貓屬於什麼階級?
食肉目貓科動物
這個問題還是讓馬克思主義哲學家來回答吧!當代拉康派馬克思主義者斯拉沃熱·齊澤克(Slavoj ?i?ek)恰好回答過這個問題,他在《衛報》上有個個人問答集(Slavoj ?i?ek webchat – as it happened),大家可以圍觀一下。按照齊澤克的回答來看,貓應該是剝削階級。(喵喵喵???)
---------------
問:你覺得我們可以從貓那裡學習到什麼,如果能學到什麼的話?
齊澤克:沒有什麼。我喜歡在陌生領域中尋找階級鬥爭。例如在經典的好萊塢電影中就很清楚,吸血鬼夫婦和殭屍就指向階級鬥爭。吸血鬼們很有錢,他們住在我們中間。殭屍都是窮人、活死人、醜陋的、愚蠢的、從外面進攻我們。對於貓和狗也是一樣。貓很懶、邪惡、剝削我們,狗則是忠誠的、努力工作的,所以如果我在政府里,我一定對養貓收稅,收很重的稅。
來源:齊澤克解答英國衛報的十九個問題
英文原文:
ChrisPrendergast87 asks:
What do you think we can learn from cats, if anything?
SlavojZizek answer:
Nothing. I like to search for class struggle in strange domains. For example it is clear that in classical Hollywood, the couple of vampires and zombies designates class struggle. Vampires are rich, they live among us. Zombies are the poor, living dead, ugly, stupid, attacking from outside. And it"s the same with cats and dogs. Cats are lazy, evil, exploitative, dogs are faithful, they work hard, so if I were to be in government, I would tax having a cat, tax it really heavy.
貓顯然是徹頭徹尾的被壓迫階級啊……就像女性並不存在一樣,貓也從來沒有真正存在過。
貓討人喜歡的原因在於它的習性與外表,換句話說,貓的魅力直接取決於它在人類幻想空間里所扮演的角色。事實上我們寵愛貓,正是因為貓滿足了我們對『可愛小動物』這個形象的幻想,所以我們眼中的貓也並非貓本身,只是慾望在貓身上投影出的徵兆。
當貓按照我們設想的『貓的方式』生活時,它自然是可愛的。但是一旦當貓遭遇危機,比如生命受到威脅或者成為一隻純粹的流浪貓時,它往往會顯示出其原始並且齜牙咧嘴的一面,而這一面是相當不討人喜歡的。可以說,這就是屬於貓的『癔症式精神崩潰』。如此情況下,貓的迷人魅力消失了,它不再是『可愛的小動物』而是『顯現為一系列相互矛盾的面具』。也正因如此,人類終於有了堂而皇之的理由去抗拒貓的誘惑,將一隻骯髒的流浪貓拒之門外。
所以說,正如女性是『男性的徵兆』一樣,貓只是『人類的徵兆』,作為小動物的迷人魅力掩飾了它的非存在。或許,唯有在貓接近自己的『癔症式崩潰』或者死亡時,它才能接納自己的這一點,然後將自己構建為主體,擁抱甜蜜的死亡。
我們的悲哀也就在於此。人類固然愛貓,但貓與人類之間的差距是如此之大,甚至用盡已知的全部修辭也無法打破這種溝通上的空白,而我們所構思的關於貓的一切不過是一廂情願的臆想。我們奴役貓,一如我們妄想奴役所有深愛我們或者被我們深愛的人們。而在這樣一種施虐與受虐相互曖昧的關係中,我們從來都不知道,它究竟是我們的操作者,還是被操縱的受害者;它究竟是在享受快感,還是在遭受難言的苦難。
我認為家貓毫無疑問是小資產階級。
有一些資產,比如自己的貓窩,食盆,貓砂盆和玩具,以及自己的僕人。
也會同情弱者,比如會給自己的僕人擁抱,以及給狗同伴舔毛。
但也有無法根除的軟弱性,如果拿走玩具,或者沒有及時提供食物和鏟貓砂,就會大聲抗議,有時還在地上耍無賴。
現時安好的話,衣食無憂,肥頭大耳。
真要家道中落,手無抓老鼠之力。
這是一個需要勇氣作答的問題,
貓不是能單純拿階級考慮的(′?ω?`)
是的
貓是天災!!!貓是惡魔!!! (′?ω?`) (′?ω?`)
咱們這樣舉例子吧,
有一種巨大的外星人,他們隨著心情來到地球上,他們並不奴役人類,就是有時候會玩弄人類,讓你絕望,然後吃掉你,連血跡都會舔乾淨。
你說他們是什麼階級?
那些巨大的外星人不奴隸人類——你會奴役螻蟻嗎?
那些巨大的外星人也不僱用人類——你會僱傭玩具嗎?
那些外星人又是自由的,他們隨來隨往,他們甚至和人類都沒有任何利益的牽扯!
他們不需要人類的任何東西!!
他們只是單純地
來到這裡,玩弄,膩了就殺害,有時吃地你血肉無存,
他們對於我們的生命和文化也沒有絲毫的敬畏。
你說,
這些巨大的外星人是什麼階級?
怪物!
我只能想到這一個稱呼。
——以上出自 倉鼠王國學者 倉鼠 laq 《貓與魚乾與階級·序言》
只享受,不事生產,本身不掌握生產資料和金融資本,也不僱傭工人。
接近於舊貴族食利階層。
一旦僕人造反,就淪為難民。
貓的階級難道不是因人而異的嗎?
如果你自認為是鏟屎官,那貓就是帝王。
如果你自認為是貓奴,那貓就是奴隸主。
如果你自認為是兩腳獸,那貓就是食物鏈頂層。
如果你自認為是主人,那貓就是被推翻的權貴。
命運掌握在自己手中。
不佔據工廠、公司等生產資料,不是資產階級。
不佔據土地等生產資料,不是地主階級。
自己沒有必要從事勞動活動(這裡討論純家貓、野貓除外),不是無產階級。
最重要的是:階級是一個共同體,而貓顯然不具備這種明顯特徵。
綜上得知:貓是依附於其主人的一個附庸階級。其主人屬於什麼階級,這隻貓就屬於什麼階級。
貓和主人的類比關係,相當於資本主義國家各國政府與其財團之間的關係。
主人(財團)當然名義上要供著貓(政府),但要是這隻得意忘形的小貓(政府)真要是把自己當回事兒了,惹主人(財團)生氣了,那小命就肯定不保咯。
不佔據工廠、公司等生產資料,不是資產階級。
不佔據土地等生產資料,不是地主階級。
自己沒有必要從事勞動活動(這裡討論純家貓、野貓除外),不是無產階級。
最重要的是:階級是一個共同體,而貓顯然不具備這種明顯特徵。
綜上得知:貓是依附於其主人的一個附庸階級。其主人屬於什麼階級,這隻貓就屬於什麼階級。
貓和主人的類比關係,相當於資本主義國家各國政府與其財團之間的關係。
主人(財團)當然名義上要供著貓(政府),但要是這隻得意忘形的小貓(政府)真要是把自己當回事兒了,惹主人(財團)生氣了,那小命就肯定不保咯。
作者:JoJo王頎
鏈接:https://www.zhihu.com/question/57571799/answer/155090714
來源:知乎
著作權歸作者所有。商業轉載請聯繫作者獲得授權,非商業轉載請註明出處。
不佔據生產資料,依靠信徒的供養,給信徒提供精神上的滿足
這是教士階層啊,每隻貓都是天生的仁波切!
我家的貓負責幫我抓蟲,廣東蟲多,萬一來一隻小強我就關門放貓。
由此看來,我家貓屬於被剝削階級,工人階級。題主既然問的是 「食肉目貓科動物」,應該指的是野生生物圈裡的食肉動物了,這個角度來說當然是奴隸主階級了。
貓科都是有領地概念的,領地中大約10個食草動物養活1個貓科食肉動物(大概比例就是這樣),一個領地就相當於是一個奴隸主經濟體,有人質疑說食肉動物不掌握生產資料啊,naive,領地中所有的食草動物都是它的生產資料!正如奴隸本身就是奴隸主的生產資料一樣。
如果從生物圈碳循環的角度說,食草動物其實也算奴隸主,植物才是真正的奴隸階級,辛辛苦苦地光合作用來合成碳,然後就被食草動物吃了。然後奴隸主又有食肉動物吃他們,所以更貼切的說貓科食肉動物應該是奴隸主中的國王,食草動物相當於封臣。但不管怎樣,貓科依然是奴隸主階級。
如果是人的寵物貓就更複雜一些了,但鑒於人類是食物鏈的頂端,肯定當之無愧是奴隸主階級中的帝王階級no.1,寵物貓則是依附在帝王身邊的,專司伺候帝王的角色,不司生產和朝政,所以屬於後宮伶人的角色。所以貓科在這個角度看依然也屬於奴隸主階級。
所以最後答案就是奴隸主階級。
按照一共的劃分,應該算奴隸主階級吧
土司?頭人?酋長?貓沒有階級這個是毋庸置疑的,但貓是你主子這點是不能忽略的。
我怎麼變繁體字了???
牛是什麼民族的人口?
豬是什麼宗教的信徒?
羊是哪個國家的公民?
階級劃分的前提是人。
喵了個咪的!把題主送去白海挖運河。
眼見一群自甘墮落的貓奴……
然而我還無奴可用,我也要做剝削階級啊!
跑個題,這個問題,體現了比喻論證有多能扯。
各種各樣的理論,甚至完全相反的,都能扯的頭頭是道,哪個看起來都有道理。
所以說,鏟屎的一思考,喵主子就發笑。
我們要知道階級的劃分是由人們在特定的社會經濟結構中所處的不同地位和結成的不同關係決定的。我們得思考貓在經濟生活中處於什麼地位。因為某種不可抗力,我們只能思考貓在資本主義經濟結構中的地位。
按照個人的主觀臆斷,提問者是問那些擁有鏟屎官的貓。所以,那些流浪貓排除,另外出於某種奇怪心理,我將可以抓老鼠的貓排除在外。
我們知道這種貓是非常強大的,它們可以依靠心靈感應操控許多人。但是它們的生活和被操控者息息相關。
假如它們操控的是無產者那麼它們生活所依靠的是無產者的工資,體現在生產之中便是要購買勞動力的可變資本;假如是資本家,由於某種常識,資產家只能用所得剩餘價值的非生產性消費部分,所以就被包含在在剩餘價值的未積累部分或者用於僱傭追加勞動而積累起來的剩餘價值;假如是國家職員,那種靠固定工資過日子的,由於所依靠的工資是來源於國家直接或者間接對生產創造的掠奪,或者來源於流通的收入和商品的再分配,所以這是一種比較特殊的情況,但是在下不會,在此跳過。
由於某種原因跳過貓在生產中起到的作用 。
所以按照上文,貓依靠剝削一切鏟屎官而活,包括無產階級和資產階級,同時由於貓不事生產,所以大約是新的資產階級吧(啊喂!)大約是比金融資產階級還厲害吧。
貓是專用物種名詞,即不會有其他外星物種被命名為貓。貓特指一種源自地球的低智力動物,他們在幾萬年前就與人類建立了親密的關係。
貓是PSU一等公民,這意味他們受到和人類同等的社會福利,權利保障等。但貓不能離開生態圈,因此新人類城市直到中後期設備完善後,才會有大量貓入住。
貓是最早的能夠和人類直接溝通的物種之一,貓使用喵語,喵語翻譯器是新人類中最普遍安裝的低等語言插件之一,85%以上的新人類可以直接和貓溝通。由於貓使用聲音語言,即使純人類也能夠通過翻譯設備和他們進行溝通。
貓能夠理解一些簡單的法規,他們遵從受限智力物種基本法案。幼年的貓必須學習並通過該法案考核才能獲得完整公民許可權,否則只能在監護人的監管下生活。受限智力物種基本法案的懲罰條例通常較輕,並且這些物種會受到電子幽靈更多的實時關注。
在各類受限智力物種中,貓是智力最高的物種之一,貓通常都是自由主義者,偶爾也會從事藝術創作。貓的即興表演、照片、視頻在人類文化中很受歡迎,因此貓也是極少數能夠不依賴社會福利完全養活自己的低智力生物。
但貓的犯罪率也偏高,他們通常會欺凌更弱小的一等公民,尤其是鳥、魚和倉鼠,另外還經常和狗發生群體鬥毆。因此貓較多的城市會有專門的高智力生物擔任協管員,他們通常是較為兇猛但智力足夠發達的進化物種,他們帶來的威懾力能夠稍稍讓貓安分一點。
偶爾也會有惡性案件發生,有時貓的故意行為會導致一些其它公民的死亡(尤其是魚和倉鼠),這時貓會被判處終身監禁,他們將不得不在收容所中度過餘生,不得繼續在城市中自由行動。隨著貓的社會地位越來越高,生活水平也越來越好,這類案件已經極少發生。
貓和植物公民關係一般較為密切,因此即使植物公民被貓造成不太嚴重的肢體傷害,植物公民一般也不會起訴他們,除非貓惡意行為導致植物公民死亡,才會引起較嚴重的後果,但貓對植物通常比較溫和,並不會做出太過分的事情。
——銀河系百科全書
寵物貓主要滿足人的精神類需求,且地位較高、不事生產。
應該屬於婆羅門、紅衣主教、阿訇、三清和大乘佛陀這個階級。
Ramen!從我個人而言,要分情況談論:家貓和野貓。
顯然,野貓遊離於社會系統以外,沒有階級屬性。
家貓顯然屬於被剝削的最低層次,低於一般的無產階級勞動者。
家養寵物貓具有以下屬性:
1.被合法買賣
2.被安排生育
3.子女屬於他人,且可被他人出售,贈與,出租,出借,也就是說,它們的孩子的所有權,財產權,和用益物權,擔保物權都屬於他人。
4.身體的閹割,指甲的切除甚至指骨的去除都不歸自己決定。
5.同樣的貓,待遇各不相同,從皇帝一般的待遇到虐乞丐一樣的對待都有,而且如何被對待取決於他人。
我想到,賣身的妓女,可以被所有者買賣,安排,由不得自己,吃藥,避孕,孩子也不是自己說了算……當然要是遇到好主子,寵她,那她日子就好。要是不寵她,那她日子就差。但是古代的被賣掉的妓女,被打死了,都要有人付出代價,中國很早就實現了打死奴隸要受刑或者罰款。但是打死貓,不用。
因此,貓的地位,可能相當於早期的黑奴吧。只不過奴隸得出賣體力,而它們是賣萌而已。而一旦被拋棄稱為野貓,它們的社會屬性就喪失了,就普通封建社會喪家的婦女一般,沒名分,就不是人了。
推薦閱讀:
※馬克思為什麼說異化 (alienated labor) 是私人財產 (private property) 產生的原因,而不是結果?
※《水滸傳》好在哪裡?
※有沒有理論能駁倒馬克思主義剩餘價值學說?
※怎麼區別政治經濟學和經濟學?
※如何評價「剩餘價值理論」?