中國古代玻璃器的發展經過是怎樣的？

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最好能附上一些實物圖片和說明。

呃，謝邀。高三有看相關的書，結果現在忘了又去找了資料。這算是個水貨的回答=_=很多抄書的複製粘帖的地方。圖片均來自網路，有的出處見水印。

中國古代玻璃的名稱很多，琉璃是其中最常用的，其他名稱還有璆琳、流離、琅軒、葯玉、陸離、瓘玉等等。玻璃這個名稱最早使用在南宋，是稱西方進口的玻璃器。個人還是習慣稱中國古代玻璃和傳統工藝玻璃為琉璃。中國古代玻璃不同於西方玻璃鈉鈣玻璃的品質和體系，化學成分有所不同，當屬於鉛鋇玻璃。當然中國也並非沒有鈉鈣玻璃，不過鉛鋇玻璃為主流罷了。
玻璃的起源尚不明確，最早出現的類似玻璃的材料是大約公元前4000年前美索不達米亞和埃及地區製造的一種名為「費昂斯（faience）」的物質，而它的主要成分是結晶態的石英粉末，製作工序是先成型後燒制，這與玻璃不同。
中國西周時期的墓葬和遺址中有出土許多人造彩色珠、管，材質接近費昂斯，不算完全意義上的玻璃。圖見下。

最早的玻璃大概出現在春秋末年。舉個例子，越王勾踐劍，它的劍格兩面其實有鑲嵌著含有較多小氣泡的淺藍色玻璃。只剩下兩塊了。這上面的玻璃塊不含鉛，只算是鉀玻璃。

吳王夫差劍上也有嵌入的玻璃塊，不過是透明的。圖片上看不出來。

這兩柄劍上不約而同使用了玻璃作為裝飾，可見當時玻璃是一種極為珍貴少見的物質。只有王家貴族能夠用上。
戰國有名的玻璃器就是蜻蜓眼了，真正意義上的鉛鋇玻璃就是在戰國時期出現的。還有玻璃璧，玻璃劍飾，玻璃印章等。這個時期的玻璃器大多以鑲嵌形式作為器物裝飾，獨立器物較少。

漢代玻璃繼承戰國鉛鋇玻璃的傳統，多仿玉。按器形、用途分為玻璃容器、喪葬用玻璃器和玻璃裝飾品。有較多為羅馬波斯進口的玻璃器。

到了魏晉南北朝，雖然社會動蕩，但是上層社會的鬥富和奢侈作風，還是使鉛鋇玻璃得到發展，羅馬和薩珊器皿的進口增多。至遲北魏時期，中國已經採用了玻璃吹制技術。這個時期的國產玻璃器與進口的羅馬玻璃、薩珊玻璃相較,數量是比較少的。

***14年5月4日接著碼字

【以下圖片均來自傳承琉璃藝術,發揚琉璃文化_LIULIART.CN，其中「琉璃講堂」的《牧之講琉璃》也是講玻璃歷史的，題主可參考（人家比我專業多了:&>_&<:）】

遼寧朝陽北票北燕馮素弗墓出土的淡綠色鴨形玻璃注——羅馬

山西大同出土的北魏淡綠色玻璃碗——薩珊

隋唐時期的玻璃製造出現重大發展。尤其是唐朝的國家統一，社會安定，政治、經濟、文化繁榮，為手工業的發展提供了條件。隋唐時期的玻璃成分主要採用高鉛玻璃和鈉鈣玻璃兩種不同配方，尤其是鈉鈣玻璃在這段時期明顯增多，這又和當時東西方經濟文化往來是分不開的。在唐代，佛教的舍利瘞埋制度是選用玻璃瓶作為盛放舍利的最內層容，這也促進了中國玻璃業的發展。此時與西方的玻璃貿易仍在繼續，西亞的晚期薩珊玻璃和早期伊斯蘭玻璃仍不斷通過絲綢之路輸入我國。

隋代琉璃帶蓋小罐，1957年陝西省西安市李靜訓墓出土，中國歷史博物館藏

隋代琉璃棋子，1985年西安市東郊隋寺院主持墓出土，陝西歷史博物館藏

陝西省扶風縣法門寺出土，唐代楓葉紋描金藍色琉璃盤

隋唐貴族墓葬中出土的玻璃器相當精美，國產玻璃較魏晉南北朝有所增加，不過這時的玻璃器和漢仿玉玻璃不同，主要注重表現玻璃晶瑩剔透的質感效果。

宋遼時期，唐代高鉛玻璃工藝得到繼承，而沒有明顯發展。中國的玻璃製造進入了民間。也是從這時開始，玻璃的身價開始一落千丈。因為人們對玻璃這種物質的認識得到澄清，知道了它是人工製造的材料而非天然形成的寶石。這從人們對玻璃的稱呼中可以看出：「葯玉」，「假玉」。雖然玻璃進入民間，不再被上層社會獨佔，但中國傳統玻璃沒有和西方玻璃一樣走入日常生活的範圍成為常見生活用品。其原因是傳統玻璃的脆弱特性，使其只能成為擁有美好質感和觀賞性的工藝品而非實用品。這時伊斯蘭玻璃仍在繼續輸入。

宋代藍白色玻璃發簪三件

出土於遼寧省朝陽市北塔天宮的淡綠色內套淡藍色雙層玻璃瓶

元明時期玻璃不被重視，即使仍有生產，技術也沒有提高多少。明時海禁，進口我國的西方玻璃器數量明顯下降了，此時伊斯蘭玻璃正走入下坡路（取代伊斯蘭玻璃的是威尼斯玻璃）。這種情況直至清初才發生變化。清朝上層階級對玻璃的喜愛可見一斑，不僅大量歐洲玻璃輸入中國，並且專門建立了清宮玻璃廠。清玻璃是很精美的，也不多說了，上圖即可。

綜上來看，中國玻璃一直處於工藝品的地位，且不像陶瓷玉器一樣是主流。在其發展過程中，和西方貿易往來這事，一直是分不開的。

參考資料：

1.《玻璃器史話》安家瑤著社會科學文獻出版社 2011年8月第一版【注，以上內容多來自本書】

2.《古琉璃收藏與鑒賞》，《家庭收藏指南》叢書徐文舉編著南京出版社

3.
《光凝秋水：清宮造辦處玻璃器》故宮博物院編
紫禁城出版社 2005年3 月第一版

4.《中國金銀器玻璃琺琅器全集4 玻璃器（一）》中國金銀器玻璃琺琅器全集編輯委員會編
河北美術出版社 2004年12月第一版

5.傳承琉璃藝術,發揚琉璃文化_LIULIART.CN

湖南出土的戰國秦漢玻璃璧

淄博產漢代琉璃劍飾的來歷

玻璃杯#

隋唐至明清玻璃器鑒識

@有哉同學已經說得差不多了，補充一點點。
玻璃一類的製品在本質上和瓷器的釉是同類的，是某些砂石礦物在高溫燒結後形成的硅酸鹽類材料，此類物質最早可能是在燒制陶器時偶然發現的，但是由於其溫潤半透明的材質，和玉器有著高度的相似性，所以在早期，中國琉璃產品的主要作用就是替代玉，製作仿玉的禮器，這種情況在長江中游的楚文化地區尤其常見，可能與當地的玉礦資源不足有關，可參見湖南省博物館的主題收藏仿玉風格的玻璃器

在後來的歷史過程中，琉璃製品才逐漸脫離玉，成為一種獨立的工藝品，但更多依賴西方進口。南北朝至唐宋時期，人們對來自西方的琉璃製品也是相當珍愛的，這一定程度上和佛教有關，因為佛教把琉璃視為七寶之一。
中國國產琉璃製品的頂峰是在明清，山東博山和北京地區燒制的彩色藝術玻璃——即料器，達到了相當高的藝術和技術水準，生產了一大批精美的工藝品，時至今日山東博山地區仍然在燒制玻璃工藝品。

關於料器http://www.pekinglass(清代料器博物館）關於料器

料器也稱「玻璃器」，料器的生產歷史悠久，最早可以追溯到西周時期，有「繆琳」、「火齊」、「琉璃」、「頗黎」、「明月珠」等不同說法，考古學上則通常將半透明的稱為「璃」，透明的才稱「玻璃」，基本上算是青銅器鑄造時產生的副產品，經過提煉加工後製成。

在魏晉、南北朝時期，我國已有了用琉璃製作的日用品和裝飾品。宋代，由於正月十五日觀燈之風盛行，出現了五彩琉璃燈。建築上也出現了琉璃磚和琉璃浮雕，同時出現的還有一種透明的琉璃，當時稱作「玻璃」。元代定都北京後，在和平門外琉璃廠一帶先後建立許多琉璃作坊，為修建皇宮提供材料。明朝以後北京料器得到迅猛的發展。清康熙年間，皇帝命工部在北京琉璃廠設置御廠，供奉內廷，稱「宮料」、「御琉璃」。由此可見，料器的產生和發展是與琉璃分不開的，它是琉璃工藝的再發展。大約從明代開始，受來到中國的西方傳教士所攜帶的精美玻璃製品的影響，中國的皇室決定開發這種新型的藝術品種，因此帶動了料器在明代的繁榮。大氣簡潔、內涵深邃是這一時期料器的特色。不過由於易碎的特性，明代的料器傳到現在的已經很罕見了。

到清代康熙35年(1696)，北京出現了首家大規模的料器製造場，由皇家成立。場址就在今天的「琉璃廠」。這個地名的得名也源於此。清代是我國古代玻璃器發展史上最為輝煌的時期，當時琉璃廠專門生產皇宮御用的料器，精美獨特，色彩絢麗，工藝複雜。由於流傳於世的數量極少，因此從歷屆拍賣會上可以看到，精品的宮廷料器價格一路走高，例如2005年秋拍的時候，香港佳士得拍賣行就曾推出過一隻清乾隆?御制料胎琺琅彩繪山水人物紋杯，成交價超過了190萬元。2006年香港蘇富比拍賣行推出的一隻清乾隆?白料胎畫琺琅花石鳳紋瓶，成交價為63.6萬元。在2007年香港的拍賣市場上，一件御制料胎畫琺琅西洋母子圖筆筒更是創下了6400餘萬元的天價。料器一躍成為收藏新貴。

事實上，料器在收藏界並非新面孔。早期中國料器多為綵球和碗、瓶、尊、盞等生活用品。清末後期，山東博山料器藝人、北京鼻煙壺畫匠，開始在料器鼻煙壺內畫圖案，大受好評。因此，清末民初料器鼻煙壺風行一時，併流入海外，不少歐美藝術品收藏家都有集藏中國料器鼻煙壺。

傳統的料器是將硅酸鹽及其他金屬氧化物等原料，經過高溫熔化，拔成各種規格的料棍，藝人用各色料棍在燈火上燒烤，待軟化後迅速捏塑，充分發揮琉璃材質的光澤、多彩、柔媚、神秘的特性。和琉璃比較，料器沒有底胎，製作全靠人的經驗和手藝，在噴燈的火焰中即興加工，也被稱為「火中的雕塑」。而純手工的製作工藝也使其作出的作品，具有獨一性，更加造就了它的珍貴。

不久前，料器被列入了中國非物質文化遺產名錄。目前國內從事料器生產的人非常少。目前料器最大的難題是原料稀缺。因為過去料器的配料、化料和製作是幾個不同的門類，藝人們彼此之間並不了解對方的工藝。隨著老藝人的逐漸凋零，許多獨特的配方失傳，用料配方及加工工藝現不為人知。目前市面上仍然從事料器生產的藝人中，大多使用的都不是精品材料，製作又相對簡單，因此價格往往很低。而有些老藝人手頭還有多年前沒用完的存料，現今就成為寶貝。

目前市面料器的收藏與其他藝術品種一樣，要以精品為主。除了極少見到的古代料器，當代料器一是要看是哪些藝人的作品，二是要看這件作品是否具有很高的藝術性。不過隨著料器收藏漸漸興起，加之好材料越來越少要淘到精品料器，也是越來越難。

我完全不懂，只是發兩張照片

干福禧