殭屍會怕糯米嗎？
如果知道請說明為什麼
謝邀
這裡的殭屍應該是指中國那種穿官服的吧。
兩個講法
常見的說法是糯米可以除屍毒，被殭屍咬了可以用糯米拔毒，所以就慢慢就有殭屍怕糯米的設定了。
另外一種我覺得更加合理，就是比較那啥。。。
《葬經》有云：穴有三吉，葬有六凶。天光下監。地德上載。藏神合朔，神迎鬼避。一吉也。陰陽沖和。五土四備，二吉也。目力之巧、工力之具。越全避缺，增高益下，三吉也。陽陰差錯，為一凶。歲時之乖為二凶。力小圖大為三凶。憑福恃勢為四凶。僭上逼下為五凶。變應怪見為六凶，經曰穴吉葬凶，與棄屍同。
道教上面管能讓屍體變成殭屍的葬穴叫「養屍地」，而風水上面妨人禍主的大凶之地一般都可以算「養屍地」。屍體葬在「養屍地」的癥狀即是肉身不腐，什麼面色溫潤如生、衣被服飾色艷似新，有的還會繼續長指甲長頭髮，普遍的說法是屍體久埋不腐就會吸收日月之光汲取山川精華，時候一到就會升級成殭屍。
好，屍體變殭屍的前提要素之一即是屍體不能腐爛，腐爛了以後變不成殭屍，這裡沒什麼問題了吧。人體的主要成分是水，約佔人體60%，然後是碳水化合物和脂肪，約佔人體14%，蛋白質占人體17%。這些在土裡都是容易被分解成無機物也是特別容易招蒼蠅的東西。
現在我們再看看什麼樣的土地屍體不會腐爛？這個問題只要稍微仔細想想，我們就知道能滿足以下條件之一就可以算所謂的「養屍地」了。其實就是缺氧、濕度低、溫度極端、輻射過量、酸鹼度含量不正常、不適合有機物生長，不會滋生朝蠅暮蚊的土地。說起來這種地現代社會其實有好多呢，怪不得新中國以後政府規定都要火葬，國家真的在下好大一盤棋啊。
不信你看央視這麼憑福恃勢、僭上逼下的企業雖然有錢買地，但是大部分員工上班都和行屍走肉一樣，所以乘著人沒進去「央視地」風水格局未成，大樓沒造完就先自己找臨時工放了一把火祛邪，這一定是有高人指點。。。
好了，問答完畢，你知道了沒有？
什麼？？？你還不知道？？
《聊齋志異》（卷十）第二篇
膠州王侍御出使琉球。舟行海中，忽自雲際墮一巨龍，激水高數丈。龍半浮半沉，仰其首，以舟承頷；睛半含，嗒然若喪。闔舟大恐，停橈不敢少動。舟人曰：「此天上行雨之疲龍也。」王懸敕於上。焚香共祝之，移時悠然遂逝。舟方行，又一龍墮如前狀。日凡三四。又逾日，舟人命多備白米，戒曰：「去清水潭不遠矣。如有所見，但糝米於水，寂無嘩。」俄至一處，水清澈底。下有群龍，五色，如盆如瓮，條條盡伏。有蜿蜒者，鱗鬣爪牙，歷歷可數。眾神魂俱喪，閉息含眸，不惟不敢窺，並不能動。惟舟人握米自撒。久則見海波深黑，始有呻者。因問擲米之故，答曰：「龍畏蛆，恐入其甲。白米類蛆，故龍見輒伏，舟行其上，可無害也。」
為什麼殭屍會怕糯米。
因為殭屍一旦爛光了，剩個骨頭架子就不是殭屍了。腐爛就會有蒼蠅，蒼蠅一多就生蛆，蛆越多腐爛的越厲害。。。
現在告訴我，你覺得雪白雪白大顆飽滿的糯米看起來像什麼！！！將心比心一下
這麼萌/弱氣的生物出現在你面前，你突然抓著一把蛆對著他臉上扔過去，換成是你被人扔，你怕不怕。。。
殭屍到底怕不怕糯米？且聽屍妹慢慢道來。
以下內容摘自我的公眾號「玩轉殭屍世界」，文章名《〈尋龍訣〉告訴你，殭屍愛吃黑驢蹄子還是糯米》和《這麼多年過去了，才知道這些原來是防殭屍的！》
香港殭屍片還給我們灌輸了一個深刻的認知：糯米能拔屍毒，克殭屍。
在一些南方地區有個風俗習慣，家中有人去世的時候要吃糯米驅邪氣，也許這就是殭屍電影中糯米克制殭屍的來由吧。
當然，這隻能當做是殭屍電影中的一個設定而已，比如熟的糯米的就沒有效果了，和道士在殭屍額頭貼符定身是一個意思。
不過如果你真的有幸能親眼見到殭屍，可以試試糯米是不是真的有效果，記得先拍照發個朋友圈。
不過殭屍來了，估計沒那麼多糯米用來抵抗殭屍吧。下面屍妹就要給大家普及一下防殭屍利器。
1.黑驢蹄子到底有沒有用
說起黑驢蹄子，看過《鬼吹燈》和《盜墓筆記》的都不陌生，一遇到粽子，主角就要大喊拿蹄子來，但是歸根結底也沒寫到底怎麼用，屍妹一直好奇這莫非有什麼原理？
如果按照《尋龍訣》裡面王胖子的塞法（把蹄子直接塞進殭屍嘴裡），先不說有沒有用，光這個技術難度就是MAX啊！
翻了一下資料屍妹發現，原來黑驢蹄子第一次出現就是在《鬼吹燈》小說中，看來這是一個作者杜撰出來的道具，不過杜撰的根據嘛大概有三種。
第一、根據《子不語》中記載，殭屍都害怕鈴鐺聲，黑驢蹄子指代的是馬幫的騾馬鈴鐺，這樣戴在身上似乎是可以防殭屍的。
第二、這不是真正的黑驢蹄子，而是將糯米用秘術製成的防殭屍的道具，只是造型和驢蹄類似。
第三、據說張果老的坐騎是一頭驢，那麼驢蹄子可以拿來克殭屍，不過屍妹還是沒明白張果老又和殭屍有什麼淵源。
因為盜墓小說的流行竟然出現了賣黑驢蹄子的手串的生意，屍妹就想問問，這種智商稅有人交么？
2.桃木辟邪
關於桃木辟邪的說法要比前兩個的歷史更悠久，看起來也靠譜了很多。
「千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符」這句詩說的就是桃符，古代人們把神荼、鬱壘兩位神明刻在桃木板上，認為可以辟邪。
桃木辟邪在我國可以追溯到很久遠的時代，在漢代的《風俗通義》中提到：「臘除夕飾桃人……葵以衛凶」講的就是肥城的桃木。
相傳在東海有座仙山，山上有一棵能夠覆蓋三千里的大桃樹，樹上有隻金雞，每當金雞早晨鳴叫的時候，出去遊盪的鬼魂就必須趕回來，這裡有兩位神靈守護，分別叫神荼、鬱壘。
肥城有一座山叫做陶山，陶山和小泰山之間有72洞，洞中住著很多妖魔鬼怪，每到夜晚他們就來到肥城搗亂，民不聊生，東海的兩位神靈知道後來到肥城折下朝向東南的桃枝作為武器（因為仙山就在肥城的東南向），自此妖魔鬼怪看到桃枝就嚇得魂飛魄散。
所以說並不是所有桃木都辟邪，還必須得是山東肥城市的桃木才行。
還有一個說法也是桃木辟邪的原因之一，那和后羿扯上了關係。
《淮南子·詮言》中說：「羿死於桃口」。這個「口」東漢許慎批註為大杖。說的是后羿收了一個徒弟叫逄蒙，逄蒙這個人人品不行，學成之後就想殺了老師，竟然還成功了。他就是拿著用桃木做的大杖從背後猛砸后羿的腦袋，給砸死的。
為什麼后羿一個神明還能被木頭給砸死呢？那就要說起后羿的身份了，除了是被嫦娥拋棄的男人以外，后羿還是統領萬鬼的神，聽起來很牛逼的樣子，但是還是被桃木杖給殺了，可見桃木十分辟邪。
看來桃木劍對付殭屍要比黑驢蹄子和糯米更有實戰效果，挑食的殭屍寶寶不喜歡吃蹄子也不喜歡吃糯米。
3.放鞭炮
鞭炮本來是和年獸對應的，人們用鞭炮嚇走年獸，而且紅色的鞭炮點完之後留下一地紅紅火火，也是新年的好兆頭，而鞭炮的前身——篝火能夠驅逐山中野獸，在最早的時候人們就知道野獸避火，這條生存經驗流傳下來，慢慢演變成了鞭炮能夠驅逐邪祟，直到它有了特定的對象，年獸。
據此推斷，鞭炮對於殭屍還是有一定效果的，至於真實效果如果目前貌似沒有人實踐過。
4.笤帚
在一些地區，尤其是北方，有大年初一不掃地的習俗，據說如果在大年初一這天用笤帚掃地的話會把家裡的運氣和財氣都掃走。
然而你知道么，笤帚可是對付殭屍的一大利器！
在《子不語》中記載了這麼一個故事：
有一戶人家老爹死了，兒子去買棺材，請了一名畫師為父親畫遺像，那個畫師到了樓上看到死者躺在床上就開畫，沒想到中途死者突然坐起來，這個畫師經驗豐富啊，一看就知道這是詐屍了，他想啊，我不能動，一動它不得來追我啊，乾脆還是坐這接著畫！於是畫師悶頭開畫，殭屍就跟著他的動作有樣學樣，一直到那家兒子買棺材回來一眼看到老爸變成殭屍，還是畢加索那樣的，當時就嚇趴下了。
過了一會，鄰居來他家裡，看到殭屍也給嚇趴下了，從樓梯上滾下來。
畫師那個氣啊，都是不爭氣的玩意兒！
等到抬棺材的過來，畫師知道殭屍怕笤帚，就大喊，拿笤帚來！
拿送棺材的也是見多識廣，一聽就知道是詐屍，拿了笤帚過來一下子就把殭屍掃翻了。
至於殭屍為什麼會怕笤帚書里沒有給原因，屍妹猜測可能和笤帚的作用有關，笤帚本來就是用來清掃污垢的，殭屍是屬於不幹凈的東西，所以用笤帚來對付，屬性相剋。
5.赤豆、鐵屑和米子
《子不語》中明確的給出了殭屍害怕的三樣東西，說有個小鎮大家集資雇了一個人做更夫，那個更夫每天半夜二更的時候路過一個小廟，都能看到廟裡有個人影閃過，後來發現是殭屍，有聰明的人就告訴他：「吾聞鬼畏赤豆、鐵屑及米子，備此三物升許，伺其破棺出，潛取以繞棺之四周，則彼不能入矣。」
說這個鬼害怕赤豆、鐵屑和米子，你準備三升這些東西，等殭屍離開棺材就去灑在棺材周圍，殭屍就回不去了。
這個更夫就備了這三樣東西等殭屍走了後來到寺廟，灑在棺材周圍，然後就躲在樓上。
果然，等殭屍回來就聽到有人在外面大喊更夫的名字，殭屍在底下求救說，我實在是餓的不行了，出去找東西吃。你把東西撤了讓我進棺材，不然我就要死了。
這個更夫呢敢做不敢當啊，就嚇得不說話，聽殭屍哀求，我跟你無冤無仇，你這是何必呢？
更夫又害怕放殭屍回棺材了自己會被害死，還是不說話，結果殭屍在外面又是求饒又是大罵，等到天亮出來一看，它已經徹底死了。
6.甩耳光
除了這些比較靠譜的，袁枚還寫了一個適合傻大膽使用的方法，就是甩殭屍耳光。
有一個人和朋友喝酒到半夜，要回家。朋友們都勸他，天兒這麼晚了你就憋回去了，明早再走。
但是酒壯慫人膽啊，這貨就上路了，到了一片墳地的時候就遇到了殭屍，他上去就是一個耳光，那殭屍就被打蒙了，巴掌扇到哪邊，臉就轉到哪邊，這貨就趁著殭屍懵逼的時候回家了，回去後忘了這茬，直到看到自己手掌發黑才想起來，有懂這個的人告訴他，這是殭屍的道行不夠，他才能安全的回家。
後來這哥們手上的黑色痕迹兩三年才褪下，也是一枚軍功章啊。
掃描下面二維碼，加入「玩轉殭屍世界」，獲得更多的殭屍電影、殭屍文化。
古人們很萌噠，先弄出個陰陽五行出來解釋萬物。
我們萌萌噠殭屍歸類與火行。（不知道古人問過殭屍意見木有）
為什麼不是其他行？你看過殭屍噴水，噴木，噴土，噴金（這個我覺得是大大的好）的么？
殭屍的最高級別旱魃就是能帶來赤地千里的主啊有木有。不屬火古人不同意。
五行相剋，水克火嘛，糯米就是屬水的。
我就知道你就想問糯米為什麼屬水的，煮糯米飯的時候，放一樣多的水，糯米飯不就顯得特別粘，濕
潤潤的感覺么，這個不就是糯米屬水的明證了？
古代物質缺乏啊，而糯米取材範圍廣，就變成了防殭屍的流行武器了。
為什麼不直接用水呢? 哼，老天爺會設置這麼簡單的關卡給你過么？
殭屍雖說屬火，但是陰陽屬性卻是陰，水也是屬陰，不能克啊有木有？
PS：還有用墨斗線什麼的，其實也是基於一個原理：墨斗線是用來測量是否正的。代表的是正，
殭屍必須邪不勝正的嘛。糯米糰子能黏住它的牙。。。。。。
殭屍怕的是豌豆射手
有這麼個故事 糯米像蛆 人拿著糯米的時候 殭屍就以為這人已經死了 都生蟲了 就不抓他了 所以最出用糯米避殭屍的方法傳說是 將糯米放進嘴裡然後一動不動 就好像看見熊需要裝死一個道理
怕吧，畢竟兩秒17槍
基本看過所有老片港片殭屍片的我十分負責任的告訴你。
怕，但是僅限於港片殭屍或者追港風的殭屍。
殭屍怕糯米源自老港片《殭屍道長》中九叔（即林正英）的描述：糯米祛屍毒，殭屍怕生糯米。
其實編劇這個設定演變自糯米汁加固墓土的作用，理由是糯米汁加固的墓室=》鎮住墓室=》防住邪煞入侵=》祛除邪煞=》祛除屍氣=》能傷害殭屍。
這個只是正派殭屍片（正派即不是抄襲胡亂編造的跟風片）編劇給的設定，因為正派殭屍片的風行所以廣為人知。後來的殭屍片參考了前輩的設定才讓這些設定沿用至今。
順便科普一下。老港片跟殭屍打架有三寶，桃木劍，硃砂符，黃道袍（小叮噹百寶口袋）。
然而日新月異的今日，在殭屍等神秘文化的自我演變。糯米治殭屍已經不再是主流了
因為殭屍在進化，老傳統的殭屍由來是因為怨氣不散，煞氣凝聚才是屍體僵而不化。謂之殭屍。
後來因為吸血鬼這種舶來種的入侵，本土殭屍不得不從蹦蹦跳跳為殺而殺進化成吸血求生人性靈動的吸血殭屍（即我和殭屍系列）。後來吸血潮流過去了，我天朝人的崇古文化讓殭屍再次獲得進化。重新變成人死為求長生之類的變異種，隨便一個就是千年萬年的。而且功能還千變萬化。（主流有盜墓和鬼吹）。
從殭屍開始進化的時候，糯米治殭屍就漸漸失去效力了。
所以最後給出的答案是。糯米治殭屍，但僅限老港片殭屍。
殭屍不清真，不用美團，只能依賴百度糯米點外賣。
用黑驢蹄子或墨斗
吾有兩間房，一間賃與轉輪王，
有時放出一線路，天下邪魔不敢當。
我猜，這便是墨斗驅邪的來由吧？
雖不清楚糯米如何，但我覺得他們思路，也總是一如這樣牽強，就像買鹽可以防止核輻射一樣，沒錯，這便是陰謀論，它也將依舊對一部分人起效。
他們總是充滿情緒，他們也只相信自己願意相信的，所以曲解曲解再曲解，最後已經變成不知道是什麼東西了。所以，不管多美的誤會，我想我還是很反感這種「殘忍」的爛好人！
袁枚的《子不語》有記載，你可以仔細翻閱。
從此不敢直視糯米
怕腳下打滑。你知道：雙腳同時著地很危險。
沒見過殭屍。。。如果以後不幸見到了，我可以幫你問一下。。。
盜墓筆記什麼的看多了吧，哪來的什麼殭屍、血屍的...不過我感覺對付殭屍的話，用狗血吧，因為如果你真的碰到了殭屍，那的確挺狗血的
因為導演怕
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