古文中，為什麼會有通假字？這是不是古人寫的錯別字？

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書面文字與口語的發展並不是同步的，且口語的廣度遠大於書面文字，在文明的初期往往會出現這種情況：口語中有這個音，書面卻沒有對應的字，那如果書面記載時要寫這個字該怎麼辦呢？方法就是用讀音相近的字代替，這就是漢字「六書」（即漢字的六種構造方法）中的「假借」。
隨著文明的發展，許多以前只能用假借表示的語言單位有了屬於自己的書面漢字，這個時候，原本用假借的方法表示這個語言單位的字就成了「通假字」，但由於使用習慣已經形成，或是新字的流傳還沒那麼廣，「通假字」的合法性並沒有被取消，其用法也就流傳了下來。
當然，通假字的並不全都是來源於「假借」法的，避諱、方言習慣等因素都是通假字的成因，包括確實有些字確實就是古人寫的錯別字，只不過大家用習慣了就保留下來了。

很多中學老師會這麼解釋，但是個人覺得可能只是情形之一。
古代正字並不嚴格，文字都在發展，字形字義交叉混用應該很常見，只不過某種用法使用的人較多，然後就越來越多，最終成為「正確」的用法，被棄用的成為了通假字。
還有一種情況就是當時本來就沒造出那個字，或者造出來之後一直只在小範圍傳播，並未普及，可能在當時本來就是更「正確」的用法。
不排除還有一種情形就是人家本來用的是正確的，但是某個大牛寫錯了，後面的人越用越多，原來的正確用法反而被認為是通假字了，所以我們現在看到的很多漢字形旁有些和字義對不上。
中國太大，信息不通暢的時候很難保證各地的用字一致，字形的「正確」更多是取決於當前較多人接受的習慣，很難說有個絕對公正的標準吧。

1，我記得現在對於唯一和惟一都是兩種寫法都是一樣的，那麼很有可能在一段時間以前「大器晚成」和「大器免成」是都可以的。
2，古時候字少啊，每個字承擔的意義更多，後來出現新字就被棄用了，文化也追潮流嘛。
3，南北史裡面所有「民」字都寫作「人」，換了一個字一樣的意思，可不可能為了避諱選用同一個音不同的字呢？
4，你說荊軻到底叫荊軻還是叫慶軻呢？還是都可以呢？

我懷疑是信息流通性差導致的地域差異
然後隨著流通性好轉某個寫法佔據主流，另一種成為通假字

我的老師跟我們解釋通假字是這樣的首先要明確一個字現有讀音再有字形然後就是有很多現象的抽象的比如說早（蚤）什麼叫早呢太抽象了最早只是人們口語中用到後來需要文字記錄了怎麼辦就隨便找個同音字代替相似的有我（帶齒兵器）而（下巴上的鬍子）等。因此早期漢子文獻對於這類文字並不是很規範讀出來知道意思就行了可是後來隋文帝開創科舉科舉考試就要有個標準答案要規範就做了正字比如說早就對應早的意思只有一個寫法其他的都是錯的有人就反對說古代的聖賢也有寫蚤的難道說聖賢是錯的嗎皇帝就給這類字收集起來叫通假字以後考試寫了了錯字你說是通假字到那個表上一查有那就不算錯表上沒有的就是錯別字

你看文人多厲害，「通假字」，已經把這個問題解釋清楚了。
「通」，這兩個字在此處是想通，乃至相同的。
「假」，因為某種原因，我假借了另一個字來代替原本的字。這裡的原因可能是臨時忘了那個字，手邊又沒有字典；也有可能要避諱，這個年代不能用這個字；也可能讀音上這兩個字是一樣的，具體用哪個字已經不可考了。
「字」，這並不是錯字，也不是別字，是真實存在可以引用的字。
就是這麼簡單。