為什麼我聽到「阿三、小日本、棒子心裡會不舒服？

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這就好比你在美國，美國人在背後稱呼你為：chink（對中國人的貶低叫法）換位思考一下，沒有人願意被這麼稱呼吧。

但是，我想強調的是時常把這種對其他民族的貶低稱呼掛在嘴邊，是極其不禮貌且缺乏國際禮儀的行為。題主有對於這種不理性行為的反感，值得肯定。

就拿鄰國日本舉例吧。我有不少日本朋友，我在本科念日語之前，也將日本人歸類稱作「小日本」，當然這是我受到民族主義的大環境潛移默化形成的表達習慣。

同時，我認為這種表達方式也是一種不自信的表現，何為不自信？因為這種表達方式只能在對方不在場的情況進行表達，至少對於我而言，我不會也沒必要當面稱呼一個日本人為「小日本」，這隻會激怒對方挑起矛盾。

國際化的浪潮無法阻擋，人們未來會和不同國家的人打交道，所以，盡量在生活中減少使用帶有民族地域歧視的稱呼，是一種文明的表現。

謝謝。

那天看個誇讚印度電影的影評，內容本身挺好的，客觀、理性，既不過度吹捧，也不帶有陳見。只是解說左一個「阿三電影」右一個「阿三電影」讓我很不舒服。

可能就像老羅推薦《美國種族簡史》的時候說的，很多人都是隱性的種族主義者。那個諷刺隱性種族主義者的笑話是這樣的：「我討厭兩種人，一種是種族主義者，一種是黑人。」很多國人見到白人自覺矮人一等，在受到歧視的時候義憤填膺，但在生活中一口一個「阿三」「棒子」「小日本」。

你能感受到不舒服，說明你比其他人多了一些自覺和自知。往大了說，一個強大的民族應該具有強大的民族自尊心，而這種自尊心是開放、包容和平等，是不卑不亢，而不是自卑和自大。

當絕大多數國人像你一樣有這種自知的時候，我們才會是強大的民族。

因為，「棒子」「阿三」「小日本」，如同英語中「Nigger」「Chink」「Faggot」「Nip」一樣是屬於 Slurring word，這個詞只要出現就表示歧視：

韓國人聽到「你不是『棒子』，是韓國友人」，仍然會感到歧視。
韓國人聽到「張三說『你是棒子』」，仍然會感到你在罵他。
韓國人聽到「棒子們都很聰明很禮貌」，仍然會感到歧視。

列舉幾個內地常見歧視詞語，多和地域歧視、國籍歧視有關：

對外國人：「鬼子」、「洋鬼子」
對日本人：「小日本」、「倭（寇）」
對韓國人：「棒子」、「泡菜」
對印度人：「阿三」
對台灣人：「台巴子」、「灣灣」（WW，VVVV）
對北方少數民族：「韃子」
對兩廣：「（南）蠻子」
上海人對外來人：「硬碟」

因為題主心智正常，心態平和。

而在這個現實世界裡活動的傻叉，連註冊這一道手續都沒有，比知乎上都多，也沒人給他們發黃牌，他們就能大隱隱於人民群眾。

誰能奈何？

原因很簡單，一個素質正常及以上（用不到很高）的歐美人，聽到Nigger，Chink也會覺得不舒服，甚至可能出言呵斥，乃至舉報，同理與題主，可能題主的素質在水平線以上，那當然不舒服。

我還真不知道為啥有那麼多人黑題主和我的回答，我們不過是反對任何種族歧視而已，堅持人人平等而已，擁護和踐行他所頌詠過的，

All men are created equal.

（林肯《葛底斯堡演說》，1863）

何錯之有？

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重新排版，撕逼放最後了

歐美的政治正確固然有的時候有些過頭，但是離正確的點還是比某些田園極右近的多，強得多的，田園左田園右辣眼睛不止一兩天，只是我不明白他們怎麼做到一邊對支那，豬尾巴憤慨不已口誅筆伐，一邊黑鬼猴子棒子阿三白皮豬台巴子不離口，這可能就是雙重思想？

當然可能沒那麼高端，就是Schizophrenia吧2333

你可以有自己的立場，你好歹邏輯一致啊？難道他們的邏輯是，「我可以罵你，不讓我罵你就是政治正確聖母心。你不可以罵我，罵我就是種族歧視法西斯」

某些人評論區說民族矛盾客觀存在，大家互相歧視豈不美哉，那邏輯一致，其實我是服氣的，我固然不認同，但是我可以理解，但是雙重標準就不好了。

我個人的立場，則是反對任何種族歧視而已，我堅持人人平等而已，擁護和踐行他所頌詠過的，

All men are created equal.

（林肯，《葛底斯堡演說》，1863）

你當然可以不認同，但是我還真沒覺得有什麼可黑的

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棒子和阿三都是極具侮辱性的蔑稱，起源於其殖民時代的國民特徵（的一部分），跟「東亞病夫」「豬尾巴」差不多

「小日本「這個稱呼其實還湊合，畢竟是對日本帝國主義侵略時期其自稱的嘲諷（日本帝國自稱大日本），作為受害者，嘲諷兩句還沒啥問題，棒子和阿三則不然。

細說一下，棒子（有說法稱）是日本殖民朝鮮半島時期，朝鮮半島籍貫軍警由於不被日本人所信任，武器有一部分只能用大棒，所以棒子是起源於其殖民時代的國民特徵（的一部分），同理於豬尾巴

阿三是英國殖民印度時期，印度籍貫巡警由於英語發音浮誇（這個我深有體會，說點事實），說Sir像是說阿三，所以阿三也是是起源於其殖民時代的國民特徵（的一部分）同理於豬尾巴

有人說什麼朝鮮皇協軍云云，殊不知朝韓淪陷數十載，日朝合併也有一定年頭，30年代的韓國朝鮮人生下來就是日本人，你無法要求他做些什麼，就像滿清中期的漢族人生下來就是大清國人，他們願意反清，當然是義士，不能反清，罵鄭經明獨分裂國土，罵李定國獨明抗拒統一，罵瞿式耜，曾靜，張熙公知明粉妄圖否定八旗的領導（尤其那個瞿式耜，還是個天主教徒，那肯定是境外反華勢力），固然有些好笑，但是也不好管他們叫漢奸吧。

來源

據韓國中國研究所副所長劉光鐘的說法，清末開始，覬覦東北的日本人開始向東北進行大規模滲透和殖民，這一情況在九一八東北淪陷後更是達到頂峰。而要進行殖民最重要的就是移民，尤其初期日本在華人員多數是軍人，沒有多少人對佔領區進行日常統治和管理。但限於日本本國自然狀況，也因路途遙遠和經費等問題，所以從日本本土不可能調來足夠的移民。於是，日本就從當時早就日韓合併的朝鮮半島徵調大量人來華，這些朝鮮人來華後行為相當不端，被當地華人稱為「二鬼子」。同時日本人對朝鮮人並不信任，所以這些朝鮮警察手裡沒有得到日方給予的任何武器，甚至不如中國的警察（警察有一根警棍），這些人就用朝鮮婦女洗衣服的洗衣棒當打人的武器，遠比日本人兇惡，所以當地老百姓背地叫他們高麗棒子

印度阿三，指印度人，帶有種族歧視意味的貶義稱呼，阿SIR音譯。「印度阿三」來自「十里洋場」時期的吳語上海話，吳人極喜加「阿」字，而上海話中與「三」相關的辭彙（阿三、八三、癟三、十三點、豬頭三）多為貶義詞。上海當年的英租界中經常會有從印度調來的「公務員」，負責一些雜事，而這些印度人是英國人的忠實「爪牙」，整天警棍亂舞，因此上海人便蔑稱其為「阿三」。而今，「印度阿三」一詞已經廣泛流傳開來，多含國人嘲弄印度之意

相關回答

各個民族、國家歷史上都有哪些能讓他們吹一輩子的戰績？

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如何看待文章《共青團中央：義和團做的，只是他們當時唯一能夠做的》？

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為什麼大陸網友看到「中國」就想修改成「大陸」?

。

如何看待吳敦義稱：想當中國人可以回對岸，別害2300萬人？

——————撕逼環節！————

我們看一看評論區和回答區的高人，一覺醒來蹭蹭冒火。

首先這位一針見血的指出了海外華人的本質

仔細看看回答，發現一位非常硬漢的大佬，十分耿直，最好他能做到當面叫，硬漢一點

你們說這種人被歧視不是活該嗎？

用不著外國人歧視他，我就很想歧視他啊，怎麼辦啊？

歧視個人和歧視民族要分清啊，你自己就這麼low，被歧視，鍋不能扣在我們華人民族身上啊，你換張皮估計也是被歧視的啊

所以我講，天對地，雨對風，台巴子對支那畜，發出這種詞的無論哪邊都是友善度，明白我的意思吧？我台灣朋友兩位數，沒見過素質這麼低劣的，大陸朋友三位數，素質這麼低劣的朋友圈只見過一個，我覺得不太具有代表性。我的圈子也無非80%的大學生，95%是學生，這玩意真用不到多高的素質，小學老師教會你做人而已，用不到大學。

友善度互噴，我們看看樂子，當成種族歧視就沒必要了，畢竟友善度之間的恩怨用不到我們民族和地域背鍋，我們那片不是這樣的，別誤會。

我說我也不是謙虛，我怎麼就突然香蕉了呢.jpg？

我反正完全不懼和這位大佬比比中國歷史和中國文化，哪怕就比比中文，看看誰裡面更中華－雖然歐美歷史和歐美文化我肯定爆他爆的更多，但是這隻能證明我比他強，證明不了比我的中國歷史文化強嘛。

還有這位，反對種族歧視就是道德高地了，那我能怎麼辦呢？我也很遺憾啊

反對種族歧視就是超越時代了，那我能怎麼辦呢？

突然超越時代.JPG

突然逆民.jpg

話說某些人自己是國家元首還是國家象徵？至不濟也是個民意代表嗎？

逆著你老就是逆民了？你哪位？

突然聖母.jpg

突然替皇軍帶話.jpg

還有一些評論陰陽怪氣的不知道要幹嘛，那我只好嘲諷一發，還能怎麼辦啊

再來一個胡攪蠻纏偷換概念的。

還是那句話，真辯論永遠不懼，開不開友善度都讓你們服氣，只要不像eunuch一樣舉報不宜討論，怎麼奉陪都行。

當然現在我還是只回應非友善度，畢竟知乎沒開友善專區，你們勾我罵，引得我被知乎刪帖禁言，損失的是我，這買賣我不幹23333

我認為這是正確的。既然要反對ching chong，就也應該反對阿三黑鬼小日本。話語的敘事暗含了等級差序，遑論典型的符號化敘事。因此，我們要反對針對華人的歧視，更要反對以新帝國主義自居的精神殖民者對他者的污名化貶損。

你這樣是正確的。

因為能夠看到歧視的人，可以冷靜的認清楚自己的立場和定位。

而以歧視沾沾自喜還一副「我就是要說你怎麼樣」的人，他們並沒有想要和別人平等交流的心，有的只是屁股。

好巧，我也有類似的感覺，不過倒不是基於政治正確或者「同理心」之類需要轉幾道彎的東西，而主要是因為單純的生理性厭惡：在使用這些措辭時，說話人眉目語氣之中一般都會瀰漫出攻擊性；這種攻擊性會激活我繼承自哺乳動物古老祖先的基因，讓我本能地回憶起被巨獸支配頭頂的恐懼……

首先要區別：歧視稱呼，厭惡稱呼，報復性稱呼，戲稱。這幾者是有本質上的區別的。

歧視是強勢或者至少是稍佔優勢的一方對另一方的優越性稱呼，可以是經濟地位的，可以是地域的，可也以是宗教、種族的，這樣的歧視無處不在，但惡劣程度卻大相徑庭，假如一個上海人認為江蘇人都是農村人，那就是地域性的，而一個納粹黨棍認為猶太人比亞利安人低級，那就是民族的，很明顯，前者的確讓人不爽，但後者是反人類，不可同日而語。而和我們相關的例子，就是日本對中國人使用「支那」的稱呼，不論其本意如何，但現在已經確認帶有歧視，這是中國人不可能接受的。白人說的尼格羅也是如此。

厭惡稱呼，是一個群體對另一群體嚴重厭惡產生的稱呼，它並沒有認為自己比對方高級，而是單純認為對方可惡。這種情況更為常見，比如當今基於對朝鮮/韓國人的厭惡而叫做棒子，古代金人基於對漢人的厭惡而叫做南蠻子，甚至某事的受害者管河南人叫老鄉造省，人販子省，井蓋省。這類主要是情緒性的，不過也可能是民族宗教的，比如皇漢管清朝的馬褂叫蜈蚣，鞭子叫豬尾巴、水瓢。我們當然反對這種無聊的互相攻擊，但我認為並沒有辦法阻止他們這麼做…

報復性稱呼，即遭到了對方的侵犯所以採取口頭報復的行為。日本侵略中國以前，有時候叫東洋人，扶桑國，二戰後多數群眾都叫他們日本鬼子，也不局限於日本軍人了，因為中國軍民在抗日戰爭中付出了極其慘痛的代價，如何憎恨侵略者都不為過。雖然程度不同，但這多少和我們小時候跟人打架之後用某種外號叫別人，儘管不能完全說是正義的，但是至少也是事出有因。

戲稱，一種帶有少許惡意的稱呼，但內涵非常豐富。比如我們管俄國人叫毛子，管印度人叫阿三，但有時候又帶點萌意地叫他們毛熊，三哥，這明顯並不那麼險惡。同理，我們國內叫新疆人買買提，叫廣東人吃省人，並不具有深重的惡意。韓國人叫我們掌柜，基本上也是基於這種心理。

因此，具體稱呼具體對待，該反對的，涉及民族尊嚴，國家名譽的，絕不容許外人說三道四。但是除此之外，不要凡事上綱上線，他們愛怎麼叫，那就隨他們去吧，畢竟多年對手，也是有點微妙情感的，是不是啊，老鐵？

網上有很多噴熊孩子的文章，很多人本來就不喜歡孩子，在生活中又不得不裝得很喜歡孩子。

在網上可以發泄這些情感

但有些人當真，把所有孩子都當成熊孩子來仇恨就很可笑了，畢竟你是個成年人，畢竟那些未成年強姦殺人的熊孩子是極端的少數。

同理有人在網上歧視印度、韓國以此為樂，在網上這樣想問題還不大，開開玩笑，但你代入生活。你就是一個不受歡迎的民族主義者。

（日本鬼子和德國納粹就是極端民族主義者）

任何國家都有好的一面和差的一面，因為文化不同而嘲笑印度和韓國其實是非常幼稚的。

看起來就像機器貓里仗勢欺人的胖虎。

日本由於歷史問題特殊一些。但我也不建議大家歧視普通的日本老百姓。

咦，為什麼多了一個「支那」？剛才還沒有看到的，是不是那個不懷好意的熊孩子改的？嚇到寶寶我了。

支那的確有對中國人的歧視，我個人不會在意，但日本人當著我的面（包含網路），充滿惡意的這樣說我是支那。我也不會善罷甘休。

如果我是東北人，我會給它一拳。

當然嘍，我是上海人，我會在他的盒飯里放蟑螂。

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網路是虛幻的，如果誰把網路的感情帶到生活中，那就不是一個不成熟能解釋的了。

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看到我樓上的相鄰的兩個回復，特別感慨，他人即地獄，人心與人心之間永遠是最遠的距離。

你是一個超越時代的國際主義者

超越時代的人都挺慘的

答主沒事，我和你一樣。

並不是因為樓上答案所說我有什麼「高尚情操」或「國際主義戰士」之類的理由。

只是因為我討厭被別人歧視。所以為了反對別人對我的歧視，我首先做到了不歧視別人。這是一個非常自私的理由，僅僅是為了我在反對其他國家的人對中國人的歧視時，可以理直氣壯，而已。

記得矮大緊老師曾經開過一個玩笑（也許是一個故事？）問美國華人最討厭什麼，華人答道：我最討厭種族歧視者和黑人。

為了不像故事裡的這個華人一樣2B，所以我很自然的就做到了不歧視任何群體，只要你不喜歡自己被歧視，並具有簡單的同理心，你就會發現這個看起來好像很偉大的事情其實很容易做到。

我也不舒服，不過「小日本」除外。

這些歧視性的言論其實根本傷害不了別人，只能讓自己盲目自大。當然只要小日本還否認南京大屠殺，還否認731部隊慘無人道的暴行，我就不會反感任何說「小日本」的朋友。這些犬養的傢伙，當得起這三個字。

你做得對，但能做到哪一步呢？
這些稱呼的本質是通過無關的外部條件judge別人謀取優越感，國籍、地域、膚色、種族、政治傾向、喜歡的明星等等，chink、支那、外地逼、小粉紅、白左、直男癌……甚至可以說時下流行的人稱代詞，貶義詞佔據絕對優勢。
你厭惡國籍類貶義詞，能拒絕其他類型么？能拒絕類似思想的侵蝕么？
比如說，非洲為什麼落後，你知道不是因為黑人天生懶；東北為什麼衰落了，你回答「因為東北人官僚」。
有區別么？

一串答案看下來都沒有說到這些稱號為什麼會普及開。

「小日本」、「洋鬼子」、「毛子」、「棒子」、「阿三」、「猴子」，哪一個在百年內沒有跟我們兵戎相見過？

我們為什麼不給阿根廷人起個外號？為什麼不給盧安達人起個外號？為什麼不給紐西蘭人起個外號？納粹那麼變態，我們給德國人起外號了嗎？

在敵對的情況下，找一個貶義的名號來稱呼對方再正常不過了。這不是素質問題，這是歷史遺留問題，光靠愛是解決不了的。

終於！
知乎上有人說出了這個問題！
我罵那兔就是因為這種「別人罵我不行，我罵你可以的」雙標。
還是官方雙標！
令人作嘔啊，用萌萌的形象來弱化這種歧視，用動漫的形式降低其背後來自國人的傲慢的刺激。
外國人罵咱們支那，我以前會義不容辭的懟回去，現在真的不敢了。
「你們中國人還不是一樣種族歧視？」
這話我沒法接。
對於那些用侮辱性國家綽號的，請不要跟我說話。
我會很難受的，就好像自己被罵了支那一樣。

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我好像寫了，那些和那兔一樣用侮辱性國家綽號的不要跟我說話，咱們各自活在自己的世界裡好吧？
說幾點：
1、說我白左的，我不覺得有什麼貶義，但我的確不是，難道說反對侮辱其他人的國家就是白左了？門檻低還是你理解有問題？
2、我覺得藥丸的是，竟然有人因為別人罵咱們看不起咱們，所以咱們也可以義正嚴辭地侮辱其他國家……為了脫離被強者欺壓的弱者身份而欺壓更弱者？（強者不在乎你）
3、那兔垃圾，無需狡辯，無論在質量、劇情、台詞、三觀上都是垃圾。朝鮮戰爭那幾集雖然宣揚了愛國精神，但我認為弱化了戰爭的殘酷和其背景，感動之餘，人民志願軍的慘烈，戰爭的殘暴一點沒有體現，更不用這麼說通篇的棒子棒子棒子的叫。意淫棒子戰鬥力弱，吊打棒子……看不起對手就是自取滅亡。
4、退一萬步，即使世界罵成了一鍋粥，歧視鏈環成了圈，誰都看不慣誰，我也不希望中國人打心底看不起其他國家，就一副老子天下第一的態度，還星辰大海？半路會摔大跟頭。看不起中國的，哪個沒摔跟頭？
5、想問別人罵你何解的，網上罵你的無視算了，其他中國人語言暴力的鍋咱背了，實在不行義正嚴辭懟，狗咬狗就沒意思。現實生活中的話，嚴重的，我經驗比較豐富，一般是直接抽他，體格壯的，找磚頭。

那就要看了
如果您僅僅對阿三，棒子，小日本這些稱呼感到不舒服，那可能就是您對這三個國家有好感，愛屋及烏。
如果您對這世界上的所有的歧視性的稱呼都感到不舒服，那麼您就是品德高尚了。

你可以在戰場上打敗敵人，用任何手段。
雖然侮辱敵人能讓敵人憤怒，但是前提是你得侮辱是理性判斷做出來的有目的的手段，而不是為侮辱別人而抬高自己，另外在精神上要尊重敵人，這不僅可以贏得聲譽，也避免自己輕敵。

我從來不喊別人外號，也從來不允許別人給我起外號。

通過語言藐視他人，恰恰說明了自己的無知和膽小。

正像段子里的東北人，能動手就不要啰嗦。

挺好的呀，是中國人在國際上擺脫被歧視社會地位的開始。

十幾歲中二期的時候，和朋友聊天時，我偶爾會用到這幾個詞，上了大學就沒有在正式場合說過這種詞了。

因為類似的辭彙里，包含了濃厚的刻板偏見，我們在用這樣的詞語去描述印度人、日本人和韓國人的時候，就已經暗示自己類似於「印度人體味重、說話纏雜不清」、「日本人矮小」、「韓國人呆愣一根筋」的偏見信息了。

用這樣的詞語與人交流，首先就是素質問題。好比學生之間稱呼體型較胖的同學為「死胖子」，戴眼鏡的同學為「四眼」，身高較矮的同學為「矮子」一樣。我相信任何被這樣的稱呼的學生都對這樣的叫法深惡痛絕。無論說這話的人如何解釋，這種語言就是一種傷害和歧視。試問有幾個姑娘在談戀愛的時候，會喜歡那種時時刻刻貶低別人，拿別人的短處攻擊別人的人呢？

你泱泱大國的氣度呢？

靠損鄰居來顯得你家很厲害？

我們的社會語境下，之所以對「胖子」、「四眼」、「矮子」這種詞更加敏感，而對「阿三」、「小日本」、「棒子」這樣的辭彙相對更加寬容，無非是因為我們所受的愛國主義教育，讓我們從小就對這些與我們有矛盾的鄰國產生了偏見。

第二個問題，就出在這裡。

當你說「阿三」的時候，你下意識地就不會再去尊重這個民族，你不會想到，這個國家背負著宗教矛盾、殖民遺留問題、種姓制度的重負，還能夠培養出數以百萬計的IT精英，趕超中國的GDP增速。

當你說「小日本」的時候，同樣的，你不會想到這個國家依靠著屁大一點地方，幾十年間經濟總量碾壓國土面積數十倍於它、人口總數十數倍於它的中國，創造了無數個世界級企業，輸出了海量的文化和價值觀。

當你說「棒子」的時候，你也不會記起，這個國家在與僅有的幾個鄰國紛紛交惡，資源極度匱乏的環境下，創造了經濟神話，創造了「韓流」，至今影響著你身邊無數人的審美觀和擇偶觀。

當你盲目地貶低他國的時候，你如何能夠正視它的長處？遑論去學習？

中國的網路環境里，豈不是充斥著仇視日本、痛恨韓國、瞧不起印度的觀點？

凡是對一個國家和民族使用了鄙視、仇視、矮化的語言的言論中，絕對不存在虛心求學以超越之的見地。

難道帶著偏見去看待鄰邦，嘲笑他國，而不是吸取他們的長處，中國就能更加強大嗎？