林黛玉對賈寶玉的性取向是知情的吧？那她為何不持反感態度呢？
古代並沒有什麼同性戀、異性戀、雙性戀、取向的概念，他們認為男女婚姻才是天經地義的，繁衍才是最重要的。而一般富足人家玩優伶、書童，就像玩百戲、蟋蟀、蹴鞠，不過是在琴棋書畫御射六藝之外的一個嗜好罷了。（不然你以為有錢人上京趕考帶書童幹什麼……
所以不管黛玉知不知道，黛玉對於這件事，是沒什麼看法的。然後呢，古人看待這類優伶、書童，壓根沒當把對方當平等的人看待，只是玩物，雙方地位是不平等的（當然古代男女性關係也不平等）。在這個不平等當中，被玩弄的一方在性角色上是扮演女性的，他們雖然身為男性，但你在文學作品中會看到一些形容女性面容姣好、身柔聲輕的描寫用在他們身上，他們也通常是男性性徵表現不明顯的優伶、書童出身。對女性的不平等就這樣延伸到這些底層卑賤的男性身上，而更悲慘的是，他們不可能像女性一樣通過婚姻來爭得得一點點權益。（當然也有男子衝破世俗和自己男寵成婚什麼的，但這絕對驚世駭俗。）
黛玉反應不大太正常了，整個社會對此的反應都不會很大的。
總的來說，古代的性觀念是愚昧的（不能稱為保守），但性行為是開放的。（所以一些腦洞大的處女情結患者拿古代說事我就想呵呵他們。）
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另外，可以推薦一本書《重審風月鑒——性與中國古典文學》，看完會對中國古代文學中的性有個系統而全面的認識。
另外，「六藝」是指「禮樂射御書數」，我所記有誤，感謝 @曹金榮 指正。謝邀。
首先，我不覺得雙性戀的男生是不能接受的。他要是同性戀那就不喜歡我了，我當然接受不了……可雙性戀又不妨礙他喜歡我，在我之外他「有可能」喜歡的人里有男有女，這個很突破底線嗎？我的朋友里也有女孩子找了雙性戀的男朋友，兩人處得挺好的啊。我沒覺得「現代人」就肯定會持有你說的這個「三觀」啊？
這個第一段是不是看上去遠離你的問題？其實我想說的是，女孩子對於「男朋友是雙性戀」的反感並不是必然的，而是（很有可能是）社會建構的。現代我國的主流社會輿論對雙性戀什麼的並不是很接納，在這樣的輿論環境里你會覺得介意，但如果你的成長環境換一下，可能想法也就跟著變了。
黛玉所哭的「你可都改了吧」，要寶玉改的是可能激怒賈政讓自己吃苦頭的事情。玩優伶固然算在內，但並不是因為優伶是男性，而是因為玩優伶可能導致荒廢學業。她要寶玉改，也不是因為她自己不認可，而是心疼寶玉，希望他做事有技巧一點，少吃點苦頭。
那個時候的社會輿論是什麼態度，大家都講得挺清楚了，在這樣的輿論下，和同性取樂並不是那麼不堪；同性也沒有辦法危害婚姻關係；尤其作為黛玉來講，她所在意的愛情也並沒有被寶玉的男性玩伴威脅到——是非觀，婚姻，愛情都沒有危機，黛玉為什麼要介意呢？
至於黛玉知情不知情……這個事情，在那個語境下，甚至都用不上「知情」這麼嚴重的詞。如果你巴巴兒跑去告訴黛玉：喂，寶玉玩了個優伶/小廝！就跟我拉著你說：「喂，你BF看過愛情動作片哎！」差不多性質，你多半要奇怪：這有什麼好專程告訴一聲的……
所以寶玉回答她的話是「你放心，別說這樣話。就便為這些人死了，也是情願的。」實因寶玉知道黛玉理解他對這些人的在意，只是擔憂他會因此吃虧，故而要表示，沒關係，吃點虧我樂意。而黛玉聽得懂這是「亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔」，自然就不再勸了。——你從此可都改了罷！
——你放心，別說這樣話。就便為這些人死了，也是情願的。把這兩句連著看，就會明白這是兩個互相理解，互相關心的人在表達「我懂你，我也在乎你」「我明白，你別擔心，我不後悔」，並沒有否定和約束的成分在內。
題主太純潔了，對中國歷史裡面那些事基本沒有體會。只是我自己高中做文言文題時，就閱讀過從先秦到清朝的多段材料涉及類似男同的行為，雖然我沒有樓上的答主那麼博♂學，不知道這些行為具體與現在的男同性戀、雙性戀有什麼區別。
但我敢保證，我看到的都是來自高中文言文閱讀題，材料應該是來自正史。
其實小時候看成語故事，就看過一個成語「舐癰吮痔」，成語出處: 《莊子·列禦寇》：「秦王有病召醫，破癰潰座者得車一乘；舐痔者得車五五乘。所治癒下，得車愈多。」
你就想吧。（現在我只想劈死那個編輯，害的當時純潔的我看到這麼。。。的詞）
舉個例子啊，漢文帝和鄧通這對應該是比較有名的吧，以下出自《史記·卷一百二十五·佞幸列傳第六十五》【文言文原文】文帝嘗病癰，鄧通常為帝唶吮之。【索隱】：唶，仕格反。吮，仕兗反。文帝不樂，從容問通曰：「天下誰最愛我者乎？」通曰：「宜莫如太子。」太子入問病，文帝使唶癰，唶癰而色難之。已而聞鄧通常為帝唶吮之，心慚，由此怨通矣。及文帝崩，景帝立，鄧通免，家居。居無何，人有告鄧通盜出徼外鑄錢。下吏驗問，頗有之，遂竟案，盡沒入鄧通家，尚負責數巨萬。長公主【集解】：韋昭曰：「景帝姊也。」【索隱】：案：即館陶公主也。賜鄧通，吏輒隨沒入之，【索隱】：吏輒沒入。謂長公主別有物賜通，吏輒沒入以充贓也。一簪不得著身。於是長公主乃令假衣食。【索隱】：謂公主令人假與衣食。竟不得名一錢，【索隱】：按：始天下名「鄧氏錢」，今皆沒入，卒竟無一錢之名也。寄死人家。
【白話文翻譯】文帝患癰，因感念他的寵愛與恩德，鄧通常為其吸吮患處。文帝悶悶不樂地問鄧通：「天下誰最愛我呢？」鄧通答：「應該沒有比太子更愛您的了。」後來太子進宮問候文帝的病情，文帝要他吸吮患處。太子吸時卻面露難色，事後聽說鄧通經常為皇上吮癰，心裡感到慚愧，卻也因此而怨恨他了。這樣的例子比比皆是，上至王侯，下至百姓，從周至清，都有類似的案例。所以你要問林黛玉到底反感不反感啊，我估計是不反感的。民間對這種事也沒有太反感。
所以為什麼黛玉對襲人就從不吃醋，還會打趣叫嫂子，而對寶釵等人卻經常吃醋，也是一樣的道理。因為這兩種愛不是同一種，寶玉再愛襲人，也不會威脅黛玉在他心中的地位，不會擠占這種愛。用同樣的道理可以用在優伶身上，而且他們還有一點比不上，女子尚能為妾，雖然地位低，至少有個說法。優伶這種就算再喜歡，也得不到確定的地位，只是玩物罷了。
而且樓上說的好，古代這種事，一般都是地位高的和奴僕之間，在古代的奴僕，無論主人多麼寵愛，他們的社會地位永遠比不上主人，所以理解這件事，首先得清楚，古人尤其是賈寶玉這樣的地位的人，「愛」與「愛」是不同的。他和林黛玉這樣地位相近的人，那是有感情基礎的，這樣的「愛」有相近經歷、相互理解、相近地位的支撐，是一種愛。而與襲人、晴雯這種則沒有前者的基礎，是另一種愛。而對蔣玉菡這樣的優伶，當然也愛，不過雖與晴雯這些人性別不同，但大體相仿。
所以黛玉只是嫌寶玉和他們胡鬧容易被打，並不會對「男同」這種行為本身有什麼反感。不會像我們現在這樣對這種事太敏感。
上知乎，先問是不是，再問為什麼。要糾正題主的是，賈寶玉這班紈絝的行為，根本不涉及性取向。
明清之際的「男風」，只是風月場上慣有的玩樂而已，跟狎妓的性質是一樣的；而且和娶妻生子的人倫大節不矛盾，大部分紈絝都是像賈璉薛蟠一樣，玩歸玩，不耽誤正經娶親納妾。像馮淵、柳湘蓮這種才算放蕩駭俗。
這種風月，除了在《紅樓夢》里有相應描寫，在《金瓶梅》、李漁的《十二樓》里也都有敘述，可互為印證。《金瓶梅》里，西門慶也是睡貼身小廝的；《十二樓》里更是專有一節講述，一個面容姣好的孌童，因為被嚴嵩之子嚴世藩看中而遭到閹割，最終復仇的故事。孌童本來只是趁年輕從事「服務業」，人家還是要洗手退出，回去娶妻過普通人的生活的，卻被嚴東樓看中而遭殘害性取向是現代辭彙，不光描述性行為的指向性，還包含了情感上的選擇指向。所以我們說同性戀、雙性戀，戀為主。
古代沒有同性戀這個明確的概念，原因很複雜。古人將娶妻生子、繁衍後代視為正道，至於正道之外的同性性行為，例如養孌童，很普遍，甚至是一種時髦。這種情況下，你無法單就性行為來判斷一個人的性取向。古人張岱自述：少為紈絝子弟，極愛繁華。好精舍，好美婢，好孌童……這裡的美婢孌童是並列項，是活的性玩具。跟我們今天語境里的性取向是兩回事。
紅樓里好男風的人物很多，賈璉選清俊小廝出火，薛蟠去搞香憐玉愛，連邢大舅都要孌童哄著打牌。這都不能說他們是雙性戀，只是順應潮流，將漂亮男孩當玩物而已。
唯一有現代語境里同性戀意味的人物是馮淵。他是有性取向上強烈的排他性的。就是只接受男男性行為，不接受普通男女性交（後來看上香菱另說）。但在當時的文化語境里，也只是說他愛男風，不會說他是同性戀。
這個被打之死鬼，乃是本地一個小鄉紳之子，名喚馮淵，自幼父母早亡，又無兄弟，只他一個人守著些薄產過日子。長到十八九歲上，酷愛男風，最厭女子。
所以，賈寶玉的性取向很難判定是雙性戀（我傾向於覺得他是）。林黛玉也不可能有雙性戀這個概念。如果她對賈寶玉跟其他男人發生性行為知情，她是不可能有什麼激烈反應的。
另外，現代社會的男孩子，即使是標準直男，在發育初期也是有可能進行同性邊緣性行為的。例如我有個朋友，他說大學時代沒女友太憋悶，就和同室學長互擼，如此持續很長時間。他說同學間這樣很正常，光他知道的就很多。後來我陸續了解到一些，感覺確實不少見。說明僅有同性性行為，是不能掛鉤到我們語境里理解的性取向、同性戀的。林黛玉一定「知情」么？
第三十四回此時林黛玉雖不是嚎啕大哭，然越是這等無聲之泣，氣噎喉堵，更覺得利害。聽了寶玉這番話，心中雖然有萬句言詞，只是不能說得，半日，方抽抽噎噎的說道：「你從此可都改了罷！
這裡是心疼寶玉被打，希望寶玉改過的自然是引起挨打的事情，那麼寶玉為什麼挨打？
P.S.這裡不討論寶玉究竟為什麼挨打，只說眾人認為寶玉是為什麼被打（即賈政打寶玉的根由不一定是眾人認為寶玉挨打的理由）。第三十三回
茗煙急的說：「偏生我沒在跟前，打到半中間我才聽見了。忙打聽原故，卻是為琪官金釧姐姐的事。」
第三十四回
襲人便把茗煙的話說了出來。寶玉原來還不知道賈環的話，見襲人說出方才知道。
這時候眾人十有八九都應該認為寶玉挨打的事由是：
1、調戲母親丫鬟（或並強姦未遂），
2、私自「包養」戲子。
這兩點說破天也不過是「王孫公子」的取樂，即使第2點也不十分能推斷出「性取向」問題，黛玉這麼說可能只不過是告誡寶玉少「拈花惹草」而已。退一步講
寶玉此時對蔣玉菡縱有「想法」，我認為用「情取向」代替「性取向」更為恰當，這裡首先有幾點要聲明：
1、寶玉黛玉都是公侯大族的公子小姐；
2、這是一妻多妾的時代；
3、林黛玉如果和寶玉在一起那麼名分只可能是正妻；
4、喜歡優伶這種事情在當時最多算是不務正業而已。
所以她沒有必要因為金釧/襲人/晴雯/麝月/秋紋這些上限為妾的人爭風，也沒有必要過於糾結在這個時代大家公子可能都有的「寵愛優伶」的把戲上，寶玉的多情是人所共知，寶玉對姊妹的情、對丫頭的情，對琪官的情，很有可能都是最單純的「意淫」而已，而在這一點，黛玉可能贊同還甚於反對，只是怕寶玉吃了眼前虧，才做此勸告，要不寶玉也不會：寶玉聽說，便長嘆一聲，道：「你放心，別說這樣話。就便為這些人死了，也是情願的！」
林妹妹蹙一下眉頭，寶玉都要愣三楞，若非二人就此事有著共同的觀點，寶玉怕也不敢如此明目張胆的」忤逆「林黛玉。
再退一步講
寶玉對蔣玉菡就是「性取向」，「男同性戀」這個問題單在《紅樓夢》上就出現多次：
第四回這個被打之死鬼，乃是本地一個小鄉紳之子，名喚馮淵，自幼父母早亡，又無兄弟，只他一個人守著些薄產過日子。長到十八九歲上，酷愛男風，最厭女子。
第九回
原來薛蟠自來王夫人處住後，便知有一家學，學中廣有青年子弟，不免偶動了龍陽之興，因此也假來上學讀書，不過是三日打魚，兩日晒網，白送些束修禮物與賈代儒，卻不曾有一些兒進益，只圖結交些契弟。
第二十一回
那個賈璉，只離了鳳姐便要尋事，獨寢了兩夜，便十分難熬，便暫將小廝們內有清俊的選來出火。
除了上述明寫，還有其它的N多其它的「男同嫌疑人」，可見（至少在）貴族/大家之中，這種事兒也算不得什麼大事。
首先，我記得賈寶玉是因為賈環進讒言，說賈寶玉試圖QJ金釧未遂，導致金釧投井自殺。
其次，在古代，尤其明清時，喜歡男風一事特別普通。。在紅樓夢中，明確了有此愛好的就有秦鍾、薛蟠等一堆人。。。
這是寶玉挨打的直接導火索。
而且，名人好這口的也不少，比如袁枚、鄭板橋。。。
所以，對於那時的正常女子，一般都會接受的。。。寶玉並沒有和秦鍾或蔣玉函發生性關係，惺惺相惜好感極大而已，曹公並非一個遮遮掩掩的人，誰和誰上床誰玩書童愛男風並不避諱。寶玉和女人云雨要大費周章的寫，和男人云雨會一筆帶過？金榮本對秦鍾寶玉是誣陷造謠，而蔣玉函之事，難道寶玉窩藏他不成？後人喜歡yy，編排出許多事來，但是在書里的情節，要以書里的情節為準。
再者，寶玉是何種人，天下鍾靈毓秀之氣無論是凝結在男人身上女人身上他都是愛的。警幻說天下多是肌膚濫淫之物，而寶玉是情淫。說的是他太多情，看見可愛的都心有愛慕憐惜.茗煙且氣不過，大鬧學堂（說茗煙和寶玉有一腿的給我站住），讀者怎地就向這些謠言丑怪的想法一路狂奔。
黛玉懂他對人無等級觀念，愛慕便真心交付，平等結交，想為人奉獻的性子，所以要他改，只是要他做事更自矜身份，以符合等級社會的尊卑，免得別人誤會誣陷。寶玉的回答也至情至性，便為了這些人（所有喜歡的姐姐妹妹和兄弟）死了也是心甘情願。
讀者難道不懂么？賈寶玉不是什麼雙性戀，他從來就沒喜歡過男人好不好，他只是把秦鍾當作有男性生殖器的女人。
說白了，古代的這些男寵不是一律都是同性戀，他們只是沒做手術的變性人，無論從男主同他們性交的方式和態度來看，都是把他們當女人用。
一個男人，他同女人和男人在一起，從來都是當1不當0，這算什麼雙性戀。
你們知道凱撒大帝的外號嗎——「他是所有女人的男人，也是所有男人的女人」，這才叫雙性戀好么？
你們知道亞歷山大大帝嗎？他有成群的妻妾，卻會在他最愛的男人面前穿起女裝，這才叫雙性戀好么？
你們知道斯巴達嗎？他們除了服從分配繁殖後代外，下級士兵是要做上級軍官的愛人的，這才叫雙性戀好么？
事實上古代人在這方面真的比現代人開放，豢養男寵是非常能夠被人理解的行為
雙性戀在古代很普遍，不喜歡個把男優都不好意思社交啊。古代的女性沒地位，別說雙性戀了，養小妾，跟丫頭廝混之類的正房都不會說什麼的，都算是正當的。
更開放。在古代很多所謂的達官貴人都有男寵的，這個大家也都知道，可是那些貴人們卻沒什麼可避諱的，雖然世人不苟同卻也沒現代社會反響這麼熱烈，會戴上有色眼睛看你。古代，除了不能露太多，很多事情是比現代還要開放的
她都可以打趣襲人，區區一個優伶，不值得她上心。
想多了，寶玉挨打不是性取向的問題，黛玉讓他改的也不是取向。勾搭蔣玉函出來玩玩而已，柳湘蓮也跟寶玉玩，還有北靜王這個少年也喜歡寶玉，難道他們都是gay？古代雙性戀又不丟人。
三言二拍上有個用了至少兩次的梗：美少女女扮男裝行走江湖，偶遇雙性戀慘遭失身。
林黛玉，作為大觀園裡智商可以排在前三的人物，她的不安全感是很精確的。
你都改了吧…不是說雙性戀…是叫
寶玉好好的學…不要老是調笑不務正業
古代富貴人家三妻四妾，養小廝實屬平常。顰兒只是在意寶玉的正妻之位，她對襲人之流要爭取姨娘之位絲毫不在意
其實林黛玉是腐女
好吧摺疊我吧
因為那時候男人跟男人也不影響其組建家庭啊。。。 沒人為了所謂的「愛人」就不娶妻生子的 大多數人認為只是一種癖好
林黛玉都不介意襲人麝月等等了 還介意那些幹啥
@party right大躍進社會主義改造或者文革時期，有沒有同性戀，有沒有著名的gay？ 同性示愛黨組織管不管？ - party right 的回答
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