《紅樓夢》中的骨牌是種什麼牌？現在還有嗎？

12-20

讀到第四十一回金鴛鴦三宣牙牌令，對小說里的骨牌很好奇，原本以為跟麻將差不多，但好像又不太一樣，有懂行能介紹一下嗎？

昨夜正看《紅樓夢》這章，今天見到這題，巧了。
文中的牌，應為「宣和牌」。
據稱「宣和牌」是宋朝宣和年間所創設的賭具，故稱「宣和牌」。宋朝皇帝宋徵宗趙佶時發明了「宣和牌」，其後由宋高宗趙構下旨頒行天下。
與今世的牌九幾乎相同，但顏色與個別牌的牌型不同。做一個示意圖如下：

顏色：紅綠配色（今世牌九，紅白配），故網上一些直接用牌九來解釋的，略差點顏色感
長三牌：斜向，與牌九有別
文中的幾個牌型解釋如下：

如何對這個令：
1-對牌的數字，如：當中二五是雜七，織女牛郎會七夕。
2-對牌的名稱，如：左邊是張天，頭上有青天
3-對牌的形狀：如：薛寶釵那句：左邊是長三，雙雙燕子語梁間
4-最後湊成一句，那個是原來宣和牌的固定牌型，這些名字都是有據可考的，
今人看不懂這段牌令，那是正常的。因為不認識牌，也不知道牌的規則，以林黛玉的牌舉例，說明一下：

一張牌，有上下兩份，各為1-6中的數字
三張牌，總共是6個數字
《紅樓夢》中，鴛鴦每次是湊好一副，這一副的概念就是已經成型的宣和牌，文中列出的都是這麼兩類
1-五個相同，一個不同，如：薛寶釵的，左邊2個三，右邊2個三，中間一個三，一個六
2-四個相同，兩個不同，而這兩個不同的，加起來又是與四個相同，如上圖的林黛玉
也就是說，一種是5+1，另一種是4+（1），可以看作都有五個相同
迎春沒有對出來，那麼她的牌是什麼呢？有多種可能，其中一種為：

牌面有4個五，1+4得5，總共5個五
這個結論是否正確，大家可以下載一下宣和牌譜(佚名).pdf_免費高速下載
裡面有驗證，這個牌型叫做《合油瓶蓋》
此外，宣和牌譜中的牌型還不止於5+1，4+1
還有三個對子，兩個三，以及兩種特殊的牌型，這裡不做展開。
有本紅樓書籍中，也提及了《宣和牌譜》，有興趣可以下載紅樓風俗名物譚：鄧雲鄉論紅樓夢.pdf_免費高速下載
紅樓中的宣和牌，只是用來做酒令的，有點像麻將已經胡了，你來說出它的番數，當然要有押韻，有文采，還有寓意，說不出來的要罰酒。
那麼它一定有玩法規則，就是那麼才能勝出。這一點沒有找到相關的資料，我大膽想一個：
1-多人圍坐，個人起手2張牌
2-指定莊家，多模一張牌
3-如果莊家未胡，莊家先出一張牌，正面放置在桌面上
4-輪到下家，如果桌面牌，使得自己胡，本輪遊戲結束；如果不胡，可以用手牌替換桌面這張，或是棄權，輪到自己下家
5-依次類推，直到有人胡牌
規則有待驗證，請桌游同好共同推敲（如需上述美術資源，與我聯繫）
最後，說點讀紅樓的感受。
為什麼覺得紅樓博大精深，有的地方十分難懂。從這個骨牌的例子來看，起碼有這些原因。
1-文化環境變了，很多古人熟悉的東西，今人根本沒有接觸過。如果文中骨牌換成麻將，估計大家都明白了。今天，有人打出一個二筒，隨口說了句「奶zhao送給你啊」，大家都明白，那是什麼，要是時過境遷，或許有人會以為這個是色qing引誘。
2-就算知道了這個是什麼東西，古人（還不是曹雪芹）已經將其藝術化了。比如宣和牌裡面，每一個牌型都配了詩詞，需要發揮想像力，才能理解。

上面這個鵬程萬里，你看出來了么？上半部一隻大鵬展翅高飛，下半部如海面水平。
3-曹雪芹，進一步藝術加工，表達小說的意境，人物性格。比如林黛玉的那句「良辰美景奈何天」，出自《牡丹亭》。那是因為她天天看這些書，這些書是什麼啊。在當時就是黃se小說。「寶釵聽了，回頭看著他．黛玉只顧怕罰，也不理論」。這個說明，寶釵也懂啊，也看過啊。黛玉本來要掩飾一下，因為怕罰酒，也就這麼過了。大家心照不宣了。
4-紅樓夢講究處處埋伏筆，說不定曹雪芹構想中，未寫完的那幾回合，還有這個骨牌的後續，情節有延續，到那個時候，你就更看不懂了。
5-今天的紅學，索隱成風，明明是一目了然的東西，因為不了解，故而生猜測，講來講去，把人講得更加糊塗。
於是，就是博大精深，處處是玄機。
在我看來，就是一個東西被封裝，被多次封裝後，介面沒有找到，大家開始自己擴展了。

感謝邀請。

這個民間俗稱「推牌九」，現在也有人玩，但玩的人肯定是越來越少，在我記憶中，小時候在村裡經常能見到老頭老太太玩，是黑色長條形的牌具，但年輕點的見到玩的人就不多。家裡有牌具的是越來越少了，所以也有人拿撲克牌當牌九來玩。

具體概念參見維基吧：牌九

有「牙牌」、「骨牌」、「宣和牌」或「牌九」等多種叫法。網路上很多介紹，我不贅述了。
麻將是其中一種。多米諾骨牌也是（竊以為這玩法太幼稚了，不配叫骨牌，它所引申的比喻倒不錯）。
二十世紀五六十年代，張愛玲曾借牙牌占卜。
個人覺得現在鮮有會玩骨牌的人了，且不說它因賭博性質被禁（至少曾經被禁，看王安憶《長恨歌》里連麻將都要偷偷打），看看《紅樓夢》中他們所說的牙牌令，那文化蘊涵深得……（劉姥姥除外），她們說出詩詞來，我們還不一定能立馬說出內涵或出處，更別提讓我們自己說了。
當然了，這是它文藝的玩法——行酒令，《紅樓夢》多次提到「抹骨牌」，可能是通俗的玩法了。
《紅樓夢》影視劇能拍出牙牌令這一場景，也能把鏡頭分些給鴛鴦擺出的牙牌，說明劇組對牙牌有研究，不怕質疑（能質疑的人也是經過研究的啊），這表明牙牌的玩法還沒失傳。
有篇文章《圖文詳解「金鴛鴦三宣牙牌令」》，裡面提到《宣和牌譜》，有續修四庫全書影印本，有心人可以研究一番。

目前在歐洲，拉美，中東等地方，常見的一種骨牌遊戲，也叫多米諾牌（Domino）。據說是義大利人把中國的「推牌九」傳到了歐洲，由此發展出來的一種玩法很多的骨牌遊戲。有篇介紹它的文章分享一下。內容轉自微信。

在西班牙，你會時常看到這樣的場景：同社區的老人們聚在一起，四人一桌，一邊拉著家常，一邊玩著骨牌，不亦樂乎。

這種骨牌，叫做多米諾（Domino），是在歐洲以及拉丁美洲相當流行的一種老少皆宜的桌上遊戲，甚至有人把它稱作西班牙和拉美國家僅次於足球的「第二國民運動」。在這些國家的各個角落，你都可能會看到人們在社區中、公園裡、樹蔭下，休閑時間和朋友們一起玩著這種棋牌遊戲。多米諾骨牌對於他們來說，絲毫不亞於麻將在我們中國人心目的地位。

我們這裡說的多米諾骨牌遊戲，並非大家通常印象中的「連鎖反應式地依次推倒骨牌」的遊戲。要解釋他們之間的區別和關係，就得先說說多米諾骨牌的來歷。

相傳大約在中國北宋宣和年間，民間出現了一種名叫「骨牌、牌九」的遊戲，得名於牌的製作材料大多用牛骨製成。後來這種遊戲迅速盛行，並傳入了皇宮，也有了用象牙製成的骨牌，故也被叫做「牙牌」。事實上，麻將是骨牌中在中國影響最廣的一種遊戲形式。

它又是如何傳到歐洲，成了「多米諾骨牌」的呢？有一種說法是，18世紀義大利傳教士多米諾將中國的牌九帶回了義大利，受到了人們的廣泛喜愛，這種骨牌遊戲於是迅速在整個歐洲傳播開來，人們發明出了各種新的玩法和規則，成為了歐洲人的一項」高雅運動」。人們為了感謝多米諾給他們帶來這麼好的一項運動，就把這種骨牌遊戲命名為「多米諾」。　

這裡我們所介紹的「多米諾骨牌遊戲」，玩法其實很簡單，像接龍一
樣，只要是你手中的骨牌，與對手出的牌，頭尾兩端的點數大小相同，就可相接，最先把手中的牌接完者就是勝方嘍。於是也有了大家所比較熟悉的「推多米諾骨
牌」的另一種玩法：即將骨牌按一定間距排成一片，推倒第一張骨牌，其餘的連鎖反應依次倒下，從而形成一條長龍或一副圖案。

現在的多米諾牌，玩法眾多。人數可以是2人，3人，4人，5人，甚至最多到12人一起。在這裡，先為大家介紹一種最常見的4人玩法和規則。不如就趁著這個假期，淘副多米諾骨牌，陪孩子、父母或是朋友一起玩玩吧，順便活絡下大腦啊！

7步告訴你，4人玩法的基本規則！

1.一副多米諾牌，28張，每張牌面分兩端，一端有一個點數。所有點數都是從0到6。

2.4人，分成兩方，2人一方，不同方的人相鄰而坐。

3.首先，把全部28張牌帶點數的一面朝下，打亂，洗好牌。

4.每人隨機選7張牌，各自將自己的牌排好，不能讓其他對手看到自己的牌。

5.第一輪，由手中有兩個6點數的人先出牌，並且出牌人須打出手中的那張雙6點牌。以後幾輪，依座位順序，依次先出牌，先出牌的人也可以打出任何自己想出的牌。

6.第一人出牌後，大家依座位順序，依次出牌。每次一人只打出一張牌，而這張牌一端的點數應於桌上牌最左邊或最右邊末端的牌的點數一致。如果手中無合適的牌，這一輪只能喊「過」。

（基本策略：每位選手都要注意觀察：同方和對方每次打出的牌，每次的出牌都有可能傳達出每個人手中哪些點數的牌比較多或者比較少。目的就是幫助己方出牌，阻礙對手出牌。）

7.誰先出完手中的7張牌，他的一方就贏得了這一局。

每局比分的計算方法：

先出完手中牌的人的一方獲勝。其餘三人都要將手中的牌亮出，將所有剩餘的牌的點數相加。

常見的計算比分的方法是：

1-10個點計做1分
11-20個點計做2分
21-30個點計做3分
依次類推……

分數越少的一方，獲勝！

骨牌，我是山東農村的，小時候經常玩！！！

什麼是骨牌，就是現在的天九牌，網上可以搜一下，老家農村還有，可以打天九，也可以推牌九，玩法不同。

有的回答已經說了是《宣和牌譜》的玩法，我就不贅述了，具體說一說每個人的牌的具體牌和意思吧。

上個圖，，，，，

圖片從網上下載。侵刪。

且看四十回鴛鴦的牌令。

1，第一副是賈母的。
1.1鴛鴦道「有了一副了」，說明不是任何三張牌都能湊成一副牌的。
1.2「左邊是張天」，天牌就是上圖文牌第一個，上下各六個點。
頭上有青天，為一句諺語。
1.3「中間是個五與六」就是上圖文牌中短牌中第一個，斧頭。
「六橋梅花香徹骨」上邊五點代表梅花，下邊六點代表六橋。六橋典故是蘇軾修六橋於蘇堤上，堤上多種梅花。
1.4「剩下一張六與幺」上圖文牌中短牌第三張。
「一輪紅日出雲霄」，上邊一點代表紅日，下邊六點代表雲彩。
1.5「湊成便是個蓬頭鬼」以上三張牌湊成一副就是「蓬頭鬼」。
「這鬼抱住鍾馗腿」鍾馗是道士，降妖伏魔，也是典故。

2，第二副是辥姨媽的。
2.1「左邊四個大長五」就是上圖中文牌中第一個，圖中叫做梅，老家叫做長五。因為是長牌，上下各五，故云。
「梅花朵朵風前舞」，上下各五個點，代表梅花，因為上下各五，所以說「朵朵」。
2.2「右邊是個大五長」還是長五這張牌，為了押韻。
「十月梅花嶺上香」因為一共十個點，又是梅花，姑雲。
2.3「當中二五是雜七」上圖武牌第六張。
「牛郎織女會七夕」，這個典故大家都知道。
2.4「湊成二郎游五嶽」二郎和五嶽不用說了。這副牌就叫做這個名字。

3，史湘雲的牌。
3.1「左邊長幺兩點明」上圖文牌地牌，第二張。
「雙懸日月照乾坤」詩出李白。一個點代表太陽，一個代表月亮。
3.2「右邊長幺兩點明」，還是上圖，
「閑花落地聽無聲」代表兩朵花。這個牌是地牌，所以又說「落地」
3.3「中間還得幺四來」上圖武牌中第八張。
「日邊紅杏倚雲栽」詩出唐代高蟾。上邊一點代表太陽，下邊四點代表梅花。
3.4「湊成櫻桃是九熟」這副牌的名字。牌中長幺，幺四，長幺九點皆紅。
「御園卻被鳥銜出」緊接上句，櫻桃被鳥吃。

4，薛寶釵的牌。
4.1「左邊是長三」上圖地六張牌，因為是長牌，上下皆三故名。
「雙雙燕子語梁間」詩由宋代劉季孫「呢喃燕子語梁間」改，因為上下各三點分別代表燕子，所以說「雙雙」。
4.2「右邊是三長」還是長三，為了押韻。
「水荇牽風翠帶長」詩出杜甫。上下三點分別代表水草。
4.3「當中三六九點在」上圖武牌第一張。
「三山半落青天外」，詩出李白。三點代表三山。下邊六點是天牌的一半代表青天。
4.4「湊成鐵鎖練孤舟」鐵鎖練孤舟是原慶遠府(今廣西宜山)舊歌謠中一句。是這副牌的名字。
「處處風波處處愁」詩改由唐代薛瑩「風波處處愁」。

5林黛玉的牌。
5.1「左邊一個天」為上圖文牌中第一張。
「良辰美景奈何天」這句詩流傳很廣。
5.2「中間錦屏顏色俏」上圖文牌短牌中第二個，紅頭十又叫做錦屏。
「紗窗也沒有紅娘報」詩出西廂記。下邊六個點代表紗窗，上面四個紅點代表紅娘。
5.3「省了二六八點齊」上圖武牌中第四個。顧名思義。
「雙瞻御座引朝儀」詩出杜甫。「雙瞻」上邊兩個點代表兩個宮女。下邊六個點代表兩列文武。
5.4「湊成籃子好採花」這副牌叫做籃子。紅色四點像花朵，故云。

6迎春的牌。
6.1「左邊四五成花九」上圖武牌第二張。
「梨花帶雨濃」詩出李白。四點代表雨滴，五點代表梅花。

7就姥姥的牌。
7.1「左邊四四是個人」上邊文牌第三張，叫做人牌。
7.2「中間三四綠配紅」上圖武牌第五張。
「大火燒了毛毛蟲」大火代表下邊四個點，毛毛蟲代表上邊三個點。
7.3「右邊幺四真好看」上圖武牌第八張。
「一個蘿蔔一頭蒜」上邊一點是蘿蔔，下邊四點是蒜。
7.4「湊成便是一枝花」這副牌叫做一枝花。

註：古代可能是紅綠兩種顏色，而上圖是白紅兩種顏色。
注2：詩詞註解參考人民文學出版社紅樓夢註解，圖片和點數註解出於本人。
注3：這一回是四十回，不是四十一回。

骨牌，外婆在的時候，經常一幫老頭老婆子玩得津津有味，這玩藝年輕人還真難見玩的

牌九這個東西，澳門賭場里估計會有。