島田莊司是怎樣獲得「推理之神」這一稱號的?

這稱號是媒體、粉絲還是同行封給他的?


第一是島田莊司打破了松本清張造成的日本推理小說界長達30年的「清張魔咒」。
先說說松本清張,他與柯南道爾、阿加莎克里斯蒂並稱世界推理小說三巨匠。與江戶川亂步、橫溝正史並為「日本推理文壇三大高峰」。其作品的特點是用推理的方法,探索追究犯罪的社會根源,揭露社會的矛盾和惡習,反映人們潛在矛盾和苦惱。他的創作開創了社會派推理小說領域。
然而一方面松本清張提高了推理小說的水準,豐富了推理小說的內涵,另一方面,松本清張卻又把推理小說搞得越來越接近純文學而失去了推理小說的浪漫和趣味。
而島田莊司開創的「新本格派」,是為了擺脫過度文學 性的「清張魔咒」,而促使關注密室、殺人、斷頭等重視本格推理規則的小說再度復興 。新本格派雖建立了「強烈的遊戲取向」的明顯特色,但島田自覺並不那樣迎合潮流, 反而兼容松本清張的優點,建立自己的風格。

第二是島田莊司的創作風格
對於島田莊司的作品來說,宏大而異想天開的主題是必定不會缺少的。故事的開端出現不可思議的事件,謎題帶有濃厚的奇幻色彩,而最後的真相卻又是符合理論性,而且詭計構思比一般本格派作家來得更為大膽和壯觀,例如列車在行駛中失去蹤影(1987年《消失的水晶特急》)、兇器和兇手同時在霧中消失(1985年《北之夕鶴2/3的殺人》)、被切成兩半的屍體融合而復活(1992年《眩暈》).....等。運用浪漫主義寫作手法對文學作品的各類推理實體進行描述,並以奇幻來為整個故事情節中的推理服務,以突出案件的詫異和偵探、罪犯等人物的角色特點,使作品具有趣味性,可讀性,耐人尋味。
同時島田莊司繼承了傳統本格派理性邏輯,對文學作品中涉及到的離奇案件的各個細節進行了嚴謹的設計,例如,島田莊司的大部分文學作品中描述的案件都可以歸類為「密室殺人案件」,對於此類案件的描述,作者對案件中各個細節的描述都十分的精密細緻。
在文學藝術繼承方面,島田莊司沿用了日本傳統本格推理小說創作過程中嚴謹的理性邏輯,並用現實主義手法對現實的社會現狀和其中存在的種種問題進行了揭露和批判。同時,在文學藝術創新方面,島田莊司打破了傳統本格派的寫作方式,將大量的詭異、幻想等元素融入作品中,使作品充滿了奇幻色彩,增加了文學作品的趣味性,引人人勝、耐人尋味。

第三是創作意圖
除了小說創作以外,島田莊司還發表了一些對推理小說的宏觀評論文章,而他被視為新本格推理掌旗手的最大契機,便是於1989年發表的《本格推理宣言》,其中的文章闡述了當時日本"本格推理"應該要走的新方向,為後來興旺的新本格派起了帶頭作用,而後來也相繼再發表了1995年的《本格推理宣言II》和2003年的《21世紀本格宣言》。
然而,島田的創作企圖卻不僅止於此。繼發表個人的創作理念概論《本格Mystery宣言》後,御手洗潔探案有了全然不同的風貌。接下來的長篇《黑暗坡食人樹》、《水晶金字塔》、《眩暈》 及《異位》,統稱為「新·御手洗」系列,全都是波瀾壯闊、格局宏偉的超級巨作,篇幅從最初的六百頁起跳,最後更高達九百多頁!這不單帶給讀者前所未有的全新閱讀視野,更昭示島田對創作境界的極致追求,也是島田謎團全球化的寫照,決不以文壇地位日漸穩固而稍有息歇。
後來,島田持續發表了篇幅超過一千頁的《龍卧亭殺人事件》、《淚流不止》等巨篇推理,以及《P的密室》、《魔神的遊戲》、《上高地的開膛手傑克》、《聖尼可拉斯的鑽石鞋》和《俄羅斯幽靈軍艦事件》等御手洗探案,甚至在曾經出版三期以作家為名的刊物《季刊島田莊司》,即使島田的作家生涯已超過二十年,創作精力依舊旺盛活躍。

第四是對新人的提拔
從1987年的綾辻行人、1988年的歌野晶午、法月綸太郎和1989年的我孫子武丸,甚至到1999年的霧舍巧,當中絕大部份已經成為了極受歡迎的新本格作家,因此可以說,島田莊司在日本新本格的舞台上,不但是一位非常矚目的主角,也同時擔任了更為重要的導演角色。


盲目吹捧島田其實有點把推理閱讀人群和普遍閱讀人群強行割裂的味道,因為島田的作品有很多和普遍閱讀品味嚴重不符的點,比如過度二次元化的人物形象設計,過度獵奇向又有些過時的審美情趣,以及過度童話模式的故事邏輯。

我認為這是一部分推理愛好者和推理讀物出版編輯的個人趣味,不評價,見仁見智。

如果想要成為島田粉絲,感覺應該像某些人評價瓦格納一樣,你要「先相信自己是他的粉絲」,通俗點說就是給自己洗腦。然而島田可沒瓦格納那麼牛逼,或者說他不牛逼的點甚至有些過於密密麻麻。

但我試過很多次,其實體驗也沒那麼差,島田在「構造自己的世界「這方面,真的有種異乎尋常的天賦,有些人吹捧島田的想像力,其實島田最強的地方在於他能把想像的苗頭無限擴展下去,他非常擅長一本正經扯淡扯到你神志不清。

總之島田的作品有毒品功效,把握好冷靜和沉溺的界限,還是可以欣賞的。


謝邀。
上面的答案已經寫的很清楚了。基本上,島田是推理文學一個時代的引領者,功績極大。

但是在日本國內他是否經常被稱為推理之神,我其實是有些疑問的。


國內的腰封簡直就是封神榜


書商們江郎才盡的創作產物。


但如果真的有這個稱號,而這個稱號代表推理界的頂峰,那分給島田莊司甚至御手洗潔都完全沒有問題。


看過他的斜屋犯罪和十二星座占星術殺人事件,真是把我驚到了。


是在新星出版社的宣傳下獲得的。

島田在日本確實是新本格作家中的宗師級人物,但卻並沒有「推理之神」的說法。該說法似乎僅見於中國。


在日語Wikipedia的頁面里,島田莊司(在2009年獲日本ミステリー文學大賞之前)基本上沒有獲得任何有地位的推理文學大獎,在獲獎經歷這一欄,Wikipedia的標題是 「無冠の帝王」, 也就是無冕之王吧。
可見其地位。


不知道這個稱號是誰給的。島田筆下的御手洗潔,在我看占星術殺人魔法這書的時候,讓我想到了福爾摩斯和華生。在小說里也提到過,他唯一佩服的人是福爾摩斯,故事發生轉折的時候,他想到之前嘲笑福爾摩斯的探案手法是多傻的行為。

這一點開始,影響了所有島田筆下御手洗潔系列作品,一方面島田是對柯南道爾的致敬,我覺得他寫的很多長篇小說,和華生寫的有很多相似。都他的助手為視覺展開的。還有很多要說,不過等我再多看幾本。


光說我個人的感受吧。
看了這麼多推理小說,套路都懂得差不多了。現在看別的作家的手法頂多覺得,恩,挺好。只有島田的手法會讓我震驚,我會覺得我根本想不到,甚至就沒往那方面想。
他的推理小說設定往往極其宏大,有些在現實中可能都不能實現。而島田為了使它們符合邏輯令人信服能看出真的做了很多功課。
雖然他的文筆令人詬病,但是他有那些文筆好的人怎麼也沒有的推理小說內核一般的東西。他愛灌水,可我認為雨果也愛灌水(對不起雨果大神)
他的小說就是邪教。
在我心中,他早就封神。


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