客觀講，東方不敗個人能力是否強於前任教主任我行？
我想的是不僅從武力上比較，包括管理教務，領導能力，性情各方面的綜合比較。
謝邀。
世上有兩個東方不敗，有兩個任我行。
十幾年前，任我行在權力高峰，東方不敗是他手下一員。那時節，東方不敗權力不及、武功不及，而能夠緩緩更迭人手，安排政變，最後一舉成功，實在神妙，連任我行在少林寺，都承認佩服他。而那時的任我行，已經遲鈍到連任盈盈都不如。看這句：
向問天道：「教主別說小姐是小孩子。她聰明伶俐，心思之巧，實不輸於大人。那一年小姐是七歲罷？她在席上點點人數，忽然問你：『爹爹，怎麼咱們每年端午節喝酒，一年總是少一個人？』你一怔，問道：『甚麼一年少一個人？』小姐說道：『我記得去年有十一個人，前年有十二個。今年一、二、三、四、五……咱們只剩下了十個。』」
十幾年前在位的任我行，遠不如十幾年前圖謀篡位的東方不敗。
十幾年後，任我行從西湖牢底出來，勵精圖治，聚集舊人，籠絡令狐沖，帶同向問天，暗通童百熊，解決上官雲，突襲楊蓮亭，最後圍擊東方不敗。那時節，雖然任我行武功遠不如東方不敗，但政治頭腦大有勝過。成功復辟的結果來看，十幾年後圖謀復辟的任我行，要勝過十幾年後在位的東方不敗。
實際上，金庸的意思很明顯了。
令狐沖這時已退到殿口，與教主的座位相距已遙，燈光又暗，遠遠望去，任我行的容貌已頗為朦朧，心下忽想：「坐在這位子上的，是任我行還是東方不敗，卻有甚麼分別？」
沒錯啊，事實就是：誰站上權力的寶座，誰就會被腐蝕變弱。這才是金庸《笑傲江湖》真正的主題。
應該說不在一個境界上。
論武功自然是東方不敗強出任我行不知多少，然而任我行一輩子汲汲於名利地位，一聽「千秋萬載一統江湖」便飄飄然，而東方不敗早已登過權勢之頂，乃至對其完全喪失興趣，所謂靠《葵花寶典》悟出「萬物滋長，天人化生」的妙諦，於權勢地位、一統江湖早已沒有興趣，開始向內探索全心全意發展自身。
從這點上來說，東方不敗好比登山登到一半忽然大徹大悟，一下飛升到了半空，而任我行還在山上孜孜矻矻一步一個腳印，而且沒到峰頂就力竭而死。
《笑傲江湖》故事開始的時候，是五嶽劍派重新崛起，魔教陷入統治危機，少林武當憂心忡忡於左冷禪威脅江湖秩序的時代。
舊時代的尾聲里，身為三極之一的魔教，其領導人東方不敗反而在每日繡花，追尋「萬物滋養，天人化生」。
易地而處，如果他是令狐沖，是任盈盈，甚至是莫大先生，只怕都能過得逍遙自在。
可他是魔教教主。
在某個位子上，就要做應該做的事情。該順勢而為的時候，就不要想逆天改命。
時來天地皆同力，運去英雄不自由。
走向共和里李鴻章語重心長的說「一代人要做一代人的事情」
火鳳燎原里奉孝冷眼看著賈詡「要知道我們這一代人已經毫無希望」。
為魔教計，為江湖計，這樣一個領導人都是不稱職的。
所以向問天決心出走，去找那個會獨孤九劍的傳人，帶他去西湖梅庄比劍。
至於任我行，那就是另一個極端了。
全面輸出革命，在革命成功/無望的前夕力竭而死。
然後局面被三個保守主義者收拾，亂世歸於平靜，刀槍入庫，馬放南山。
不得不說，金老是懂中國歷史，懂政治運作規律的。
《笑傲江湖》，一曲保守主義的讚歌：）
既然《笑傲江湖》是公認的，以武林來影射政治的小說，那麼我們就應該以政治人物的角度去評判書中各種各樣的人物
要回答這樣一個問題，首先請各位考慮一件事，任我行時代（無論是任一期還是任二期）的日月神教，相比於東方不敗時代的日月神教，有沒有很大的不同？然後我們再進入第二個問題，如果沒有，是為什麼，如果有，又是為什麼？要注意，儘管東方不敗這個人物，在笑傲江湖的原著里僅有一次露面，但是ta（因為我不知道用他還是用她，所以就用中立的拼音代替了）執掌日月神教期間的情況，在笑傲的文字里還是有所反應的
在令狐沖看來，是任我行還是東方不敗坐在魔教教主的位置上，並沒有什麼太大的差別，然而事實上，從書中反映出的情形來看，這差別大得去了！各位不妨仔細地想想，在東方不敗擔任魔教教主期間，魔教究竟對江湖格局進行過什麼主動的衝擊嗎？而任我行成功復辟之後，魔教在江湖上又是如何試圖掀起一陣陣腥風血雨的呢？
各位在閱讀笑傲江湖的時候，也許會覺得，東方不敗這個全書只有一次露面的天下第一高手，渾身上下都散發著一股猶如妖孽般的氣質，對於這種氣質，大家是天生抵觸的，後來的岳不群和林平之，舉手投足之間，也充滿了這種因為自宮練劍而心性大變，從而產生的妖孽感。然而在摒除這種對其先入為主的偏見和抵觸感之後，我們再來看看東方這個人物，ta究竟有那麼可怕嗎？
事實上並沒有，因為東方不敗擔任教主的12年時期，恰恰是日月神教在對外層面上非常不具備侵略性的12年，而東方不敗本人，在唯一一次的登場中，所表現出的形象，也並不是一個極具侵略性的武林人物。一言以蔽之，東方時代的魔教，是還算守規矩的魔教，而東方本人，也算是個守規矩的教主
（至於魔教的名聲，參考嵩山派的所作所為就懂，平時的奸淫擄掠，大概魔教的確沒有少干，但是公開大規模挑釁武林正道這種事情，至少東方時代，書裡面所出現的情形，都是他人栽贓並試圖完成個人野心的結果）
只聽東方不敗又道：「初時我一心一意只想做日月神教教主，想甚麼千秋萬載，一統江湖，於是處心積慮的謀你的位，剪除你的羽翼。向兄弟，我這番計謀，可瞞不過你。日月神教之中，除了任教主和我東方不敗之外，要算你是個人才了。」向問天手握軟鞭，屏息凝氣，竟不敢分心答話。東方不敗嘆了口氣，說道：「我初當教主，那可意氣風發了，說甚麼文成武德，中興聖教，當真是不要臉的胡吹法螺。直到後來修習《葵花寶典》，才慢慢悟到了人生妙諦。其後勤修內功，數年之後，終於明白了天人化生、萬物滋長的要道。」
以及
眾人聽他尖著嗓子說這番話，漸漸的手心出汗，這人說話有條有理，腦子十分清楚，但是這副不男不女的妖異模樣，令人越看越是心中發毛。東方不敗的目光緩緩轉到盈盈臉上，問道：「任大小姐，這幾年來我待你怎樣？」盈盈道：「你待我很好。」東方不敗又嘆了口氣，幽幽的道：「很好是談不上，只不過我一直很羨慕你。一個人生而為女子，已比臭男子幸運百倍，何況你這般千嬌百媚，青春年少。我若得能和你易地而處，別說是日月神教的教主，就算是皇帝老子，我也不做。」
從日月神教這12年來，幾乎沒有主動對外侵略的事實來看，東方不敗這番內心的自白，想來還真大有可能是肺腑之言。這位名頭讓人聞風喪膽的魔教教主，事實上是整部笑傲江湖裡，少數接近於無欲境界的人之一（當然，還差一截，東方對於內部的反對力量甚至疑似反對力量，清洗起來非常殘酷，參考向問天，童百熊，不過大多也是任我行消息重現江湖之後），尤其是身為武林中權勢最為驚人的人物，手握著翻雲覆雨的權力，還能夠做到沒有野心這一點，就更是殊為難得了
甚至，任我行能夠有翻盤的機會，也是因為東方在能夠輕易秘密幹掉他的情況下，始終都沒有殺他以絕後患（甚至連他的武功都沒有廢掉，只是用囚禁的方式來免除威脅），甚至還賦予了其女兒很高的地位，能夠有這樣心胸的人，說實話還是很少見的。古往今來的歷代帝王，即便是為人稱頌的英主，斬草除根的事情也沒少做——李世民玄武門之變弒兄逼父之後，還將李建成和李元吉的全家殺盡；劉裕，蕭衍，陳蒨這樣的南朝英主在登基為帝之後，同樣亦使用秘密手段殺害廢帝或者對皇位有潛在威脅的人，並清洗前朝宗室以免夜長夢多。相比之下，東方不敗的胸襟真是不差的
甚至，東方時期的魔教，好像也沒有阻止門下的人同正道中人來往，從來沒有任何證據表明，東方不敗及手下阻止曲洋與劉正風來往（電視劇情節我們不討論，只討論原著），在誅殺向問天的時候，魔教的長老們還和五嶽劍派的傢伙們同氣連枝著呢。。。反而是左冷禪麾下的五嶽劍派，一副門下誰和魔教中人來往，誰就是咖啡樂的樣子
而且如果我們摒除固有的偏見（比如這個角色天生的妖孽感，比如金庸自己都不在乎的正邪之辨）去看東方不敗，就會發現，ta其實在本質上，和方證大師，沖虛道長這兩位德高望重的武林前輩並沒有不同，他們都是整個武林既有秩序的堅定維護者；相反，試圖去挑戰固有秩序，重建以自己為核心新秩序的，是任我行，左冷禪這票人，當然也可以包括大後期的岳不群。無論是東方時代還是任時代的魔教，以這個組織的能量，在整個江湖上掀起腥風血雨，進行侵略擴張，都是能夠做到的，但是誰做了，誰又沒做，相信看過原著的都一目了然
換做是你，如果你是這個江湖裡普通的一分子，你是希望東方不敗這樣，名頭讓人聞風喪膽，但並沒有多少實質行動的武林大勢力領袖，還是希望任我行，左冷禪，後期岳不群這樣野心勃勃，人心不足蛇吞象的領頭人？我想諸位各自心中已經是有答案了
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任我行境界差遠了
且看新劇《東方妖罵死任我行》
東方不敗道：「我原以為，你身為神教前教主，來到陣前，面對兩方高士，必有高論，沒想到，竟說出如此粗鄙之語！我有一言，請諸位靜聽：易有太極，是生兩儀，兩儀為陰陽，兩儀生四象，四象有陰陰，是為純女子，又有陽陽，是為純男子，還有陰陽、陽陰，是為陰陽人。陰陽之歡，人間極樂；然人間極樂，不止於此，亦有陰陰之歡、陽陽之歡、陰與陰陽之歡、陽與陰陽之歡。人有歡竅，是為菊花，極樂之極，菊化葵花，聖人述之，名葵花寶典。任我行，汝權勢熏天，不過一無知武夫，百年過後，一抔黃土，權勢何益，珠玉何為？不如我東方者，深知天人化生,萬物滋長之道。修練寶典以來，陽陽之愉，尤勝陰陽之歡。吾之為人也，時而為陰，時而化陽，其中之樂，爾等非我，安能知之？任我行，汝實為無知村漢、拙笨農夫，腦糞四溢，愚不可及。速速退去，不勞我東方動手。」
任我行口吐鮮血：「你……東方妖人，你敢！」
正如張佳瑋所說，台上和任、東方和台下任、東方是四個不同的人。但是如要硬做比較，任我行勝於東方。我們來看看他們之間究竟發生了什麼：
一、任我行和左冷禪比武，發現《吸星大法》的不足，然後潛心研究改進的方法，同時將教務交給東方。
任左二人內心均知，自己的武功之中具有極大弱點……尤其任我行更知《吸星大法》之中伏有莫大隱患……此後潛心思索，要揣摩出一個法門來制服體內的異派內功，心無二用，乃致聰明一世的梟雄，竟連變生肘腋亦不自知，終於為東方不敗所困。
二、東方藉機壯大自己的勢力。任我行察覺到，但是認為改進《吸星大法》更重要，所以假裝不知。
三、任我行立東方為接班人，並且傳授《葵花寶典》。任我行的算盤是，東方不敗是練武之人，他得到《葵花》後肯定會急於修鍊。東方一旦沉醉於武功，就不會再留戀權力。
任我行道：「……將《葵花寶典》傳給他，原是向他表示得十分明白……唉，東方不敗原是個十分聰明之人，這教主之位明明已交在他的手裡，他為甚麼這樣心急，不肯等到我正式召開總壇，正式公佈於眾？」（注意：任我行傳《葵花》、傳位之事只有他和東方知道。所以東方才會急著奪權。）
任我行道：「這本冊子，便是《葵花寶典》了，上面註明，『欲練神功，引刀自宮』，老夫可不會沒了腦子，去干這等傻事……饒你奸詐似鬼，也猜不透老夫傳你《葵花寶典》的用意。你野心勃勃，意存跋扈，難道老夫瞧不出來嗎？……」
四、東方居然忍住了。他選擇先奪權、後練功。任我行被囚。但是由於奪權的過程太順利，東方不敗認為任我行對自己毫無防範，於是斷定任我行原來是真心想把位置傳給自己，再於是覺得自己愧對任我行。於是，任我行沒有被殺。
總算他心地還不是壞得到家，倘若那時竟將爹爹一刀殺了，或者吩咐不給飲食，爹爹哪裡還有報仇雪恨的機會？……他囚禁了我爹爹之後，待我著實不薄，禮數周到。我在日月神教之中，便和公主娘娘無異。
五、東方沉醉於武功和男人，不再留戀權力。教內人心思變。
任我行道：「這些日子來，我和向兄弟聯絡教中舊人，竟出乎意料之外的容易。十個中倒有八個不勝之喜，均說東方不敗近年來倒行逆施，已近於眾叛親離的地步。……」
六、任我行復出、奪權。
這場較量中，任和東方都有失誤。任我行的失誤是低估了東方的野心，東方不敗的失誤是不殺任。但是，可以肯定的是，任我行一直都了解東方的想法，但是東方沒猜到任我行傳他《葵花》的真正用意。所以，即便我們假設東方篡位後殺了任我行，他還是會練《葵花》，還是會失人心，還是會導致日月神教的衰敗，可能還是會被屬下造反。而這一切，也還是拜任我行所賜。所以，東方不敗在心計智謀上輸了一籌。
至於兩人的管理能力，從書中的蛛絲馬跡可以看出任我行對屬下比較寬鬆，東方不敗對屬下比較苛刻，而且東方更依賴體制和教條去管理屬下。後來任我行也繼承了東方的管理方式，可見東方的管理手段更加有效。但是，這種等級森嚴的方式也導致了很多能人（令狐、盈盈、梅庄四友）離開權力中心，所以不能說這種方式好，只能說它效率高。竊以為東方不敗在管理能力上略勝任我行。嚴格說，任和東方都不是好的領袖，因為他們都是把自己的野心強加於下屬身上。好的領袖應該為大家謀利。由於任和東方的初衷都不高尚，所以兩人運用的管理方式也都不算高明。
最後談武功。練過《葵花》的東方自然是天下第一。但是倘若任我行也練《葵花》，他未必輸於東方。此外，任我行完善了《吸星大法》。練功容易還是完善武功容易呢？
在書中，當人們提到篡位前的東方不敗，都會稱讚他的才智，卻沒有人說他武功有多好。另外，為什麼任我行能忍住不練《葵花》而東方卻忍不住呢？一個原因是任我行知道自宮會讓人心智失常。此外可能有另一個原因：任我行的武功已經高到讓他不需要練《葵花》了；正如王重陽不需要練《九陰》一樣。而東方很可能就是因為武功不行，所以才要練《葵花》，同時要依靠腦神丸去控制屬下。最後，還有一個小細節：東方不敗在練《葵花》前有七個小妾。在金庸書里，貪戀女色的人一般武功都難登頂峰。所以，把這些信息聯繫在一起，如果都不練《葵花》，東方的武功不如任。
個人認為，還是任我行強一些的。特別是十幾年前，日月教發揚光大就是他乾的，而到了東方不敗手裡，日月教基本只是保持原樣。（後面開始衰退腐敗是楊蓮亭搞的，跟東方不敗沒什麼關係）
然後講講東方不敗成功篡位的事。這裡他的文治武功當然是有體現的，但主要還是因為任我行在潛心研究吸星大法而沒空理他，畢竟這門功夫是一個不小心就要死人的。
前面有知友提到任我行連盈盈都不如，因為酒席上人少都沒發現。
任我行真的有可能連這個都發現不了？
我認為任我行只是故意不提。一來沒精力跟東方不敗內鬥。另外，他也使了個陰招，就是把葵花寶典給東方不敗。
書中有這麼一段：
任我行伸手到東方不敗衣衫袋中，摸出一本薄薄的舊冊頁，隨手一翻，其中密密麻麻的寫滿了字。他握在手中揚了揚，說道：「這本冊子，便是《葵花寶典》了，上面註明，『欲練神功，引刀自宮』，老夫可不會沒了腦子，去干這等傻事，哈哈，哈哈，……」隨即沉吟道：「可是寶典上所載的武功實在厲害，任何學武之人，一見之後決不能不動心。那時候幸好我已學得『吸星大法』，否則跟著去練這寶典上的害人功夫，卻也難說。」他在東方不敗屍身上又踢了一腳，笑道：「饒你奸詐似鬼，也猜不透老夫傳你《葵花寶典》的用意。你野心勃勃，意存跋扈，難道老夫瞧不出來嗎？哈哈，哈哈！」令狐衝心中一寒：「原來任教主以《葵花寶典》傳他，當初便就沒懷善意。兩人爾虞我詐，各懷機心。」
足見任我行對其早有防範，且是故意傳其葵花寶典令其自毀。
而事實上也是，雖然有很多機緣巧合，事情基本上是按著他的劇本在發展的。到十幾年後重奪教主之位乃至幾乎一統江湖，足見其文韜武略。
不過這個人太自大，太狠，行事不夠光明，還用三屍腦神丹這種下作的東西，對其毫無好感。先不說政治方面，政治方面我們見到的東方太兩極化了，一方面是雄才大略，能從一代梟雄手裡篡權。另一方面又是萬事不理，搞得天怒人怨。
先說一下武功吧。首先，東方前期篡權不是靠的葵花，在當上教主之前，他是沒有練葵花的！
東方不敗嘆了口氣，說道：「我初當教主，那可意氣風發了，說甚麼文成武德，中興聖教，當真是不要臉的胡吹法螺。直到後來修習《葵花寶典》，才慢慢悟到了人生妙諦。其後勤修內功，數年之後，終於明白了天人化生、萬物滋長的要道。」
就是說，所有對東方不敗武功的誇獎，都是建立在他沒有練葵花的基礎上的。他練了葵花之後的功夫有多高，在任我行反攻之前，根本沒人知道。東方不敗是靠著沒練葵花之前的武功，拿下天下第一的
不請自來的答一下吧
武力上，
不說了，三個任我行加一起估計也打不過東方，東方還未必盡全力；沒辦法，葵花太bug；
管理教務、領導能力
放一起說，東方才智不差，讓任不得不服，固然是一方面，但在小聰明與大智慧來說，這隻能算是小聰明；東方管理教務，還是腦神丹為主，並且，在真正意義的教務而言，並沒有什麼重大作為，當然他（她？）後來不想管了是一方面，但，他剛奪到教主之位，到他撒手不管的期間，因為書里沒提，但恐怕也沒有什麼突出的政績；
並且，奪了教主之位，後來卻只顧自己「享樂」，再也不管教眾死生，這本身就沒啥管理和領導可言了；
性情方面
任最大的缺點是傲，但是東方卻「偏」；傲，所以很多事雖然不正大光明，但卻不會「小器」，
這決定他的性格既不會像左冷禪、也不會像岳不群、更不會像東方，
這三個人性格倒是頗多相似，雖然其實也有很大差別，但在不「磊落」二字上，不遑多讓；
同時從任對方證、沖虛的態度、對風清揚的態度，任服高人，服本來性格、處事「光明」的人，
任雖然不光明，但「磊落」；
放在權利鬥爭里，任也會排除異己，有時候恐怕會對曾經的友人下手，從他狠勁來說，必然；
但，東方在這方面，雖然看起來不狠，但手段卻比狠更有過之，比如殺熊（是姓熊來的吧？），熊還是有恩於他的人，並且是大恩，但是為了楊一個人，輕輕鬆鬆就弄死了，所以我說他性格「偏」，偏執。
很難說。
境遇不同，能力很難比較。互相佩服吧。
任翻船是身體健康原因。東方翻船是宿命啊。狠是任我行更狠。
東方和任，兩個人一個半斤，一個八兩。一個困於情慾、一個困於權力，腐蝕他們的，不過是放大了的人類本性。
東方自己迷失毀了長城，任當年爽快的被剪了羽翼，這兩者有多大區別呢？
後唐庄宗也是個例子，年輕時英雄氣概飲馬黃河雄霸天下，後來正和東方一樣被困…
如果說他們誰更強，打敗他們的都是自己。其實極權者在台上台下的兩種狀態。
其實是一個人
論武功，東方不敗修鍊葵花寶典，早已是「萬物滋養，天人化生」境界，一針一線即可取人性命，境界之高可敵洋人火炮，絕非任我行可比。論權謀，且不說東方不敗反任我行登上教主寶座，便是在任我行上黑木崖時，東方不敗看似痴嗔，因楊蓮亭要殺童百熊便置其往日恩情於不顧，實則心如明鏡。楊蓮亭空有對權力的慾望卻無權謀，掌管教務教眾無人能服，時至今日卻無一人反叛，根本原因在於童百熊一眾長老還在沉默，可見其在教中威懾力之大，已至不得不除之地步。東方不敗至情至性，最後不是敗給任我行，更非令狐沖等人，而是敗給命運。
不能和不為而已，任教主是個創業型的人，閑不住而已
我覺得任我行與東方不敗根本就是一體兩面，是一個人的兩個不同的時期，最後卻殊途同歸了。所以是無法比較的，他們本來就是一個人而已。任我行本來是一個武功又高又有政治頭腦的人，等重新坐上教主也不過是東方不敗而已，對吧？
你說的領導能力，管理能力，其實說的是楊蓮亭。
不得不說，楊蓮亭把日月神教管理的很不錯。
太祖和胡服/育蓉誰牛逼？
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