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有一句話是,人是看不明白格局在自己之上的人,是否屬實?

我在學習看面相,由於沒有師承和天賦,平時都是跳過形,直接看神,也確實能看到不少信息,如:格局層次,能力高低,能力大致類型,性格缺陷。但僅限於普通人,看格局中上之人,我就抓瞎了,他們眼神里的信息(主要指性格,格局和能力還是沒影響的)我很難讀出來,請問大家都遇到過這種情況?有沒有什麼解決辦法?


《真的存在宿命?》

我以如下三個步驟來分析這個問題

第一,舉例說明,客觀論證;

第二,宿命論到底是什麼?山醫命卜相的分別;

第三,改命成功的案例以及改命的禁忌,也同時證明算命的意義,也就是我存在的意義。
第一,貌似講太多的道理,很多人不懂,那麼就先舉例,說一下毛先生領袖八字!咱們論證一下,他到底是好八字,還是壞八字!
癸巳,甲子,丁酉,甲辰。
懂行的人都知道,這是一個金寒水冷木不生,木旺又反而湮滅火卻不生火的八字,那麼為什麼我們在新浪博客上看到很多人說這個八字的好處。我先不反駁,我說說這個八字的優點。
第一喜神用神都是火,合併一體,一見火氣,暖局,泄旺木,則土金水木火流通,格成,七殺化印。(但是我要附註一點,我從未看到有人說明這個八字是用火的,只敢說這個八字是喜火的,實際上毛先生的貴人很明顯是合作者,而不是領導,難道你們還不明白七殺化印格局必須有一個好媽,受過高等教育,且家有後台而得事業繼而得權嗎?而毛先生父母死的偏早,當時教育水平也只是中等,他是創業得貴,與後台無關!所以你若是這點都不懂,我便不與你爭論,先搞明白七殺,印的像咱們才能好好說話)。第二,地支金水帶著辰,有龍脈像,辰中水流動到月,透在年門戶,這是龍氣,這與格局無關,這是像,不是五行生剋理論,更不是新手學的旺衰強弱理論。而這點,以新浪博客上的水平,估計是看不出來的,像法畢竟是高一層的技術。
那麼缺點是什麼?
第一,按照七殺化印取格,作為一個缺陷很大的八字,他要是一輩子沒火運咋辦?
第二,金水這麼旺,木火如此弱,因為喜用虛浮,本身就有容易逆轉格局的特徵。這種特徵大多人的八字都有,其實就是容易喜用神反過來的八字。這種八字,相對吃苦要多些,坎坷多些,因為用這個,這個不咋地,用那個後天需要努力(毛先生努力學會了打戰)。
綜上述,還有人認為毛先生八字好嗎?還繼續唧唧歪歪談宿命論嗎?
我想說的是,這個八字,其實是個死人,如下論證:
大運辛酉,庚申,先說辛酉,酉辰合死了木根,水旺漂木,木動蕩(當時正在那啥,到處跑),庚申運,軍dui壯大期,這下好了,申拱辰,庚申合著甲子克甲,木死乾淨了,新浪博客裡面的用神被剋死了,毛先生已經死了,你們把毛先生給算死了!
我說說,這裡面的變化。
金運,木火氣勢衰竭,原來的水殺星,木印星,全廢了,氣場逆轉,從殺!格局變了,變格!這個詞請記住,我不懂為什麼推命術無人提出這句話,但是實際上人的一生格局是存在變化的,六親有時候是幫你的,有時候是拖累你的,事業有時候必須干這個,有時候這個干不下去需要變,兒子本來是個聰明娃一下子變成了吸D的,這是氣場逆轉的特徵表露。
大家都知道身邊老人都常說過一句話,交運時間需要謹慎,何解?氣場逆轉也!當然也有不逆轉的,所以沒啥感覺,但是很多人都印證過氣場逆轉時出現的一些意外事件,很多事情一下全變反了,彷佛把你擱在異度空間了!
原來木火還有點氣,這下完蛋了,木火全沒氣了,先死媽後死爹,原本是個當guan的,後來只能打游擊,成為社會背面。原來沒老婆,這會有老婆了,要知道那會兒,絕大多數人早婚,你沒老婆,一定是運不好(包辦的那個長得丑,毛先生不甘心哇)。
水漫成勢,地支辰龍潛,天干癸水龍吸水,青龍成,全局金水,木火湮滅,無論看像的氣勢,還是看五行生剋的格局,都是大成之時,於是才有了逃跑中的潛伏和創建!說他是領袖這是一點沒錯的,但他主要特點表現在能力中,殺為用,必然是殺上的成就。而後來的行政和經濟就真的是千古沒有可比其差,這個大家懂的。
但是我要說的是,從健康體質上來看,辛酉庚申運,他的健康很不好(附註:體質健康的喜用神與事業財富的喜用神,常見相反者,四柱八字斷吉凶從來沒用神到位時什麼都好的說法,以往內完全不符合現實),身體上可以說的幾經生死。那麼,我想問,與之把年月日時生之人,甚至出生地風水都相近的,父母情況類似的,不知凡幾,在此時此刻,兩個小時內,生的崽數千好不好,那麼都一樣的結果嗎?與之同生辰之人,你確定都沒死嗎?所以我要說的是推命術的一個限制,你可以推導勢,不可以定結果,我告知大家的結果是,那個嚴酷的時期,與之同生辰者,大多數都死了。
同上,老人常說,大難不死必有後福,也是氣場逆轉的一個表徵。大凶過去,大福(富貴)就來。
辛酉,庚申運,健康體質運走到極限,接近於死亡,可死,可不死,看你的福氣,看醫療,看人惡化你認為可以補助風水的地方,也可以包含祖墳,但我要說的是祖墳的作用力是很小的,都被挖乾淨了,還君臨天下,你當老蔣是傻子啊?而事業運走到了巔峰,所以這兩部運是他顯露一生最大能力的時期。
另外,再給不懂裝懂者補補課,從殺,是創業,凡是從格都是無中生有之運,創造和實現。我們的jun隊,是無中生有的!懂沒?
我知道我的語言比較激烈,但是我只說我認為對的東西,至於情商,我一致認為我很低,有人若是看不下去我的觀點,請自便,我不缺你一個認同者。
關於毛先生八字的研究,我想無人比我專業,因為我專門寫過2萬多字的論文,花了很多時間進行完整的研究,寫過年表,見知乎文章《毛先生命理分析》。你若沒研究完我的文章,我也不會與你爭論。這應該是八字研究史上比較有價值的文章。當然矯枉需要過正,所以我言語中,激烈一點,也是理所當然了。
己未 戊午 丁巳 三十年權力傾軋期,七殺化印成,但是金水仍然很旺,能力不足,僅在丁巳大運文化那啥時期,權力集中化。其他時期,反對者真心不少。而丁巳大運,不搞死,也無法集中,手段不夠好,與歷來名臣相比,太low!
綜上述,毛先生的命也不怎麼樣嘛,何來的宿命論?至少推命術推出來他就是個死人,險死還生,創造富貴之人。但是想必大多數人不認為毛先生是這樣的一個人,為什麼?因為某種「光環」。當然,我們可以說,他後天發展運好,這個我承認,問題是,與之同生辰者已經死了。
這裡就要再輔助一句,大富貴者,必有大凶。不想大凶,無限接近死亡者,不要憧憬大富貴,有那個時間,不如去看看穿越小說好了。
如今台上這幾個,也並非大富貴,只是中上的格局。

第二,山醫命卜相。以及宿命論。
宿命論的存在,是因為有山的存在。
山——修行,又分為修氣功本體,修精神感應力,修技法比如符篆(這個不討論,很多人認為迷信,那你就繼續認為是迷信好了,反正也餓不死你)
醫——神農起源,百草為葯,五穀為主食的理論基礎。
命——推命術,任何以生辰為基礎的推命術
卜——你家丟人了,測一測在哪兒?你接下來會如何,以此時此刻的因,求未來的果
相——分為面相(身體某部位相,懂的都懂,不懂就不懂),字相,也就是測字。根據像所表達的意思,來尋求大自然中的真理。
說說與自然科學,也就是西方科學的區別,其實沒啥區別,因為太過強大,不宜普及而已,都是提出結論,論證,並得出公式的過程,但是更加細膩,公式很多時候需要前置條件。都是大自然的東西,一個專門研究表,一個專門研究里,一個從表去求里,一個從里直接對應表。這也是我國古文化的核心基礎與西方文化的基礎的區別,也證明我國的宗教和神秘研究遠強大於西方教派的原因。畢竟這世界上的沃土太少,大多數人生活嚴峻,沒我們這片喜馬拉雅東南側的偏居一隅的土地這麼安居樂業,吃飽了沒事幹,產生了強大的精神文化。當然現在就不說了,任何事情都有氣場逆轉發生,信息社會的最大特徵是避無可避,當機械過度克了大自然的時期,機械也可以成為文明,來征服我們的文明,就像外星文明也會來征服一樣。
宿命論之所以存在,是因為精神崇拜於精神體的存在,大多數人的意念,或者團伙的意念,是可以從虛幻精神改變實質客觀的。這是我要說的你不必要懂,但是西方科學也少許認同的一個事實。
但是我要說的是,就像玄幻小說中寫的一樣,我們的神仙也太多了,為何,因為人們崇拜的精神體太多了,五花八門的,有些又重合重組。這是我與修行者接觸之後得出的答案,多,且每個修行者得出的答案不同。
得出兩個結論先:第一,修行者通過精神感應可以得出粗糙的結論,但並不精細,根據深度,得出結論的清晰度。第二,可笑的是,他們得出的結論,有同又有不同,為何,因為崇拜的偶像不是一個啊!
因為精神能超越時間空間去感應,這種能力是存在的,很多人都知道,所以有了宿命論的存在。
因為不同的精神體的引導,感應到的不太一樣,產生了差異化,於是有了宗教zhan爭!千萬別以為他們都是愚昧的,他們有他們的真理。只是因為他們最好不要有多個,明白沒?
所謂一沙一世界,每一修行者腦中的世界都不一樣的,而結果自然有所不同。但是你攔不住人家堅信自己走的路子是對的啊,所以他就認為自己是神仙了!
為什麼我們的沃土上,精神體較多,因為我們的人口基數多,殺起來會很亂,所以他們也要講究和諧。當然矛盾激化後,該打還是要打,不打的時候,就是昌隆風盛之時。這就是氣數之說。
我要告誡的是,你可以信可以不信,但是要敬畏。信有好處,不信也有好處。反正我是信佛的,我沒那麼崇拜,但是我會認同並敬佩!有指引是好事,沒指引也不見得是壞事!但是大到國的時候,你想不被指引都不行,因為你不是主宰的情況下,你只能選擇被主宰!原則上,不建議大家信仰伊斯蘭,因為我們的沃土,最好只有一個,懂沒?你可以信,都是真理,我懂,但是請不要和我發生衝突。
再補充說推命術,這與山完全不是一個體系,也就是說,如果推命術與宿命論結合起來,其實是能力上的欠缺,也不是沒有教派結合起來的,但是我要說的是,你不能認為他是一個事物,你都學可以,你不要混為一談,那你就真的不懂。

三、改命成功,實在是太多,何須糾結?
電視上,不常有算個卦,叫你不忘那邊走,不那樣做,就是好事,於是我們這行成了貴賓的案例嗎?
山醫命卜相,的存在,其實都是為了改命而存在。
但是山之門,就像正在放映的老九門一樣,山不要自以為強大,而凌駕於其他門。這樣是會造就惡果了,不信自己看著辦。
你可以認為修行更偉大,更厲害,但是宗門領袖,國術大師南huai瑾也沒有活到他的極限命數(自己去研究他的八字好了,不贅述),那麼你們這些小魚蝦得瑟什麼,騙誰說宿命是存在的?
毛先生有自己的善果,也與他個人的奮鬥有關。改命的關鍵時期是他17-27歲的壬戌運,劫財為用沖開了七殺庫,劫財表勇氣,表堅強。與之同命者,誰能做民guo政fu宣傳部長?
懶得繼續論證,直接給出答案。
風水,祖墳,行善積德,真誠信仰,都可以帶來好處,也就是改命了。
但是就同等能量前提下,食物大於修行,修行大於風水,風水大於行善積德,行善積德大於信仰指引。
食物是五行,不是每個人都適合吃一種食物的,無論書上說的多麼健康,你也可以吃多了就死,而他吃多了就長壽。而五穀是中性的,所以大家都可以吃,只是不增啥,不改啥。食物是最親近人體的,所以他的作用力最大。
老婆排在第二位,因為老婆是與你發生性的交往的,會直接影響你的氣場。
修行,練氣功,身體好了,智慧高了,社會層次怎能不高點?
修精神,那更是直接有感應力,直接接受引導信息,多好?當然太慢了,所以不如食物和配偶。再說修行者也叫就財侶法地。這個侶很重要的哦,沒好的侶,修行都會扯後腿的!
風水,範圍很廣。但是大多數的風水都是普通風水,只有明顯的害人和祈福的風水,才是我們俗稱的風水。
看到你寫一個字,這是風水,表達了一種徵兆,你起個名也是。
你吃個什麼東西,也是。
你穿個啥衣服,佩戴啥,更是,你要不適合,那你就不應該吃什麼穿戴什麼對不對?
但是強度大的風水,會害人太過,或者祈福大。這裡簡單說一下,有些人適合陰氣重的地方,有些人適合陽氣重的。毛先生在某段時期就適合陰氣重的,對不對?不懂風水的人,不需要再過在意,追求明顯通風,住著舒服即可。人體是有感應力的,不好的磁場,就是不好,不舒服,不難發現!難以發現的是細節,比如旺了你什麼,又克你什麼,調風水,是一種中庸的方式,使你的各種壞的磨平,這樣好的也會相對磨平一下。改風水改了好的,壞的一定也會加強,你別指望什麼都好,那沒希望的。
其他的不贅述,是有好處的,只是你帶著希望去行善積德,多半是不好的。行善積德的禁忌是什麼,當一個人原本有他的過程,你改了,改掉他的壞的,而他必經過壞的,就沒有後面好的成就,那你你這不是在害人嗎?所以行善積德要注意,不可過度去改他人之人生軌跡。
同樣算命也是,他必須經歷苦逼,才能奮發,結果你說他能當總統,哎喲,你完蛋了,因為他知道了,他還能磨礪嗎?或許他就只能做個乞丐總統吧,也算是首領命,也算是好事哦?四書五經不缺易經,為何,因為古人很早就知道,任何事情都有陰陽變幻關係的,無陰哪來的陽,無陽去何處求陰?一個事情的正面到了極點,就是反面的開始,這是樸素的哲學觀念,那麼我們為人也是,四柱八字是基於陰陽五行變化的一門學術,陰陽的道理早已蘊含其中,所以人生一定是起起伏伏的,有智慧者能領悟為人處世的竅門,控制自己命運起伏的程度,趨吉避凶。妄求者不明人生真諦,上來就是富貴。

附案例:女,乙丑,丙戌,癸未,辛酉。85年生人。我節制目前遇上過第四例,最後一例是2017年農曆二月。我見過長相的有兩個,長得極為相似。

第一次遇上是13年,此女11年與同學相戀,領證,12年領了離婚證。

第二次遇上是15年,是我表弟的媳婦,11同學相戀領證,12一個在深圳一個在武漢,有吵架,但是沒鬧出啥亂子來。14年生小孩,15年鬧離婚,感情在這幾年一直都不好。

第三次是16年冬,16年談了一個,結婚了。不上不下的,11,13都有戀情。

第四次是17年春,16談的分了,11.13都有戀情,17年藕斷絲連,不知道後續如何,很迷茫。

他們的配偶和男友(第一個我不知道,很久不聯繫,失去聯繫了)目前都是博士,配偶命格較為合,能互相旺的,還能支持到現在,不能的早就分了。就這麼回事。

所以,很多時候,我們做命理預測,需要結合命主本身的情況去分析,對於非8成概率的事件,是不能下定論的。只能給趨勢,給建議指導。

總結
我們太多時候,注重結果,所以陷入了宿命論的圈子裡,實際上修行人也未必能看穿自己的命運,你又何必鳥他?一般道行其實遠不如推命術強大的,時間三年,繼續追去跨度,很難,事件,最多是模糊的信息,遠不如推命術給出的細節多。也不知你的因果。

嚴格來說,我們不必太過去看命的結果,而應該更多注重是因為什麼因,產生了什麼果。如果你搞反了,無論算命的人,還是你自己,都是不好的。你們都是在做很愚昧的事情!

毛先生的八字,會死人,會夭折,你可以認為是很多風水和因果產生的作用力,但是你知道了又如何?你敢改嗎?

連老毛的八字也不過如此,你糾結個啥。

再囑咐一句,單純為了求結果,你求了結果,就一定有惡果,你不要算命好了。


有一句話是,人是看不明白格局在自己之上的人,是否屬實?

屬實。但是其中到底用格局這個詞來形容還是用層次或者境界或者什麼詞來形容可以斟酌,不過大致意思可以這樣理解。
如果我沒記錯,列子里有一個故事差不多講這個道理。列子的徒弟吧,說有一個神相師,於是列子讓他請來,列子在九天里展示了九種不同的天壤相別互相矛盾的相。於是那人最後就明白了列子是超越他所能理解的。
事實上我們所能分辨的都是最高與我們相同級別的。 對於比我們範圍更廣的我們是無能為力的。類似於N維坐標下理解N-1 維事物,是顯而易見。但是N-1維坐標理解N維事物只能是盲人摸象。N維事物在N-1維坐標甚至更低級坐標下的表現如果有一個豪氏維數,那麼原本的事物的維數至少是這個維數。但是一般情況是更大,除非特例,特例就是N維事物同時就是N-1維事物。所以有的人在更高的平台和層次上其實也是低層次的。可以用N維空間的N-1維事物表示。這種人也不少。

能清楚的知道是顯而易見還是盲人摸象是一個分水嶺。

有一個技術上的方法,如果某事物在N維空間的表現,維數低於N,那麼這就是事物全貌。如果某事物在N維空間的維數=N,那這個事物可能是超越這個坐標的。
也就是說,能看見天花板同時天花板低於系統天花板的就是顯而易見的,不能看見天花板或者說天花板和系統天花板一致的就可能超越這個範圍了。從實際現實來看,凡是天花板和系統天花板一致的必然對應於現實中更大的一個坐標系。哪怕他本身只是N-1維的也能到N維空間。以上的系統這個詞至少有兩種意思,一是觀察對象所處的系統,一是觀測者的系統。

N維坐標系的N值就是是觀察對象所處的系統N值或者觀察者的實際N值,而不是N維坐標的理論最大N值。這句話讀三遍。

注意,上面的描述中,要特別申明,如果事物維數低於N並不一定是N減去整數。比如N維坐標系的事物的維數可以是N-A(0&勉強舉個例,關於上面講的第三點,比如在二維空間發現一條直線事物(也就是維數為剛好為1),這是顯而易見的,但是要注意了,這個直線可能是另一個二維空間和這個二維空間的交。由於坐標的原因所以只能看見直線看不見平面。這個好理解。但是三維里發現一個平面事物(維數剛好為2),一樣的這可能是另一個三維空間和這個三維空間的交。同樣是由於坐標的原因只能看見平面不能看見三維立體。關於兩個不同的三維空間可能很難想像,因為我們實際上是處於一個在人類正常觀測尺度下的標準三維空間,所以物質上所有事物都在同一個三維空間中。所以很難理解三維可以和另一個三維並不重合只是相交。要從數學角度理解,而不是想像。
總之,有些時候,如果事物過於規則簡單,要特別慎重。

另一個小問題,實際上,格局越高之人比普通人更容易看,因為格局層次越高,類似於正態分布的越兩邊走或者越中間走,具體是往兩邊還是往中間是基於你的定義。所以更典型,更標準,更簡單,就越接近簡單模型。其中的數學表述可以去研究正態分布的相關知識。
現在才發現,數學才是最好的比喻方式。
所以有言,相以相非常人。常人,碌碌無為之輩,何來相,有問才有相。而非常人,如同夜中明星,不問也是鶴立雞群,與眾不同。想忽視都無法忽視。
我還是閃了吧。


純陽相法中講,閱人慾先察五行,次察陰陽精氣神,三停八卦求相稱,五嶽四度定高深。柳庄相法中有一句話,骨骼定一世枯榮。冰鑒有雲,他家兼論形骸,文人先觀神骨,開門見山,此為第一。我們看相先察看其人的五行,再觀察他的神和骨骼,三停劉耀,最後才是對五官五嶽進行細緻的分析。通過以上的分析,就可以大致知道一個人的格局,和一生機遇。學習面相,要不斷的學習不斷的總結,不斷的,驗證自己的朋友,兄弟,長輩,親人,上司,下屬。在不斷的驗證中自然就會得到不少心得。


大概除了死人,永遠別說你看穿一個活人,人是多面性和善於偽裝的,能讓你看穿的,很多時候不過是你的自以為是,或者故意表現出來而已。


有一定道理


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