為什麼一直沒有出名的女相聲演員呢？

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相聲大家聽得多了，但一直是倆男的再說，很少有見到女相聲的，前兩年春晚有找了一男一女搭檔的，可效果很一般，按說傳統曲藝界也有不少女角兒啊，唱京劇的，唱豫劇的等等都有知名女性演員，不比男的差，唯獨相聲一直不見出名的女性，這是什麼道理？如果說早些年相聲段子太三俗，不適合女性來說，那建國後出的那些個乾淨相聲也沒見著有培養出大家耳熟能詳的女角啊？再者說了，三俗段子女性就真說不得么？《破產姐妹》編劇給力吐槽男女之別這視屏里這位女漢子三俗段子一個接一個，也沒見這影響「笑果」啊？當然，有人會說中外有別，不能一概而論，但對照國內，上海的滑稽戲也是有不少知名女滑稽的，為什麼相類似的相聲界沒有呢？

各位推薦的大多年過花甲了，那我這兒推薦一位年輕的女相聲演員吧——王琮！
雖然我與她素未謀面，但是覺得這位是我見過的最好的年輕女相聲演員！
甚至比姬天語都強~嘿嘿~
下面放視頻：
2012年4月14日大逗相聲《大相面》王琮姜笑
這筋勁兒尺寸~我是自愧不如呀~
星夜相聲會館20131221 王琮姜笑《對春聯》
口風俏皮可愛，節奏明快而不亂，真是佩服。
大逗相聲王琮葉蓬黃鶴樓
能與沉穩的姜笑老師合作，又能與活潑的葉蓬老師合作，效果一如既往地好，真是了不起。這段值得一看~
星夜相聲會館《新訓徒》徐德亮王文林王琮
1116 徐德亮王文林王琮小扇圖返場
跟徐德亮、王文林二位在一起，毫不遜色，完美地體現了「頑童戲老叟」的這個主題。
貌似王琮老師最近常去大逗聽相聲，但我也沒好意思搭訕，所以只能在這裡表達對她的欽佩之情~
賈玲？呵呵呵呵呵呵呵呵呵~
不服不行呀~！

謝邀（終於有人邀請我回答問題了，好激動）咳咳，我也是老相聲迷了，26歲聽了18年相聲，這個問題我也思考過，我就說說自己的理解吧。
先說過去。
相聲誕生是在晚清，那是個大多數人吃不飽穿不暖的年代，祖師爺藝名窮不怕，祖師爺是真窮，他的徒子徒孫自然也不富，舊社會藝人，有幾個沒要過飯的。
要飯是個拋頭露面的行當，說相聲也是，男的要飯，能要的多點，為什麼？臉皮厚，吃的開，無論是死纏爛打還是軟磨硬泡，女人就不行了，傳統觀念作祟的中國，無論是社會地位，還是融入社會和社會活動能力，都不如男人，要飯也是一樣，可能還不如在暗門子體面。
這相聲雖是下九流，可也比要飯強吧，跟師傅學相聲就輕鬆了，趙麗蓉老師說了，也不盡然呀！！不說跟師傅學徒期間要干多少活還不給工錢，過去很多老藝人都會告訴徒弟的父母，跟我學的是本事，學歸學，能不能學出來可不保證，學徒期間，孩子死走逃亡抹脖子上吊投河服毒翹辮子跟師傅我可沒關係，您看看，這哪是學能耐，快趕上偷渡去歐洲了。
跟了師傅了，開始學能耐，相聲的氣口，吐字，發音，節奏，臉上的表情（使相兒），那不是光聽聽看看就能學會的，必要的時候師傅會動手教，據說扯舌頭糾正發音那是常事，有身體接觸，這就很難教女徒弟了，況且學不好那是要挨打的，記得當年李伯祥老師說過，他小時候，他的父親李潔塵（也是相聲藝人）帶著他在劉寶瑞先生那裡學，4、5歲的李伯祥站那給劉寶瑞背《報菜名》，劉寶瑞和李潔塵躺在床上抽大煙，李伯祥嘴裡一有磕絆，劉寶瑞躺在床上就是一腳，被踢疼了踢倒了，李伯祥老師也要含著淚把這段背完了，這樣，李潔塵還好和劉寶瑞說客氣話:「謝謝您賞我們孩子一碗飯吃」，您看看，學相聲容易么？男人都有可能堅持不住，更別說社會當時地位低下的女人了，說句不好聽的，受這罪？還不如躺著掙錢呢。
再說了，男性相聲藝人，天天帶著個女徒弟在家學藝，不說別的，師娘答應么？鄰居傳閑話風言風語也受不了。
還有一點我估計大家都想到了，那就是當時的相聲內容，黃段子特多，來錢也快，不黃沒人聽，不黃的還逗樂的也不會說，很多園子都貼著類似於「女觀眾止步」的告示牌，葷包袱女人聽都夠嗆，更別說讓她們說出來掙男人的錢了，即便不是葷包袱，一些倫理哏也不適合女人使，例如傳統相聲《翻四輩》。
所以，種種因素，註定相聲從產生開始就是一個不適合女人來表演的藝術形式。
那位說了（哪位，就有鼻子那位）過去局限大，現在新社會了，女人能拍電影能拍電視劇能唱歌能跳舞能去維也納金色大廳唱辣妹子，怎麼還是說不好相聲呢？
這得從相聲的特點上說，張壽臣老先生曾和蘇文茂先生說過，為什麼女人不適合說相聲，老先生大概意思是:女人往台上一站，挺好看的，可是一使相就寒磣了，把人緣給糟踐了。馬季先生也說過:相聲的腳本是給男人寫的，內容也是適合男人演的，所以女人學說相聲的時候就會生硬，雄性化，舞台腔，女性的陰柔之美就沒了。
例如有很多包袱不適合女人使，特別是年輕演員，例如趙麗蓉老師在《英雄母親的一天》里（雖然是個小品，但是這個小品演員關係明顯是一捧一逗，很多包袱也都有相聲結構）侯耀文問趙麗蓉:大媽，您每天早晨第一件事是幹什麼？趙:啥都能說？侯:啥都能說！趙:每天早晨第一件事就是……上廁所。。。。。這個包袱大媽級和姥姥級演員用起來就沒事，年輕女演員誰這麼用？（咱說的是相聲和類似於相聲的藝術形式以及具有相聲結構的藝術作品，我沒說二人轉）再比如高英培，范振鈺的《教訓》，開頭高極力推銷自己的兒子，每句話都是巴結著范家的女兒說的，已經快把范的女兒說成自己的兒媳婦了。范一看情況不對，趕緊教育了高几句:我希望我的孩子以工作為主，以學習為主，年紀輕輕的不應該過早的考慮這些個事情，我希望將來她上大學，更好的回報社會……高馬上回:我跟您這麼說親家……這個包袱當時笑翻全場，換做是女人來使，恐怕就沒這個效果了，相聲的腳本，是給男人寫的。
捧逗方面，好的捧哏演員都壓台，這裡說的不是體重大，而是風格，能隨著逗哏的情緒，所表演的人物進行轉換，翻逗哏的包袱，能快能慢，能玩能穩，控制段子的節奏，而女人呢，女人捧哏不容易，太漂亮和太丑都會搶逗哏的風頭，而說話上，女人天生語速快聲音尖，年輕女人更是這樣，即使壓下來，也和自身形象不符，影響整個段子效果，更何況好的捧哏演員更難培養。這麼說女人逗哏就合適了，非也，前邊那麼多限制，（而且還不全）逗哏更是難，女相聲演員的路數就更窄了。
剛有同事問我女人要是像楊少華那樣蔫壞蔫壞的，也能把觀眾逗樂吧，我想了一下，大概二人轉里能吧。
說了這麼多，優秀女相聲演員還是有的，舊社會有來小如，吉文貞，天津名家於佑福（馬四立之妻，馬四立是馬三立的弟弟，此人的資料網上基本沒有）於老先生捧逗俱佳，風格獨特，回婉華老人家藝術也好，還有相聲名家魏文華（魏文亮的姐姐，相聲大將劉文亨之妻）風格嘎嘣脆，基本功紮實，她老的錄音都值得一聽。
上過電視的男女相聲呢，基本路數就是家庭生活，夫妻恩愛，男女交往，男女對比，家長里短，而且捧哏的都是男的，男的要傻一點，要怕女的，襯托女的，例如邢鶯鶯，劉立新的《男兵女兵》，金珠鞏漢林（這二位都是相聲門裡的人，有一位還是金炳昶的徒弟）一段相聲，名字我不記得了，還有單聯麗，和王荃搭檔上過春晚，現在火的就是賈玲白凱南了，不過我認為他倆不是說相聲的（不是我黑他們，他倆師傅貌似早就不說相聲了吧，小品質量也那樣）
手機打字，從6點一直到現在，我湊合寫，大夥湊合看

首先要說樓主這個問題不太對，出名的標準不好界定；如果說張馬侯劉，以及網路時代的郭才叫出名，那的確沒有。簡單來說，業內公認的高水平女相聲演員一直存有，但數量沒有男演員多，就比例來說可能比高水平男演員的比例更高。

第一位女相聲演員是來小如，納爾維克提到的於佑福也有錄音資料，不多。可以搜搜這幾位的：魏文華回婉華張寶珠，資料略多也都是使傳統活的。
下面這個是德雲十周年的一場
視頻封面

7.小菜單子_張寶珠,回婉華視頻

就數量少和沒有極大性出名的原因，我覺得有四點：

一，相聲的起源形式少見女演員：
相聲的起源離不開京劇丑角、口技（包括暗春）、戲法這些更早出現的表演形式，再往前甚至要追溯到落迫八旗子弟。這些起源中都少見女演員，為相聲在形成初期就建立起男性統治的局面打下了基礎。

二，社會環境和相聲自身環境對女演員有歧視：
中國的傳統文化是男尊女卑的，而相聲在舊社會是不如流的「玩意兒」，所以根深蒂固的觀念里女人是絕對不能去碰這種東西的，也就有了早期相聲場不讓女人聽的現實。
在男性統治的相聲表演團體里，女演員通常也只能和自己的親人同台或直接搭檔演出，處於被低視的「依靠人」地位，無法同工同酬，同時還要承擔女性的家庭勞作。幾乎所有女相聲演員都是藝人家庭。
說「女相聲演員使相就丑了」其實也還是一種歧視。

三，相聲的表演形式限制了女演員的進入：
說學逗唱，以說當先，幾乎沒有化妝、道具、服裝（傳統相聲的大褂與當時市民是相同的）。對於在形體表演更有優勢的女演員來說，完全可以有更多的方向性選擇，而不是說成長率更低的相聲。我們今天可以看到眾多女性小品演員在台上活躍，在小品中「使相丑」早就不再是問題。
舉個不適當的例子來說，當下這個網路時代會點表演有點姿色的女性都不會選擇說相聲來養活自己，當個主持人甚至YY上主播都比說相聲更有優勢。

四，相聲的部分表演內容不合適女演員：
不僅「葷」，還有相當一部分內容的相聲段子包袱不合適女性表演。作品的量被限制了，自然不容易達到極大性出名。女相聲演員多使柳活、貫口，能壓台的使文活，而一旦使比較武的活，如賈玲，形體表演就顯得多了，就被批評為不是相聲。還可以試想女演員使《揭瓦》《夢中婚》需要對作品有多麼大的重新調整；即使《白事會》這種賣貫口的活都不能使，觀眾根本無法相信一個女性操持過白事（這來自社會的深層歧視）。

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為什麼會出現女相聲藝人呢？
主要有以下情況，一種如來小如，世家出身，耳熏目染，自然就對相聲有所了解，甚至由了解到鍾愛，再加上為了生活，也只得走這條路。類似她這樣的情況很多，有的儘管不是相聲藝人，也是雜耍藝人，如吉坪三的女兒吉文貞（荷花女）；孟吉春（雙簧藝人）的女兒大蘋果、二蘋果；湯民一（李壽增的徒弟）的女兒湯艷傑：賀寶升（曲藝弦師）的女兒賀榮珍；韓小痴（馮振聲的徒弟）的女兒，韓剛甲（朱相臣的徒弟）的妹妹韓秀英；胡壁清（相聲藝人，師承關係不詳）的女兒胡靜波、胡靜茹；連秀全（蓮花落藝人，也說相聲）的女兒，連笑昆的妹妹連小俠；魏墨香（時調藝人）的女兒魏文華……
還有一種情況，就是原來是別的藝術形式的藝人，因種種原因而改行說相聲，如於小福原是大鼓藝人，劉玉鳳、花銀環原來唱時調，尹秋文是唱京劇的，趙美玲早先唱評戲，潘俠男演過話劇……
最後一種情況則是夫妻雙雙都是相聲演員，馬四立和於佑福；耿寶林和耿雅林；師世元和高秀琴；張興華和張子茹；孫玉奎和回婉華；田立禾和張文俠；金炳昶和傅蘭英、劉文亨和魏文華……，其中，有幾對夫妻是在解放後結為伉儷的。

謝邀。

出名的女性相聲演員：荷花女、於佑福、回婉華、魏文華、劉春暉、單聯麗、賈玲、姬天語等。

題主不知道估計是對這個行業不太了解，然後傳媒又不炒作女性相聲演員。

魏文華，有特色，柳的多。據說駱玉笙老都說過，魏文華唱大鼓都不愁飯吃。回婉華、於佑福的資料不多，文革一段時間說不了。王玥波一堆孩子還跟馬貴榮學過相聲，馬貴榮的視頻作品幾乎沒有什麼，但是學生多，作品多，也是給北京相聲輸入80年左右的一批新鮮血液。
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至於題主問題，前面已經回答很好了。魏文華就說過，女演員用倫理哏等不好使，她在柳上功夫。

這和學徒的事沒關係，和相聲歷史也沒關係，是因為這門藝術的特點本身就限定了女人不能幹，女人可以做女丑，靠形體來都笑，擠眉弄眼，甚至竄上蹦下都行。但不能單純依靠語言來招笑，髒話和貧嘴對於女人具有巨大殺傷力，這也是為什麼生活中幽默的女生也很少的原因。一個多嘴多舌，油腔滑調搞笑的女相聲藝人是會讓觀眾厭惡的，所以偶有女相聲藝人也很無趣，有趣了可能問題更大

男權社會的悲哀
一個男人，看到了女人的裸體，我們會認為，這個男人耍流氓
一個女人，看到了男人的裸體，我們依然會認為，這個男人耍流氓

在傳統審美中，女性應該以嫻靜淑雅為美。一個女相聲演員，表演的時候既要讓觀眾覺得好笑，同時又不能顯得貧氣，這個尺寸，非常難以拿捏。

男人說笑話是幽默，女人說笑話是貧嘴，自古如此，中外如此。

聽聽魏文華？魏文亮先生的姐姐

賈鈴，絕對算一個
喜劇班中，女生只佔三分之一，目前活躍在台前的，只剩下賈玲一個。相聲傳承十代，幾乎是女性的禁地。「這個行業，因為它要調侃，有時候是自嘲式的調侃，有時候要涉及到家庭，涉及到倫理。」相聲演員李菁對《人物》解釋。郭德綱經常開于謙的玩笑，說「我是你爸爸」，女演員沒辦法演。

賈玲剛出道時，發現戲園子里根本沒有女更衣室，她只能在衛生間里換衣服。「像你進錯了澡堂子，可是你又想在這兒立足，怎麼辦呢？你就把自己偽裝成一名搓澡工。」她最初的角色都是「花瓶」，站在男相聲演員旁邊鋪墊包袱，然後由對方抖出來。

男女相聲多是夫妻主題，賈玲早年的作品，都是扮演一個在家庭生活中不如意的小媳婦形象。她那時剛20出頭，卻把頭髮油光水滑地梳到腦後，挽著手抱怨自己不爭氣的丈夫。搭檔王彤在一旁接上「夫妻就是左手拉右手」的經典感悟。觀眾喜歡看男女戀愛、夫妻拌嘴，但也僅限於此。

李菁認為男女相聲一般都比較「溫」，效果不火爆，沒辦法熱辣刁鑽。沒人願意看到一個太會說笑的女孩子，「你找男朋友，你會說我希望這個男孩子幽默、孝順、善良什麼的。你不會講我想找這個女朋友，首先她要有幽默感。」賈玲說。

她開始探索一條適合自己的新路，提出「酷口相聲」。2008年的《大話捧逗》是「酷口相聲」代表作，這本是一個傳統的相聲老段子，調侃捧哏和逗哏的定位，但賈玲加入了舞台喜劇元素，成為獨特的相聲劇。賈玲表演偏鬧，肢體動作誇張，腦子又活，常把時下流行的影視橋段拿過來放大。採訪中，她的相聲同行們認為「酷口相聲」概念不明確，談不上革命性變革，但都承認，創新是女相聲演員唯一的出路。

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjEwMzA5NTcyMQ==mid=207537185idx=1sn=2a753b4d00de407b5262ace67402b47c#rd
轉自人物《賈鈴，夢露與青蛙》，今天正好看到，竊以為內容符合題意。

女演員說相聲限制太多了！不過優秀的女相聲名家很多啊，老先生就不說了，出了名了不說相聲的也不說了～現在在茶館演得比較多的比如劉春惠～

賈玲那麼大個讓你吃了嗎？（不過並不知道她是否歸類為相聲演員，後來有很多小品情景類的作品）綠箭廣告都上了！這是在相聲界啊！

學相聲後學相聲前
（開個玩笑，嘻嘻）

不知道賈玲算不算

這位爺怕是沒看過春晚，連賈玲都不知道

怎麼沒有？賈玲不算？

沒有師承不算真正相聲演員，充其量就是個玩兒票的

賈玲難道不算！！

別等賈玲來回答

中國的曲藝形式幾百種

哪種曲藝形式有那麼多臭活臟活呢？

哪種曲藝形式會拿對方長輩開玩笑，倫理哏就是繞著彎罵人

哪種曲藝形式有那麼多黑話呢？

上海的滑稽戲，早期叫做獨角戲，除了語言，表演形式和手法和相聲極其相似，為什麼南方的滑稽戲沒有以上三個毛病。滑稽戲早期是新劇（也稱文明戲，或者說早期話劇）用來暖場的，受歡迎之後就獨立成為一種曲藝形式，流傳開之後以會館，堂會和電台廣播為主。起點比相聲那種佔地畫圈要高的多，聽眾觀眾水平高得多，自然沒那麼多臭毛病，所以滑稽戲從一開始就有很多優秀的女滑稽，吳媚媚，嫩娘，綠楊等等，且不輸於同時代男演員。

張壽臣老先生曾經說過一個故事，有一次和XXXX臨時搭夥去一個大戶人家堂會，當時場子里人多很嘈雜，張壽臣的搭檔想使個活，火爆一下，壓一下場子。這位搭檔長期撂地，沒進過堂會，臭活使得好，於是來一段對對子的臭活，剛一開口，張壽臣就明白不對，連忙打斷了他，三兩句說完，錢都沒敢拿就走了。