陽明先生的「知行合一」, 在現實生活中有什麼例子可以參考? 如何用來指導我們的生活?

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建議題主先去了解一下「知行合一」到底是什麼意思，因為很有可能與題主的初衷不一致。

陽明先生說「知行合一」，不是一般理解的「用知識指導實踐」，而是 「知行本來是一物」 ，思想淵源要追溯到陸九淵的心學。從這個角度說，指導生活這種說法根本不在陽明先生這裡；真要指導生活，得看朱熹那一派的理學，他們說的知、行是」鳥之兩翼、車之二輪、不可偏廢」，才有指導生活這種說法。

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子曰： 五十而知天命，六十二耳順，七十而從心所欲，不逾矩；
知道是對的，那就去做；知道是錯的，就不要去做；這叫知常，守常。
知道想要，那就去爭；知道不屬於你，那就別埋怨；這叫知妄，無妄。
知行合一，大多數人連知都做不到，根本談不上知行合一
PS：答主也做不到。

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知不是知識，是良知，不假造作，屬形而上，和佛家的體類同，行就是用，不離開良知，就是知行合一。譬如去吃飯，自然就是知餓了，這個知餓和吃飯是一體的。
而當一個人（自以為）知道一件事，但卻不去做的時候，其實還不是真知，良知已經轉換成利益的計較，天人交戰了。知沒了，行也就不可靠了。
格物就是為了致知，致知就是致良知。陽明先生說他五十歲之後的體悟，一切的學問歸根結底，無非就是這三個字，所以可以說這個知，是最要緊的。
知行合一沒那麼玄，如果有人想以此找出什麼發財之道，恐怕也會失敗。

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王陽明這樣的儒學集大成者的思想，代表了儒學在明代的發展，就像孔子的「仁」、孟子的「義」、朱熹的「格物致知」一樣，王陽明的「知行合一」也可以有無數種理解，這類學術流派是很多的。
談到知道生活，沒必要去糾結於喜歡的某個思想家的某種思想，因為，說「我用XXX的XXX知道生活」是一種歸因方法，這個其實並不科學。做自己認為對的就好，絕大多數人是不可能靠幾個名詞來撐起自己的生活的。

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知行合一時時刻刻都用得上啊。陽明說知行合一就是讓人知道"一念發動處即是行"，所以在自己心上用功，把那些惡念都克掉。舉個例子，你開車有人強行併線，你可能會閃過一個念頭：真他媽的想揍他一頓！雖然只是一個念頭，但陽明會說你已經"行"了。這時候你就要問你的良知，我為何會有這麼衝動的念頭，到底對不對？而不是過去就算了。因為下次某人連續別你兩次的時候，你可能就忍不住了，真把人揍了一頓。也許你還被警察帶走了，也許連續別你兩次那個司機是帶者發高燒的兒子趕赴醫院，也許他真的就是一個混蛋。

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山腳貓說的其實對王陽明的思想理解的非常深刻，不過可能不是你想要的那種回答。你的問題我覺得可以通過了解基督教和閱讀《聖經》找到答案。注意，我這裡不是在向你傳教。

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