不愛國是一種錯誤的價值觀嗎？

12-20

不愛自己的政府，甚至妄圖推翻它，有錯嗎？
不愛自己的祖國，想要離開它移民外國，永遠不回來，有錯嗎？
不愛自己的祖國，幫助外國人對付自己的同胞，有錯嗎？

算是現學現賣吧，在經濟學領域，有一個非常有趣、看起來不那麼直接相關的實驗多少能給我們帶來一些啟發。

這個被經濟學家們做過很多遍的實驗叫「最後通牒遊戲」。遊戲的兩個主角此前互不相識，擺在他們面前的是10美元，遊戲規則是：主角Ａ有權決定10美元怎麼分，主角Ｂ有權對分配方案說yes或no，如果B說no的話，兩個人都拿不到錢。

許多人覺得，這沒什麼意思呀。即便Ａ說他拿九塊錢，Ｂ都會同意，一塊錢也是錢啊，不拿白不拿。

這個實驗之所以經典在於結果出乎意料：當Ａ真提出八二開、九一開的分配方案時，Ｂ幾乎都毫不猶豫地動用了否決權。

經濟學家們在後台發現，Ｂ的腦電波在Ａ表現出沮喪神情時，會出現異常波動——出於報復心理的快感在彼時壓倒了理性的經濟學判斷：你丫那麼貪心，那好，我們乾脆誰都別要了。

高潮還在後面。有學者後來將遊戲規則改為一個人和一個機器人玩，當機器人提出它拿九塊錢，人拿一塊錢時，人則毫不猶豫地選擇了yes——在完全中性的機器面前，人的理性判斷馬上自動恢復了，有錢拿不拿白不拿，跟一砣機器較啥勁？

你看很簡單的，每個人都希望被公平對待，雖然很多時候我們也會為生存選擇苟且。

至於應不應愛國，那隻取決於國是否愛你，是否公平待你。

『偉大的叛國者』愛因斯坦

A banner carrying the Albert Einstein quote "The state is for the people, not the people for the state." at the external wall of the Chancellery on February 1, 2005 in Berlin, Germany (Gerhard Schroeder Atthends Unveiling Of Einstein Quotes In Berlin)

」只想生活在實行公民自由,寬容，以及在法律面前公民一律平等的國家。國家是為人而建立,而人不是為國家而生存」。——1933年納粹上台，愛因斯坦發表了不回德國聲明，次年加入美籍，終生再沒踏上德國的土地。2005年德國把這個信條刻在德國政府大樓上，以紀念愛因斯坦逝世50周年（來源：煮酒談史微博。）

如果愛國必須，那當年日本民眾愛自己軍國主義國也是正確。何必譴責。——sober（騰訊微博網友）

1：愛國主義是無賴最後的避難所。——塞繆爾?約翰遜（Samuel Johnson ）

2：愛國主義就是積極地為了微不足道的原因殺人並被殺。——勃特蘭?羅素　

3：愛國主義是超越於原則之上的對於不動產的一種專橫的崇拜。——-喬治?簡?納森

4：除非你把愛國主義從人類中驅逐出去，否則你將永遠不會擁有一個寧靜的世界。愛國主義是一種有害的、精神錯亂的白痴形式。愛國主義就是讓你確信這個國家比所有其他的國家都要出色，只因為你生在這裡。——喬治?肖伯納　

5：愛國主義：一堆隨時可以被任何野心家所點燃，去照亮他的名字的易燃垃圾。——安卜羅斯?皮爾斯

6：當愛國主義涉入認知領域時，是一個應該被扔出門外的混小子。——阿瑟?叔本華

7：那些沒有自尊的人仍然可以是愛國的，他們可以為少數犧牲多數。他們熱愛他們墳墓的泥土，但他們對那種可以使他們的肉體生機勃勃的精神卻毫無同情心。愛國主義是他們腦袋裡的蛆。——亨利?大衛?梭羅

8：民族主義是我們的亂倫模式，是我們的偶像崇拜，是我們的瘋狂。「愛國主義」是它的迷信崇拜。不必說，我所謂的「愛國主義」態度將自己的國家置於人道之上，置於正義與真理的原則之上。——埃里克?弗羅姆

9：要讓我們愛我們的國家，我們的國家應該可愛才行。——愛德蒙?柏克　　

10：真正的愛國主義不排斥對於其他人的愛國主義的理解。——伊麗莎白女王二世

11：異議是愛國的最高形式——托馬斯．傑弗遜

12：有這麼一群人，在日本叫法西斯，在德國叫納粹，在中國叫愛國者! ——王朔說

13：愛國者的責任就是保護國家不受政府侵犯。——托馬斯·潘恩

14：對祖國來說，沒有比一切都滿意的愛國者更可怕的敵人了。——涅克拉索夫

15：爭你自己的自由就是爭國家的自由，爭你自己的權利就是爭國家的權利。因為自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的！——胡適

16：人權才是一個國家最大的面子。……一個政權如果關起門來都不能維護自己本國普通公民的權利，它有什麼資格在國際舞台上維護這個國家的權利，它的合法性就會遭到質疑。——張思之

17：惡國家甚於無國家；……我們愛的是國家為人民謀幸福的國家，不是人民為國家做犧牲的國家。——陳獨秀

18：每當一個國家的政治、經濟出現重大危機的時候，愛國主義的破旗就又散發出臭味來。——列寧

【來源】什麼是「愛國主義」（冉雲飛整理）

謝邀！

愛國與否，是個人自由。

你看愛因斯坦不就背井離鄉，也沒人說他不愛國。

我愛中國山水風土人情飲食文化，唯獨不愛政府和黨。(●′ω`●)但是我絲毫不懷疑我對祖國的熱愛。

以前學思想品德的時候，曾被同樣的問題困擾，覺得愛國也是一種自私，現在想想也確實如此，只不過這種自私所擁護的主體範圍擴大化了，就好比一群人聚合起來擁護自己的利益。可是人的本質就是自私的，即使一些無私的行為中也含有自私的成分，因為行為動機來源於我們本身(這裡一點都沒有貶的意思啊~)，適度的自私有利於外部發展，至於你要不要這麼做完全取決於你的精神。扯遠了。。。。對，愛國愛國，我想說的是，愛國的本質是一種自私，這種自私跟愛自己所歸屬的一個群體是一樣的，對於一個群體，愛或不愛都是個體自己的選擇，沒有對錯，所謂宣傳愛國教育什麼都是很噁心的

價值觀不存在對錯，每個人的價值觀都不完全相同。

其實大部分說的不愛國，其實是不愛黨或者國家體制！這個不能混淆。

不愛國本質上不算大錯，但你不能禍禍它！因為這片土地上還有很多和你平等的人生存著，你敗壞這個國家就等於敗壞他們的生存空間。至於你個人思想層面，沒有人管得了，也沒有必要管，你不喜歡這個國家也不算錯，你想永遠不回來跟其他人更是一點關係沒有。
至於政府嘛……你要是想推翻政府說明你最起碼還是想改變這個國家，說明你心目中國家還可能是另外一種樣子，說明你對這個國家抱了那麼一點希望的，不是徹底絕望灰心了的，so也不算你非常恨這個國家，你不能說反滿革命志士都是不愛國吧？

又是道德評判狗屁
如果你看過
《1984》
《昏睡的良知與道德的催眠》
《浪潮》
一個獲得絕對歷史席位的政權，總是有權書寫正史，同時有了制定，法律，制定道德規範的權力，個人在國家面前，就是升斗屁民，所以很多人喜歡自拍這是一種個人存在的證明
國太大了，人的一生又太短了，愛不過來，愛自己都不夠，也從來沒感受到過愛，集體是群相，是強權，為什麼讓自己如此被動，為了別人血腥的，偉大的所謂的高尚的目地，而殘殺更多人

有這麼一群人，在日本叫法西斯，在德國叫納粹，在中國叫愛國者! ——王朔說
…世界三大流氓

什麼是國家？我認為國家是種規則，是一種讓人類更容易生存下去的規則，在這個規則里人們只要各行其是就好了，不需要考慮到生存要素的各個方面。就如流水線里，每個工人都只需要關注自己的這一環節，就能讓產品順利的生產出來。所以國家這個概念總是讓人忽略個體的「小我」，總是讓人覺得應該犧牲了小部分的個體成就大部分個體組成的「國家」。但這是錯誤的，如果國家不能保證某一個體生存下去，那這個個體何必要參與到這種規則中來？

這個規則下有許多值得我用生命捍衛的人和物，但是我不會去捍衛規則本身或者規則的管理者。

所以我認為不存在什麼真正意義上的愛國，我們愛的是這個國家的人、歷史、風物、土地。

四大基本自由中排前兩位的就是言論自由和信仰自由，他人愛國和不愛國都是他思想的表達符合言論自由，只要不違反法律或是損害他人利益就不應該予以干涉。你可以同意他也可以反對他，因為這是你的言論自由。龍應台說一個不值得你愛的國家你就不要去愛它，我覺得這可以說是一種理性的愛國。我們要的是patriotism，而非nationalism。

不是，因為你不愛國只是因為它對你不好，不愛，天經地義。你愛，也沒人說你是錯誤的。強迫他人愛國才是錯的！

我不匿名，因為我沒有做過任何危害國家利益的事情，並且我在生活中與人為善、工作負責，我不怕被人罵。

國的優秀和魅力我心知肚明，某些現象並沒有覺得的非黑即白我也知道。但是我在一些價值觀上有潔癖。這是一道非常好吃的菜，但你在裡面放了屎，我肯定就不愛吃了。

你說：「有點屎算什麼，難道你忽略了這道菜這麼棒？」

我回答：「我從來沒有否認過這道菜的優點，但有屎讓我從生理上拒絕它。」

小時候我還想著能不能把屎挑出來或者乾脆重新做一道菜，但長大了發現這不可能。

出生地而已，對我還行就愛下，不行就恨它。對人都能明白，為啥對象換成國家就一定要愛不可呢？

原本以為不愛國就是錯誤的。

直到最近看到現在的政治書上有一句話——【在當代中國，愛國與愛社會主義在本質上是一致的。】

我對社會主義不愛也不恨，它沒迫害我，也沒救我於水深火熱之中，它有利有弊，我接受它，卻不愛它。我從來都不認為我必須愛它，當然，我也從來不認為不愛它就是一種錯誤。

按照這種說法，不愛國也不是錯了吧。

心血來潮來回答不匿
有些主觀上的思考大概和政治正確貼不上邊但我想不少人也想過
我覺得也許接受教育程度越高越「不愛國」
接觸的事物越多就越覺得tg在很多地方都沒做到「把人民群眾放在一位」
相比其他國家的一些情況政治上的不自由社會奇怪的扭曲有心無力的無奈漸漸磨滅了希望和情感
有個荒唐的想法如果有天國家陷入了糟糕的情況無法挽回能有多少人支持tg 明哲保身的知識分子也許會比想像中的更多

最後補充你不是不愛國只是不喜歡tg

愛是你的情感體現，任何組織和個人都不能干涉且無法干涉。
就像你愛一個姑娘，愛她的美麗愛她的氣質愛她的能力愛她的善良愛她的可愛愛她的清純活潑等等，愛一個事物是有原因的，愛是發自內心的情感。
那麼你愛國的原因是？

愛國可以有兩種理解。愛政府和愛人民。
如果是愛政府，按照現代公民意識，公民是納稅人，納稅人的稅收養活了這個國家的政府，政府為納稅人提供公共服務，這是理所應當的事情，除此之外，你並沒有愛上這個政府的義務。這就好比你花錢雇了個保鏢，保鏢整天要求對他必須感恩戴德，這是一件挺荒謬的事情。退一步講，無論這個保鏢做的多麼好，你們之間的關係也僅僅是平等交易，他沒有任何權利要求你必須愛上他。
如果愛國指的是愛人民，而人民無非就是和你一起納稅給同一個政府的一群人。相當於就是和你在同一個商場里購物的顧客，你們之間基本上是平行的利益關係。如果有人要求你必須愛上那些和你在同一個商場里購物的其他的顧客，這也是滿奇怪的事情。即使我不喜歡其他的顧客，只要我不干涉別人購物，也不應該有誰有權利把我從這家商場趕走。
愛是一種情感，情感是不能強求的，強迫人去愛一個東西，只能帶來一群虛偽的騙子。

少數人的國，他們少數人去愛吧。一個不是人民選舉出來的政府，有什麼臉面代表這個國家？愛這樣的國家，就是對祖國的背叛。

愛不愛國是自己的選擇，與其他人無關。無所謂對，無所謂錯。看問題的角度不一樣，經歷不一樣，理解不一樣，深度不一樣，答案就不一樣。

我是一個不愛國，不愛黨的人。