對於蔣勛細說紅樓夢裡的曲解和口誤，該如何放平心態聽下去？
之前就喜歡蔣勛講的紅樓夢，由於考試時間緊一直擱置，最近重拾。聽到第四回下的時候，他講到「薛蟠家住南方，一直想去北方京都玩，北方也就是台北」。聽到這裡我整個人都不好了。我想蔣勛不可能不知道這裡的京都即使不是指的北京，也絕不可能是台北。因為原著中寫的薛蟠「家住南京」，那麼北上的話怎麼也不會是台北啊。不知道他是無意的口誤還是故意講給台灣的學生聽，難道只因為他是台灣人所以就可以這樣。。。。。。誤人子弟么？一個熱愛紅樓夢熱愛藝術的人存有這樣的觀點實在太不應該了，藝術是沒有界限的。太受傷了，甚至有點噁心。強迫自己忽略這一點可還是聽不下去忍不住跑來提問了。不捨得放棄這娓娓道來的講述又覺得心裡有了裂縫，謝謝幫我解答的人。
我並非完美主義容不得錯處，其他所有或都可理解，只是這一點不知為何放不下。
謝邀。
關於《紅樓夢》的講談，少說我也聽了兩三百集了，蔣勛也聽過，感覺不對胃口，聽了幾集就棄了。在我所接觸的「紅樓夢講談」中，除了少數專論，比如講詩詞或者某次要人物的，不會出錯外，通講或者講主要人物的，沒有一個不出錯或者曲解的。隨便拿篇「紅學家」的文章甚至是論文、專著，出錯或者曲解的概率也不會低於20%（我這是留了口德了）。
要是因為瑕疵就放棄，那還不如誰的批評都不看不聽，只看原文（連脂批都不要看）。
我們喜歡《紅樓夢》的人，為什麼要聽這些講談，看這些文章，問這些問題？我有一個不成熟的小觀點：都是因為看得不夠細。或者說，誰也沒辦法把《紅樓夢》看得夠細夠全，所以才產生了來源於自我的觀感，我們有些話需要表達，有些思想要交流，一時找不到活生生的人，只好去找書和影音資料。感覺誰也沒有辦法撓到自己的癢處，就自己寫出來、講出來。所以，錯誤和曲解，基本是無法避免的。
蔣勛有個「青春」的大概念，是比較有突破性的。他講錯的地方，可以去查實更正，記錄下來，對自己很有幫助的。至於題主問的「台北」這樣的，無傷大雅，真的不必介懷。他還說林黛玉蘇州人所以咬舌呢，其實咬舌的是史湘雲。
所謂「誤人子弟」，我感覺蔣勛到不了那種程度。在關於《紅樓夢》的解讀中，只要不是自己心術不正，非要用《紅樓夢》來闡發自己的歪思想的，我覺得至少都可以存而不論。
我聽歐麗娟發現她有曲解和錯誤的時候，比題主現在還要憤怒呢，後來也全聽完了，聽完也有很多收穫。我是知乎上罵歐麗娟罵得最狠的，但是我感覺我也是整個知乎聽她聽得最認真的。
所以，蔣勛，聽下去也未嘗不可，不要盡信就好。據林青霞說晚上催眠效果很好哦。
實在意難平，建議去找李舒的文章來看，她有一篇專門罵蔣勛的，挑了蔣勛許多錯處（在她公眾號「山河小歲月」里有，我記不得文章題目了）。起因是她的讀者們總要就蔣勛的問題爭論，她就直接問她的讀者「你們愛我還是愛蔣勛？」李舒文筆不錯，熟讀《紅樓夢》，考證起民國文人的生平，也是一把好手，不過你讓她講《紅樓夢》，恐怕照樣會出錯。不評價蔣勛，只談談題主最憤慨的地方。蔣勛細說里的確有很多細節上的錯誤，但這裡的蔣勛的原句是「薛蟠家住南方，素聞都中乃第一繁華之地，所以想去首都玩，想到台北去玩。」這裡聯繫上文能看出來是個以今代古的說法。蔣勛細說的音頻應該是面向台灣學生的講談，裡面有很多用台灣現在的政治制度比喻古代的說法，比如總統府對應朝廷、行政院長對應的宰相。這樣的對比大陸也很常見。
蔣勛一直強調《紅樓夢》是一本青春文學，這裡用到這個比喻是想那些聽他講談正直青春年少的孩子們有更深入的代入感，讓那些台灣學生也能進入到那個他所營造的春春王國里。
謝@木棉花樹 邀。
我沒聽過蔣勛老師講的紅樓夢，但是我聽過於丹老師講論語。
聽完我覺得男不讀蔣勛女不讀于丹還是有一半道理的。
紅樓這個是一般小說，說得再神也是本小說，認字的都可以去讀，沒有必要聽所謂的大師閱讀。看書外的資料，僅限於一般的、確切的作者家世介紹啊，作品背景啊，當時的人情世故啊。要是純粹一點，連這些都不用看，自己的感受是最好的。
順便，人啊，都是屁股決定腦袋的，之前我看蔡瀾老師的書，關於美食的，總是讓人感覺格局小，大陸的美食家絕不會那樣看問題。所以如果非要聽，那你聽蔣勛的不對味，那就聽別人的，反正講紅樓的那麼多。
僅供參考。
謝 @木棉花樹 邀。
題主的心態需要調整。
孟子早就說過了：盡信書不如無書。
你就是清北的教授出書也不見得沒有錯誤，何況這還是人家講課時的口誤。
話說回來，石頭記本身就前後那麼多矛盾，巧姐年齡忽大忽小，寶玉小廝一會兒叫茗煙一會兒叫焙茗，題主又是怎麼放平心態讀下去的呢？
對了，據我所知，網上流傳的蔣勛讀紅樓夢的錄音大都是沒有授權的。
假設題主將來出版作品，有讀者讀了題主的盜版作品，還在網上吐槽作品品質太差，題主又要如何放平心態呢？
所謂虛懷若谷，就是要以謙虛心態，吸取他人的長處。
若從他人獲得了有益的東西，就要心懷感激。
與題主共勉！
有一段時間瘋狂迷戀研究紅樓，於是找了各種版本的脂評和各路點評來看，也包括蔣勛的。
看過我一些答案的各位可能會看出來，本人是個忠實原著黨，喜歡刨細枝末節。所以對於書里的很多硬傷非常憤慨，一邊看一邊吐槽。可惜書不在手，吐槽的微博也刪了，不然校對出一篇長答案也是很有可能的。
然後呢，我已經很久沒看紅樓相關的各種書了。如今想起來，從《蔣》中所吸收到的營養，大概也就是一些他對角色的點評與看法，會引發一些當時很新穎的思考，從可能之前沒覺察到的一些角度來揣摩書中角色。至於那些硬傷，如果你對原著讀的足夠熟練，過後也沒什麼大不了的影響。
謝邀。
蔣勛講解紅樓夢的錯誤挺多的，而且很多錯誤明顯不是口誤。如果你覺得他的講解瑕不掩瑜，就聽下去。如果精神潔癖嚴重，不聽也罷。研究紅樓夢的人那麼多，總會遇到高山流水的知音。
蔣勛不是專門靠紅樓夢吃飯的人，他的記憶出現偏差很正常。紅樓夢說穿了也只是本通俗小說，不用把它捧上神壇。沒讀過紅樓夢的人多了去了，蔣勛將他們引入門也是好事一件。不迷信名家，不痴迷名著，才是讀書應有的態度吧。
謝邀。
口誤嘛，人人都會有，可能說話人自己說的時候也沒有意識到。
如果真的想從中學東西，無論他意沒意識到，你就當他沒意識到。
至於「曲解」嘛，我相信真正熱愛《紅樓夢》的學者、老師，講的都是他們自己相信的東西。
他們相信的，你未必認可。
你有你相信的，我有我相信的，我們知道彼此的觀點存在，雖然都不會被對方說服，但我們尊重不同的觀點，以及每個人的，保有自己觀點的權利。
——這也是紅學帶給我最大的財富。
謝邀……雖然我沒有聽過蔣勛的。
個人認為，每每拿起紅樓夢品讀之時，是我生命中最優雅的一刻。在這個浮躁而光怪陸離的社會，靜心讀紅樓，可以沖淡我為生存不得已而疲於奔命的狼狽。
之前我也會為不同的見解而義憤填膺，尤其是蔣勛這種，還摻雜了台獨等其他讓我鬱悶的因素。
不過漸漸地我學會了用平常心來包容這些不同見解，哪怕是我認為的曲解，我也不再氣憤。不要讓這些煩躁破壞了讀紅樓應有的優雅和美好。
深愛蔣勛，知乎對他評價並不是很高，因此一度對知乎感到失望。有次給一個人說深愛蔣勛，雖然他有很多錯誤（口誤）。他這樣說，錯誤是認知方面的，對世界的態度是靈魂層面的。我心裡的要與全世界為敵之心忽然釋懷。堅定不移的愛著蔣老師，不僅僅愛他講的知識活色生香，更多的是愛他的赤子之心和對人性生命的虔誠，愛他帶來的那份寧靜。
謝謝邀請，聽過歐麗娟的聽過於丹的聽過劉心武的，但是沒聽過蔣勛的。
謝邀。然而我並沒有聽過，這算是強答了吧。
其實我想的和別的答主說的差不多，如果真是想要接著聽，那就放平心態聽下去，是人總不會完美，我們高中語文老師教我們時已經離退休沒有幾年了，是個經驗豐富的名師，水平很高。他上課也偶爾會有口誤（當然總會自己及時糾正過來）。那發現有問題就別把那些部分太往心裡去，聽過就算了，不必信，只信沒什麼問題的部分。如果覺得聽不聽無所謂，就是不喜歡他講的，就是沒辦法「擺平心態」，那就不聽也無妨。其實誰講《紅樓夢》都是講自己的理解，誰能保證一定是對的呢？遇到完全合乎自己解讀的自然就信了，遇到不太合乎自己理解然而似乎又有道理的可以多想想，也未必就要分出個勝負來，遇到明顯錯誤的點那麼不信這一點就可以了。本來也就是聽聽人家怎麼說，求一個思想的碰撞融合，那如果實在是只有碰撞沒有融合，大概不聽也罷。
首先這個節目應該是給普羅大眾一個普及節目，我想台北那個是比喻吧；
其次，蔣勛的確有很多錯漏，這是事實，而如果你能聽出他說錯了，那麼恭喜你你已經不是普通的普羅大眾了，哈哈；
至於心態，你就當一個老人家回憶往事總是難免出現這樣那樣的偏差好了。
最後，對於很多沒有興趣啃完整本紅樓夢的人，我還是會推薦蔣勛的這個節目的，至少有個人從善美的角度給你講了一遍整個故事，儘管不可避免帶有他的印記。特別推薦晚上睡覺前聽，很催眠 哈哈
也不太對題吧，不過一直聽蔣勛就談談感受
高中開始聽蔣勛，一直覺得他的一套認知系統確實很個人很有特點重點，這其中有好也有不好。好的是他每一處的深入很能引發聽者思考，想到一些更深層次的啟迪，對生活的經驗、生命的道理都有積極意義（不別人講劉姥姥那一集），以及大家認同的「青春王國」這一個說法；不好之處是他偏向性褒貶性很強很明顯，特別是對薛寶釵有個人的應該說是「偏見」吧。不過也沒有錯，每個人的看法見識眼界都不一樣。
個人覺得既然是聽別人講書，不論是聽誰講，一定要有所容，在準備聽之前，就應該做好別人與自己有不同觀點的心裡準備，且人無完人，不是原則性的錯誤也無可厚非。
或許是我有強迫症，我忍受不了這麼多錯誤，有錯我一定要給他改過來。
蔣勛的講解《紅樓夢》我有聽過，可能愛聽的人會給找出一大堆的理由來掩飾錯誤，可是，我第一次聽的時候，他把賈珍說成賈敬，說賈敬跟秦可卿爬灰，我記得好像就是這個錯誤，我就忍不了了，後面的基本沒怎麼聽，為什麼因為前面的錯誤我急於想給他改正但改不了，只能自己干著急，然後就再也沒有聽過他的講解。再怎麼好，再怎麼有獨到見解我都無法忍受，後來就放棄了。
不是我挑剔，是因為他裡面有錯我就想糾正，可是糾正不了，只能幹著急，就不想再聽了。
蔣勛的解讀貴在關注文學手法和思想本身，聽聽很有啟發，引導讀者從一個新的角度去理解紅樓夢，至於細節，蔣勛老師講得激動了難免有錯，不過瑕不掩瑜，聽者帶著學習心和包容心，會發現很有收穫。
一開始聽蔣勛的時候我也蠻受不了他那麼多小錯誤的。。不過沒啥特別大的問題。聽多了覺得他的視角也挺有意思，算是一個新的閱讀角度。唯一一個比較大的問題是他老拿後40回驗證曹雪芹前八十回的內容。
建議不要再聽了。
真喜歡紅樓夢，多找幾本書看看，講座不可避免都有錯誤。
我放棄聽蔣勛，不是因為他的口誤或錯誤，而是一個小故事。
他說古代人對對聯是必修課，一直到他小時候，也會有家長老師出題目考他對對聯。
然後他說，有一次他父親喝著白蘭地，出了一個上聯，「三星白蘭地」。
他說自己還小，隨口對了一個「五月黃梅天」。
有點包容心，有錯誤還是正常的，畢竟不是文學理論文獻，只是廣播節目。有獨特視角和自己觀點已經屬於難得可貴，至少比我強，我滿腦子都是別人的觀點，講紅樓夢也是拾人牙慧。
三人行，必有我師。何況是一位頗有聲名的藝術家。找到幾處錯誤就嗤之以鼻，非正觀正見，也不夠謙虛。
其實蔣勛老師並不是說薛蟠的北方就是台北，他其實是開玩笑的意思，打個比方而已。蔣勛老師怎麼可能不知道這一點，就連我們這些熟讀紅樓夢的人都知道好嗎。我一直聽的都是片頭是山野幽居的版本，後來那個版本我不喜歡，就去下了個APP紅棗會，裡面就有，免費的。推薦～還有，對於大家所說的蔣勛老師的口誤我倒是有不同的見解，紅樓夢比較成書年代已久，各種各樣的手抄本版本都有，就是現在市面上的嶽麓出版的紅樓夢的目錄都有不同，何況是台灣那邊的，版本不同也屬正常。
北方也就是台北，不過開個玩笑而已，較什麼真
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