秦可卿的喪禮規格是否超越她的身份？

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秦可卿的喪禮是否太過隆重，還是這樣的大家族任何人死後都是這樣的陣仗。

秦可卿的葬禮，奢華太過有之，但似不至於隆重到不合規矩。
首先，一直在說《紅樓夢》是部架空作品，不管作者出於什麼理由不設具體的時間地點，但既然如此設定了故事的情境，就是擁有了一些在具體細節中超越時代的自由，用任何朝代的規矩去生硬地衡量小說的虛構都是不合適的。
第二，秦可卿雖然只是賈府的媳婦，但作為寧國公府的長孫媳，地位較之一般女子，還是有區別的。葬禮這種事，名為為死者而辦，其實是為著活人的面子。賈府此時勢頭正好，有能力操辦大型奢華的儀式；賈珍看重秦可卿，願意為她極盡鋪張之能事。那麼葬禮自然辦得奢華至極，龐大的儀仗，原本是義忠王老千歲的棺木都是如此，換句話說，肯花錢沒有辦不成的事。
至於北靜王設路祭，平時大家多有來往，人家家裡辦喪事，路祭誌哀也是情理之中，這看的也是和賈府的關係，而不是秦可卿本人。
還有就是，賈珍為了葬禮上好看臨時給賈蓉捐官，這也說明秦可卿的葬禮是沒有僭制的。用那副棺木時賈政非常不認可，但也沒有阻止，因為他只是覺得這樣有些奢侈，如果真的逾禮，一直心繫家族榮辱的政老爺必不會坐視不理。
最後想說的是，秦可卿的葬禮為什麼這樣奢華，這一是為了極寫賈府之盛。就是在小戶人家，紅白事的操辦水準也往往是展示家庭實力的機會，秦可卿的葬禮和元妃省親正是賈府鮮花著錦烈火烹油的表現。二來，這是書中惟一詳細描述的一場葬禮。紅樓夢其實很喜歡寫這個大家族的種種儀式，祭宗祠、過元宵中秋、過生日，都有詳細寫到，而書中的葬禮除了秦鍾趙國基金釧晴雯等草草了結的小人物，大人物就是秦可卿、林如海、賈敬和賈母四人了。其中賈母之死應該是在賈家抄家前夕或者之後，施展餘地不大；林如海在遙遠的南方，只能側筆；賈敬這個人物對於讀者來說沒那麼重要，因此到他那裡就是簡單略過，主要筆墨放在尤氏姐妹身上了。秦可卿的葬禮，可以說代表了敗落前的賈府的葬禮水平，因此寫得濃墨重彩（前八十回從未詳細描述一場婚禮，猜測是不是會留給寶玉和寶釵）。如果還有一個可能，那就是用賈珍為秦可卿的種種盡心暗示兩人之間的諸多曖昧——這是人物關係的問題了。

八公家的公子送殯，四王設路祭，還有一位王爺親臨，排場不小……賈府興盛時不算什麼，一旦敗落了說不定就是一條罪過

紅樓夢讀的不多，胡說一番，莫笑莫怪。秦可卿的葬禮肯定違禮，但不光是奢侈的問題，這個葬禮最大的問題是，超出了一個兒媳婦應有的待遇。文中寫道「賈珍哭的淚人一般,正和賈代儒等說道:"合家大小,遠近親友,誰不知我這媳婦比兒子還強十倍.如今伸腿去了,可見這長房內絕滅無人了."說著又哭起來.眾人忙勸:"人已辭世,哭也無益,且商議如何料理要緊."賈珍拍手道:"如何料理,不過盡我所有罷了!" 從賈珍這個公公哭的淚人一般，到盡我所有這樣的行為和語言來看，這儼然超出了一個正常的關係，且賈珍上面還有老子賈敬活著，還有老太太這個老公親還在，所以這樣的行為是明顯不妥當的。再者，賈珍為了風光，花了一千二百兩銀子給賈蓉捐了個五品龍禁尉的虛職；甚至在棺木問題上也糾結十分，最後通過薛大獃子的路子才找到一副上好的木料，文中點出是原某老親王準備用的，因為壞了事，所以才沒用上，這實際上就是在點出違禮違制這個不寫而寫的事實了。

是的。同時這個葬禮也充分說明了這個人物背後的身份，並不止是個兒媳婦。
1.用的親王棺木。
2.沒記錯還有鐵帽子王搭靈棚吧
有這待遇怎麼感覺都是個皇室啥的。
另外，公公哭兒媳這個。。。
說扒灰的焦大，扒灰應該指的就是她吧。
還有寶玉的夢境中的那個，也有可能是，
假做真吧。
反正這個人物儘管死的早，但是紅樓夢的大家族的淫亂，複雜基本都有了。
基本上來自大學老師的評語。

也許這個人正是你了解紅樓的切入點。
首先秦可卿在紅樓夢裡面完整的描寫就兩次，一次是寶玉去她那兒睡午覺，對她的屋子有個詳細的描述，這裡簡單摘錄一下「案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主於含章殿下卧的榻，懸的是同昌公主制的聯珠帳。寶玉含笑連說：「這裡好！」秦氏笑道：「我這屋子大約神仙也可以住得了。」說著親自展開了西子浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕。」這個規格感覺比賈母老太后的都要高一些了，為何她有這麼高的待遇？弄清這個問題可能有助於理解她的喪禮為何這般隆重。其次，就是給王熙鳳託夢，她能說出那樣的話，絕非等閑之輩，我大概就簡單談及這兩點。
小道消息，可能認為她是皇帝的私生女，這樣解釋可能就通順很多。

隱寫賈敬的葬禮原著未刪改淫喪天香樓前的設定賈珍和秦氏應是夫婦

個人比較傾向於贊同劉心武老師的關於秦可卿的講解，如果就其是賈家兒媳婦的角色設定的話，那肯定是違禮的，更何況她是一個無後，以及可能未圓房的媳婦。如果對秦可卿關注的，可以看下劉心武老師的講解，個人感覺講的還是有道理的。