研究理論物理的如何評價易經？

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希望得到理智公允的回復。

第一，題主給易經打書名號了吧。首先，你若去考古，從來沒有一本古代經典叫易經。易是一門學問，而現存最早的一本易學著作被大家奉為經典，叫《周易》，相傳是周文王研究易學的成就。傳說還有兩本論述易學的著作叫歸藏易和連山易，均已失傳。

第二，題主問評價。其實來說，古代第一流的人才，頂尖聰明的人才對待周易的態度都極其謙卑恭敬，努力研究謀求其中的真理，越有本事的人對周易越是恭敬欽佩。而現代人自從會用電，懂了幾句編程，會用顯微鏡之後就越來越狂妄，動則評價易經，評價諸葛亮，評價魯班，評價邵康節，聽上去像是他們老幾位都是您帶的研究生一樣，要給您鞠個躬，低著頭認認真真聽您對他們的批評一樣了。但是呢，古代在化工，醫學，地理，建築，藝術，天文等方面的成就放到現在再大的科學家都無法解釋和重現，就這樣，今人也居然敢評價古人。

話呢是說給聽得懂的人聽的，想要聽道理就得拿出你配得上聽的證明。

《太極》

太極圖告訴我們：

一、

見仁見智永遠存在，

這是自然而然、勢所必然、理所當然。

二、

相對客觀有主觀，

相對唯心有唯物，

相對微觀有宏觀，

相對矛盾有統一，

高低、內外、正反、大小、長短、遠近、新舊等等。

三、

有所變有所不變，

有絕對的相對有絕對的絕對。

矛盾是絕對的相對，

統一是絕對的絕對。

變和不變、絕對和相對，

既矛盾又統一。

四、

相對有，相對的創造性；

絕對有，絕對的局限性。

相對有，相對不斷的創造；

絕對有，絕對不斷的局限。

相對有，相對的已知；

絕對有，絕對的未知。

相對有，相對問題會不斷化解；

絕對有，絕對問題會不斷產生。

五、

天下大勢：

合久必分、分久必合；

合中有分、分中有合；

一而二、二而一。

六、

相對：

有相對的相對，有相對的絕對。

太極：

有相對的太極，有相對的無極。

自然宇宙：

矛盾統一、相對絕對、無極太極。

七、

身心：

矛盾統一身心無極太極：

吃喝拉撒、心跳呼吸、冷熱苦甜、悲恐怒喜、思想行為、生死病康、胖瘦美醜、男女老少、壽夭殘健、嘴巴開合、眼睛睜閉、新陳代謝、手心手背、前後內外、情緒起伏、得失成敗、坐立住行、吉凶禍福等。

《無極太極兩儀四象八卦易經》

一、無極太極能解釋宇宙自然

無極太極包含0123

0（易）為空間：其大無外，其小無內；

1（一）為時間：周而復始，無終無始；

2（異）為陰陽：相互消長，此起彼伏；

3（移）為動靜：陰陽動靜，緩速顯隱。

二、道是宇宙也是自然

道

宇宙一體合和無極太極：

易：空間——其大無外、其小無內；

一：時間——周而復始、無終無始；

異：陰陽——相互消長、此起彼伏；

移：動靜——善惡吉凶、緩速顯隱。

陰陽自然合和無極太極：

1.一化二——陰、陽，

2.二化三——陰、太中陰陽和合、陽；

3.陰化二——陰中陽、陰中陰，

4.陰化三——陰中陽、陰中陰陽和合、陰中陰；

5.陽化二——陽中陰、陽中陽，

6.陽化三——陽中陰、陽中陰陽和合、陽中陽；

7.和合為一。

人

身心一體合和無極太極：

陰中陰陽和合：合情合理；

太中陰陽和合：合理不變；

陽中陰陽和合：合法合理。

知行自然和合無極太極：

陰中陰陽和合：慈、靜、行、退、柔、舍、文、虛、曲等；

太中陰陽和合；

陽中陰陽和合：嚴、動、止、進、剛、取、武、實、直等。

萬事萬物合和無極太極：

公私、正邪、順逆、是非、明暗、親疏、信疑、利害、連斷等。

三、無極道太極

若有其他的一切世界，都必然符合無極太極；

無極和合道同通太極；

其大無外、其小無內，周而復始、無終無始。

四、道

易：道包含無極太極；

一：儒釋道及一切文化、思想和宗教，為人體悟道而解說道；

異：無極零，無無有；太極一，有無有；

移：無極通同道合和太極。

五、太極和合道通同無極

不識廬山真面目，只緣身在此山中；

局內常迷局外清，只因心在此局中；

化去所有及身心，一無所有身山明；

太極有無無極無，易行無有有無通。

六、0123能解釋宇宙自然

0（易）為空間：其大無外，其小無內；

1（一）為時間：周而復始，無終無始；

2（異）為陰陽：類比物事，矛盾統一；

3（移）為動靜：吉凶善惡，緩速顯隱。

道包含0123，

自然宇宙就是道，道就是自然宇宙。

七、生生不息

相生是相生亦會相剋，

相剋是相剋亦會相生。

自然不會僵化，自有變化，

變化不會失序，自有規律。

無終無始，

生生不息。

我們做理論物理的，一般不評論易經。你要叫我們評論，我可以說無可奉告。可是你又不高興。那我只好說我覺得易經在解釋世界的方面是在扯淡。但我沒有不尊重易經的意思，一點也沒有。你們啊，不要總想著讓科學工作者去跟你們討論玄學，然後說我們不尊重古代聖賢，不尊重中華文明，把我們批判一番。你們還是太年輕太單純，甚至很天真！

研究理論物理的，不會把時間浪費在這種無用的東西上。

妄圖以《易經》解釋世界，還妄圖和物理學以平等的身份探討問題，除了扯淡二字沒有其它的了。

一個是科學的，一個是非科學的，不好互相評價。