為什麼佛教弟子多高壽？和他們的持戒有關嗎？

因為造假的多，也不看看一個個光頭，脂滿腸肥的樣子，高血壓、糖尿病、痛風等富貴病一個沒落下，這樣的身體能長壽？有本事去化驗一下，看看真實年齡，包括舍利子

佛告首迦。

有十種業。能令眾生得短命報。

一者 自行殺生。

二者 勤他令殺。

三者 讚歎殺法。

四者 見殺隨喜。

五者 於惡憎所。欲令喪滅。

六者 見怨滅已。心生歡喜。

七者 壞他胎藏。

八者 教人毀壞。

九者 建立天寺。屠殺眾生。

十者 教人戰鬥互相殘害。

以是十業。得短命報。

復有十業。能令眾生得長命報。

一者 自不殺生。

二者 勸他不殺。

三者 讚歎不殺。

四者 見他不殺。心生歡喜。

五者 見彼殺者。方便救免。

六者 見死怖者。安慰其心。

七者 見恐怖者。施與無畏。

八者 見諸患苦之人。起慈愍心。

九者 見諸急難之人。起大悲心。

十者 以諸飲食。惠施眾生。

以是十業。得長命報。

靜心……

這個…………哪來的統計數據？這個數據有無可辯駁的說服力嗎？？？在下想正告題主：一切不如實的吹捧，如果眼光放長遠點去觀察，其實際效果都是在朝你所吹捧的對象摸黑…………最近的一個栗子就是本來完全有資格位列聖人級別的毛澤東

在飲食方面，佛家提倡的素食、少食都是減輕身體負擔的飲食方法，佛家的禪定、誦經和獨有的養生功法又能內調外養，因此修佛的人都能夠筋骨強健，內心安寧，自然也就能健康長壽。

若按照佛家的飲食和修行法來做，一般都能夠有較好的精氣神和較長的壽命，但有的人為什麼就短壽呢？佛家的醫典《佛說佛醫經》把人不到壽而死的原因歸納為九個：①不應飯為飯；②不量食；③不習食；④不出食；⑤止熟；⑥不持戒；⑦近惡知識；⑧入里不時，不如法行；⑨可避不避。其中，「不應飯為飯」（剛吃完飯又吃），「不量食」（食無節制），「不習食」（吃飯不定時），「不出食」（未消化又吃）四條都是說飲食沒有規律，要不就是不定時，要不就是不定量，這樣會擾亂身體消化系統本來的秩序，導致肥胖或腸胃功能紊亂等病症。

佛家講究過午不食，吃的食物也都是很簡單樸素的素食，因此現在人為了減肥或是治病，都採用佛家的飲食方法，幾個月之內便可看到明顯效果，身體變得輕快了，皮膚也變得乾淨了，一些因肥胖而導致的病症如糖尿病、高血脂等也都減輕了。

「止熟」，是說忍大小便，這當然是給身體的腎臟系統造成了壓力。人有三急嘛，一來就要馬上去排掉。

其餘幾條是教導人要端正行為的。「不持戒」就是犯戒，不論是酒戒、色戒還是殺戒，都會帶來不良的結果；「近惡知識」就是與不三不四的人親近，受到不好的影響；「入里不時，不如法行」，去到別人家裡但不規矩，動了貪心妄念，聞見不宜視聽的事情不避諱等；「可避不避」就是對於可以避免的不必要的傷害不去積極加以避免，比如出門見到打架鬥毆等禍事或是猛獸、惡人卻不躲避，以致遭殃，這跟儒家說的「君子不立危牆之下」和「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動」是一個道理。

對於以上致害的「九因緣」，前四條可導致身體內部生病，後五條可導致外傷，都是應該避免的，從預防角度著眼，能避則避，身體排除了內憂外患，必能長壽。

這裡大多來回答的都是佛教文盲（包括我???），回答這些問題都難免顯得很農民。您可以問他們擅長的問題，故意誘人暴露短處是很不道德的行為(●°u°●) 」