薛寶釵一出場就交代是進京待選秀女，賈府眾人也知道，可是為什麼還有金玉良緣一說？

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金玉良緣只說是早就開始有的，黛玉極為介意。探寶釵黛玉半含酸那一回就很明顯的提示了，這不是跟一開始交代寶釵進京待選互相矛盾嗎？

謝邀。

上面有答主說了，寶姐姐參加的選秀，名目是陪公主郡主讀書。

近因今上崇尚詩禮，征采才能，降不世之隆恩，除聘選妃嬪外，在世宦名家之女，皆得親名達部，以備選擇，為宮主郡主入學陪侍，充為才人贊善之職。

正文明確說了這個是在聘選嬪妃之外的。

個人認為選上之後，結果也有可能成為嬪妃，元春不就是由女官變賢德妃的嘛。但是也有極大可能成不了，等陪侍的公主郡主要嫁人了，就放出來自行婚嫁。那這個時間應該不會太長，陪那些貴人讀兩年書，有了職務品級，鍍一層金，也能積累一些人脈，增加一點在婚嫁市場上的資本。

前一種當然最好，後一種也有好處，且跟嫁寶玉沒啥衝突。

薛家在婚嫁這一塊其實頗為尷尬。雖然在護官符里，賈王史薛四家看似齊名，但事實上薛家在出場時已經是沒落了。王史兩家在朝中都有人，且有升遷，賈家雖然隱有邊緣化跡象，但是賈政點過學政，幫賈雨村謀個起複的實缺也頗為輕鬆。而薛家因為當家人早逝，薛蟠不頂用，乾的又是皇商的活兒，在官場上已經沒太大影響力了，解決薛大傻子的人命官司只能托賴賈王兩家之力。

這種情形反應到婚嫁之上就是典型的高不成，低不就。

薛蟠作為當家承嗣的男性，婚事蹉跎許久，最後定了另一家豪富皇商的絕戶女，算是撇了面子要了里子（當然娶回來之後結果不大如意是另一回事）。薛蝌定了邢岫煙，家世大家也都看得見。寶琴的婚事看起來不錯，畢竟是她爹還在世的時候定下來的，但也只是翰林之子，並非世家。

寶姐姐進賈府沒多久就及笄了（二十二回），到八十回完結的時候婚事還沒個准信兒，其實處境比之那位傅秋芳也沒強太多。

作為一個待嫁的年輕女性，尤其是像寶姐姐這樣綜合素質極高的，通過聯姻來給自身以及家族帶來利益是應有之義，以薛家在婚姻上力求實惠的宗旨，當然更是要追求利益最大化的。廣撒網，多觀望才是正理。寶玉是目前範圍之內的最優選擇，但是薛家也並沒有打算弔死在一棵樹上。就前八十回來說雙方家世還是有一定差距，能成當然好，也不能太上趕著，姿態難看，萬一不成就更尷尬，所以寶姐姐對於母親主動透露金玉之說覺得沒意思。

總之，賈母的格局比王夫人大，目光也長遠得多。撇去性格方面的個人喜好不談，寶姐姐個人條件再好，出身家世等等仍舊是硬傷，即使沒有黛玉，她也不會同意寶玉娶寶釵。

個人傾向黛玉是在賈家傾覆的過程中去世的，而寶玉和寶釵的婚姻則成為了賈家沒落之後順理成章的選擇（很有可能之後薛蟠又出了什麼問題導致寶釵的再次貶值）。黛玉的離世是夢幻世界的終結，與寶釵的婚姻則幫助他看清真實的現世，這就是所謂的釵黛一體。

最後想吐槽一下王家教女兒可真是不花心思啊……王夫人和薛姨媽才幹都很平庸，號稱自幼充男兒教養的王熙鳳倒是能幹，然而嫁到賈家的時候壓根是個文盲，在賈家管事才開始識字。賈薛林史李一堆姑娘爭高下聯詩的時候，鳳姐作為王家的代表只能開一句「一夜北風緊」的頭都不說了，就是這個缺乏大局觀的問題真的非常非常要命啊！

寶釵不是去選妃，是去做宮廷女史，陪公主和郡主讀書。

近因今上崇詩尚禮，征采才能，降不世出之隆恩，除聘選妃嬪外，凡仕宦名家之女，皆親名達部，以備選為公主郡主入學陪侍，充為才人贊善之職。

是不是當妃嬪，就看對「除……外」，怎麼理解了，我個人覺得聯繫上下文，指的是不去參加妃嬪選秀，而只是作為公主等的女史。至於「才人」「贊善」，這些封號不能直接和歷史上的封號相對應，因為曹雪芹的官名大多是擬古虛用的。不能說「才人」就是武則天那個「才人」。

謝@蘇青檸邀。

充才人贊善之職……反正就是那個意思吧。
現在考個公務員都要政審呢，何況是以前的「才人贊善」，反正不是陪皇帝就是陪皇帝的孩子，這薛蟠可是殺人犯，雖然是賈雨村有過打點，可是並沒有說他沒有殺人，而且以前天長路遠。。。。。進京是為了選秀，然而等到了估計就是沒資格了。
所以這是一個進京的理由，但不是進京的目的了。

再說金玉良緣。
化黛玉出家的和尚是不是真的？在小說里是的。化妙玉出家的道士是不是真的？在小說里也是的。所以寶釵的金鎖我不認為是撒謊，畢竟冷香丸是真的。薛家做的充其量是看看寶玉這孩子「人品家私」都配得上，樂見其成而已。
和尚要是說，你這金須得一個滿身滋泥兒的方配得上，薛家肯定是不敢聲張的了。
寫完了我自己都覺得噁心了。【苗阜老師害人不淺

從我個人來看，金玉良緣很合理，畢竟這金可不是只有玉才配得上么？畢竟林黛玉也是玉。望天捂頭。【此句純屬我的美好願望

謝邀。
首先，我們來看「金玉良緣」是不是真的。我認為是。冷香丸出現時曾有過一段脂批，大意是冷香丸是太虛幻境放春山灌愁海之物，那按照這個思路，癩頭和尚留藥方金鎖金鎖應該不是杜撰。何況寶玉的玉是胎裡帶來的，癩頭和尚是叔嫂逢五鬼才出現的，薛家要杜撰故事配對也不可能這麼未卜先知。
其次，這話是誰先說出來的？薛姨媽。薛姨媽是個什麼樣的人呢？和她姐姐王夫人不一樣，她只是個沒什麼見識，溺愛孩子的老太太。老姐妹多年不見，沒多想說說孩子的事兒也很正常（寶釵是女孩兒，有金鎖的事不可能像寶玉的玉一樣宣揚的人盡皆知，從文本看，王夫人之前都不知道）。所以我認為，「金玉說」可能只是老姐妹閑話家常單純的陳述事實，沒有太多意圖在裡面。
再次，就算是有意圖，真的意在寶玉嗎，我覺得也未必。薛蟠那樣一個敗家子，被柳湘蓮打了薛姨媽還打算找人家麻煩覺得自己兒子怪不錯的呢，寶釵待選她估計也覺得十拿九穩——皇帝也有玉璽啊！直到薛姨媽承諾要給黛玉「說句話」的時候，也沒看出她惦記寶玉——薛姨媽說「我雖無人可給，難道連句話也說不得？」她親閨女寶釵可就在眼前活蹦亂跳呢，說「無人可給」，可見此時還沒有親上加親的意思。
而作者設計「金玉良緣」的意圖何在呢？我認為只是個鋪墊。前八十回里，雖然有「金玉」的說法在小道八卦，但明顯boss們都沒拿它當個事，連小廝興兒都知道寶玉「將來是林姑娘定準了的」，鳳姐更是多次直白的說過「寶玉和林妹妹一娶一嫁，老太太自有體己拿出來」「你吃了我們家的茶，怎麼還不給我們家做媳婦」，連寶釵都在寶玉挨打後調侃黛玉的「阿彌陀佛」——「又要管林姑娘的婚姻了」，要是她心裡默認自己和黛玉是競爭關係，那這麼說心是有多大。
綜上，我認為紅樓夢八十回後的設計是「黛死釵嫁」，黛玉在賈家大廈傾覆前淚盡而逝，一敗塗地的賈家和早就敗落薛家沒有更好的選擇，只能報團取暖。這一段緣分和「木石前盟」一樣，是命中注定的，而且作者早就鋪墊好了。
以上。

首先，題主要注意，金玉良緣不是開始就有的，向王夫人等宣揚「金玉良緣」之說，當然有薛姨媽個人的用心，魯莽的薛蟠在與妹妹寶釵爭吵時就一語道破天機，「從先媽媽和我說，你這金鎖要揀有玉的才可配，你留了心，見寶玉有那勞什子，你自然如今行動護著他」。此番話雖然說明薛姨媽有將賈寶玉作為女兒未來婚配對象的意圖，但並不能表明他們進京伊始就有這個打算，更不能表明寶釵自己也是打的這個主意，否則就難以理解寶釵此前經常拿寶玉黛玉開玩笑，「我笑如來佛比人還忙：又要度化眾生；又要保佑人家病痛，都叫他速好；又要管人家的婚姻，叫他成就。你說可忙不忙?」寶釵如果有意於「金玉良緣」的話，又怎會毫無顧忌地把寶玉黛玉扯在一起，置她本人於何地，這不符合青春少女的心理。也難以理解在聽了母親宣揚「金玉良緣」之說後，寶釵有段時間競「有意遠著寶玉」，深恐和自己扯上什麼關係。《紅樓夢》第二十八回有一段寫道：薛寶釵因往日母親對王夫人等曾提過「金鎖是個和尚給的，等日後有玉的方可結為婚姻」等語，所以總遠著寶玉。昨兒見元春所賜的東西，獨他與寶玉一樣，心裡越發沒意思起來。與後文寶釵自己主動接近寶玉甚至不避嫌疑地到寶玉卧室中替襲人做針線活的舉動形成強烈的反差。這充分說明薛寶釵在初進京時的確是把選秀作為此行的主要目的，並不是沖著「金玉良緣」而來。

反過來說，薛家如果真是奔著賈寶玉、奔著促成「金玉良緣」的目的而來，就更沒有必要打選秀的旗號，因為在現實中這隻能給寶玉寶釵所謂的「金玉良緣」的實現，創設障礙、形成阻力。賈政因寶玉與忠順王府的琪官交往而大發雷霆，生怕給自己招來禍端，又怎會令寶玉與準備選秀的寶釵談婚論嫁。賈府即便相中寶釵、有意讓寶玉娶之為妻。也可能會因寶釵的待選身份而止步。

其次，按《紅樓夢》所敘，薛寶釵一家進京有三個目的：「一來送薛寶釵待選，二來探望親戚，三來人部銷算舊賬，再計新支」。將待選放在首位，可見薛家此行的主要目的及對選秀的熱切期望。

再從薛寶釵的態度看，初見元春，她即對這位「穿黃袍」的表姐毫不掩飾地表露出自己的艷羨之情，反映了她的志向與追求，說明她熱衷於富貴權勢，對皇宮充滿無限的嚮往和憧憬，期望自己能成為第二個賈元春，參加選秀則是她進入皇宮實現夢想的必由之路。

其實從薛家的角度看待這個問題，就比較好理解了。

薛寶釵其實是嚮往功名利祿的，這點從她對寶玉的規勸就可以看出來。書中還提到父親去世以後，薛蟠這個哥哥不爭氣，寶釵就不再以讀書寫字為重心，而是幫助母親處理家事，作為一個為家族考慮的姑娘，首要的問題是薛家的復興，感情反倒是其次，如果能夠進宮，就有機會像元妃那樣被皇帝喜歡，這對於薛家可是絕對的好事。

然而，這條路是不確定的，宮廷鬥爭變幻莫測，誰能保證你就入選呢？從後來的情節來看，或者沒有參加選秀，或者沒有選上，反正是無法進宮了，這時候，元妃所在的賈家就比較合適了，賈家明顯比薛家有權勢，何況還有元妃這個貴人，宣傳金玉良緣對於薛家只有好處，沒有壞處，還能拉進和王夫人的關係，何樂而不為呢？

先說說寶釵的秀女。

近因今上崇詩尚禮，征采才能，降不世出之隆恩，除聘選妃嬪外，凡仕宦名家之女，皆親名達部，以備選為公主郡主入學陪侍，充為才人贊善之職。

書里說的很明白，寶釵的秀女不是聘選后妃的選秀，而是給公主郡主選陪讀。

都知道清代選秀分兩種。

一種是三年一選的八旗秀女：八旗滿、蒙、漢軍正身女子，年滿十三歲至十七歲者，每三年一次參見驗選，選中者，入宮為皇帝嬪妃或備王公貴族指婚之選。

另一種，每年一次的內務府選秀：內務府三旗佐領、內管領下女子，年滿十三歲亦選秀女，選中者，留作宮女，余令父母擇配。

寶釵的秀女就是內府秀女的性質。但是為什麼又提到「仕宦名家之女」呢？

乾隆初年奉旨：閱看女子時，內府三旗所屬外任文武官之女，概令送京閱看。路途遙遠，不免往返跋涉，嗣後外任官同知以下，武官游擊以下之女，停其選閱。

——說明內務府選秀女，也有出身要求。同知，正五品，賈政的員外郎只是從五品而已。?

《清史稿》后妃列傳：選宮女子，貴人以上，得選世家女；貴人以下，但選拜唐阿以下女。

——後宮貴人以上品級，可以使喚世家選出來的女孩。貴人以下，只能使喚無品級的家庭選出來的內府秀女。

現在來看看，元春的選秀。

政老爹的長女,名元【甲戌側批:」原」也。】春,現因賢孝才德,選入宮作女史【甲戌側批:因漢以前例,妙!】去了。

元春進宮做的這個女史，脂批說這是按照漢以前的說法，那麼漢代以前，女史是幹嘛的呢？

周禮規定：天子一後，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻。

古者內宮九御，自夫人嬪婦以下，贊王后舉內治，以供祭祀賓客之事。

於後所行之禮，命之曰職，女史掌之。

《周官集注》說的很清楚啊，女史是「擇夫人嬪婦之賢者」擔任的，執掌皇后祭祀和宴請賓客時的禮職。人家本身就是嬪妃。

曹公對內務府選秀應該是非常熟悉。曹寅的兩個女兒，蒙康熙格外恩典，都沒有參加內府選秀，而是直接指婚，一個做了王妃，一個嫁給侍衛。但是他們家其他的女孩子就沒那麼幸運了，參加內府選秀是必須的。

至於金玉良緣，整八十回，也就是寶玉自己夢中提起過吧，其他人也沒當回事。黛玉拿出來說，也只是小情侶之間使性子而已，哪能真的認了真。

這是自然是一僧一道的局，然後薛姨媽進了賈府，當閑話說給王夫人聽，然後傳出去的唄。

謝邀！
因為待選在第四回，金玉良緣出現於第八回，時間上是一前一後的。直到第八回，都沒再提寶釵待選之事，可能是曹公不小心留下的bug，也可能是故意安排，但很清楚的是寶釵是已經落選了，之後過了一段日子，金玉良緣的說法才在賈府傳開的。

我個人認為古時參加選秀的資源基本上都是從下面仕宦家庭中來的。另外這個地方，通過原文來看，寶釵參加選秀其實是有一點「被強迫」的感覺。且不論她對「被強迫」反感與否，但是她家族必定是樂意見到選秀成功的結果的。

雖然有金玉良緣之說，而同樣的，賈家這種大家族出了個元春。實質上從某種程度來說，賈家鍍了個金（勢力更大），畢竟和皇室之人有直接聯繫了。那麼，我們就可以理解薛家這種讓寶釵參加選秀的行為了，賈家其實也不會介意的，畢竟能夠理解和享受攀上皇親國戚的那種感覺。賈薛都是大族，這些事都心知肚明，不會心存任何芥蒂的。

至於寶釵為什麼選秀失敗，就不討論了。除了四大家族，還有皇室家族裙帶關係的人，全國還有很多大勢力……競爭力壓力也是很大的。至於是否有其他原因，個中緣由，也難理清。

個人看法，題目問得很好，題主看樣子是迷進紅樓了啊！

金玉良緣，不一定就是指寶釵。湘雲也是有個金麒麟的。

看了幾個答案，覺得有不認同的地方如下：

1、金玉良緣確有其說，不是後人總結的，作者有明確表述。第四回太虛幻境《終身誤》曲詞：
「都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。」

很明顯是作者有意將金玉和草木對比，全書的感情主線也圍繞此句展開，所以黛玉雖然和寶玉前世有仙緣，還時常會在意金玉之說。

2、寶釵進京，名義上是「在世宦名家之女，皆得親名達部，以備選擇為公主郡主入學陪侍，充為才人贊善之職」，實際上說白了就是選妃。才人一職一開始是女官名，後來也有妃嬪之意，比如武則天初進宮時也被稱為武才人。還有可以佐證的是，第三十回：

「寶玉聽說，自己由不得臉上沒意思，只得又搭訕笑道：怪不得他們拿姐姐比楊妃，原也富態些。寶釵聽說，登時紅了臉，待要發作，又不好怎麼樣；回思了一回，臉上越下不來，便冷笑了兩聲，說道：「我倒像楊妃，只是沒個好哥哥好兄弟可以做得楊國忠的。」

這是處事八面玲瓏的寶釵唯一一次發怒，因為寶玉拿她比楊玉環，正戳到她落選的痛處，讓她面子下不來。

那既然已經交代了寶釵進京選妃，作者為什麼還要造出金玉之說？

首先，寶釵進京選妃絕不是重點，書中只一筆帶過，目的是為寶釵住進賈府提供合理的理由。

其次，黛玉這一世是來還淚的，為的是把上一世的糾纏了結，註定了他們只能是精神上的伴侶，不可能在現世結為夫妻，過柴米油鹽的生活。她和寶玉是仙緣，而不是現世的緣份。這個時候需要為寶玉在俗世設定一段姻緣，這是劇情需要。後四十回寫黛玉病死，金玉二人結婚，應該基本是符合作者原意的（只是這個金有另一種說法認為是湘雲）。曹雪芹寫書是草蛇灰線、伏延千里的，他不可能在最後突然寫寶玉寶釵結婚，一定會在前文就埋下伏筆。

另外，金玉良緣一說在小說里首次出現並不是第三十六回，寶玉在夢中罵金玉良緣，而是早在第八回中，寶釵寶玉互相看對方佩戴之物時，就由丫頭鶯兒點出了：「我聽這兩句話倒像和姑娘項圈上的兩句話是一對兒。」那一段全部在暗示金玉良緣，後來這一說法在賈府傳開，也是從那時候開始，後來三十六回寶玉才會在夢中罵金玉之說。

金玉良緣，金是寶釵，但，有玉的也很多，皇帝也有玉，而且是玉璽，王爺，達官顯貴，有玉的也不少，為何金玉良緣就一定是寶玉呢？

打主動仗
選秀沒有什麼把握，或說主動權不在自己。
而金玉良緣則主動的多。

問這個簡單的問題純粹是看書不仔細造成的，不過這個簡單問題下，幾個我認為水平還不錯的大佬全都答不到點上，我只能說她們不是傻就是壞。
書上明確說了，是探寶釵黛玉半含酸，看到沒有，黛玉半含酸是因為寶釵而不是寶玉。並且黛玉明確說了「我來了他就該走了」，是讓寶玉走留下她和寶釵在一起！真要是為了寶玉吃醋就不是探寶釵而是爭寶玉黛玉半含酸！
寶釵的反應也很有意思，黛玉鼻子不是鼻子臉不是臉說了一大通酸話後，寶釵的反應居然是去擰黛玉嘴，這可是她們兩人第一次身體接觸啊。如果你和對方不是愛人關係而是情敵關係，你敢去擰她嘴嗎？寶釵之所以敢這樣做，就是因為她明白黛玉含酸不是為了寶玉而是為了她！所以寶釵解禁了黛玉的臉後才有了後面的摸臉攏頭髮撲倒等等後續。
到底女人吃醋就是為了男人這種男權主義觀念還要流毒多久，為什麼女人就不能為了女人吃醋，為什麼現代女性還不能像清代女性那樣有女同性戀意識和平權意識？為什麼不能對有抖M體制的黛玉一些理解？為什麼現在題主還要受那些滿腦子恐同婊的知乎紅學大佬愚弄？

賈府悲劇的終極根源，原來是賈寶玉給皇帝戴綠帽。。

這個應該是有背景的。清朝時旗人的女子十五歲之前不能定親，都必須參加選秀。過了十五歲沒被選上的才能談婚論嫁。

先佔一坑

送宮花那回寶釵就已經落選了吧
所以才開始說金玉良緣

說寶釵是去服侍公主而並非有意選妃的，我只能說是釵粉洗白也太過了些。恰恰相反，去陪讀只是選妃掩耳盜鈴之說。上策，選妃，能做到賈妃那樣，那是夢寐以求的。中策，選個世家子弟，如寶玉之流。下策，只能配些皇商，如她哥這般紈絝子弟。金玉良緣之說，應是寶釵落選後的最好的退路了。

我的理解
作者根本就是自己忘了這茬了
開始說她去選什麼什麼不過就為了說她個好字
並不是要從裡面弄什麼劇情