冰心的詩好在哪？
「我讀冰心詩，最大的失望便是襲受了女流作家之短，而幾無女流作家之長。我從《繁星》與《春水》里認識的冰心女士，是一位冰冷到零度以下的詩人。
《繁星》《春水》這種體裁，在詩園裡面，終歸不能登大雅之堂的。這樣也許是最容易做的，把捉到一個似是而非的詩意，選幾個美麗的字句調度一番，便成一首，旬積月聚便成一集。這是一種最易偷懶的詩體，一種最不該流為風尚的詩體。
冰心女士是一個散文作家，小說作家，不適於詩；《繁星·春水》不值得仿效而流為時尚。」
——梁實秋
我記得初中時候班主任推薦我們定一套必讀書目，裡面有冰心的詩集，童年，格里夫遊記，魯兵遜漂流記，駱駝祥子等，裡面大部分書我多看完了，有些看了幾遍，但是冰心的詩真的一頁都很難看下去，當時其他書目大部分都是刪減版的，青少年版嘛，比完全的差了一些但是也明顯優於那些詩，當我慢慢讀了更多更好地作品後，更是越發的沒興趣。可能基於個人素質偏低和比較喜歡深邃的和有思想的吧，對主要追求美感的詩歌不是很感興趣吧，雖然很多詩句讓自己十分傾倒，但是完全是美感欣賞吧。至於你問他的詩哪裡好，我覺得你會不會和我曾經一樣，因為環境認為他好，而潛意識默認了他的詩好，在好奇哪裡好啊。還有一種看法，我覺的他的詩也很有可能只是比較符合當時執政者的需要罷了，所以被塑造了。
好在她是第一個寫這類中文詩的人
看了這個問題的回答，感覺挺應景的，把這篇拿上來。
冰心的《假如我是個作家》
假如我是個作家，
我只願我的作品
入到他人腦中的時候，
平常的，不在意的，沒有一句話說；
流水般過去了，
不值得讚揚，
更不屑得評駁；
然而在他的生活中
痛苦，或快樂臨到時，
他便模糊的想起
好像這光景曾在誰的文字里描寫過；
這時我便要流下快樂之淚了！
假如我是個作家，
我只願我的作品
被一切友伴和同時有學問的人
輕藐——譏笑；
然而在孩子，農夫，和愚拙的婦人，
他們聽過之後，
慢慢的低頭，
深深的思索，
我聽得見「同情」在他們心中鼓盪；
這時我便要流下快樂之淚了！
假如我是個作家，
我只願我的作品
在世界中無有聲息，
沒有人批評，
更沒有人注意；
只有我自己在寂寥的白日，或深夜，
對著明明的月
絲絲的雨
颯颯的風，
低聲念誦時，
能以再現幾幅不模糊的圖畫；
這時我便要流下快樂之淚了！
假如我是個作家，
我只願我的作品
在人間不露光芒，
沒個人聽聞，
沒個人念誦，
只我自己憂愁，快樂，
或是獨對無限的自然，
能以自由抒寫，
當我積壓的思想發落到紙上，
這時我便要流下快樂之淚了！
來來來，先跟我一起讀下同時代的名作。
《兩個蝴蝶》
兩個黃蝴蝶，雙雙飛上天。
不知為什麼，一個忽飛還。
剩下那一個，孤單怪可憐。
也無心上天，天上太孤單。
看完只想哈哈哈？覺得還不如《兩隻蝴蝶慢慢飛》？但是，這是新詩的重要作品。
作者是我們大家的朋友胡適。
好不好？很難講。但是，你不能因為喬托畫得像浮雕，就否認他在美術史上的地位。也不能因為咱也能仿個《亞威農少女》，就覺得畢加索不好了。
文學也一樣。才華屬於個人，但成熟的白話文體不是天上掉下來的，需要一代代人建設和完善。從造詞，造句，結構，都要搭建。其實古代也是一樣，為什麼格律詩早就有了，但杜甫出現在盛唐中唐時期？為什麼白話長篇小說宋元時就已經雛形，但紅樓夢出現在清代？難道巨擘之前出現的其他人，就活該站成一排，被子孫們槍斃十分鐘？
從文學史角度看，冰心顯然有價值。我們說她好，把她的名字放進歷史，因為她在特定的時間，做出了其他人沒有去想，沒有去做的探索和努力。
至於今天的非專業讀者怎麼看。只能說喜歡就好，不喜歡也很正常。今天覺得幼稚淺俗，但是說到底，普通讀者能這種白話文鑒賞力，正是各位前輩努力的結果。
退一萬步講，不喜歡就不喜歡唄，也沒人逼你叫好不是？
但是，不明白前因後果，就想當然，秀優越，甚至挖隱私開粗口。這可不能證明咱們很棒棒哦。
詩歌被成為帶著枷鎖的舞蹈，當失去了枷鎖，也就失去了韻味。。基本上現代詩歌都是建立在語言發展基礎上的，從白話文推廣到簡體字發展，基本上詩歌已然失去了發展的空間。冰心的詩歌。。基本上沒有任何可讀性。。對不起我說的比較絕對化。--各位大仙高考的時候語文卷子最後一句話事啥？（文題不限，詩歌除外）
今天讀余光中噴戴望舒的文章，他順手寫了一段話：
《村姑》原詩的缺點太多，令人有欲改無從之感。換一位真正的高手來寫，該不會在三段詩中用上四次「靜靜地」，也不會為了填空而寫出「可愛的雞」這麼空洞的字眼。這種毛病，說明了一般新詩，未得西洋詩之妙諦，先已自絕於中國古典的傳統，在詞藻和字彙上有多貧乏。「可愛的」尤其是一個沒有形象的形容詞，在感性上毫無效果。作者說雞是可愛的，讀者卻想像不出怎麼個可愛來，說了等於沒說。方旗的詩句：
新雛啁啾檢視羽翼
寥寥的八個字，有形有聲，便攫住了雞雛的生命（原註：見方旗詩集《端午》中《新雛》一詩。《端午》一九七二年出版於台北。）。如果方旗敷衍塞職，他大可漫不經心，謅出「冰心式」的空洞詩句：多可愛啊！這些小雞！同樣，在《村姑》里，「可愛的雞」也是想像無力的表現。一定要填上一個形容詞的話，至少也應該「啁啾的新雛」或者「爭蟲的雞群」吧。
冰心的詩，詩意很淡，有時候根本就不像一首詩，更類似散文的風格，它重在抒情，傳遞出心底的信念與感動。在偽抒情泛濫後，它便被卷著一起沉沒了。
謝婉瑩的詩受泰戈爾影響，這是毫無疑問的。讀過《飛鳥集》，但感覺還是有距離，大概是文化背景的原因，有些可能有宗教典故的句子，沒有注釋我們是讀不懂的，或者說理解會很有限。而讀讀冰心的文字就會感覺好很多。有古典的意蘊在，而且在國內又是先行者，不引起關注才怪。
有人提到冰心的文字談不上詩，充其量不過是散文詩。這我不否認。但要知道，新詩在剛出來的時候，應刻意要與傳統詩歌保持距離，遣詞造句自然會選擇盡量口語化、生活化。看其他人的作品，無論是胡洪騂的《嘗試集》還是郭開貞的《女神》，現在看來大部分都奇糙無比。相比之下，冰心的文字在美感的營造方面已經算是很突出了。
小時候讀《繁星》《春水》，具體字句很多都不復記憶，但當你一個人靜靜想，人的一生能給我們帶來真正美的享受的有哪些呢？無非就是滿天的星光和充滿生機的春天的或潺湲流水或平靜湖面了——再加上詩歌和音樂，人生還有什麼太多奢求呢？大概好在
徹底改變了
現在的人
對詩的
定義
有些人
覺得
有了
回車鍵
就能寫詩
根本就不好，還談好在哪裡？格調，想像力均差，讀著還不押韻，說它有情懷也牽強，放在課本里簡直就是拉低中學生審美。隨便一個寫詩愛好者都完爆她，我高中同學高中寫的詩在押韻和情懷上都能完爆她。她就是一體制內文人被抬高過度了，就是幼兒園老師的姿態，還有故作嫌疑
沒有，完全是小資的無病呻吟。
現在隨便找一些小青年的QQ空間說說，都能整理出好幾本詩集。
好在很對組織上口味，於是在各種課本、讀物里大肆推廣。
好巧，我也想問好在哪裡。我真的是沒有辦法理解冰心的詩為什麼受到追捧。
小詩派的詩大多受泰戈爾和日本俳句的影響。但是冰心的詩只是有個小詩的形式而已啊，內容沒什麼呀。那些個小花小草的血啊淚啊，說什麼「禪意」和「舊詩的意境」也太牽強了吧，，，有點無病呻吟矯揉造作的感覺。面對人生的黑暗，她提出用「愛」，用「溫暖」，有點單純了……
記得有個誰說冰心的詩有女詩人的缺點而全無女詩人的優點，「這樣的詩，一天要300首也是有的」。還有民國四大才女對她的看不上側面也看出冰心的沒什麼真本事。
可能，這不是冰心的錯吧。和現代其他作家比起來，她算是生活得幸福的。畢竟國家不幸詩家幸，她的人生可能單純一點，她的詩也就不可避免地稚氣一點。
還有寄小讀者，記得小學老師要我們看的時候，我還邀請我媽一起吐槽。。。
冰心的榮譽，個人感覺，純粹是因為她活得長。
改了一下加粗的位置並添上下劃線，以免有些人不知道我的重點在哪裡。
我正好也寫一點詩，所以強答一下。
上面知友已問：先要知道是不是詩才談好不好！我認為這位知友說的非常適當。繁星春水很難夠上詩這個文學體裁，冰心自己也承認只是小感念，但有報社發，哪個作家會去拒絕。但另一方面，儘管與詩的定位有一定距離，可是卻出了一個當代白話詩不俱的效果，很流行。在我們古時候，詩歌是有流行這一說的。我們現在沒這個「功能」是詩人沒這個功力。至於冰心詩作，有一部分很好。比如「愛在左，同情在右」等，不論是以前，還是今後都是快炙人口的佳作，可以和現今任何詩人合集同刊。有一部分與時代背景有關，我們理解太困難，但詩歌沒有強迫別人接收的道理，跳過。還有一部分寫得很無謂。其實現在哪個詩人都存在這個問題，不會首首精美。詩歌不但要求寫的人有相當的學識修養，同時也要求看的人有一定的審美習慣。有自己的好惡。詩歌是非常自主的文體，喜則喜，不喜則惡。都很正常。
謝邀。冰心的詩肯定在她的同代人里算是層次比較低的了，根本和她的名氣不相符。她模仿的是泰戈爾，就寫出來低配版的泰戈爾，但並無泰戈爾的深度，空洞而乏味，讀兩首就審美疲勞了。但她不算是很差的詩人，她的詩屬於還可以讀一讀的，甚至可以稱讚說是適合五年級以下兒童語文啟蒙的。這不是貶低，是對她的詩的一種認可，她在白話文規範和詩句流暢這兩個方面毫無疑問比同時代的郭沫若更可取（雖然這並不是什麼了不起的事）。教材推薦初中生讀她的詩其實是不太合適的，初中生已經需要讀更有味道的詩了。
我們今天看冰心這一代人不必太苛刻，低配版泰戈爾也好，低配版惠特曼也好，低配版雪萊也好，都是為漢語現代詩開拓做出過貢獻的前輩。用今天的資源基礎去嘲諷他們的創作是不太厚道的，即使確實今天隨便一個高校詩社的社員都寫得比冰心好，我們也得對冰心在白話文初期做出的一系列嘗試有點基本的讚賞。
何況九十年代出了一個那麼流行的汪國真，他可以說是低配版冰心了吧（這麼說真是侮辱了冰心奶奶）。既然現在還有那麼多人捧他臭腳，我想對中國最廣大的大眾來說，讀冰心肯定是有利無弊的。
讀冰心的詩不能只看她的詩，要和她的文章以及那個時代結合起來。不誇張的說，在五四的頭一個十年，冰心的文風絕對是最優秀的之一，優美流暢，在白話文還未規範的時代光彩奪目。
你說她的詩爛，同時代有幾個不爛的？郭沫若的女神放到今天又好在哪裡？在大多數人都一頭霧水的時候，人家找到了正確的方向，哪怕一步都不走，也是偉大的成就。更何況人家也還走了好幾步。
至於今天還要不要讀冰心？要。是否放在課本里倒還可以商榷。你可以說她不夠深刻，手法簡單，但是優美的文風，屬於女性的憐愛，作為先驅者之一的愛與美的精神的傳達者，在那個時代你找不出第二個人了。
那些說「冰心的詩還不如我寫的」的人：
你們會不會嘲笑「魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西」簡單幼稚不深刻？
你們會不會說「這詩不值得看，老子小學也能寫出來？」
作為一個讀書人，享受了先人的文化遺產，至少對待前輩要有基本的理解和敬意。那些帶著輕蔑口氣不屑一顧的，可能讀書讀到×肚子里了吧。
時代把她推起來的吧，推行現代文學推行新詩新思想，
說實話我是看不懂，硬是耐著性子讀完了交讀後感作業完事。
寫詩重在抒情，我不覺得她寫的有多麼糟糕。一些同時代的作家批評她，是因為他們能寫出更加出色的東西，而我們這些人批評她，很大一部分是為了彰顯自己的品味與眾不同，我看樓上高贊大佬的回答，一開始也覺得她寫的是很一般，讀了幾篇，卻有點替冰心難受，畢竟我小學時候也讀過她的詩，不像各位從小品味高尚的大佬，我當時的確覺得她寫的很好，想要反駁，但自己才疏學淺，又說不出什麼有道理的話來。
即使是我們，平時也想寫一些似是而非的東西，來抒發自己的心情，這些東西不是為了表達道理，是為了在暖暖的下午，自己看著舒服
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