列寧的遺體現狀如何？

看到網易在說水晶棺材的事情，有人說列寧屍體的問題，列寧屍體現狀如何？

關於列寧屍體現狀問題，最近炒的沸沸揚揚。2017年春天，在列寧誕辰147周年前夕，俄羅斯又雙叒叕開始討論埋葬列寧的問題了。

此前，據某些權威媒體報道，俄羅斯每年用於對列寧遺體的保護超過了百萬美金，但如今列寧遺體實際上只剩下10%。而自從蘇聯解體以後，就有人提議要將列寧遺體遷出及進行土葬。

△ 2014年7月，普京瞻仰聖謝爾蓋·拉多涅日斯基遺骸

這一次提出話題的是俄羅斯海外東正教會（ROCOR）。

3月12日，

隸屬該教會的所有牧師在禮拜日彌撒上同時宣讀了一份聲明，稱在十月革命百周年前將列寧移出紅場「將會成為俄羅斯人民重新歸屬上帝的標誌」。

一個月後，

俄羅斯國有民調機構公布的一份調查再次引發熱議，儘管高達78%的俄羅斯人反對將列寧紀念物移出紅場，但同時還有至少58%的俄羅斯人認為列寧應被安葬。

4月20日，

一份要求安葬列寧的提案在國家杜馬獲得了不少議員簽名支持，4月27日，葉利欽時代的前總理斯捷帕申也加入了討論行列：他透露，1998年葉利欽曾決心將列寧下葬並拆除紅場列寧墓，理由是展示遺體「不符合基督教規矩，是一項罪行」——但最終被他以「時機不成熟」為由阻攔。

自1924年列寧逝世開始，他的遺體被封存在紅場水晶棺中供人瞻仰，迄今已有93年，有關何時重新安葬列寧的討論也已經持續了超過30年。

很少有什麼問題能夠如同列寧遺體問題一樣集中如此之多的輿論焦點——最初它是一個要在何種程度上與蘇聯體制劃清界限的政治站位問題，後來它變成了一個如何看待蘇聯、本國歷史和「前朝領導人」的歷史態度問題，如今它儼然已經變成了一個與教規不符的「展示屍體」行為應當在何種情況下得到容忍的宗教問題

△ 列寧遺體

至少直到目前為止，俄羅斯官方的態度仍未出現任何大的變化——3月16日俄羅斯東正教會明確表態，稱在目前的政治條件下不會提出這個問題，4月21日，在國家杜馬那份要求埋葬列寧的提案遞交第二天，國家杜馬主席、前總統辦公廳副主任沃洛金公開替普京代言，稱普京認為「這是錯的，是不應做的事」。

該提案隨即被撤銷........

對紅場上的列寧遺體，俄羅斯文化部長梅津斯基曾經說過一句頗為刻薄的譏諷：「眼下也就剩下最多10%還能被叫做『列寧遺體』了。」

話雖刻薄，卻是事實：儘管最初蘇聯人民可能的確懷有「讓領袖永遠和我們在一起」的好意，但早在衛國戰爭結束後，水晶棺中真正的列寧遺體僅存10%就已經是眾所周知之事，此後的幾十年里，為了保持列寧遺體的外觀，列寧墓工作人員和專家小組竭盡心力，又換掉了除頭部外幾乎所有部位。

全世界出於展示目的而長期保存的政治領袖遺體並不太多，如今其中大部分領導人已經下葬，而列寧逝世時間遠早於其他人，繼續維護的難度越來越大，其成本也勢必只能越來越高。

蘇聯時代，這項工作有國家財政作為後盾，尚不為難，但蘇聯解體以後，俄國家財政每年還要拿出近20萬美元以供維護費用，經費上的壓力立即凸顯出來。

對於今天的俄羅斯聯邦，這筆支出不但缺乏意識形態支持，在最近幾年財政捉襟見肘的情況下更易引人非議。

就在這個春天，還有反對派人士調侃「就算是復活他也比保存他便宜些」，從這些現實技術條件限制來看，決定埋葬列寧幾乎只是一個時間問題了。

同樣難以抵禦時間流逝的還有俄羅斯共產黨。自1991年起，提議埋葬列寧的人來自各黨各派，出自各種理由，反對埋葬列寧的卻自始至終只有一家——俄羅斯共產黨。上世紀九十年代，的確是俄共的超高支持率成功牽制了葉利欽拆掉列寧墓的願望，但二十餘年過去了，俄共主席依然是那個久加諾夫，俄共也依然是那個俄共——這是一個幾乎沒有新成員的黨，而曾經的蘇聯公民們正在以越來越快的速度逐漸辭世。2011年，響應俄共號召在紅場集會保衛革命領袖的民眾已經幾乎全部是65歲以上的老年人，列寧墓正在失去它最後的捍衛者。

△ 俄共領導人久加諾夫在列寧墓前獻花

一旦神聖光環褪去，不再是禁忌的列寧遺體立即成了現實政治的背景板，最近幾年，主要爭議點並非列寧抑或蘇聯的歷史地位，而是紅場上的水晶棺是否符合東正教教規。

除了言辭激烈地要求將列寧遷出紅場以證明對上帝的信仰的俄羅斯海外東正教會之外，並非支持下葬的所有人都是列寧的反對者。提出安葬列寧最新一個議案的杜馬議員蘇哈列夫主要的著眼點是要為列寧舉行東正教葬禮，而支持安葬列寧的俄羅斯民眾里有至少一半視列寧為歷史偉人，支持葬禮同樣出於宗教同情。最後，俄羅斯東正教會以客觀姿態對列寧遺體的性質下了定論：「我們完全理解他在紅場的存在不符合基督教傳統。」

試圖用教規來衡量列寧遺體，當然是近年來俄羅斯社會迅速宗教化的直接結果，但這一幕事實上極為尷尬：東正教素有崇拜聖徒遺體或部分遺體的「聖髑崇拜」傳統，許多歷史研究者相信保存列寧遺體之舉深受其影響，甚至可以說是現代技術發展後的新聖髑崇拜形式。不論這樣的身後安排對無神論者列寧究竟有多麼諷刺，對迄今仍擁有多位聖徒遺骨供人瞻仰的教會來說，此舉真正的問題恐怕不是展示遺體，而是展示教會敵人的遺體。然而，在如今除傳統外別無合法性來源的俄羅斯政治語境中，東正教會最終還是選擇了「不符合俄羅斯文化/宗教傳統」作為反對理由。

△ 俄信徒試圖讓孩子親吻著名聖髑「施洗者約翰的右手」

與此同時，永恆的反方辯手俄共仍在繼續搬出「尊重歷史」的大旗來捍衛列寧，當「歷史」迎面遭遇「傳統」，這場景已無異於一個政治寓言：現實是，教會、沙皇和舊俄羅斯文化共同構成俄羅斯歷史敘述的一端，而蘇聯、共產主義和國家體制則構成與之勢不兩立的另一端，在這種情況下，目前俄羅斯唯一的政治正確標準「傳統價值觀」，究竟應當落腳在何處？

國家杜馬主席沃洛金在轉達普京對最近列寧遺體問題辯論的意見時說，普京已反覆重申「社會對此事需要一個共識」，而「俄羅斯的歷史不能被割裂為1917年之前，和1917年之後」。

這不是普京第一次試圖暗示革命前的沙俄與革命後的蘇聯之間可能有存在於某處的共通點，2012年剛剛開始推崇「傳統價值觀」的普京就曾試圖證明列寧遺體的展示和紀念完全符合東正教儀式，並以此暗示兩段歷史存在親緣上的傳承關係，儘管東正教徒和共產主義者都無法接受這個推論。

毋庸置疑，普京的答案至少暫時意味著唯一的答案，直到下一個足夠強力的政治理由出現之前，列寧離開紅場的可能性都微小到約等於沒有。百年過去，領袖依然與我們在一起——只是已逐漸難以分辨究竟是誰家領袖了。

這是最近從網上找到的，西陸網（列寧乾屍照 令人倒吸涼氣！_daqi.com--大旗網）

1924年1月21日清晨，列寧親自撕下一頁日曆後，忽感體力不支，兩側太陽穴劇烈疼痛，便身不由己倒在了床上 ，17點30分他的血壓突然下降，18點45分臉上滾下大大的淚珠，偏癱使他一句話也說不出，18點50分，一代偉人帶著最後的遺憾溘然長逝，年僅53歲。人們無法抑制鋪天蓋地而來的巨大悲痛，1.2萬封電報和信件像雪片一樣飛向克里姆林宮，要求政府永遠保存列寧遺體。工農大眾對領袖的拳拳之忱深深打動了盧那察爾斯基，他向斯大林提出永久保留列寧遺體的建議，很快被採納。當中央委員會決定成立列寧遺體保存專家小組，專門負責遺體防腐。為了儘快得到一個理想的處理方案，他使用不同方法在幾具不同年齡的男女屍體上作試驗，誰知一次次的試驗都宣告失敗……一個月過去了，列寧的皮膚開始起皺，身軀略有走樣。應茲巴爾斯基的請求，他們以此為借鑒，日以繼夜反覆試驗，一種神奇的藥液終於產生。茲巴爾斯基和沃洛比約夫先將遺體解剖、清除內臟，接著將藥液注射入周身血管。為了讓列寧永葆生前模樣，為了讓這具屍體必須永存，70多年來，耗去了幾乎三代科學家無以估量的精力和心血。

我想，是個正常人，是不會讓自己死後還這樣的。

中國關注的人都不多，這是理性的回歸還是選擇性的忘卻