大家對於「張藝謀已死」怎麼看？

12-19

起源是微博賬號「褻瀆電影」發的張藝謀已死並配有三支蠟燭，然後樂視影業說要寄律師函。下午我看到很多影評人都在力挺褻瀆電影，不知大家怎麼看

張藝謀是拍長城死的嗎？他不是早就在中國各大影評人的評論裡面死了N次了嗎？讓我這個普通觀眾給這些影評人回憶回憶他們殺死張藝謀的歷程

張藝謀拍早期的農村題材，是賣窮騙獎臭大糞，被他們殺死一次
張藝謀拍愛情題材，那就是假純情，欺騙中國人感情，被他們殺死一次
張藝謀拍批判封建題材，那是醜化中國，被五毛攻擊，張藝謀拍秦始皇，那就是歌頌專制，被公知攻擊，在兩派人的互相網路對戰中，張藝謀被反反覆復的殺死。
張藝謀拍中國題材那是他土老冒，張藝謀拍好萊塢大片，那是跪舔白人，更加該死。

中國絕大多數影評人從來沒有從藝術價值和藝術貢獻角度來合理的評價過張藝謀，他們永遠是抓住一些似是而非的政治問題，進行大做文章，群起而攻之，和文革時期的紅衛兵是一路貨色，幸虧現在不是文革時期，如果在文革時期，恐怕他們已經衝到了張藝謀家裡把老先生掛牌子遊街進豬籠了吧。

中國很多影評人喜歡裝B，來貶低張藝謀，以體現自己的逼格，從90年代的捧陳凱歌貶低張藝謀，到之後陳凱歌廢了之後，大洋彼岸的李安拿了兩個奧斯卡，馬上被他們綁架來當做貶張神器了。試問他們真得是李安電影的影迷嗎？不見得，我不說色，戒，光說喜宴這個李安的成名作，又是中國偷渡客，又是中國男同性戀，還交了白人男友，這個片子要是張藝謀拍的，跪舔白人，醜化中國人的帽子分分鐘可以扣個無數頂。

很多中國人中國所謂影評人罵張藝謀崇洋媚外，去西方騙獎，那他們怎麼說說張藝謀當年為了一個都不能少從戛納退賽啊？如果張藝謀真崇洋媚外，他要搞個外國國籍，躲掉計生罰款豈不是更好/ 他去國際上說些政治正確的話，西方還能給其個人權英雄的帽子呢？患了西方崇拜症的不是張藝謀，而是這些所謂的影評人，尤記得當年卧虎藏龍在奧斯卡前後在報紙上得到的評語的天差地別，更不是說他們一致唱衰的英雄，橫掃北美票房抽得他們臉都腫了。這些西方崇拜者患者對於張藝謀的仇恨來源於他們覺得西方給張藝謀的獎應該給他們，他們不敢反擊西方，只想打倒張藝謀，好證明自己的格調高尚。

絕大多數攻擊張藝謀的人從本質上說是懦弱的人，他們自己對體制不滿，卻不敢反對當權者，就拿張藝謀的電影開刀，他們自己厭惡西方霸權，卻拿張藝謀的電影當做發泄口。
他們把對於中國爛片成群的不滿全部發泄到了張藝謀身上，但是問題是，那些絕大多數的爛片是張藝謀拍的嗎？張藝謀作為一個導演，從90年代的把中國電影推向世界，到2000後的炒熱中國電影市場和殺入美國市場，他其實開了一個很好的頭，爛的是之後中國沒有一個導演能接他的班。很多人說是時代選擇，造就了張藝謀，我覺得更像是時代逼迫張藝謀，逼迫給中國電影市場做一次次的實驗和到了老年了還要再次批甲上陣，而躲在後面某些中國青年導演不為自己的無能反思和羞愧，反而加入圍攻張藝謀的大軍。

要知道張藝謀已經是一個奔向70歲的老人了，而且是一個為中國電影乃至整個中國做出那麼大貢獻的老人，難道他就不值得被尊重？台灣的洪秀珠辱罵榮民老人被全民攻擊，而圍攻張藝謀的人還自以為是英雄，真是可笑。

你要是對zf不滿，麻煩你自己去拉橫幅去
你要是不喜歡白皮豬，你自己炸白宮去
你tm不喜歡資本不喜歡樂視，你不會自己搞抵制，非要來詛咒一個老人。

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之前寫的比較氣憤，現在想想多加一點，那就是中國某些觀眾和評論者某種意義上是被帶了節奏

這個節奏其實在90年代劇已經開了，作為一個80末尾的人，對於這些帶節奏文章記憶猶新，從報紙還有當時剛剛普及的電視節目，一群所謂文化人士，其中大部分都是現在網上流傳的京圈成員，對於張藝謀極盡詆毀，他們最拿手的手段就利用當時中國人視野不寬闊的環境局限，捏造張藝謀是靠賣窮換獎的謠言採取重複一百遍就是真理的模式在中國迅速推廣開來，導致我的潛意識裡長期認為張藝謀是醜化中國的漢奸，到了兩千年代以後隨著網路普及和一段海外經歷，才發現張藝謀的電影在歐洲如此有影響力，而張藝謀的外國粉絲都是非常親華的，我當年的語言老師就是狂熱的張藝謀粉絲，在課堂上還放了張藝謀的電影，再到之後英雄在海外廣泛上映，很多外國人第一次認識到真正的華夏面貌原來不是大辮子。

這幾十年圍攻張藝謀的風潮實在太怪太怪，從我記憶中的京圈帶頭人某族王朔公開辱罵張藝謀是臭大糞該滅了，到現在帶節奏很多微博ID地域分布，不排除有個別陰謀集團要消滅張藝謀。
張藝謀電影始終長期都是都是關注普通漢族農民，漢族窮人，像是一個不能少給漢族山區窮人維權，還有被扣上法西斯大帽子的英雄，難道其肯定秦始皇，不是帶著華夏族統一團結的理想嗎？
他們把張藝謀電影拍漢族窮人拍秦始皇說成是給中國抹黑，他們自己到處推廣輸出清宮戲倒成了給中國爭光？這是什麼鬼道理。也許核心原因就是張藝謀長期關注的漢族窮人現象和秦始皇崇拜和他們一心想要構建的和諧的大清盛世格格不入。

這些事情到底是我個人的多疑，還是真實存在，我想需要更多年才會見分曉，但是不管怎麼說，圍攻張藝謀的風潮都是不正常的

翻了下褻瀆電影原博這人就差直接把我恨中國電影我恨中國導演寫腦門上了，看他後來補上的「影評」，也配不上叫什麼影評人。

說什麼類比「上帝已死」「搖滾已死」沒問題的純屬語言水平有問題，不懂尊重人還為沒素質的人狡辯。

首先他是先帶導演名字說已死點蠟，後面才發的所謂影評
他人身攻擊導演那時還沒有影評好嗎？他要說電影不能多打三個字說「張藝謀的電影已死」嗎？

其次樂視發的不是律師函是警告函並且樂視並不是針對差評，那麼多發差評的樂視管了嗎？樂視懟的是詛咒人的辣雞

最後張導已經66歲了，在年齡上在日常生活中我們都會稱這個年齡為老人了，可以想想一個長輩因為別人不認同他的工作能力在朋友圈發這個長輩已死然後點蠟什麼心情？
你也這樣想，哦，他只是開玩笑說我長輩工作能力不行了並不是詛咒他死，你這麼開脫試試？

你可以不認同他的作品，但請你給予最基本的尊重，而且他已經不再年輕了，受不起你們年輕人對點蠟對已死視作開玩笑了

1.你告我哪個微博大V影評號不是收錢寫軟文的，裝什麼清高
2.王小山、五嶽散人這種名聲臭大街的舔洋公知都來湊熱鬧，呵呵，王小山你先把翔吃了吧
如何評價王小山微博因特朗普當選而產生的吃翔事件？ - 唐納德·約翰·特朗普（Donald J. Trump） - 知乎

他不是中國民眾想要的那種導演，但確實是中國電影最需要的那種導演。
PS：這屆影評人真的不行。

然而這麼多年過去了，中國電影想往外走，還是得靠一個張藝謀…
還能說什麼呢…

諸如「褻瀆電影」之流的這些影評人對中國電影完全起不到任何積極作用
影評人服務的應該整個電影行業
中國影評人就服務於影迷，或者說是取悅影迷，很多人說話太不負責了

張藝謀的新片《長城》就是樂視花巨資投的，目的不是賺錢，而是通過捧景甜來換取政治上的支持。但要是票房慘敗，成本都收不回，那樂視就離倒閉不遠了。所以，大家明白樂視為何這次惱羞成怒了吧

還有，樂視垃圾

法律專家：不存在對個人的惡意攻擊

北京市致知律師事務所副主任張偉告訴記者，警告函是當事人不經過律師自己直接發出的文件，通過發函的方式進行譴責，維護自己的利益，這也是一種自我救助行為。在法律效力上，警告函跟律師函其實沒有什麼區別，並沒有強制效力，只是表達了當事人的一種要求。對於「張藝謀已死」的語句，張偉認為，影評中的文字要根據語境來進行理解，一開始「褻瀆電影」就是一句話加一幅海報，意思還不太明了，但是後來又發了一個長微博闡明觀點，這時應該已經符合影評行文的特徵了。張偉表示，影評一般都是帶有主觀色彩的，而且「褻瀆電影」微博上配了電影海報圖，很明顯可以看出就是在評電影，「明確註明了張藝謀導演作品，褻瀆電影說張藝謀已死並不是指張藝謀本人，讀者看到這句話也不會認為是在說張藝謀去世，而是本能地聯想到是指張藝謀的藝術，因此這裡面並不存在對個人的惡意攻擊」。

上述內容來自各媒體。

怎麼理解羅蘭·巴特的「作者已死」的觀點？ - 文學 - 知乎
還好法國思想家羅蘭巴特逝世得早，要麼在樂視影業張昭寫下第一篇微博時，這位大師便要面臨被起訴的境地了。一千個人心中有一千個「作者已死」，那麼一千個人心中卻只被允許有一個「張藝謀已死」，而且是在張昭允許下的，在張昭的要求下，評論者褻瀆電影的影評都不被允許含語境義。

似乎在張昭的價值觀中：張藝謀不可以被死亡，但電影評論者可以被腐爛。電影評論者褻瀆電影因為不是名人，所以他的生命一文不值，可以被一個因賺不到錢而隨便發牢騷的CEO隨便腐爛。

中國的媒體只看到評論者的「死亡」，卻沒看到張昭的「腐爛」，也是奇蹟。張昭自己用語言暴力手段討伐自己臆想中的語言暴力，還發布警告函，真可謂有道德。

恭喜樂視倒閉，這種投資爛片的公司都該全部倒閉！

影院爛片太多，我現在必須看過口碑後才去看，不想再修鍊自己的個性。記恨到今天的電影是《木星上行》，要說為什麼還記得它是因為抱得期望太高——大導演和奧斯卡影帝——第一天上映就奔影院imax來了兩張，看完我快氣炸了，影帝還是演技在線的，重點是劇情太俗，女朋友還樂呵的說女豬腳不好看。而長城我到現在都沒敢去看，我拚命告訴自己鹿晗在電影里只有5分鐘，看預告就足夠了，才放下對鹿晗的懺悔。

廢話實在太多，我都不知道是不是來回答問題了，回到正題，我是被「張藝謀已死」炸出來的，這句話說是對張藝謀電影生涯的總結嗎？我實在是害怕這樣的詛咒，不知道明天又會是誰收到這個通知，而又有多少人被捧上聖壇然後又摔入泥潭。在過去的中國，為數不多的電影人撐起全中國的電影事業，是要給他們一個贊的，我們這些小一輩的沒看過這些電影也是聽過名字的，對他們是很崇敬的。

而新的時代到來了，拍電影還是馮小剛張藝謀，我想是我們的問題，他們已經完成了對舊社會和小農時代社會的精神表達，到了該傳承給下一代的時候卻沒有人能扛起這面旗幟，沒有人表達我們現在社會的想法，沒有人站出來表達我們的存在，剩下的都是惡俗的喜劇和不知道是誰家的青春。我們現在雖然已經靜不下心聽一場交響樂，看一次畫展，甚至是一部文藝電影了，但是我們的眼睛還是追求美的，耳朵還是追求悅耳的，大腦還是喜歡轉轉的。如果你把這些都剝奪了，電影還有什麼存在的意義呢？

說到這裡好像也沒有回答出題主的問題，我只想說不要怪罪張藝謀，是我們沒有擔起責任，讓老爺子不能享福。

張藝謀電影《長城》啟示錄⑴

今天看了張藝謀的電影《長城》，令我非常的震撼和感動，本片就像一部教科書，能讓人明白地感悟到，為什麼好萊塢夢工場的電影能夠輕易地影響全世界，而我們中國的電影為什麼大多數只能在中國地區徘徊，兩國電影之間的本質與根源的差異是什麼？

一、中美「英雄觀」的差異：

好萊塢夢工場——英雄源於內心的自我需要，在《長城》中：因為「信任」，所以我要救你，我才願救你！

最終，英雄的結果不是抱得美人歸，就是抱著財富回……在這樣的思想洗腦教育下，美國人以追求當英雄為人生的最高追求，以一生能成為英雄，成為了人生的終極目標。

所以，美國各行各業都冒出了電影般的神話英雄，如：籃球英雄一一喬丹、股市英雄一一巴菲特、軟體英雄—— 比爾蓋茨、丶智能手機英雄——喬布斯……

中國電影一一做英雄要捨生取義、做英雄要識大義知大體,親人和自己的意願要排在最後。

所以，在中國電影《英雄》中，為民除害的英雄會「捨生取義」地放下戰刀，甘願讓殺人無數的皇帝把自己亂箭賜死，讓天下的觀眾感到茫然，感到痛苦，看完電影后就感到難受，就想找人吵架，結論等於是說：「當英雄會死得很慘！」

當看到《長城》兩位英雄，縱身跳下寶塔為民除害的時候，按照傳統的中國電影風格，這兩位英雄一定是在感人的音樂聲中，被魔鬼咬死；

但是，因為本片是好萊塢的編劇，兩位為百姓勇敢捨身的英雄，結局竟然是一個升了官，一個很神聖很榮耀地把財富帶走了，這樣才會讓觀眾感覺做英雄真好。

所以，看中國著名的文學與電影中歌頌的英雄，就知道中國為什麼出英雄會這麼難：為國奮勇殺敵的岳飛，文天祥，最後也抵不過內部人的誣陷、誹謗，也只有冤屈被殺；為國之興亡寫真話的屈原，最終也抵抗不了同事之間的陰謀鬥爭，在絕望之中投汨羅江自殺……

電影是化巨額資金、耗費最智慧的一群人的時間，用心血創造出來的產品，應該是對人類有正面引導與幫助的精神財富，而不是對人類有負面影響，對社會有誤導影響的產品。

所以，中國電影要想好萊塢電影學習，做弘揚普世價值觀的大電影，才能真正走走向全世界，走進億萬人的心中。

（王陽感悟張藝謀系列1、未完待續）

他也配？

好了，樓上的答案都看過了。你們沒收錢，知道了，下一個。