除了孫悟空以外，中國文學中還有沒有所謂的「超級英雄」？？
楊戩
在《封神演義》這部著作描述的平行世界中，擁有異能的英雄們被分為兩個陣營——截教和闡教。兩個陣營各自在人間尋找世俗的代言人，英雄們在宿命的引導下展開對決，接受註定要死亡的命運，然後獲得神格，接受世人的供奉和膜拜。
在闡教陣營支持的周勢力中，楊戩毫無疑問是個性比較完美的一位。相較叛逆性更強的「植物人復仇王子」哪吒和行事風格更有富家子弟氣息的「武器大師」黃天化而言，他的性格更加謙和內斂，更符合東方大陸傳統價值觀。同時，他的外形要比「地底俠」土行孫和「鳥人」雷震子好很多，也決定了他在讀者群中有更高的人氣。
而且，除了擁有高階神格的絕對強者（老子、元始天尊、通天教主）以及上位神格的師尊級人物（太乙真人、雲中子等「玉虛十二勇士」）之外，楊戩在同等位階英雄中擁有幾乎是最強的法力和最高的智慧。他的「八九玄功」允許他獲得護體與變化異形的能力，使得他在完成姜子牙賦予的各種任務時得心應手；而面對「哼將軍」鄭倫與巨人鄔文化時，也是他的智慧力挽周軍於狂瀾。
在另外一些與《封神演義》有關聯的世界中，楊戩的身世被描述得更複雜，獲得了一些額外的能力，其形象也發生了變化。據稱，楊戩少年時由於其母系親屬用種族歧視的眼光看待其父母的婚姻，導致他產生了叛逆性格，然而當他長大後，他卻用同樣的歧視眼光看待自己妹妹的婚姻，也使得他的外甥與他遭受了同樣的命運。此外，楊戩還曾協助自己的舅舅，天庭的實際統治者平定靈明石猴的叛亂，然而當靈明石猴被佛教力量納入麾下後，他也與之建立起了兄弟般的友誼。
道濟
人間經常成為「善」與「惡」勢力交戰的戰場，然而在《封神演義》描述的神界大戰之後，各種勢力在人間尋找代理人交戰，就成為了陣營戰爭的典型模式。正反兩派異能英雄陣營在人間尋找代理人的方式之一就是「投胎」，也即由一個高位神格以人的軀體出生，在人間承擔一定的使命。降龍羅漢就是承擔這一使命的佛界戰士之一，類似的戰士還有金蟬子等等。
降龍羅漢在人間的姓名叫做李修緣，他出生後不久，佛界在人間的情報機構就迅速發現了他並把他召回組織（這是為了幫助「投胎」戰士們度過因經歷輪迴而遭受的失憶懲罰），給他取代號為「道濟」。為了獲取底層人民的認同，道濟不是以佛家精英的形象，而是以邋遢、骯髒、不修邊幅的底層人士形象示人。他經常穿著破鞋破帽，手執標誌性的法寶破扇，以作為他的個人品牌。而且，為了加強自己的這種效應，經上級組織允許，道濟有不遵守佛界普遍戒律的特權，他也以此來吸引更多在情感上傾向佛界但無法接受其禁欲主義戒律的中間派人士。此外，由於道濟將自己的品牌形象定位為親民向，在超級英雄中，他也是比較富有幽默感的一位。
呂洞賓
呂岩代表了陣營戰爭的另外一種模式：各陣營從人間發掘那些有成為異能英雄潛力的人，對其加以考驗，並在考驗通過後吸納其成為異能戰士中的一員。
呂岩就是這樣一位異能英雄。他出身貴族，祖父和父親都擔任過高級官員。事實上，佛界和道界都很喜歡吸收這類人士來證明自己陣營的高貴性。當然，它們同時也會吸收平民會員，作為階級開放性的象徵。
關於呂岩的記載非常多而豐富，這將他塑造成一個情感豐富、個性複雜，在一定程度上帶有「反英雄」特徵的人物。某篇外傳中，呂岩得到了一種法寶「飛劍」後，試圖用它來斬殺另外一位德高望重的異能戰士「黃龍法師」，有評論者認為這暗示了佛界和道界兩個正派異能英雄陣營內部存在的權力鬥爭。在另一篇外傳中，呂岩被描述為有超強性能力的仙人，還結交了一位紅顏知己白牡丹，並最終將她吸納入己方陣營。然而，在不注重此類羅曼史情節的東方傳說體系中，這類事件通常都以准悲劇的形式結尾。
聶隱娘
與以上異能英雄不同，聶隱娘毫無疑問來自一個低魔世界。她的異能在東方大陸稱之為「劍術」。平常人容易將其與另外一種低魔世界的格鬥技「劍法」相混淆，但「劍術」實際上是一種近似於「仙術」的異能。
聶隱娘自童年起就經受了非凡的劍術訓練，成年後，她成為了一名合格的、行走在幽暗之中的殺手，並作為可供僱傭的武力參與了唐末的政治鬥爭。但是，在聶隱娘的故事中，給人留下更深刻印象的是另一位諳熟劍術的暗殺大師——空空兒。在這篇故事中，空空兒始終沒有露面，讀者只是從聶隱娘的描述中了解到，他是一位自尊心極強的殺手。聶隱娘沒有自信勝過他，於是要求自己的保護對象在脖子上戴上保護性的盔甲。而空空兒一擊未能斬破盔甲後，強烈的自尊心使他不願再發出第二擊，而是就此隱遁。最終，仍然是聶隱娘獲得了勝利。
白玉堂
相對於聶隱娘而言，白玉堂處在一個幾乎沒有魔力作用、格鬥技水平也十分低下的現實世界《三俠五義》中。在這個世界裡，掌握「點穴」技術的武者都寥寥可數，而絕大部分武者的外號都與動物相關，例如故事裡作為白玉堂主要對手的是來自「皇上身邊的貓俠」，白玉堂的結拜兄弟也都以「鼠俠」自稱，包括「破壞天空的鼠俠」、「通曉地理的鼠俠」、「穿越群山的鼠俠」、「翻滾江河的鼠俠」，以及白玉堂自己，「毛色亮麗的鼠俠」。
但是，白玉堂最獨特之處在於，他是最具反英雄色彩的超級英雄：他在一開始是作為反面角色出現的。強烈的自尊心使他無法忍受官方賦予的「貓俠」稱號，於是白玉堂以闖入帝國首腦寢宮的行動，挑戰了官方權威，並設計俘虜了貓俠。但在東方價值觀中，白玉堂的這種行為被他的幾個兄弟視為「大逆不道」，他們倒向了政府的陣營，協助「黑暗正義使者」包拯大人設計捕獲了白玉堂。皆大歡喜的是，白玉堂最終答應效忠帝國政府，但最後在一次對反叛力量的偵查中，他不幸喪生。此次偵查活動成為後來帝國大規模平叛戰爭的先聲。
十三妹
探究東方大陸傳統文學中的女性超級英雄形象是一個非常有趣的話題。事實上，東方大陸傳統文學賦予女性更加鮮明的形象，這一點反而是西方大陸不具備的。
十三妹同樣來自一個低魔世界《兒女英雄傳》，她自幼受過嚴格的格鬥技訓練，有強烈的個性，曾經在單挑中戰勝數個男性武士，也為了救人而孤身殺死許多強盜。在那次援救行動中，她遇到了她後來的丈夫安公子。安公子是傳統東方大陸中十分典型的那種懦弱、善良的市民階級男性，他受過系統的儒學訓練，卻對格鬥技一竅不通，終身所學不過是為了在政府中獲取一個公務員的職位。他的這一形象與十三妹形成了鮮明對比。與安公子一起被拯救的還有一位出身平平的姑娘張金鳳，十三妹在救了兩人之後，積極地促使二人發展更親密的關係，終至於令二人步入婚姻殿堂。很明顯，十三妹有明顯的支配性人格，而安公子則可能存在一定的戀母或戀姊情結。
但是，按照東方傳統價值觀，十三妹自身的羅曼史如果得不到解決，故事就不存在一個皆大歡喜的結尾。最後，在安公子的父親與張金鳳的共同運作下，十三妹也嫁給了安公子——這種詭異的組合也許更好地滿足了安公子的戀母/戀姊情結，但也使十三妹成為一個無趣的貴婦人。她在婚後除了偶爾一次在強盜面前展露武功外，其餘時間主要致力於輔助丈夫為了獲取一個公務員職位而通過國家考試。就像許多超級英雄一樣，一旦他們被官方收編，他們的故事頓時就變得索然無味。
其實孫悟空並不像超級英雄，倒是更接近傳統的「大俠」。關於超級英雄和大俠的區別，可以參照我的另一個回答:美國的超級英雄和中國的大俠有什麼區別？ - sixue 的回答超級英雄，從世界設定上講，就是世界秩序的一部分；從他們個人意願上講，他們也希望成為建立一種秩序；從整個Genre的終極理想上來講，超級英雄的存在也是為了建立秩序。
大俠，從世界設定上講，是邪惡秩序的破壞者；從他們個人意願上講，他們希望脫離「無道」的秩序；從整個Genre的終極理想上來講，大俠的存在就是為了擺脫「令人絕望的秩序」。
超級英雄的核心是秩序，大俠的核心是自由。
——那個，真的好懶得舉例，就這麼滴吧當然了，孫悟空的故事包括前半截和後半截，大家比較喜歡的前半截比較接近大俠，大家不太喜歡的後半截確實比較接近超級英雄。所以說，古典作品就是牛，包容各種Genre
按照《史記·呂不韋列傳》的記載，嫪毐是一個「大陰人」（陰莖巨大的人），可以「陰關桐輪而行」（以陰莖為軸，轉動桐木車輪）。
呂不韋因見秦王嬴政漸長，唯恐自己繼續與秦趙太后通姦會惹禍上身，但又不得不滿足趙姬的淫心，於是在聽聞嫪毐有異能後，便將嫪毐收入府中，不時讓他表演陰莖轉輪之術。
轉自wikipedia
哪吒！超級英雄一般口語定義是源於美漫 Superhero 翻譯而來。這裡的 Hero 本意是主角、角色而不是含義中廣泛含義的英雄。
美漫中的反面超級壞蛋也是超級英雄，反面的超級英雄。
「超級英雄」作為外來詞，重點是 Super 不是 Hero 而且這個 Hero 僅僅是角色的意思，不是漢語中英雄的意思。
Superhero 「超級英雄」不是合成詞，超級也不是英雄的形容詞詞綴，不能再往下拆分，這已經是一個最小完整的詞。超級英雄有標準，既然把個人英雄主義排除，那麼美隊屌絲蜘蛛俠也就不算了，也就算是個強化人。以美隊為標準的話，題主說的那些個梁山三國很多好漢都算，連展昭、元芳等眾多中國武俠人物都可以算是超級英雄。
既然以孫悟空為標準，那麼必須是有通天徹地本領的超級英雄，那麼這在中國的神話故事裡還真不少。
哪（né）吒——哪（nǎ）吒（zhā）鬧海 ←_←我就讀 nǎ ，你打我啊！
二郎神——二郎寶卷、二郎擔山、西遊記 孫悟空同等級，猴子算超級，三眼也得算才公平。
沉香——寶蓮燈 小夥子膽量不錯，敢跟舅舅死磕還不落下風，明明正月剃個頭就搞定的事。
馬良——神筆馬良 這貨神筆一出，什麼湊齊七雙臭襪子召喚神龍都不是問題。
后羿——后羿射日 連射八發次次命中，就是老婆還是飛了。
女媧、盤古等等——女媧補天，盤古開天 山海經里都拿出來也太多了……
封神演義里的超級英雄 封神演義拿出來就更多了，楊戩、哪吒，這個真人，那個老祖，都拿出來的話就這一本的數量就有點欺負燈塔國的所有的超級英雄了……
以猴子的水準，其實西遊記里拿得出手的也不少。別說不是，那是你沒看過連環畫，沒看過連環畫，總看過動畫片電影電視劇吧？
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說連環畫不是漫畫？別鬧。
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說真的，就是以猴子這麼高標準劃分，在中國神華里的超級英雄正反面算起來，燈塔國那點數量真的不夠看的。只不過國人反傳統反的矯枉過正，連帶這些「傳統」也被邊緣化了，倒是泥轟國把這些拿走圈錢了。
@楊酷酷 誰跟你說超級英雄就要有非凡的正義感了？孫猴子大鬧天宮就有正義感？正義感是站在誰的角度的正義？
超級英雄不等於英雄。
你說的正義感是漢語「英雄」的定義引申而來的。
你的反駁只是在咬文嚼字。
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還有我沒有指責你啊=。=
「摳漢語字眼」不是「摳字眼」啊，是說你解釋這個外來詞的含義時的行為啊……
扣 XX 字眼是行為，摳字眼是形容詞，剛說完別這樣了……
漢語上的事還真不容易不被誤解。
既然你覺得不舒服，我道歉，對不起，我改成咬文嚼字。
中國古裝版復仇者聯盟：八仙過海孫猴子多數時候像個反英雄，平時憤世嫉俗放蕩不羈，動不動撂挑子，但關鍵時刻總是異常靠譜。
類似的反英雄還有一個。
封神榜原著里三界第一熊孩子，能力是在任何時間任何地點任何狀態闖下滔天大禍，除了師父以外蔑視、挑戰一切權威，然後被干翻，然後哭著回家找師父出頭。而楊戩等才更像正統美漫英雄。
但孫悟空、哪吒之類性格亦善亦惡、命運跌宕起伏的反英雄更受歡迎。多了去了……
二郎神比猴子要更像超級英雄一些，因為猴子的行為幾乎是一個反派……後來保唐僧也是出於自我救贖的目的。而二郎真君劈山救母，聽調不聽宣，降伏鬧事妖猴等諸多行為都很符合美式超級英雄的設定
其它形象如沉香（另一個劈山的），鍾馗，石敢當是民間傳說中的超級英雄
許旌陽，張道陵，薩守堅，濟公，布袋和尚等都是宗教傳說中的超級英雄（這類事迹最多，不列舉了）
雲中子，燕赤霞，聶隱娘，紅線這些都是文學故事中的人物
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補充：部分反對一下 @狼王 的答案。
一般來講，超級英雄是指擁有超出常人的能力，非凡的正義感，為了保護人民和黑惡勢力鬥爭的存在，兄台所列舉的后羿，哪吒，馬良都算，但女媧，盤古等人則遠遠超過這個範疇，我認為這些古神所表現出的事迹是因為他們的存在本身，而不是區區正義感。
封神里的角色則多數不合格，他們很少是因為正義感，而多半是出於使命或「劫數」而出場，並不符合超級英雄的定義。為紂王除妖的雲中子算，楊戩（我傾向於把他和西遊里的二郎區分開）就不太算。姜子牙勉強算，崑崙十二仙幾乎都不算。
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再補充： 本意不是想吵架，就事論事
常說的「反派英雄」只是通俗的叫法，他們並不是英雄，只是英雄的對立面。我想提到超級英雄這一稱呼的時候，人們也不會想起小丑和吞星者，更不會當作Sylar的稱謂。如果superhero只強調super，那直說超能力者就可以了，完全沒必要提到hero。
當然，糾結定義確實是無謂的，你認為女媧和盤古是超級英雄也沒關係，我只是提一些反對意見。
另外，猴子大鬧天宮當然不是出於正義感，所以我認為二郎比他更像超級英雄一點點。
黃繼光，董存瑞，雷鋒，這些都是啊……但你要說歐美那種一個人對抗反派，完全忽略黨和領導的英雄，抱歉，沒有。沒什麼能殺死他們，除了天命和疾病。
------------------------------------------------------《超級英雄》序。一生縱橫沙場，據傳從未負傷 —— 趙雲
死在戰備的軍營里 —— 張飛
死在朝廷宰相手裡 —— 岳飛
據傳死於偏頭痛？ —— 曹操
死於重病 —— 辛棄疾
死於疾病 —— 霍去病
病死 —— 李陵
（死於處決、疾病和自然老死的，待續）他們要不是佔了人數的優勢，老夫一個人就能奪下襄陽城！
------------------------------------------------------《超級英雄》序死於吳軍軍營，梟首 —— 關羽
死於戰場，單殺數百人 —— 冉閔
死於戰場，自刎 —— 項羽
死於戰場，殺數百人 —— 楊業
死於流箭 —— 李存勖
死於石砲、強弩還是病死？ —— 蒙哥汗
（死於戰場的超級英雄，可以簡單歸結為夜路走多了總要遇見鬼）超級英雄的更多不同死法徵集中。
后羿把日都干下來了，還一干就是九個，算不算超級英雄？鷹眼算個鳥啊！
侯龍濤
「打倒一切牛鬼蛇神，任何個人英雄主義都是階級敵人。我們應該堅決擁護毛主席，為共產主義事業而奮鬥終身」
總體來說，是時代的格局造就的一切。
就記得西遊記，忘了封神榜么？楊戩、哪吒(包括金吒木吒兄弟)、土行孫、雷震子都可以算超級英雄啊
近點的你可以翻金庸、古龍，也有不少。
四遊記全都是超級英雄，除了孫悟空（西）和八仙（東）外，還有華光天王（南）和真武大帝（北）。其中華光天王的故事非常有再創作的價值（個人意見）。
民間信仰中就更不勝枚舉了，鍾馗，趙玄朗，蔣子文，五通，猛將兄……隨便找個當地城隍廟，選那些個外貌兇巴巴的神，查一下來歷背景，包你大有收穫。
雷鋒俠
黑貓警長！
毛主席
李元霸
必須是后羿啊，滅掉了九個橫行
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