯罪了,那麼兒女當大義滅親,不能包庇,否則有違孝道。犯了大錯就該承擔責任,若不是,那麼會毀了他。對待父母也一樣。孝道是最接近天道的人道,擁有孝道概念的文明當之無愧是偉大的文明!
孝順,孝敬是兩個概念。我們四周圍看到很多父母,品行不端惡的思維和理念。這種惡理念傳給下一代,一代蛇,幾代都是蛇。下代無法有正確思維方式和正確價值觀。所以說我們發現窮人總是窮,富人總是富。窮人發財抖也抖不了幾天。而富人總是能守住財。我個人發現,人分為兩種思維,一種動物性思維,一種人性思維。動物思維一切為了滿足個人慾望,所有動機目的為了自己生理及精神慾望。人性思維相信美好,和為了美好付出自己所能付出一切。
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孝敬父母是天經地義的責任,子女尋找種種借口總是不道德的。孝敬父母主要是兩個方面看。一:父母老了,不能幹活掙不到生活費了,生病用的醫療費也沒著落了,作為子女,必須勇於擔當,解決父母生活與醫療費用,想想自己是如何成長的,不要找借口。二:父母與子女分開居住,有的相隔很遠,不論你工作怎麼忙,總要擠出時間回到父母身邊問侯幾句,陪伴老人說說話,父母哪怕再嘮叼,你聽著,對的點點頭,不對的好言解釋,切不要漫罵爭吵。作為子女,要銘記:不要我兒對我孝,只要我孫仿我兒。知道這句話的喻意了嗎?如果極少數父母,脾氣怪了,有時會惡語傷你,甚至還想動手咒你,怎麼為?你只能讓著,等老人氣下去了,再慢慢解釋,總能求得父母的諒解,總之,虎不食子,父母對子女絕無壞心。
該對父母行孝,那是你的血緣所決定的。道德是針對社會自然人的思想行為準則。如果父母犯了國法,你包庇他們,那是法律不允許的。首先為國盡忠,那是大孝,有國才有家。當你是法律執行者,面對有罪的父母,你是沉默?還是開脫?或者包庇?可能都行不通,除非是國家歷史上動亂年代。如果和平穩定時期,那可能受牽連,定罪。
古時都有大義滅親。而且父母做了醜事惡事。後輩兒孫都抬不起頭。所以。於家,給父母個交待。也可以耐心勸導父母。指出他們的錯誤。讓他們自覺尊紀守法。兒女更不能同流合污。
萬惡孝為首!正是孝慣養了一些狗孝子狗人,和惡父母!孝,狗德也!孝文化造就了中國人的各種劣根性!培育了一批批得勢的奴才和失勢的皇帝。孝是黑社會流氓規矩!孝是小人自私的情感!孝是道德侵犯!人之初,愛為先!人向下有愛才是真善人!人向上行孝是討吃鬼,真小人。百善愛為先,萬惡孝為首!
這個問題提得好!現在是到了探討怎樣依法依理行孝,廢除愚孝傳統觀念的時候了。在中國歷史上,自孔孟二聖崇奉大舜愚孝之舉,以孝為仁本,推行愚孝愚忠思想以來,中國的孝道走上一條極為偏狹的邪路。孝道本應父母予慈,兒女行孝。推進人性升華,道德進步。可在封建社會推出的二十四孝,只重孝,偏廢慈。為推愚孝,不惜扭曲人性,戲弄人性,甚至摧殘人性,毀滅人性。偏激到了極至程度,給後世的正常行孝造成了極為不良的影響。現在是社會主義制度,應當摒棄愚忠思想,依理依法正常行孝。在提倡平等民主家風的同時,還必須建立健全維繫合理孝道的法律法規。如遇不合理,不合法,缺失道德的行為,應當有法可依,投訴有門,拒絕有據。唯有如此,中國孝道,才有望回歸正常。
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只有不孝的子女,哪裡來的不孝父母。
可憐天下父母心,一片冰心在玉壺。
子欲養,親不待,到時悔之晚矣。
向對待你尊重的人去對待你的父母。
家有一老就是一寶
百善孝為先,普天之下人皆有之。
父母生養兒女,撫養教育兒女成人,盡到父母責任,兒女當孝敬父母,同建和睦幸福之家。然而,社會風氣有別,有父母只生不養。有的拋妻棄子,有的尋花問柳,有的圖自個快活不認兒女,有的找三妻四妾生活,遠走他鄉…,這些家庭生長的兒女從小心身受到嚴重傷害,孝順父母說,就成了綁架。
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