武漢黃陂和孝感「僵獅子」風俗到底是怎麼一回事？

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http://baike.baidu.com/view/2182179.htm?fr=aladdin
「僵獅子」是流行於湖北省武漢市黃陂區及孝感市的一種年俗活動。
對於這種風俗我最不解的是
「不怕冷，不怕爆竹炸，黃陂冬季都在零度左右，馬角一般穿印有太極或者八卦的圖案黃色，紅色馬褂，裡面基本什麼都不穿，據說是由湘西舞獅傳來，經常有馬角手裡拿著正在燃放的爆竹邊走邊放，特別是在上廟的時候，那麼小空間，好幾條，十萬發的爆竹就是廟宇里狂轟亂炸，就算是外面都耳朵轟鳴，馬角就站在爆竹燃放的香案桌旁邊」
「僵獅子也稱「將軍獅子」，舞獅者叫「將軍」或「馬腳」，中國的其他地方的舞獅一般都是俗稱的「醒獅子」。僵獅子很特別，他們的跳躍在很多人看來彷彿是在打太極，僵獅子即「馬腳」在香熏過後，處於半清醒狀態，仿如天上神靈附體，於是舞獅者就變得非凡起來，很有祭祀的味道。特別是十五的夜燈最熱鬧最精彩，僵獅子不僅會爬到堆成山的桌子上，還會叼咬燃燒的蠟燭，從煮開的柴油里拿取吉祥物等等；很多人還親眼看過僵獅子把鞭炮綁在赤裸的上身，一邊跳躍翻騰，一邊讓鞭炮在身上繞著炸響，事後，身上不見一點傷痕；還有人見到僵獅子用嘴撕開裝神水的瓷碗，還咯吱咯吱地嚼碎了吞進肚子里去。」
感覺特別邪乎、神秘，神學色彩好濃。
這種現象有什麼科學依據嗎？

恰好我家是黃陂的，而且黃陂只有西邊這一帶有僵獅子。我從小對這個比較感興趣，每年元宵節只要不上學放假就會回村裡去看，再加上和有些僵獅子的人很熟，也有些耳聞，所以對這個有些了解，但是實際上是怎麼回事，還真不清楚，畢竟黃陂人是把這種僵獅子當神靈供奉的，是一種民間信仰。

先解釋一下，黃陂人把過元宵節叫過月半，舞獅舞龍叫玩燈，其中會涉及到這些概念：

①馬腳：指僵獅子的人。

②下馬：指馬腳從日常狀態進入僵獅子的狀態的過程，也叫僵下來了。

③轉馬：指舞獅途中換馬腳。

④起燈：指開始舞獅舞龍。

⑤開光：指每年起燈前的一種降神儀式。

⑥試僵：指每年起燈前一兩天一些馬腳嘗試進入僵獅子的狀態這件事，也會發展一些新馬腳。

⑦化燈：指每年舞龍舞獅結束後，送神上天的過程。

僵下來的人會不知疲倦地蹦和跳，而且會撅著振動嘴唇向外吐氣，說說一些很神奇的現象吧，我親眼所見的：

①舞動的獅子頭，一種是紙紮的，一種是一層一層的紙糊的，大概都有幾十斤吧，僵獅子的馬腳舉著玩多久都不會累，只要一直處於僵下來的狀態。

②試僵的時候，僵下來的馬腳會掀桌子，一個瘦小的馬腳需要七八個壯漢才能按住桌子，但是桌子還是會被拖動很遠，有年我回去拉桌子，第二天手臂都很痛。

③有一年我回去玩，親眼看到一個馬腳手背上被新紮的獅子上的鐵片挖去了一片肉，有兩三個一元硬幣那麼大一塊流著血，但是那個人不知道痛。

④鼓能敲多快，舞獅子的人就能舉著幾十斤的獅子頭跟著鼓點舞多快。

⑤聽說以前有個村子裡舞獅子，本來走得很好的，舞獅子的人突然停下來不走，怎麼都不走，最後讓沒有僵下來的馬腳問怎麼回事，舞獅子的馬腳說著火了，然後就讓村裡人回去看，真有一家人家裡烤在火爐上的尿布燒著了。

下面說說題主的疑問：

「不怕冷，不怕爆竹炸，黃陂冬季都在零度左右，馬角一般穿印有太極或者八卦的圖案黃色，紅色馬褂……僵獅子不僅會爬到堆成山的桌子上，還會叼咬燃燒的蠟燭，從煮開的柴油里拿取吉祥物等等；很多人還親眼看過僵獅子把鞭炮綁在赤裸的上身，一邊跳躍翻騰，一邊讓鞭炮在身上繞著炸響，事後，身上不見一點傷痕；還有人見到僵獅子用嘴撕開裝神水的瓷碗，還咯吱咯吱地嚼碎了吞進肚子里去。」

不怕冷是因為一直舉著幾十斤重的獅子頭蹦和動，一直在運動，我見過人家都是舞獅子結束了一身汗的。

不怕鞭炮炸一是因為不怕痛，二是意識有些模糊，而且小時候捏著鞭炮在手上炸了的事情也有發生過，痛是有些，但是也沒有什麼傷痕。加上早先一些馬腳都是干農活的，夏半年赤裸上身做農活挑擔子都很多，身上皮膚也粗糙厚實些。

爬幾層桌子聽過，沒見過，據說我們這裡北邊一些的地方有。

叼燃燒的蠟燭見過，這個也叫嗅蠟，嗅蠟用的是那種老式的蠟燭，中間一根木棍，外麵包一層棉絮，然後是白色的蠟成型，最外面裹一層紅蠟以示喜慶。這個活動最厲害的是可以用獅子頭把蠟燭上面的蠟全部咬掉，蠟燭還在燃燒的。

從煮開的柴油裡面取東西沒見過，這個太危險了，也不大可能。

撕咬瓷碗的聽說過，那種瓷碗是搪瓷，外面一層瓷，裡面其實是鐵皮，確實很厲害。而且也是這種瓷碗，僵獅子的人可以在裡面熏檀香，旁人覺的燙手的他們拿著沒什麼。

其實和僵獅子的人交流過，問過僵下來是一種什麼感覺，他們說是剛剛僵下來那一會兒意識是糊的，等一下就明白過來了，但就是醒不了。要想醒，只能人家把他從背後抱著，手放在他胸前，一邊從上向下撫摸他的臉，一邊喊他的名字說「算了」什麼的。

其實僵獅子最厲害的挖人，也就是追著撩撥他的人，用獅子頭的下頜像揮鋤頭一樣舉起來對著人腦袋向下挖，挖上去還是蠻痛的。而且敲鑼打鼓的偷懶會被挖，敲叫板（一些小型打擊樂器組成的一個小組，有自己的音樂節奏）的錯了也會被挖……俗話說「攆得像燕子飛」一點也不誇張，還有攆得無處可逃，跳水渠農田的。簡直成了孩子們的噩夢，但這並不影響大家對這個的喜愛。

黃陂人說「月半大於年」，可見黃陂人把過元宵節看得比過年還重要，因為過年大家都是各在各家，到了過元宵節一個村子的人才會走到一起，一起鬧元宵。

總記得化燈的時候，先要圍著村子打轉，村子裡的一些人和外面去玩的人，每個人點燃一支蠟燭，數百上千米的隊伍，可以想像有多麼壯觀。

可惜近些年都不怎麼玩燈了。一是城市化進程導致村莊里的人越來越少；二是娛樂方式越來越多，傳統信仰越來越淡；三是社會發展，人心渙散，甚至各懷鬼胎，難以齊心辦事；最後也有玩燈也成了一個攀比的平台的原因，有的一家可以放到四五萬的煙花爆竹，家境差點的不堪其擾，索性就不玩了。

小時候喜歡這個是湊熱鬧，後來大了就覺得這個是一種民俗，是一種逐漸消逝的現象，看一次少一次了，就總不願意錯過機會……可惜！

小時候，農村不發達。不光是僵獅子還有唱戲，有帶熱過年氛圍的成分。在一個，本地人都把這個當做敬神，祈福來年風調雨順(比如進屋後的喊彩)，這個是最重要的，因為那時候大家都是種田的，風水不好一年都完了。

僵獅子僅僅是一個信仰，都是人在玩沒有那麼邪乎。我小時候看見，玩獅子是要進屋玩的，可是那天獅子就是不進他家的屋，來年他就腦溢血去世了，我不認為這和獅子有什麼關係，可能他的年紀大了60歲
關於以後僵獅子會消失，那是靠肯定的，城市化的進程，農村已經沒多少人，僵獅子需要的人相當多，既要有人玩，也要有人打鑼鼓，舉花燈，蹲獅子尾巴，放鞭炮。。。。在一個原因是大家的熱情在消失，可能是玩久了，厭煩了，小孩子也有替代品。

最後說一點，在80-90年代僵獅子經常因為上廟敬神，村灣之間打架，因為這個原因政府叫停過，後來又開始玩。現在政府的態度是既不反對，也不支持，更不能宣傳，去年找羅漢由湖北電視臺拍攝的紀錄片(僵獅子)，現在網上已經搜不到

希望僵獅子能夠繼續，我們從小到大都是玩獅子長大的

答主黃陂人，僵獅子在老家幾乎每年都會玩，有些灣或者村子是兩年或者三年玩一次（聽說的，不知道有沒有）。不知道大家仔細看的話就會發現蠻多小細節的。
第一個冒煙的檀香。上面的幾個朋友都說出到了檀香，都沒有具體說下去，本人學化學就從化學的角度分析下，我說的是冒煙的檀香而不是燃燒的檀香，這個是有區別的，燃燒基本上就是把檀香木（也是木頭）燒成二氧化碳和水蒸氣，少部分酯類有機物揮發出來，這就是有香味的原因，但是酯類有機物並不會對人大腦產生多大的影響。我們都看到的是馬腳在煙霧中保持不清醒狀態，那麼推測這個煙就有問題了，檀香木在不完全燃燒會產生一種亢奮素，馬腳離著香爐特別近，亢奮素隨著煙飄出來被馬腳吸入體內，就會是的馬腳極度亢奮，這時的外在表現就是大腦的極度亢奮下意識模糊並有四肢的抽搐和抖動。所以這種情況下你問馬腳的話，到馬腳大腦中你話的意思就變了，至於樓主說到馬腳說話神大概只是巧合吧！信就好！
第二就是打鼓或打鑼很有節奏，兩慢三快。我比較認同自我催眠的觀點，有次我在鼓旁邊聽的我都血液沸騰了，這種節奏的聲音也急易讓大腦興奮起來，自我催眠過程加快。同時圍觀的村民間或的呼叫都能加快自我催眠。當馬腳冷靜下來後就下馬了，十分符合自我催眠的特徵。
總結
僵獅子僵的原因可能是上述內外兩種原因共同左右的結果，以上都是基於現象推測出來的原因並沒有實驗證明，大家圖個開心就好。

首先說明2個問題

1，我是土生土長的黃陂人同興集人

2，你們看的百度百科，第一個真正豐富的版本也是我寫

我的百度ID carter129

僵獅子_歷史版本_百度百科

其中我的版本修改原因是：詳細介紹武漢僵獅子文化，修改部分錯誤觀點

你可以對比一下版本，就會發現。

僵獅子_歷史版本_百度百科

那是2013年，過完年，過年沒回老家，現在的家在武漢，不在鄉里，就想為老家這種獨特文化做點貢獻，就花了大概一個月時間去考證相關資料和詢問家裡的老人，就寫了這篇百科。

今天回答這個問題，也是為了大家來了解這種獨特的文化。

其實我從很小就接觸這種過年活動，以為全國都有，上初中之後才知道，只有我們這一塊區域有，黃陂到孝感連接的這一帶。

而且我也不理解原理，小時候覺得特別神秘，覺得馬腳是擁有神力的代表，很值得我尊敬，其實大多數村裡人也都是很尊敬這些人的，比如有些資格和年齡比較大的馬腳，會在下馬時候指點村裡未來一年的風水和走向，那些可以做，那些不能做，但是往往都比較靈驗，我也不知道為什麼，據說在馬腳上馬狀態下是可以看見鬼的，當然這個都是我小時候對這些的理解。

如果是不是本地人，我說這些估計你是理解不了的。

還有重要的一點就是每個村的僵獅子的習俗都有不同。比如還有彩花船，龍燈，有單獅頭，雙獅頭，四獅頭，小獅子等。

首先從名字就可以知道將軍和獅子，最早是兩種習俗，文化的融合

一種文化，有北方舞獅，長江流域馬燈（湖北，安徽），湘西苗家舞獅，舞龍（湖南苗家文化），其實現在湖北依然有很多苗族，恩施土家族苗族自治州，當然是因為歷史原因搬遷到恩施來的，你完全可以去百度搜索一下這些文化，即使是現在的依然還有的馬燈，湘西舞獅，舞龍中看到黃陂舞獅舞龍的痕迹，為什麼會融合在黃陂，這和黃陂人的特性有關，因為黃陂很多手藝人和做小生意的人，是個人員彙集和發散的地方，文化融合痕迹比較明顯。

第二種就是比較考據比較麻煩的就是馬腳，也就是將軍的來源，最早是騰訊網的一片文章，我估計是完全沒有考證過的，唐朝玄武門事變來的，完全是扯淡，第一時間過於久遠，第二完全沒有文化痕迹。我考證的結果是，義和團起義失敗之後，一部分逃散的義和團軍人到了黃陂，和當地人生活在一起，融合形成的。

以下完全是推測僅供參考：

1，我為什麼說是義和團的來源，鼓吹他們有巫術，練習他們的巫術，練功能刀槍不入，能任意請出中國古代歷史或傳說中的人物如關公、趙雲、武松、孫悟空、豬八戒、黃天霸、樊梨花、觀世音出來為自己助戰。許多團民時時念咒畫符，「降神附體」以「大仙」自居，聲稱具有魔法神力，任何洋槍洋炮者環在話下。（copy過來的）。

其實如果是黃陂人就基本清楚了，我們的馬腳，將軍裡面就有齊天大聖的村旗，關公刀就是馬腳使用的馬刀，還有觀世音的凈瓶在供桌上，秦瓊的雙鞭，孫悟空的棒子就是神棍，還有一些將軍就叫齊天大聖，關公等。

推測當時一部分流散到黃陂的人，為了再次興起義和團，融合當地的舞獅，舞龍文化，發展義和團，而請神上身的馬腳，用的多半可能就是義和團的巫術（這裡不討論義和團的好壞）。

這裡說明一下，馬腳請神上身，人是半清醒的，推測可能經過環境暗示，或者檀香熏，鑼鼓噪音造成的某種程度的自我催眠，比如催眠中，其他人可以站在2個凳子平搭上被催眠的女性身體上，女生身體中部完全沒有支撐。這也解釋了為什麼馬腳請神上身之後，一般沒2-3個成年人是抱不住的，舉著20-30斤的獅子頭很輕鬆，不怕冷等原因，人是半麻木，精神屬於恍惚狀態的，即使被鞭炮炸到，也不容易意識到疼痛。

最後說一點，為什麼會被修改為是什麼據傳起源於唐朝玄武門事變之後.有驅邪祈福之意，完全就是為了過年圖好彩頭，因為真相都是比較殘酷，如果說是義和團這種邪教，演變而來，會惹著一些人，所以百科就被改成現在這種。

補充一點，為什麼孝感也有這種習俗，據我爸說孝感在以前，指的建國之後到70年代左右，老是鬧饑荒，特別是到年底時期，都會到就近的黃陂要飯或者找活干，也傳承這種習俗，估計是祈求風調雨順之意，黃陂為什麼不鬧饑荒，其實不是沒有，只是少，因為黃陂基本都是手藝人和做小生意的居多，富裕不可能，只是不到饑荒這種程度。

還舉個例子，就比如小龍蝦的來源，我之前也考據過，小龍蝦來到中國就是為了消滅屍體，但是現在小龍蝦成了某些地域的經濟產業，所以就把中國的小龍華和美國的小鰲蝦視為同一物種，其實最早小龍蝦就是日本人人工培育美國的小鰲蝦用來消滅屍體的，不信可以去查，而且長期食用小龍蝦，很容易導致肌肉溶解，關節炎等病，特別是和酒一起，所以那些利益相關的人吧百科也給改了，你可以看下我寫的那個版本，當然現在的小龍蝦都是人工養殖，好一點，但是建議不要長期食用。

小龍蝦_歷史版本_百度百科

日本是小龍蝦進入東亞的跳板。大正九年（1920年），有人在日本神奈川縣鎌倉市建立了食用蛙養殖場，養殖牛蛙。昭和二年（1927年），有人從夏威夷帶來了20隻小龍蝦，想將它們培育成牛蛙的餌料。而從此一發而不可收拾，小龍蝦佔領了日本，到上世紀60年代，日本包括北海道在內除了一些島嶼之外的地方都發現了小龍蝦的身影，甚至克氏原螯蝦的日本親戚—日本黑螯蝦都快被它斬盡殺絕了。不過，日本人並沒有把這種生長迅速的動物當成美味。他們覺得小龍蝦肉太柴。引進到中國之前小龍蝦是可以食用的，美國本地的路易斯安那州還有專門的交易市場，日本20-30年代大量工業化運作導致大量工業，生活污水，淡水資源缺乏，科學家石井進行品種改造，使小龍蝦具有適應高腐敗水體的能力，主要用來處理污染凈化，用來吸收重金屬和一些病菌，二次世界大戰的時候，日本關東軍在南京屠殺30W人之後，燃燒，填埋屍體手段，無法有效消滅屍體，因為小龍蝦本身是食腐動物，經過731部隊再次品種改造,使用來在水裡吃屍體，來快速消滅罪證，二戰結束後，小龍蝦並沒有完全在中國消失，極少量的小龍蝦在人類廢棄垃圾，化糞池，小河溝頑強生存下來，因為沒有天敵，經過幾十年的發展，現在中國隨處都可見小龍蝦

查了很多資料，沒有人講清僵獅子的起源，黃陂西與孝感部份地區為什麼月半玩獅子，文化起源是什麼？宗教意義是什麼？

我個人認為：會不會與土家梯瑪有關？與黃陂苗寨，土司文化遷陂有關。李集泡桐這片的婚喪習俗某些方面與恩施土家文化極其相似，其當年改土歸流，土司入孝入陂難說沒有關聯。

馬腳之於梯瑪，都有一瑪字。都有巫術神秘的一部份。

我是孝感人，僵獅子是年小月半大玩龍燈的一種習俗，按照我們老人說話就是馬腳被附體了，其實也有假馬腳，有的人是喝了酒半瘋半顛的一種狀態。大多我覺得是自我暗示催眠，希望龍神來年給好運。

昨天剛去看了僵獅子，我覺得香案上燒的木頭應該是有致幻效果

我昨天剛從那回來，第一次見。我看他們開始前每人喝了點什麼。問了一下說是白酒也不知是不是開玩笑的。
然後感覺是一種自我暗示。在那種環境下的自我催眠。

剛剛看了獅子回家

今天聽黃陂的同事講了僵獅子降神和舞獅子的過程，感覺好神奇。聽下來覺得這大概是一種催眠吧，祖祖輩輩的人都相信僵獅子這件事，並觀看過無數次僵獅子的過程，從而形成心理暗示，那麼被選中的人就會在特定的信號下被催眠，並在特定信號下醒來。就像小說《白鹿原》中求雨的過程，被選中的人就算被鐵釺子穿透兩腮也不覺疼；還有非洲有一種「殺人骨」，由人骨或獸骨製成，被治裁的人只要被殺人骨一指就會死。我覺得都是相似的道理：由心理作用產生的生理反應。

一種風俗
就像為什麼有春節一樣有科學根據嗎