怎樣評價韓國電影《釜山行》？
《釜山行》（???）是一部由延尚昊執導，孔劉、鄭有美、馬東錫、安昭熙等主演的電影。影片講述主人公單親爸爸石宇與女兒秀安乘坐KTX高速列車到釜山，列車上由一位少女身上帶來的殭屍病毒開始肆虐且不斷擴散，傾刻間列車陷入災難的故事。
世上還有比活著更重要的事。
這是我看完《釜山行》最大的感受。
很多人拿《釜山行》與北美票房巨作《殭屍世界大戰》相比。
開什麼玩笑，前者是切口很小以點揚面，後者則是喪屍片裡面的宏大敘事，無論是場面與格局戰線拉得都很長，說白了就是，根本沒有可比性。
打通觀眾的點截然相反，這樣的比較就是耍流氓。
我是一個不怎麼喜歡看災難片的人。尤其是設定是廢土時代，末世求生，千篇一律的電影主題逃不過幾個字——
「邪正難分，適者生存」，
「反攻倒算，適者生存」。
反正離不開「活下來就是爺」的中心思想。
最後要麼求生欲大於一切，要麼偉光正主角慷慨赴死。
重點是！我害怕！！！
說句不好聽的，動不動就賦予自己死的光榮的諸多角色，到頭來，能被人記住的有幾個？
沒幾個。
但《釜山行》就讓人記住了，並成為喪屍片界的一股清流。
雖然我幾乎是顫抖著看完這部片子的（對，面對驚悚類的片子，我就是個戰五渣，微笑）
實際上《釜山行》並沒有社交平台傳的那麼空前絕後，那麼盛譽，這樣做反而是捧殺了它。如果你喜歡這部片子，不要僅僅是發一些類似於「太NB了，怎麼就這麼NB」、「為什麼這麼NB，為什麼中國就不NB」的話，沒看過的人非但不信，還會覺得你是在拍韓國電影的馬屁。
所以，請你盡情向身邊人安利《釜山行》時，不要忘了提及它的成功之處——
《釜山行》是一部定義「人性」的電影。
之前喪屍片電影類目的「人性」差不多有這麼幾種：
1.主角是個傻白甜，但從頭到尾聖母光環，完美躲避一切危險活了下來；
2.主角被反派欺凌，最後殺了反派，成為比反派還壞的人，全場拍手稱快；
3.無數人靠送命保全主角，最後讓主角感動cry，全劇終。
而對於《釜山行》中很多人對於「人性」的理解，還僅僅停留在看到老姐妹打開門的那一刻，惡人們因為自私的苟活欲而得到懲罰的報複式快感中——
說實話，看到喪屍湧進來的那一刻，我也覺得酸爽無比。但這並不是電影想定義的人性。
在我看來，《釜山行》想重新定義的人性，是自私自利的基金經紀人石宇從告知女兒「大難當頭，要萬事利己」到被女兒在地鐵站質問後選擇幫助大叔一起阻擋喪屍，到最後為了履行大叔的囑託照顧好孕婦盛京拖住喪屍常務以致被咬，是隨著事境變遷波動不定的、是會自私自利只求苟活的、是不願良知泯滅的。
不斷與求生慾望貼身搏鬥，迷失卻又知返的人性，才是真正的人性，值得被重新定義的人性。
沒有誰是生下來就願意時刻為別人去死。如果《釜山行》男主石宇在開頭表現出哪怕一丁點兒「我存在的意義就是為了獻身啊啊啊讓我去死」的苗子，我會立即關掉。這才叫反人性好么！
恰恰相反。
從一件讓座的小事上就能看出石宇的利己。
更別說上來把大叔跟妻子關在門外了，這扇門相當於宣布了他倆的死刑。
但石宇沒鎖上門。這也是影片的隱喻。把他與電影中後部那節車廂里受常務煽動鎖門隔離他們的人做對比，意指石宇人性尚在。
中期轉折點是車站與其他人分道揚鑣。
女兒秀安質問他時，他是這麼說的。
但他被秀安狠狠指責後，開始反思，開始質疑自己的過去是否是秀安說的那樣，開始發現，世上還有比苟且活著，更重要的事。
比如長腿可愛的應援團團長，寧願冒著危險跟心愛的人在一起，也不願隨波苟且
比如我最喜歡的大叔，愛的人活著比什麼都重要。
反過來看，本片令無數人深惡痛絕的，當然是胖子常務莫屬。
胖子常務為每一個劇情人物的死，均送上寶貴助攻。
從被他煽動的一群人開始，到親手推出去吸引喪屍注意的乘務員
這個乘務員對他可謂是忠心耿耿，在隔離主角一行人事充當了不可替代的幫凶，卻被這樣無情拋棄。
到把女高中生推向追殺自己的喪屍
到害死下車救他的列車長
到最後害死為了救盛京秀安的主角
可以說，反派常務在整部戲裡，算得上是劇情推動機。（微笑）
而在一開始時，常務假惺惺教育秀安「不要成為流浪漢這樣的人」，卻被秀安所說的話反噎回去。
將常務這種滿嘴仁義道德實際是最精緻的利己主義者的嘴臉描繪的淋漓盡致。
但我認為，這並不是常務最讓人恨到咬牙切齒的地方。
試想，在末世天災下，本能的求生欲才是常態。如果大伙兒都不想求生，那人類早滅絕了。
所以裡面涉及到一個「求生邊界」。
只見過一次面，就要為他獻出生命的人設根本就不符合現實世界。所以最會被遵循的求生法則就是——
你別讓我活不下去，我也不會干擾你活下去，我們彼此保持距離。
而反派常務噁心就噁心在，他不僅想自己苟且求生，還要發動一群人逼另一群人去死。（啊，多麼熟悉的味道啊，微笑）
這還不算，他還把身邊人的人性一點一點掐滅。
這才是比利己求生最惡毒的事。
很平靜地看完了《釜山行》，最大的感受
不是對喪屍撲面而來的心驚肉跳；
不是對那些煽情畫面的感動流淚；
也不是對觀眾們最津津樂道的人性善惡的二元論的驚艷；
而是對於導演在人在災難面前無能和脆弱的刻畫讚嘆不已。
這種刻畫其實是很難的，稍不留神便淪為和國內三流恐怖片一般的笑柄，《釜山行》這部影片給我的感覺卻是將這種刻畫用到了深處。
其實不光是《釜山行》，韓國很多電影也都是如此 ，讓觀眾覺得影片中的人物的智商瞬間下線，愚笨得活該去死，但卻更顯真實。
最為典型的便是《追擊者》這部影片，片中主人公警察的愚笨讓本來都快逃出魔爪的女人慘遭嫌疑人殺害，當我們處在上帝視角的時候，恨不得鑽進影片中大罵男主人公你怎麼能這麼蠢，但等我們冷靜下來設身處地地想一想以後，突然發現，當時的情況下，男主人公能做到那種地步，已經算是一名很優秀的警察了。
這就是韓國影片比較個性的一點，回歸現實，很多第一眼看起來很傻逼的舉動，事後想想，這才是生活中最常遇到的狀況。
接下來我就列舉一些影片中被觀眾第一眼看上去很「低智商」的人物。
女乘務員:在遇見第一個變成喪屍的姑娘時，驚恐地癱在地上，眼睜睜得看著卻不逃跑。
一整節車廂的年輕人:看到這麼詭異的一個場景，甚至見到女子被咬，居然都一直坐在那傻傻地問:「幹什麼，幹什麼呢?」
年輕白衣女子:被拍醒後，目睹了男乘務員被咬死的慘景，愣在角落裡不開溜，彷彿在等著被咬。
看到這些場景的時候，很多人會想，這些人物智商為0啊，就算看不出這是恐怖的喪屍襲擊，至少能產生強烈的危機感吧，再怎麼吃驚，也得邁開步子趕緊開溜啊，坐的傻坐在那，癱的癱在那，等死么？
但站在上帝視角的我們設身處地地想一想，就會發現，這些場景恰恰是最合理最真實的場景。
普通民眾不是特種兵，沒有那麼強的應變能力。
現實當中，不少靦腆的人第一次上台演講，都會渾身不受控制的顫抖，當想到這些的時候，我們就會理解女乘務員一下子癱在地上，白衣女子靠在角落，明知危險即將來臨，還癱在那不逃跑的行為。
身體在遇到強烈的刺激下，絕沒有你想像中那麼聽話。
讓我們再換個場景，想像上課的時候，教室里一個學生突然狠狠撕咬另一個學生，這時候我們的反應。
我們也會待在教室傻傻地看著，絕不會搶著逃離教室。
為什麼？因為我們身邊正常的同學有幾十個，而撕咬人的學生只有一個，所以我們會有很強的安全感，這麼多人在這，又有什麼好怕的呢，同時還會在意別人的感受，一個人冒失地逃出教室，會不會給留在教室的其他人一種膽小和發神經的感覺?
想到這兒，我們也會理解為什麼女乘務員被女人騎在頭上咬著，走了近半節車廂，大傢伙都只是好奇的抬抬頭觀望。也明白了幾節車廂弄出這麼大動靜，居然還有一大群人愣在那兒觀望的原因。
中途各位好漢英勇打怪的場景就不多描述了，人們在短暫的驚恐之後，就會習慣這種恐怖的環境，恢復正常的行動力，甚至超常的行動力。畢竟短時間見慣了大量的生死，人的膽量也會變大。
接下來就是到後期主要人物陣亡的時候，其他人的陣亡都算合理，就是大叔的陣亡和男主人公的陣亡給人的感覺有點拉低智商。
大叔前期關門的時候是兩個手推的。
在支撐不住的時候，居然把手放到了門邊上，卧槽，門邊上可是一堆喪屍的嘴巴在等著，果不其然，被門邊的喪屍咬到了。
而男主和自私鬼喪屍搏鬥的時候，居然用手捂住喪屍的嘴，這真是送人頭。
但上帝視角的我們其實也不能苛求太多，要注意一點，體力透支問題。
大叔當時是在和門外的一堆喪屍拼力氣，一直僵在那兒，換你和一個普通人扳手腕五分鐘，中途一口氣都不松，能不能堅持下來?至於和一堆從飛機上跳下來都不死的喪屍拼力氣，能不能保持良好的思考能力和判斷能力，顯而易見。
至於男主人公在大戰喪屍之前，可跑了一場馬拉松。
抱著孩子負重跑完還沒喝水休息，這樣的情況下和喪屍決鬥，智商被拉低送人頭我想也是情有可原的。
這就是被很多人吐槽的槽點，人物智商集體下線，但在我看來，這些人更像是有血有肉的人，我們身邊的普通人，而不是美國大片中那一個個身手敏捷的超人。
對於人在災難下無能和脆弱的刻畫，還有一點不可不提，那就是普通人對於上層者階層決斷的無力抗拒。
和其他韓國災難片相似，《釜山行》強調的是「人禍」，而不是「天災」。
無論是之前的《漢江怪物》，《流感》，還是如今的這部《釜山行》，災難的起因往往是人為造成的，實驗室的化學廢料流入漢江，造就了食人的怪物；偷渡者的不法行徑，造成了一整座城市的人陷入死亡危機，拯救了一家瀕臨破產的生化公司，整個國家遭受喪屍屠戮。
而在災難爆發的時候，韓國政府上層官員給人的映像往往是這幾點:
1.上層官員在災難徹底爆發之前，往往不重視這些不起眼的徵兆，並且嘲笑那些感知到危險，前來示警的普通人，等到危機爆發之後，拋下民眾，帶著家人坐直升機開溜。
2.為了確保上位者自己處於絕對安全的境地，不受災難的波及，對於已爆發災難的地區實行隔離，無差別的隔離，比如《流感》之中，將健康人和病人關在一起，這樣做的後果便是火上澆油，進一步擴大災難。
3.粉飾太平，通常打著「避免群眾不必要的恐慌」的旗號，切斷隔離區與外界的通訊，進一步加深隔離區倖存者們的孤獨和絕望。
4.當事情已經嚴重到了「紙包不住火」，無法收拾的地步，上位者們「犧牲一小部分人成全整個國家」的「正義」宣言便出現了，對於隔離區的人進行凈化(也就是屠殺)。
這就是韓國政客和上位者在韓國災難片中通常扮演的角色，幫助災難掐滅倖存者們的希望。
而普通人此刻便充當了閃耀人性光輝的英雄角色，然而，英雄的能力也是有限的，倖存者最終的存亡其實還掌握在那些處在安全高地上的掌權者手裡，這不得不說很殘忍，但也很現實。
在《釜山行》的末尾，有幾個畫面大家不會忘記。
要不是女孩的歌聲碰巧讓士兵們確認了其是否感染，最後的結局就是歷經艱險沒死在喪屍手裡的婦女和兒童，死在了士兵的手裡，死在了當權者的決斷下，諷刺吧。
很多人吐槽，如果結局寫成這樣也太噁心了吧，導演會被噴死的。
這些人大多還是沒怎麼接觸過韓國的電影，其實像這種「正不勝邪」的噁心結局，韓國電影有很多部，取材自1981年「釜林事件」的《辯護人》，正義律師辯護到了最後，還是沒能阻止冤案的發生，取材於華城連環殺人案的《殺人回憶》，警方到最後也沒能把殘忍姦殺十多位女子的真兇緝拿歸案，兇手逍遙法外……
正是這些噁心的結局，揭露出一個我們不願意相信的真相，現實往往比想像中要殘酷得多，我們所崇拜的英雄其實也很無能，也很脆弱，從來沒有所謂的主角光環存在。鐵路職工一看這個回答就能知道這是在諷刺我國的鐵路部門，但是有些不明真相的總是在批判我上綱上線，那麼你們就當是個笑話看唄！
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一篇鐵路職工對《釜山行》的評價
《釜山行》 動車事故原因分析：
1.首爾站始發2車乘務員車門口擅自離崗，未落實車門口實名制驗票。
2.車廂發現異常情況，列車長未第一時間報告段調度室。
3.乘務員對反恐防爆箱定位不熟悉不會使用。
4.車廂端門三道防線卡控不嚴，日常反恐應急演練培訓不到位。
5.大田站列車長未組織乘降，乘務員未做好引導作用，導致車門漏鎖漏乘旅客隨意攀爬機車，造成行車事故。
6.乘務員對講機使用不規範，導致事態擴散。
7.列車運行在隧道時，列車照明設備無法使用未通知列車長及機械師及時處理。
8.應急梯防護網擺放位置不知曉，旅客轉移下車時未搭應急梯導致旅客摔傷。
9.旅客下車時乘務員未做到扶老攜幼工作。
10.庫內道心行走，鑽車扒車違反安全紅線。處理結果：所有相關責任人下崗，退回原派遣單位。
處理通報
關於對開往釜山的KTX406動車組列車上所發生的安全責任事故經過大韓民國國家鐵路局黨政工團聯席會議決定作出如下處理決定：
1、對2車列車員違反安全紅線，業務技能差。給予開除處分決定。
2、列車長：未能認真組織職工學習業務技能。對事故發生沒及時向生產指揮中心彙報。未認真組織職工進行反恐防爆演練。在事故發生同時乘務員未認真使用生產通訊工具。在應急疏散旅客的同時，未做好安全防護卡控造成二次傷害。在此次暴恐事件中未按照應急預案要求處理，有瀆職嫌疑。給予開除，當月三標考核0分，本季度三標考核0分。並移送司法機關進行起訴
3、機械師：業務素質差，崗位技能差。未認真做好暴恐事件的預案。給予開除，三標考核0分。
4、對擔當客運乘務班組解散，相關人員調離原單位處理。
5、大田站站長：未嚴格按照應急預案處理事故，履職能力低下，有瀆職行為。給予開除，全年三標考核0分。移送司法機關。
6、對擔當車隊全年考核0分。對車隊隊長書記給予解聘職位，移送司法機關。
7、對輿情部門主管領導及相關人員給予撤職處分。
8、對主管安全段領導給予記大過，撤職，移送司法機關處理。
9、對釜山局相關領導給予行政記大過處分，並向事故調查組作出原因分析，在全國鐵路大交班會議上交班。
10、對釜山鐵路局、釜山客運段安全績效考核0分。
很多地方大家都回答了，高票答案也說了本片貴在真實。從實情投射的角度，我也說個讓我很是佩服的細節。
電影后半段，那個帥氣小伙帶著應援團美女一同逃生，然後撞見那個可惡的胖子，結果小靚女被拉去墊背，成了殭屍。
大部分人看到這裡，期待的下一幕都是帥哥暴走手撕胖子，從此成為男主身邊繼大叔之後的又一得力打手。
可結果呢，他非但沒暴走去和對方拚命，甚至連看都沒看那個胖子一眼，就這麼獃獃地抱著她坐了下來，淚流滿面，直至殉情。
為什麼會是這樣？看片頭這男生對美女團長還有點拒絕的意思，怎麼一下子就懵逼了？
其實，這個情節正是呼應開頭那一幕，他其實早已愛上了她。當然，只要不眼瞎，之前很多場景都說明了這一點。但是，這個情節才是把愛意升華到MAX。
我靜靜地一想，太能體會他那瞬間的行為了。
十幾年前，我媽肝癌晚期在我懷裡慢慢死去。
隨著她瞳孔放大到定格、醫生說出死亡時間的那一剎那，我整個人就好像突然被一個透明的能量罩圍了起來，整個世界一下子變得異常安靜。
我看不到東西，聽不見聲音，感受不到自己的身體。大腦皮層錯綜複雜的腦回溝突然變得像花樣滑冰錦標賽的比賽場地一樣光滑、平整。整個人都當機了，沒有任何的思想波動，就那麼傻傻地走到窗邊，獃獃地看著外面。
那一刻，我心已死，萬念俱灰。
所以，那個短短的瞬間，那個男生木納的反應，才是真正真實的。
這，就是愛吧。我承認我的腦迴路和正常人不同。
看完《釜山行》後這幾天，我一直在思考一個問題：電影中一正（男主）一邪（常務）對立關係很明顯，幾個場景似乎有意無意地將他們比較。但當我看到常務將闖過喪屍群的男主一行人擋在門外的時候，想到的是開頭男主將大叔擋在門外的情景。忽然不明白，男主和常務有什麼不同？為什麼觀眾對這兩個人的觀感卻是天差地別呢？
一樣將倖存者擋在了門外，一樣擁有強烈的求生慾望，一樣在故事的最後變成了喪屍，一樣在死亡的瞬間，最割捨不下的是親人。
唯一不同的，大概是男主的女兒在身邊，而常務只是一個人吧。
有人看《釜山行》，看出的是清晰的善惡之分，可我只看到了一個人的轉變。
世風日下，其實我們都是喪屍。
喪屍的行為模式是怎樣的？面目醜陋，見誰咬誰，在黑暗中沒有方向感，不懂得合作和互助，只會一窩蜂爭搶撕咬鮮肉，瘟疫一般地傳播效率，只要被咬了的人很快就會成為喪屍的一員，去追咬其他活著的生命。
如果有一天，全世界只剩下喪屍，那麼他們是一種怎樣的生存狀態？
大概會漫無目的地遊盪在大街上，直到腐朽的那天。
這讓我想起大城市之中的十字路口，那一張張麻木迷茫的臉。
暴行發生時，在一旁漠然無視的臉。
甚至是扭曲猙獰，仇恨一切的臉。
多少人懷著熱血和夢，最後被身邊的人同化，內心的一絲善良也終於潰敗而散，從此內心填滿了陰暗自私的想法。仇視那些與從前的自己相似的人，彷彿都成了異端，迫不及待想要將他們同化。
如果喪屍病毒是一場瘟疫，那麼負能量也是。
回到《釜山行》，男主之所以不被討厭甚至被觀眾喜歡，主要在於他做出了改變，從一個自私陰暗的人變得願意幫助他人。
所以我覺得，這不是一部把人變成喪屍的電影，而是把喪屍變成人。
男主的女兒，在電影中的作用在於喚醒男主內心殘存的善念。因為他的女兒，是他視為比生命更重的人，他願意為了她死，自然願意做出改變。就像一股清流蕩滌了他污垢的靈魂。
是他的女兒一次又一次告訴他，其實還有很多可以與生命相提並論的東西，比如感恩，比如善良。
即便最後，他的女兒目睹了那麼多來自同類的惡意和背叛，她仍然能在走過隧道時唱起一首歌。
而那首唱給他爸爸的歌，救了她和孕婦的命。
那首歌代表著的是一顆不改的赤子心，一個永遠嚮往光明的靈魂，一種讓人之所以稱為人的品質。
電影只是電影，現實中永遠不可能爆發喪屍病毒，但卻有可能爆發喪失病毒。
男主最終完成了轉變，成為了有血有肉的人類，在他意識還清醒的那一刻跳下車結束了生命，他是以一個人的身份堂堂正正死去。
而常務呢？無所不用其極，但仍然逃不脫變成喪屍的命運，其實從開局到結尾，他一直都是「喪屍」，最後只是撕下了偽裝的面具罷了。
那麼你呢？我呢？
是被充斥在社會每個角落的負能量同化，成為一個傳播負能量的母體？
還是咬緊牙關，堅持心中的正義？
如果人人都收起了為人的底線。
屆時我們，喪失與喪屍何異？下午看《釜山行》，又懼又痛，直到現在，人都處於鬱郁之中。
電影講了一個傾城悲劇。
因???公司生物病毒泄漏，附近區域內的動物們出現異常感染，從魚，到鹿，後來傳播到人。
出現在電影中的第一個感染者，是一個女生。她在被咬後，撲入前往釜山的高鐵，迅速屍變，開始咬人。
女列車員被咬後，亦變喪屍，轉而攻擊其他活人。
瞬間，喪屍呈指數增長，車廂內慘叫連天，鮮血淋漓。
恐懼瞬間籠罩了整趟列車。倖存者百般抵禦，在生死邊緣，與喪屍鬥智斗勇，爭奪微渺的希望。
但，如果只是描述喪屍的恐怖，《釜山行》不會如此震撼人心。
它的尖銳之處在於，延尚昊用一場崩壞的、恐怖的末日危機，將人性的偽善與惡毒，一一撕開偽裝，推給全人類觀看。
你彷彿能在恐懼中，聽到他冰冷的嘲弄：
看，這就是我們！ 看，這才是我們！
也就是說，喪屍來與不來，人類都是如此可怕。
出賣，背叛，殺戮，陰謀，借刀殺人，人身攻擊，多數人暴政……就像男二說男主：都是吸人血的傢伙。誰都脫不了干係。
一個朋友看完電影后，一直在哭，她問我：我們會好嗎？這個世界會好嗎？
我無言以對。
我能說什麼呢？我什麼也回答不了。
或許，之於許多人而言，朋友的哭訴過於矯情。
但，如果你也身在中國，你也是一個網蟲，也玩過一種叫微博的東西，也看過滿屏惡意，也知道明星們一個接一個地關閉評論，也聽過喬任梁的死訊……你就會理解了她。
就在《釜山行》引爆微博的同時，喬任梁因抑鬱自殺。
他疑似在知乎上的回答，被人找到，其中說：
我每天都看著更多的人罵我，誣陷我…… 每個休息日，我幾乎都在翻罵我的人的微博，然後就這樣躺在床上，心想著乾脆不幹了……
喬任梁的回答
其中許多信息，都與KIMI相近。
他連抑鬱都不敢，或不想告訴公眾
即使吧，即使不是他，也是另一個男明星，正患著重度抑鬱症，正在被噴子們的辱罵，一步步逼向絕路。
喬任梁微博下的評論
女明星也是一樣。
今年年初，舒淇參加了一檔選秀節目《燃燒吧少年》，我從頭到尾看了，但我沒想到，舒淇什麼也沒做，就被黑成那個樣子。
她說話，被罵成裝逼，「一聽她說話就噁心」；
她指導少年們，被罵「不懂就別裝懂，看著就尷尬」；
她內心哀傷，在現場黯然落淚，被噴子們罵成「一天到晚只知道哭」，而她的隊員們失利時，噴子們則罵「和你們掌門一起哭啊」。
她站在那裡，怎麼都是錯。
笑是錯，說是錯，哭是錯，呼吸也是錯……他們要趕盡殺絕，要她徹夜消失。
誰不是這樣呢？
袁姍姍做壞事了么？沒有，被罵得狗血淋頭；
林志玲那麼與人為善，被罵得不堪入目；
而趙麗穎，竟然有人在她微博下說：喬任梁都死了，趙麗穎你為什麼還不死？獲得近3000個贊。
林志玲微博的部分評論
請注意點贊數
而我認識的一個女作家，被網路暴力攻擊成重度抑鬱。
有一年，她從高樓跳下，萬幸的是，她被雨棚擋住，只成重傷。
當她被人救起，送到醫院，心中沒有絲毫起死回生的喜悅，只是想：你們救我也沒用，腿好了我又去跳樓。
世界如此冷酷惡毒，生與死又有什麼分別！
兩年後，她再度上吊自殺……
（也許你們知道她是誰，但為了保護她，我就不說名字了）
我們都行行好吧！！！！！！！！！！！！！！！
任何人都是一條命啊，都有心有肝有感覺的啊……當他們面對瘋狂的辱罵，也會疼，也會落淚，也會像你一樣難受的呀……
己所不欲，勿施於人。
但在浩蕩的網路暴力中，理性難尋，共情難尋，人們聽從本能，被體內病毒般的情緒主導，張開血盆大口，撲向無辜的他人。
你以為喪屍在韓國？
你以為喪屍在高鐵？
你錯了。
它們成千上萬，就在你我身邊。他們轉頭換面，化名為噴子，在網路上到處流竄。無腦，惡毒，人云亦云，隨波逐流，麻木不仁，到處謾罵和毀壞，毫無建設意義。
被咬的人，慘遭攻擊，難免心生戾氣，也開始調轉方向，去咬新的人。
於是，負能量像屍毒一樣到處流傳，整國上下，喪屍橫行，鮮血淋漓，屍橫遍野。
喬任梁以及喬任梁們，因為被架在高位，無法還嘴，最終抑鬱自殺……
噴子是現實版喪屍，喪屍是藝術版噴子。
當我們坐在影院里，被《釜山行》里的喪屍嚇得尖叫連連時，請別忘記，當你對林志玲罵裝逼，對喬任梁罵炒作，對舒淇罵無恥，對趙薇罵邪惡……
你也是一頭喪屍。
有人形，無人心；
有人力，無人味；
有人言，無人德。
噴子與喪屍，有著太多相似的地方：
1，境遇糟糕。
現實於他們，不是幸福的康庄大道，而是艱難的蜀道，危險的獨木橋，黑暗的地獄。
於是他們的身體深處，充滿了怨毒、脆弱和仇恨。
2，數量龐大。
你去微博、知乎、各大新聞評論區，以及微信公號後台看一眼，就知道噴子的數目有多嚇人。
3，噴子不認為自己是噴子，正如喪屍不認為自己是喪屍。
人都有自我誇大，自我聖化的本能。
這在心理學上，叫達克效應。即，無知者最容易高估自己，低估他人。
因此，點擊鍵盤開罵時，噴子會以為，自己就是正義的使者。
「XX那麼X，我怎麼不能罵了？我這是為民除害！」
「打死，打死，向右打死！」
在這種道德優越感之下，大家都懶得思考，自己的行動是否合理？正如喪屍不會思考，自己咬死活人，到底正不正當。
西諺有云：沒有一滴雨，認為自己造成了洪災。
每一個人都不是無罪的。
正如雪崩的時候，沒有一片雪花無辜。
被萬眾攻擊的人死去，每一個惡評都帶著血，帶著牙印和屍毒。
你，我，他，她，它……都是這個作惡鏈條上的一環。當鏈條足夠長，我們就會忘記，我也開口罵過人，你也開口罵過，他們也一樣。
所有人都脫不了干係。
所有人都是罪人。
抵制網路暴力，不是從轉換陣地，指責他人開始——那會形成新的暴力——而是得從自己出發，去善待每一個人。
哪怕你不贊同意見，也可以溫和地表達；哪怕你不喜歡對方，也可以選擇疏遠或漠視。
《釜山行》告訴我們，世道艱難，禮崩樂壞，但仍然有人，褒有人性的光輝。
比如男二，把生的希望留給他人，自己單挑群屍；
再比如乞丐，為了讓孕婦與父子逃離，被群屍吞沒。
我們無須這樣捨己為人，但應該可以做到不加害他者。
哪怕心中再多怨毒，情緒多需要宣洩……但，趁著還未屍變，趁著眼睛還未渾濁，頭腦還能運轉。請用僅有的理智，控制住自己的嘴巴，不要撲向他人的喉嚨。
這麼做，不為別的，只為了給未長大的秀安，未出生的尹瑞妍，以及千千萬萬純良的孩子，留下一線生機。
雖然，災難一重接一重，首爾站之後，是恐怖的大田站，而在釜山下車之後，走過漫長的黑暗隧道，仍有無數槍口，和埋伏中的暴力，等著他們去面對。
仍然生死未卜。
仍然命在旦夕。
人性會以什麼模樣出現，仍然是個未知數。
但是，我們可以做到的是，理智地退後，緊閉著牙關，不讓我們的毒舌，成為他們的亂葬崗，和行刑台。
就像孔侑一樣，當知道自己被咬，身體正在異變，馬上就會瘋狂攻擊，他用豐沛的父愛、良知和理性，離開孩子，關上車門，在列車末尾，微笑著，去往自己的世界。
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作者簡介：周沖，80後的老女孩，自由寫作者。2015年離開體制，現定居於廣州。一個人，一支筆，過一生。
本人公眾號：周沖的影像聲色（一個文藝又理性的公號）
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吳妍珠她爸成為我整個夏天最大的陰影...
從漢城到釜山，韓軍一路被人民軍....不是，被喪屍推到了釜山防禦圈
那一天，韓國人時隔66年又一次體會到了差點被趕下海的恐懼......
許多人現實中連和乙肝病毒攜帶者，HIV病毒攜帶者握個手都戰戰兢兢，對於沒有權威文獻證明有害的轉基因產品都疑神疑鬼，竟然能夠心平氣和的接受一幫渾身是血從喪屍區穿過來的主角團並義正言辭地說拒絕的都是人渣該死。
真是對他們肅然起敬，果然大家一上帝視角起來，都充滿了聖母瑪利亞的光輝。
大概大部分人代入的角色，都是那個英勇神武以一敵百的胖哥，而不是見到喪屍驚慌失措呆在原地的乘務員，和在生存與人性中掙扎的普通乘客。
PS：居然那麼多人贊。。我寫這個答案的初衷是，聖母本來是一個褒義詞，是那些嚴格要求自己，殺身成仁的英雄。而不是那些自己什麼都不做，只知道要求別人捨己為人的聖母婊。我希望大家可以在生活中嚴格要求自己去做一個充滿愛心的人，而不是去要求別人做聖母。
為了保全自己不作為是人性的底線，為了保全自己傷害別人是缺乏人性，犧牲自己保全別人是聖母，要求別人做聖母的是聖母婊，自己不想活了拉一車人陪葬是瘋子，自己一一代入吧。
電影裡面的孕婦，即使自己一開始被男主關在外面，仍然沒有怨言，反而非常理解他的做法，並身體力行實踐她的善良，最終也讓男主捨己為人成為了英雄，這才是值得我們尊重的。
PS：我也沒有替常務開脫，常務把乘務長做餌推出去，我也認為是一種很缺德的做法。把自己在 @蔡小馬 回答評論區的回答搬出來~
其實就只說一點，我覺得本片的殭屍即使妝容簡單也很恐怖。那些甚至還看得出本來面目的親友以那樣的姿態站在自己面前，我覺得恐懼感是加倍的，究竟是什麼樣的病毒會讓好端端一個人瞬間變成這樣啊！同時，意識到到自己下一刻也有可能會變成那樣，恐懼感繼續加深。片中棒球男生在穿過隊友所在的車廂時猶豫到最後都沒能揮出一次棒球杆那裡看的人很揪心，因為那些殭屍除了白眼青筋和嘴裡的血以外，分明就還是他的兄弟們啊。男主和壯哥雖然差點被一群年輕力壯的殭屍們幹掉，但是一句都沒有埋怨男生「為什麼不出手幫我們」，也是因為可以體會他心中的痛苦吧。我覺得這種恐懼，比單純的視覺效果上的醜陋扭曲更加有層次一些，對我來說更為恐怖。
沒想到能有這麼多贊，當時在新加坡的影院看的，看完坐地鐵的時候特別酸爽。
當時我看到這個鏡頭的確就一下子想到Hodor了
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我想起了我兩年前寫的這個回答...哪位好心人投資個《石景山行》拍拍啊？
補充：哈哈哈好多人跑到原帖下面留言啊你們太可愛了。
孕婦代表新的生命和希望，小孩代表純真無邪。隧道代表出路，從漆黑走向光明。
大叔是草根，主角是精英，棒球男是青年。
大叔為責任而死，主角為希望而死，青年為愛而死。
1、爸爸對女兒說：「在非常時期自己最重要」。主角選擇將孕婦和壯漢關在外面，選擇悄悄的去安全的分廣場而置其他人於不顧。所以在劇里的唯一反派常務的所有行為在災難面前是不是都不算過分呢？生死關頭，不分好人壞人，不能單純的以自私還是無私來判斷一個人。
2、棒球隊的孩子們只剩下一對情侶其他都變異了，三人行去衝破四節車廂救人時，遇到了變異的棒球隊成員，男孩卻一直沒能下得去手，按正常劇情發展，如果沒隧道，他也不救人的話，肯定有人會被咬。而男孩此時內心十分掙扎，煎熬，痛苦。
3、女孩被咬，男孩完全有時間逃跑，我當時心裡著急得很，一直在說快跑啊快跑啊，可男孩卻是抱著她邊哭邊說怎麼辦怎麼辦，於是接下來那一幕，就是男孩被女孩咬，他完全沒想逃跑求生。
4、全程淡定的老年妹妹，只關心她的姐姐，在她生命最後一刻回顧了她姐姐的辛勞的一生，心疼的罵姐姐，然後轉過頭看了一眼忙著給自己堵後路的無情人類，默默的走向姐姐說了句
：「姐姐真是辛苦了」。將門打開，把喪屍放進來。以常務為首的一群自私的人們無比團結的用領帶牢牢系住防禦那邊的人，卻不管這邊的喪屍，此時此刻，難道人比喪屍更可怕嗎？
5、全劇最美、最溫柔的喪屍，看到她，沒有感受到危險和恐怖。不知導演為何不讓她齜牙咧嘴，滿臉血腥。相反臉部依舊乾淨慈祥，感覺是在召喚她的妹妹，讓人心生憐憫。
PS: 評論中有說到: 可能是因為咬到的是手，壯漢和男主都是咬到手，所以不會那麼快變異。看美劇喪屍看多了，當他們被咬到手時第一想法就是趕緊找刀把手割掉，顯然這部劇里沒有這種設定。
6、全程一直表現得十分軟弱無能的流浪漢，在男主第一次和喪屍糾纏時，流浪漢瘸著腿跑著順便給喪屍套了個袋子或者是衣服救了男主，到後來兩火車相撞，流浪漢使出了全身解數，為孕婦和孩子爭取了逃命時間。一直抱有小小的希望，以為這個流浪漢身上的血清是能抵禦這種病毒的。韓國電影「流感」有這種設定，大家可以去看看，也是以小女孩為主線展開的故事。
7、男主在變異時，努力讓自己回想人生中最美好的時刻，正如之前壯漢對男主說的：也許等你女兒長大了才會明白你為什麼這麼拚命了吧！ 挺感動的，為了不禍害女兒，選擇了跳火車。女兒在那邊撕心裂肺的大喊爸爸，或許那時候她能明白：她爸爸並不是自私的只為自己，而是只為她。
8、最後，孕婦和女孩最終存活下來了，女孩在學校沒唱完的歌在過漆黑的隧道時痛苦的唱出來了，不過在沒有確定釜山的確安全的情況下就唱歌，不怕引來喪屍? 這塊是否合理，看過韓國其他喪屍片，遇到這種情況，基本都是被射殺了，所以說韓國的電影改變國家。如此深刻，不是死在喪屍手裡，也會死在權威下面。
PS:
人為什麼需要儀式感？
http://www.zhihu.com/question/22426910/answer/122379248
1.蠢人會自發的聚在一起，不管是電影還是現實中。
2.按我的尿性也會和女朋友殉情。我的性格本來就很看重愛情而且有自毀傾向。但是
死之前絕對會把金常務撕開喂我女朋友吃掉。
3.被這個角色圈粉了。
在老婆面前做小人狀
發現前面關門後不是驚恐害怕，而是立刻翻身戰鬥。反應力和智商。
敢和人渣剛正面
但一碼歸一碼，逃命不忘救小孩兒
惡趣味
勇氣
幽默
擔當
最後
4.前面答案很多了，不想重複評價電影的好壞和細節，槽點。只說一點，很爽快的片子，但過譽了，佔了「亞洲以前沒有這麼出色的喪屍片」的便宜。
苛刻一點6分，放水一點能給7.5分。但確實已經是不錯的電影了。領先中國三十年誇張了，但領先十年肯定是有的。
為什麼？
因為即使現在立刻就改革審查制度。你還需要時間拍吧，還需要時間模仿進步吧，還需要時間磨合市場，還需要時間探到符合國情的g點吧？ 然而韓國已經比我們成熟太多了。改審查不是空降，讓你馬上開始追也是需要時間才能追上的。
當初看完辯護人寫的
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好電影總能讓人有代入感。
那對棒球情侶總能讓我想起行屍走肉里的格倫和瑪姬。
後來想想如果是我女朋友被喪屍咬了，在那個環境下
也許抱著坐下等著被咬是大部分人的選擇。
還是要相信愛情。
分類來說吧 這樣條理清晰一點。
政府：為了掩蓋一些問題 聲稱自己會保護民眾 民眾的安危沒有問題。將殭屍/病毒襲擊形容成無差別暴力示威。
男主：從開頭我們可以看出他是一個愛利的人。
當他和常務彙報時，面帶愉悅但語氣假裝謙虛地說了一句「不不我的實力還遠遠不夠。」 感覺似乎是上面要給他升職或者怎樣。為了自己的工作，他選擇讓金代理丟掉所有出問題的相關報道。並對金代理說：你連投資者的立場都要考慮嗎？
通過女兒的話也可以看出來，她媽媽和男主離婚是因為男主的自私自利。
並且這個老爸連給自己女兒的禮物都會買重複。可以說是一心只顧錢和權，對家庭淡漠。
但這不代表他不愛自己的女兒 從後面的情節可以看出來他如何被女兒和大叔一家影響的，從只顧自己和孩子到對他人伸出援手，這個過程拍的很棒。
最後他犧牲自己去救孕婦，嘴裡還說著「不行，不可以。」可以看出他是真的把大叔的話放在了心上，答應保護好孕婦那就說到做到。
保護女兒和孕婦，自己媽媽的遇害，臨終媽媽的話，對大叔的承諾，以及知道自己當初做錯決定才發生一連鎖反應的愧疚感。他決定一心求死的時候感情肯定非常複雜。
最後回想起女兒嬰兒時剛出生的畫面，給我兩種感覺，一個是父愛。一個是初心。有時候你可能太忙了，太投身於工作，而忽略和遺忘掉一些東西吧。當初這個小生命降臨在自己身邊時 又是什麼樣的心情呢？
記憶最深的一個情節就是，男主他們要進入15車廂，後面被殭屍追殺，而15車廂的人類卻把門封死不讓他們進來，那時候我想到《1942》里的劇情：火車上的人千辛萬苦到了陝西，軍隊卻不讓往裡運災民了。不然陝西也會變成災區。有人從火車往下跳，軍隊就舉槍射殺。
所以由此出現一個問題，15車廂的人的做法對嗎？換句話說，誰都為了保命，我們跟著男主角的角度走，當然知道他們沒有被感染。但是15車廂的人卻產生了猜疑。而且這種恐懼感越擴越大，最終他們把男主角趕到了另外的車廂。甚至一心只想堵死男主角，而忽略了另一扇門外真正的殭屍，最終老奶奶打開了門，整廂人（除了壞大叔和藍制服）瞬間被感染。
體會到兩個心得：第一就是合則立，分則豫。其實看的時候每到一個橋段就有些如何避免情況進一步惡化的方法閃過腦海，但情況就一直一直惡化下去了。每個人都只顧自己逃生（當然我知道出於本能），心想的不是同一處，力用的也不是同一處。情況惡化是必然。就像當初如果男主和大叔和學生不合作，三個人也沒辦法一路殺出去。
第二就是，你可以站在屏幕外評論善惡對錯，但千萬不要說類似於「如果是我我絕對不會xxxxxxx」的話。
我之前對死亡沒有具體概念，直到我做了一個夢，初中時候吧。夢到抗日戰爭，日本兵打到我家這邊，要把所有民眾全部抓起來，然後我從學校逃走了，其餘學生全被捕。我找到了我媽，但這時候日本兵在全城通緝我 要抓住漏網之魚。中間我一直在逃一直在逃。那種對死亡的恐懼感非常刺骨。最後一個畫面是我媽被日本兵抓到了，但我躲的位置很隱蔽他們沒看到。我媽讓我跑。我猶豫了一下，然後轉身了。
夢就停在我轉身的一霎那，我被驚醒了，哭的稀里嘩啦，一翻身就跑到我媽卧室，確認我媽在不在。然後我和我媽說了這個夢，我說對不起，我把你丟下了。我媽說你做的對啊，如果真的發生我也會希望你逃走。保命第一。
如果之前在現實中有人問我，如果發生這情況你會丟下你媽嗎？我會說不會。但那個夢實在實在太太太真實了。我懷疑如果發生我會真的丟下我媽不管。
於是我媽和我說，再真實也是夢啊，沒有實實在在發生過，你怎麼知道你就肯定不會留下來呢？
但後來不管看到什麼我都不會再用「如果是我我絕對不會/會xxxxxxxxx」這種句式了。
今天刷微博看到一個女生測試她男朋友，然後最後好像她男朋友真的出軌了。評論里一片「女生太作」「人不能輕易試探。」「這是人的本性。」
okokok這些我都認同。
拋除這個女的不評價。但如果什麼事情都拿「這是人的本性」來回答，那未免也太兒戲了。
喜歡美色是人的本性，但一個人肩上扛的責任也好，道德感也好，不就是用來約束人的本性么？
評論里一群參透人生的嘴臉讓我厭惡。
不妨問問自己。
「如果有人誘惑你，你敢肯定你會避開嗎？」
「如果有人誘惑你，你敢肯定你會屈從嗎？」
事情沒有發生，不要太絕對。
彈幕里一堆人罵那個一心保命而害死他人的壞大叔，但說不定裡面有些人遇到殭屍還真的會把身邊人推出去當糧食。
生活中像男主一開始那樣自私自利目中無人的人，說不定遇到危難也會拉別人一把。
就像片子里那個懦弱恐懼的流浪漢，最後為了保護他人犧牲自己，誰又能說他不勇敢呢。
沒有絕對的偉大，也沒有絕對的卑劣。人性就是如此複雜。一言難盡。
知乎上怎麼一堆小驚奇小震撼小感動的，殭屍片就跟殭屍片類比，還拿沒有鬼魂怪獸之類的東西來說明本片不落俗套，真是叫人哭笑不得。
本片是不差，但麻煩你們誇到點子上好嗎！不要逮著什麼誇什麼呀，特容易招黑的。
最招人煩的誇法就是「這部電影講的不是XX，是人性！」 WWZ就沒講到人性了？驚變28天就沒講到人性了？殭屍肖恩就沒講到人性了？行屍走肉就沒講到人性了？殺出狂人鎮就沒講到人性了？我是傳奇就沒講到人性了？
這點根本算不上創新好嗎，看你們一個個吹的，眼淚都要淌下來了。
那本片爛嗎？不爛啊，主要角色都很入戲，龍套演員演殭屍也很賣力，一點也不感覺雷人對不對。這就是成功啊，拍類型片最怕入不了氛圍，讓人感覺雷人又齣戲，反例就是國產科幻片啊啊啊啊啊，或者富春這種不知道怎麼劃分類型但是無論說它是什麼類型都會感覺雷雷雷的東西，還有很多國產恐怖片。
所以說《釜山行》是韓國電影在類型片領域對好萊塢的又一次成功的學習。要說它有多麼出類拔萃，不認同。它只是提高了自己的姿勢水平，能夠比西方殭屍跑得快而已。
還有一點啊，這部電影基本上不嚇人，殭屍以咬人為主，不像硬核殭屍片那樣能把人啃的七零八落。這個應該是出於商業角度考量，所以該誇一波尺度掌握得好？全片幾乎沒什麼jump scare，已經很照顧膽小觀眾了。唯一比較有殭屍趣味（驚嚇效果）的地方可能就是孕婦和小女孩進隧道前經過一隻手臂伸出的殭屍，然後手動了下，殭屍發出一陣呼哧聲。
看看本片，還是很想找一部「硬核」點的殭屍電影進補下。如果有人跟我想法相同的話，私心推薦下羅梅羅的《活死人之地》，2005年的片子，劇情值得吐槽的地方挺多，但是殭屍設計殘暴炫目啊，或者是聖扎克的翻拍版《活死人黎明》，新鮮有趣但不失恐怖硬核。孕婦十分好看。
【高亮】
【嚴重離題】
【因為這幾天都很多人找我要授權，就在這裡統一說一下，轉載只要註明出處就好】
我這輩子都好像不會再願意想起那年，可我永遠懷念我的父親。
那天沾沾問我，姐姐，為什麼我沒有爸爸呢。上節音樂課老師教了我們一首歌，班裡的同學都說要回家唱給爸爸聽，可是我沒有爸爸。姐姐，他們的爸爸都會給他們買最好的玩具，可我沒有爸爸，媽媽給買的那麼多東西，都不是爸爸給的。
我伸手揉了揉她被剪得有些糟糕的短髮，告訴她，你爸爸給了你全世界最好聽的名字，是他告訴我們，你叫允書。
八歲的小女孩皺著鼻子，「媽媽每次念起這個名字都會難過，我總覺得她不喜歡這個名字。如果我有像姐姐一樣的名字就好了，姐姐每次來，媽媽喊你名字的時候都是笑的。姐姐的爸爸真是厲害，給了姐姐一個讓人愉快的名字。」
——秀安。
——秀安啊，看著爸爸。
我忽然想起來，他最後一次念我的名字的時候，我和現在的沾沾一樣大。
那時候他好像是全世界最討厭的人了。他總是很忙，奶奶提及他的時候語氣是掩飾不住的驕傲，還總教育我一定要努力學習以後才會成為他那樣有出息的人——不過就像媽媽說的，「有出息」這種話本來就糟糕透了。何況爸爸是個差勁而自私的傢伙，他眼裡永遠只有他自己，還有那些亂七八糟的工作，除此之外完全不會考慮別人的感受，他想不到奶奶的膝蓋總是會疼，不知道媽媽有多失落，也不會去參加我的家長會，生日啊節日啊總給女兒送wii這種荒謬的東西。只是可惜，那時候我怎麼看怎麼不喜歡的高級遊戲機，現在也什麼也找不到了。
他唯一留給我的東西，就也像沾沾的父親留給她的一樣，只有這個名字了。
國民對世事的遺忘程度似乎向來是與消息的更迭速度成正比的，像如今八年過去，身邊人終於認不出我是那個從首爾一路逃到釜山的，僅有的三個獲救者之一——如果那時候還在阿姨肚子里的沾沾也算的話。
那年的後半段時候我和阿姨的所有時間似乎都花在災後的心理治療上，國家，媒體，公眾，統統急著要把我們強加上一個幸運者的名頭。似乎也有這麼點道理，那列車的機長不合規矩強加的那句，祝你們好運，畢竟也只有我和阿姨實現了。我們失去了最珍貴的，堪堪留住的這條命，就是幸運。
災後的重建花了這個國家不少力氣，可它似乎的確比我和阿姨恢復地快多了。那些連災難的邊都沒觸碰過的人們吶，現在提起八年前也早就可以唏噓嗟嘆，謾罵兩句當初無能的高層再感慨自己生活的平安順意了。
可我們真的不行。
這些年我沒有再回過釜山，是媽媽作為監護人，和我一起生活在首爾。我…並不知道爸爸最終葬在哪裡，這麼說也不對，找不到治癒方法的最直接處理手段當然是趁天黑，全部射殺，然後一把火燒了乾淨。
沒有人知道他們到底是變成了什麼，我只聽過同學講過一個駭人聽聞的詞，他說，從天安到大田，到釜山，沿路幾百里，烏煙籠罩，寸草不生。
乾淨啊，這個國家燒了片浩蕩火海，山河秀麗，國泰民安，多乾淨。
我自認是冷淡的人，身邊也鮮少有人靠過來。說來也覺得不爭氣，我偶爾內心恐慌到生怕他們下一秒就要撲過來要我的命，像我看到的每一個場景那樣。
唯獨有個沒有眼力見兒的傢伙，自作主張同我約定說，「金秀安！我下次比賽打出全壘你就來做我們棒球隊經理吧！」我沒有理他，可那場棒球賽我還是去看了。賽場上那傢伙和隊友們配合默契，一個全壘下來全隊竟一起振臂高呼，那模樣，特別像那天和我們坐了同一列車的那些哥哥們。
他們也都沒有活下來。我所有記得的，覺得美好的人，都沒有活下來。
這場面多值得讚賞，友誼長存，同學年少，青春萬歲，長生不老。不用擔心要棍棒相向，只有情義熱血，只有光明未來。
我記得快到釜山的時候，我們身邊只剩下了那對情侶——一定是情侶吧，是的，他們以為自己劫後餘生的時候緊緊握在一起的手，沾著血，倒也漂亮。不知道他們最後是不是死在了一起，是不是有人咬斷了對方的喉嚨，像擁抱與親吻那樣。
世人大約總喜歡這樣的感情。
那時候我和阿姨也不知道走到哪才是個頭，誰也說不上來，我們就只能拖著叔叔和爸爸，還有那個到最後關頭萬分勇敢的大叔，他們拚死給我們掙回來的命，踉蹌跌撞地，往前走。
誰也不知道後面那群屍體會不會突然撲上來，也不知道面前來的又是什麼，只是直到光明帶我們走之前，我們只能往前。
那以後我的人生，也都不過如此，直到光明帶我離開，面前的黑暗無邊，我就只能往前走。
我記得那時候阿姨疼得要命，她說，秀安啊，要不要唱歌給我聽。
我給她唱了那首爸爸最終也沒聽得完全的歌。
黑色的雲 遮住了天空
離別的日子來臨
約定 再相逢
互相道別後 離別
Aloha oe Aloha oe
開花的時節 再相逢
Aloha oe Aloha oe
直到再相逢
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