這個世界上有沒有人 或事 或物 真的能做到「跳出三界外，不在五行中」。如果有，請舉例。？
本人才疏學淺，但很好奇啊，哈哈
我男朋友。
此男只應天上有，人間隔著顯示屏。
做到的太少了，少到幾乎沒法驗證......
都是嘗試持續做好，不斷完善。塑料
跳出去不實際，吹出去倒是很多。
謝邀！
三界，於佛教來說就是指「欲界」，「色界」，「無色界」，合稱為三界，於三界內都還是有輪迴之苦，未能解脫。修行佛法，最基本的目的就是出三界，斷輪迴。所以，三界外當然有諸佛菩薩（這是大乘說法，而南傳則以阿羅漢為果位）。
（至於五行，金木水火土，則是道教術數方面的說法，相生相剋，對於物質世界的構成的說法，我對此沒去了解，未能從這方面回答）
有，一般我們偶爾遇見，這個三界六道之外的物種，在社會上很多。我們形容它們的時候有個學名叫:禽獸不如。
有啊，傻子
謝邀。
「若世界實有者，即是一合相。如來說一合相，即非一合相，是名一合相。須菩提，一合相者，即是不可說，但凡夫之人貪著其事。「 --《金剛經》
世界非實有，又何來人、物、事 「跳出三界外，不在五行中」？ 所以區分三界、五行是借假修真，以方便說法，執著於」跳出三界外，不在五行中「，區別於」三界內，五行中「，難道不是另一種我執？
所以「一空無邊處。二識無邊處。三無所有處。四非想非非想處。如是四種名無色界」，因有定義區別，終究不是涅磐去處。
《道德經》說「有物混成，先天地生。」 「吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。」，以道而言，並無三界五行之分，即便是道，亦玄之又玄，強名曰道，幾於「不可說」類同。
《齊物論》說：「六合之外，聖人存而不論；六合之內，聖人論而不議」。
所謂「三界五行」「有物混成」「六合」，即是名為「三界五行」「有物混成」「六合」，而實無「三界五行」「有物混成」「六合」。
其道無窮，妙用無窮，數唯一，乃至於無，乃至於不可說。
所以於有無之間，綿綿若存，實相無相，如何強要「跳出三界外，不在五行中」呢？
個人愚見，僅供參考。
我的女朋友
我說我跳出來了，你信不？
我跳出來了，我又跳進來了，我又跳出來了，我又跳進來了。你打我呀。
共產黨員。
我一個朋友和我說玉不在五行中。但是究竟如何不知道。
你們說會不會有人把三界以為是天界、人界和冥界？
其實我小時候就是這麼以為的……殭屍。
沒看到過的，不能說沒有。地球的磁場一直都在，但是摸不到，看不到，我們能說它不存在嗎？高維度空間，我們看不到摸不到吧，但它就是存在的，難道我們沒見過就該否定它？海市蜃樓總見過了吧，最具科學的說法是我們這個世界跟另外一個世界有了交點，我們就看到了另一個世界某個點的樣子，即兩個不同維度的空間有了連接處，但是你仍舊到不了那裡。我們平常所說的神啊佛啊其實都是具有高能量的存在，既然是高能量的就只能存在於高維度的空間，高維度高能量體能看到我們這個世界的低能量體，但是我們作為低能量體即低等生物是看不到它們的，除非它們「顯靈」。我們一般說的修仙修佛其實就是在把自己的能量修上去，可以去到高維度世界。不知道我這樣說你能不能看懂，反正我已經說的足夠淺顯了。案例可以參考螞蟻，它們是二維空間的，只看得到平面上的東西，你把它們從地面提起來，它就什麼都看不見了，因為它看不到三維空間和四維空間。
元始天尊和通天教主
出離紅塵的都沒有幾個。
化學反應不就是了嗎，水生水，水生土，嘿嘿，違背五行了
仙劍三里的邪劍仙
孫悟空
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