在中國古代，是什麼一群人在怎麼樣地聽著崑曲？

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很想知道當時崑曲的受眾是哪些人，又是在什麼樣的場地里聽崑曲的

上河北採訪去，老農民站泥里幹活，唱夜奔呢…

這時候應該貼出明朝張岱的《虎丘中秋夜》，記錄了當時蘇州虎丘曲會的情景。

虎丘八月半，土著流寓、士夫眷屬、女樂聲伎、曲中名妓戲婆、民間少婦好女、崽子孌童及遊冶惡少、清客幫閑、傒僮走空之輩，無不鱗集。自生公台、千人石、鵝
澗、劍池、申文定祠下，至試劍石、一二山門，皆鋪氈席地坐，登高望之，如雁落平沙，霞鋪江上。天暝月上，鼓吹百十處，大吹大擂，十番鐃鈸，漁陽摻撾，動地
翻天，雷轟鼎沸，呼叫不聞。更定，鼓鐃漸歇，絲管繁興，雜以歌唱，皆「錦帆開，澄湖萬頃」同場大麴，蹲踏和鑼絲竹肉聲，不辨拍煞。更深，人漸散去，士夫眷
屬皆下船水嬉，席席征歌，人人獻技，南北雜之，管弦迭奏，聽者方辨句字，藻鑒隨之。二鼓人靜，悉屏管弦，洞蕭一縷，哀澀清綿，與肉相引，尚存三四，迭更為
之。三鼓，月孤氣肅，人皆寂闃，不雜蚊虻。一夫登場，高坐石上，不簫不拍，聲出如絲，裂石穿雲，串度抑揚，一字一刻。聽者尋入針芥，心血為枯，不敢擊節，
惟有點頭。然此時雁比而坐者，猶存百十人焉。使非蘇州，焉討識者！

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當然，這只是聽曲兒的一種形式。以前還有戲班子，還有文人的私人雅集等等形式。

看下紀錄片《崑曲600年》

不同時代，不同人群，不同劇種，情況是不一樣的。

士大夫階層家裡都有崑劇「家班」的

園林和崑曲是佳偶天成