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三國時期誰顏值高?還有哪幾人能稱為"絕倫"之人?

顏值是孫策,周瑜,還是馬超荀彧,還有其他誰比較帥一些啊?關羽,孫策,荀彧,周瑜算是一時"絕倫"之人么,我想從人物的整體影響了解下他們。 @張佳瑋 老師,望能解答為感


謝邀。

三國容貌最高,我是只認荀彧的。

《典略》曰,

彧為人偉美。

高大,俊美。這是正面形容。

我另有兩個證據。

其一,曹操一見荀彧,說他是自己的張良張子房。曹操夸人沒邊,看見張郃歸來,就說是韓信歸漢。但張良這個稱謂,除了說智謀,怕還有別的意思。《史記》里太史公自己說,張良容貌,如婦人好女。我很懷疑荀彧長得太美了,曹操才第一時間想起了留侯。

其二,禰衡罵遍曹家所有人,說到荀彧時,也只好說:

「文若可借面弔喪」

——荀彧沒啥,就只是好看,只能靠臉好看去弔喪。

考慮到發明九品中正制的陳群,都被禰衡說成屠沽之輩,荀彧得美成什麼樣,才能 讓禰衡都罵不下口,只好說「荀彧你就只能靠張臉!」

蘇軾《赤壁懷古》,想像周瑜「雄姿英發」。羅貫中寫《三國演義》,說周瑜「姿質風流,儀容秀麗」,其實風格也有些差異。

《三國志》說周瑜,

「瑜長壯有姿貌」。

那是高大強壯,姿貌好;本身又風雅懂音樂不提,但並不是一般設定里陰柔型的——人家高大偉岸著呢。

反而是周瑜的好哥們孫策,長了一個萬人迷的好容貌,還愛說愛笑,所謂:

「策為人,美姿顏,好笑語,性闊達聽受,善於用人,是以士民見者,莫不盡心,樂為致死」。

我很懷疑,孫郎和周郎這對萬人迷,周瑜比孫策高挑,更威武,更壯碩;孫策可能更秀美愛笑一些。

馬超的容貌,正史無載。但我估計長得不壞:他爹長得好,又是混血兒,一定很有風味。

騰為人長八尺餘,身體洪大,面鼻雄異

馬超在渭水時曾自負多力,身材是不會差的;估計繼承了爸爸的體格,面鼻雄異,很可能是異族臉。

他的偶像氣質,主要是《三國演義》塑造:

「又見馬超生得面如傅粉,唇若抹朱,腰細膀寬,聲雄力猛,白袍銀鎧,手執長槍,立馬陣前。」

這才是白袍帥哥偶像派。然而馬超也沒當幾年白袍小將:在潼關大戰曹操時,馬超已經三十五歲了。

其他長得好看的人:

趙雲在歷史上,確實是好看的,但風格並非許多人想像的花里胡哨小白臉帥哥——這實在是中國古往今來,民間第一扯淡誤解。

《雲別傳》說:

「雲身長八尺,姿顏雄偉」。

漢尺一尺合如今23公分,那麼,趙雲是個一米八五左右,姿顏雄偉的漢子。注意用詞,是雄偉,是堂堂一表的河北大漢。

《三國演義》里,羅貫中給趙雲編了個容貌,也沒怎麼走形:

忽見草坡左側轉出個少年將軍,飛馬挺槍,直取文丑,公孫瓚扒上坡去,看那少年:生得身長八尺,濃眉大眼,闊面重頤,威風凜凜,與文丑大戰五六十合,勝負未分。瓚部下救軍到,文丑撥回馬去了。那少年也不追趕。瓚忙下土坡,問那少年姓名。那少年欠身答曰:「某乃常山真定人也,姓趙,名雲,字子龍。

濃眉大眼,闊面重頤——就是濃眉大眼,寬臉雙下巴。

所以,趙雲無論史實還是演義,都是高大雄偉、濃眉大眼、大臉雙下巴,燕趙悲歌慷慨的河北漢子,並非小白臉娘炮。拿武俠小說打個比方:他的容貌更接近蕭峰,而不是段譽。

諸葛亮長了極好的容貌。《三國志》說他:

「亮少有群逸之才,英霸之器,身長八尺,容貌甚偉,時人異焉。」

諸葛亮是山東人,高大英偉,一米八五左右的個頭。

而《三國演義》則說:

玄德見孔明身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。

這是羅貫中給諸葛亮增加了神仙氣派,弱化了他的偉岸屬性。所以歷代戲劇里,諸葛亮都有點像個道士:過於強調他的神仙之概和儒雅氣。其實諸葛亮身長八尺,容貌甚偉,而且有英霸之氣,是應該帶點高貴氣質、派頭十足才對。

又:歷史上,周瑜比諸葛亮大了六歲,然而各路戲劇里,總彷彿周瑜年少俊美,諸葛亮老成持重。那也是刻板印象所致。

但周瑜是長壯有姿貌,諸葛亮是身長八尺容貌甚偉,赤壁之前如果有會面,估計就是一個二十八歲一個三十四歲,一對偉岸男子面對面吧。

陸遜,史實與演義都沒有容貌描寫。只能猜測他是孫策之女婿,又是好人家出身,容貌也差不到哪裡去。許多人印象里,陸遜指揮夷陵之戰時,是個白面書生,則是藝術誇張:那年陸遜四十歲了,雖然比對面的劉備小了二十來歲,但當年周郎戰赤壁時,也不過三十四歲。

程昱,正史說:

程昱字仲德,東郡東阿人也。長八尺三寸,美須髯。

摺合一米九的身高,加上鬍子華麗,山東美男子。太史慈估計風格類似,但矮了15公分。

關羽與程昱一樣美須髯,所以自覺逸倫超群,也不奇怪。

程普的容貌是被歌頌過的:

程普字德謀,右北平土垠人也。初為州郡吏,有容貌計略,善於應對。

所以我估計程普和周瑜一度不睦,是不是在爭奪東吳第一帥時輸了?

呂范長得好,家貧時他老婆也願意跟他,說看他樣子都不會窮。

少為縣吏,有容觀姿貌。邑人劉氏,家富女美,范求之。女母嫌,欲勿與,劉氏曰:「觀呂子衡寧當久貧者邪?」

袁紹也生了極好的容貌,這一點,他和劉表是一樣的。

紹有姿貌威容,能折節下士,士多附之,太祖少與交焉。

陸績。史載:

容貌雄壯。

所以袁術才會請他去,讓他偷了橘子啊……

曹操嘛……

姿貌短小,神明英發。

但是他又自覺不足以雄遠國,讓崔琰替他嚇匈奴使者。我估計曹操正史是個小個子俊秀型。

證據之一是,曹操寵愛曹沖:

容貌姿美,有殊於眾,故特見寵異

大概曹沖也跟曹操挺像的吧?

最後,我瞎猜一個美男子:姜維。

鍾會見姜維後,一見心折。跟杜預說:

以伯約比中土名士,公休、太初不能勝也。

又世語曰:

時蜀官屬皆天下英俊,無出維右。

鍾會那時已經是魏晉貴公子了(他也參與坑死了嵇康嘛)。古代人選官,是很以貌取人的,東漢魏晉尤其如此——所以魏晉那批人,何晏、嵇康、阮籍都是出名的美貌。

鍾會所舉的夏侯玄諸葛誕,都是容貌不錯的人。他對姜維尚未深交,而欣賞如此,大概姜維的容貌,相當可以吧。

考慮到那年姜維年過花甲了,年輕時得怎麼好看呢?所以他初見諸葛亮時,諸葛亮這樣:

亮見,大悅。

以上部分,有些收在新書《三國誌異》里。


當然是我大河北袁紹麾下名將 顏良 啊!


蹭一下最高贊的熱度,也來插一嘴:

其實有句話說得不對。只有孫策是萬人迷,愛撩人;周瑜並不是,他是高嶺之花,不撩人,也難撩動。

不信,來看看這對義兄弟在類似場景下的不同反應。

復下攻融,為流矢所中,傷股,不能乘馬,因自輿還牛渚營。或叛告融曰:「孫郎被箭已死。」融大喜,即遣將於茲鄉策。策遣步騎數百挑戰,設伏於後,賊出擊之,鋒刃未接而偽走,賊追入伏中,乃大破之,斬首千餘級。策因往到融營下,令左右大呼曰:「孫郎竟云何!」賊於是驚怖夜遁。

孫策反擊成功之後會得意地讓手下漢子們吼一嗓子, 「你們倒是說說孫郎怎麼了啊?(我可沒死,別瞎傳謠言)」 (叫自己孫郎,溜得飛起,很享受明星待遇嘛)

而類似受傷狀況下的周瑜是這樣的畫風:

寧圍既解,乃渡屯北岸,剋期大戰。瑜親跨馬櫟陣,會流矢中右脅,瘡甚,便還。後仁聞瑜卧未起,勒兵就陣。瑜乃自興,案行軍營,激揚吏士,仁由是遂退。

爬起來巡營,和敵人無話可說。

兩個故事,類似的結果,都是敵方退走,過程可看性卻大大不同,哎喲真是,給點力啊,周郎。

還有一點有趣的地方是,萬人迷孫策殿下撩遍江東大小爺們,各位爺們也都各種眨著星星眼激動回應。只有周瑜,從總角之交到巴丘死別,沒對孫策的撩騷回過一句話。

孫策的撩騷在其他人那裡,畫風是這樣子的——

太史慈:

策即解縛,捉其手曰:「寧識神亭時邪?若卿爾時得我云何?」
慈曰:「未可量也。」
策大笑曰:「今日之事,當與卿共之。」

策謂慈曰:「劉牧往責吾為袁氏攻廬江,其意頗猥,理恕不足。何者?····」&<太長了,所以省略了&>
慈對曰:「慈有不赦之罪,將軍量同桓、文,待遇過望。古人報生以死,期於盡節,沒而後已。今並息兵,兵不宜多,將數十人,自足以往還也。

虞翻:

(策)謂翻曰:「孤昔再至壽春,見馬日磾,及與中州士大夫會,語我東方人多才耳,但恨學問不博,語議之間,有所不及耳。孤意猶謂未耳。卿博學洽聞,故前欲令卿一詣許,交見朝士,以折中國妄語兒。卿不願行,便使子綱;恐子綱不能結兒輩舌也。」
翻曰:「翻是明府家寶,而以示人,人倘留之,則去明府良佐,故前不行耳。"

呂范:

策曰:「子衡,卿既士大夫,加手下已有大眾,立功於外,豈宜復屈小職,知軍中細碎事乎!
范曰:"不然。今舍本土而托將軍者,非為妻子也,欲濟世務。猶同舟涉海,一事不牢,即俱受其敗。此亦范計,非但將軍也。」

張紘:

策身臨行陳,紘諫曰:「夫主將乃籌謨之所自出,三軍之所系命也,不宜輕脫,自敵小寇。願麾下重天授之姿,副四海之望,無令國內上下危懼。

很和諧對吧~

但到了周瑜這裡,畫風是這樣子的——

策大喜曰:「吾得卿,諧也。」
周瑜:「···」
策因謂瑜曰:「吾以此眾取吳會平山越已足。卿還鎮丹陽。」
周瑜:「···」
策從容戲瑜曰:「橋公二女雖流離,得吾二人作婿,亦足為歡。
周瑜:「···」
策令曰:「周公瑾英俊異才,與孤有總角之好,骨肉之分。如前在丹陽,發眾及船糧以濟大事,論德酬功,此未足以報者也。"
周瑜:「···」

一句回復都沒有啊!

孫策:寶寶心裡苦···

有可能周瑜是這樣想的:「從小到大,這麼多年了。孫伯符你個瓜蛋,老子還不知道你要說啥?」

不過雖然嘴上沒說什麼,但是周瑜行動還是做得很足的,對孫策前有共通有無,中有歷陽接應,後有假塗東歸,到了孫權時期也是盡心竭力輔佐。按照諸葛瑾、步騭後來總結的,可以概括成二十四字真言:

入作心膂,出為爪牙,銜命出征,身當矢石,盡節用命,視死如歸

喲,賣慘小能手啊!

周瑜很少說感情的事(有一次是為了讓蔣干知難而退),只有公事,才能讓他一套一套說出一堆道理來。而到了周瑜生命的最後一刻,他也終於又破了一回例,在遺箋中提到當初孫策的知遇之恩,《江表傳》載:

初瑜疾困,與權箋曰:「瑜以凡才,昔受討逆殊特之遇,委以腹心,遂荷榮任,統御兵馬,志執鞭弭,自效戎行。規定巴蜀,次取襄陽,憑賴威靈,謂若在握。」

可見這份兄弟情誼,周瑜其實也是默默記了一輩子了。他不像孫策一樣感情外放,大部分感情其實都藏在心裡。所以萬人迷這種耀眼燦爛的屬性,和他關係並不大。至於周瑜是不是冰山性格呢?答主覺得也不是,到底有「謙讓服人」,「如飲醇醪」的故事在。

以上,答主也是戲說,大家當個故事看就好了,畢竟史書里,其實也全tm是套路~


科科
我四海八荒第一美男子龐統默默看著你們裝逼

來,頂我龐統上去


謝@葉落 邀

先要批評一番佳瑋,這廝也開始吃三國飯了,來來來,此山是我開,此樹是我栽,既從此處過,留下買路財 ヽ( ̄▽ ̄)?

這些爛大街的所謂「帥哥」,講道理,恐怕不少與今人審美相悖,譬如幾位帶「壯」及「偉」評語的仁兄。為了防止說俺又黑周長壯,先打諸葛亮下手。

《姓源韻譜》:(諸葛亮)身長八尺,形細面粗,猶如松柏,皮膚枯槁,文理潤澤。

面粗,說白了就是臉大;形細也就是身材消瘦。所謂皮膚枯槁,這段說的應該是孔明晚年的形象,但就算年輕那會兒,這個大臉蛋子估計跑不了。頭大,身材高,小夥子充滿陽剛之氣,古人認為這形象很氣派,值得大書一筆,今人恐怕就見仁見智了,起碼孔明和現下流行的花樣美男型差著十萬八千里。

同理可證,「長壯有姿貌」的周瑜也不是什麼花樣美男,舊版三國演義中的洪宇宙扮演的形象恐怕較為貼近本尊。

至於曹操,這位不但是雙性戀,愛藏香,還有點……娘……

太祖為人佻易無威重,好音樂,倡優在側,常以日達夕。被服輕綃,身自佩小鞶囊,以盛手巾細物,時或冠帢帽以見賓客。每與人談論,戲弄言誦,盡無所隱,及歡悅大笑,至以頭沒杯案中,餚膳皆沾汙巾幘,其輕易如此。

老曹的甜心姓孔名桂,西北大漢一枚。

《魏略·佞幸篇》:桂字叔林,天水人也。建安初,數為將軍楊秋使詣太祖,太祖表拜騎都尉。桂性便辟,曉博弈、蹹鞠,故太祖愛之,每在左右,出入隨從。桂察太祖意,喜樂之時,因言次曲有所陳,事多見從,數得賞賜,人多餽遺,桂由此侯服玉食。太祖既愛桂,五官將及諸侯亦皆親之。其後桂見太祖久不立太子,而有意於臨菑侯,因更親附臨菑侯而簡於五官將,將甚銜之。

這枕頭風都快把曹丕給吹沒了,真是男寵中的戰鬥機。

列位若穿越到漢末,瞅見一位衣服花里胡哨,香氣撲鼻,有事沒事掏個手巾擦擦臉,捎帶摟著一位西北壯漢的小個子自稱曹孟德,請淡定,否則:

真·妻、子他養啊,勿謂言之不預也。(秦宜祿妻攜子秦朗默默點贊)

捎帶一說,漢末以有須為美,無須為恥,性格好如大耳朵,被人嘲諷光下巴之餘也動了殺機,列位若非鬍鬚控,恐怕穿到漢末一個帥哥都難找。

趕上曹魏開國,整個社會風氣開始往清談上走,審美也開始中性化,譬如代表美男——真·小白臉何晏:

《世說新語》:何平叔美姿儀,面至白。魏明帝疑其傅粉,正夏月,與熱湯餅。既啖,大汗出,以朱衣自拭,色轉皎然。

另一位名士夏侯玄則自帶嘲諷功能:

裴令公目夏侯太初:如入宗廟,琅琅但見禮樂器。見鍾士季,如觀武庫,但睹矛戟。

魏明帝使後弟毛曾與夏侯玄共坐,時人謂「蒹葭倚玉樹」。

這倆故事告訴我們,形象氣質比較抱歉,就別整天往帥哥,尤其是傳世級帥哥身邊湊。搖筆杆子的為了說明帥哥有多帥,往往愛用反襯手法,譬如後世醜人多作怪的《三都賦》作者左思同志:

潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。左太沖絕丑,亦復效岳游遨,於是群嫗齊共亂唾之,委頓而返。

總之,一代人有一代人的審美,漢末喜歡真·男人,曹魏偏中性,到了兩晉就往傅粉熏香的女性化上一路跑偏了,想穿越撩漢的妹子/漢子請認準時間點穿,這樣才能知己知彼,百撩不殆嘛。


先說一下,談一個人美的話,我向來覺得美人在儀不在容,美人在骨不在皮。
三國時期論美的話,男的我覺得是諸葛亮和荀彧,一者為風儀,一者為容貌。
諸葛亮的容貌,根據陳壽《三國志·蜀書五·諸葛亮傳》的記載,「亮少有逸群之才,英霸之器,身長八尺,容貌甚偉,時人異焉」,後來諸葛亮投劉備後建奇策,身使孫權,求援吳會,「權宿服仰備,又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三萬人以助備」,奇雅,瑰奇高雅,要知道孫權那邊有擁有「周郎顧曲」美名的周瑜,還有「美姿顏,好笑語」的孫策,即便這樣,他也仍然覺得諸葛亮「奇雅」,諸葛亮美到什麼地步我覺得應該可以想像一下,更何況還有後來「備得用與武帝交戰,大破其軍,乘勝克捷,江南悉平」,如果聯繫上下文來看,恐怕這個「亮奇雅」的作用還可以無限放大,咳咳,說句可能會挨噴的話,我覺得諸葛亮的「睹亮奇雅」跟荀彧的「借面弔喪」比起來,我覺得諸葛亮的「睹亮奇雅」更誇張,作用與影響也更大,還有《語林》記載「(諸葛亮)乘素輿,著葛巾,持白羽扇,指麾三軍,三軍皆隨其進止,宣王聞而嘆曰:『可謂名士矣。』」不過諸葛亮主要是風儀傑出,容貌在風儀里只是很小的一部分。
談容貌我覺得還是荀彧,陳壽《三國志·魏書十·荀彧荀攸賈詡傳》「清秀通雅」,還有「荀令留香」的美名,曹植為他作祭文「如冰之清,如玉之絜」,還有「瑰姿奇表」。
看題主怎麼想了。
還有崔琰,《三國志·魏書十二》「琰聲姿高暢,眉目疏朗,須長四尺,甚有威重,朝士瞻望。」


是時候吹一波袁尚!!!

根據《三國志》的記載袁紹就是看到這小子這麼帥所以才想把位子傳給他。而且對於袁尚外貌的描述也非常純粹就用了貌美兩字,不像其他一些人物有身材或者氣質的加成。

紹愛少子尚,貌美,欲以為後而未顯。

典論中記錄袁尚年輕貌美,袁紹的老婆劉氏很喜歡這個兒子。經常跟在袁紹面前誇兒子有才,才不才的可能也就這樣。不過兒子的顏值確實有驚到他了。

譚長而惠,尚少而美。紹妻劉氏愛尚,數稱其才,紹亦奇其貌,欲以為後,未顯而紹死。

這裡補充說明一下袁紹本身也是一個帥鍋。史料記載袁紹容貌端正,姿貌威容。袁尚帥的連他爹這個老帥鍋都感到驚奇。我無法想像沒有其它加成,單憑貌美二字的袁尚究竟能帥成什麼樣子。

《英雄記》:袁紹生而孤,幼為郎,容貌端正,威儀進止,動見仿效。弱冠除復陽長,有清能名。
《後漢書》:紹有姿貌威容,愛士養名。

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曹操劉備青梅煮酒論英雄傳為一時佳話,縱觀三國能與袁尚比美者唯此一人。他就是郝萌。

不管男女老少看到他的長相都會忍不住讚歎好萌,如果袁尚是美的絕倫那郝萌就可稱之為萌的絕倫。


我是周瑜的粉絲。

史書對其評價:

引《三國志 周瑜傳》對周瑜的描寫:

「瑜長壯有姿貌。"

「性度恢廓,大率為得人。」

從其三國人物稱讚:

程普說,「與公瑾交,若飲醇醪,不覺自醉。」

劉備說,「公瑾文武籌略,萬人之英,顧其器量廣大。」

蔣干說,周瑜是「雅量高致,非言辭所間。」

孫權說,「孤非周公瑾,不帝矣。」

還有一些小細節。

兄弟信義

他的父親周異當時官拜大漢洛陽令,舒縣首富。有錢有權但是不紈絝,胸懷大志。

在與孫策結緣時,便說願輔佐孫策完成大業。如果放在現在,可能很多人都覺得是一句笑話吧。

東漢獻帝興平二年,孫策龍興,決心從江北至江東。這時候他勢力弱小,幾乎是不可能拿下江東的。

《孫策傳》的描寫是「兵才千餘,騎數十匹。比至歷陽,眾五六千」。一千變六千,莫非兵從天降?

沒有錯!就是周瑜招募的。周瑜一直記得當初的結拜之言!!!

東漢獻帝建安五年,孫策被刺。孫吳政局動蕩,孫氏宗族、江東氏族都在搖擺,而孫權資歷不夠,不能服眾。周瑜做了什麼呢?

《三國志 周瑜傳》是這樣說的:「是時權位為將軍,諸將賓客,為禮尚簡;而瑜獨先盡敬,便執臣節。

周瑜帶頭向孫權盡心尊敬,履行臣子的謙卑禮節。這是在為孫權起勢啊!

兄弟勢力弱小,自己甘願一起闖蕩,殺出個大好前程

兄弟雖死,但是兄弟的弟弟,自己也要照顧好,甘願輔佐他,穩下這片江山。

這便是真正的兄弟。

第二個細節就又要說道程普了。程普說過:「與公瑾交,若飲醇醪,不覺自醉。」,說的是與周瑜相交,就像品味一杯醇香的美酒一樣,醉人心脾。

但是程普之前並不是這樣說的。

赤壁大戰程普擔任主將,但全軍的指揮權屬於周瑜,程普是孫吳集團最老的一批人之一,自然覺得周瑜不夠資格,屢屢與周瑜慪氣。

普頗以年長,數凌侮瑜;瑜折節容下,終不與校。」

周瑜是年輕人,卻不動一時之怒。一直寬容待人。可見周瑜之心胸,可比天上的的遼闊星空。

還有很多都忘記了。三國是一個瑰麗的時代,可以說裡面的每一個英雄都可以說上十天。

小時候就被語文老師欺騙,說周瑜心胸狹隘。大誤啊!!!

其實的確可以從這個角度去剖析三國人物啊。還蠻有意思的。


這時候必須來吹一波我們家嵇康,嵇叔夜了

康早孤,有奇才,遠邁不群。身長七尺八寸,美詞氣,有風儀,而土木形骸,不自藻飾,人以為龍章鳳姿,天質自然。(《晉書·列傳十九嵇康條》)

筒子們,我們家嵇康天生不愛打扮,基本上就是邋裡邋遢的,但是依舊掩蓋不住我們嵇康的美膩啊,簡直就是《國產凌凌漆》那段話的經典詮釋

你是那樣拉風的男人,是那樣的鮮明,那樣的出眾,你那憂鬱的眼神、唏噓的胡茬子、神乎其神的刀法,還有那杯drymartine,都深深地迷住了我。

當然,我們家嵇康不喝馬丁尼,主要是那會沒有

也不會耍刀,但是我們家嵇康會打鐵啊!而且,打鐵你們都懂的,一般都是精赤上身,常年打鐵你說身上會怎樣,一身健美肌肉肯定是有的,汗水從胸大肌上滑落...

容老夫擦擦口水!

如果這還不算明證的話,那我就繼續上大招

他兒子,嵇紹同學

大家都知道成語「鶴立雞群」吧,貢獻出來這個成語的就是我們嵇紹同學

世說新語有這個故事

有人語王戎曰:嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。」答曰:「君未見其父耳。」

嵇紹同學在當時秒殺一大票人,但還是被王戎diss,說你是沒看見他爹啥樣!那麼問題來了,嵇紹童鞋秒了那些人?

就說一點,他跟潘安同時期,且同朝

當兒子的都這畫風,當爹的嵇康畫風更不是蓋的

嵇叔夜之為人也,岩岩若孤松之獨立;其醉也,傀俄若玉山之將崩。

至於多餘的話,我就不說什麼了


潘驢鄧小閑中的潘安。。。。。


當然是郝萌啊


何晏何平叔。

《世說新語》「容止」篇載:「何平叔美姿儀,面至白。魏明帝疑其傅粉,正夏月,與熱湯餅。既啖,大汗出,以朱衣自拭,色轉皎然。」

何平叔更研製千古名方五石散,急服堪比萬艾可,久服可以登天成仙。魏晉人士,由是爭相嗑藥。為散發藥性,須快步行走,故又發展出散步這一運動。


沒人提甄姬嗎,畢竟洛神賦描寫的太美了
其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。榮曜秋菊,華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月,飄搖兮若流風之回雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。穠纖得衷,修短合度。肩若削成,腰如約素。延頸秀項,皓質呈露。芳澤無加,鉛華弗御。雲髻峨峨,修眉聯娟。丹唇外朗,皓齒內鮮,明眸善睞,靨輔承權。瑰姿艷逸,儀靜體閑。柔情綽態,媚於語言。奇服曠世,骨像應圖。披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履,曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮,步踟躕于山隅。


補充一個
曹睿
史載 魏明帝天姿秀出,立發委地,口吃少言,而沈毅好斷

天姿秀出 史書里形容人的容貌的,另一個是如婦人好女的張良。
由此可以想像,長發拖地,又有當時第一美女母親甄姫基因的曹睿,在那個時代就是女裝大佬。。。不對,魏晉時代流行的陰柔的中性美男子吧

三國演義里也是帥哥一枚


夏侯玄,夏侯尚之子。《世說新語》直接用了蒹葭倚玉樹中的玉樹來比喻夏侯玄,想來是很帥的。
袁尚,三國志直接用貌美里形容,想來也是帥的緊了。當然他老爸袁紹也很帥,三國志用了有姿容的說法。
崔琰,《世說新語》里老曹捉刀人的典故都知道。假裝魏武的很帥沒啥毛病。


看了看沒有人說諸葛亮第一,我就放心了,再也不用擔心別人說我是顏狗了…
還是我諸葛亮顏值最高吧⊙_⊙畢竟山東大漢,身材好加分…


當然是周瑜啦。

雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間,強擼灰飛煙滅。(想想都覺得帥氣。)

曲有誤,周郎顧。(要是長得不好看,怎麼會有女子故意彈錯曲子,以此來吸引周郎回顧呢。)


周瑜!(脫口而出)


那啥 評論帥哥 當然是女士比較有發言權對不 哈哈。

帥哥之所以稱帥哥 那得是個全方位的評估 一般來說 身高身材樣貌氣質才華路人眼緣都得考慮。綜合以上要點 我認為諸葛亮是當之無愧的帥哥

陳壽《三國志》記載「亮少有逸群之才,英霸之器,身長八尺,容貌甚偉,時人異焉」。

從這段話可以看出 諸葛亮這個山東大漢名副其實 身材高大(一說是184 一說是192)容貌偉岸。兼之才華橫溢氣質出眾且霸氣威武 (星星眼)ps:作為一個女士 很容易被又高又帥又有才華而且還霸氣側漏的男子所吸引。相信一千七百多年前的路人甲乙也是這麼想 所以陳壽加了一筆:當時的人都覺得他很眾不同(再ps:這大概就是犯花痴的意思吧?)

為了證明這一點 裴松之又加了條八卦:荊州名門黃公親自上門找帥哥諸葛亮提親 把自己的女兒嫁給他。為此好事的鄉里鄉親為她們的帥哥娶了「醜女」憤憤不平(再再ps:卻又無可奈何—畢竟是荊州豪族黃家)於是事後諸葛亮們作了條諺語進行回擊惋惜:莫做孔明擇婦 正得阿承醜女 。於是黃夫人「醜女」的形象就這樣不小心被孔明後援會粉絲團集體給「做實」了

試問三國志里除了諸葛亮 其他人還有這麼詳細這麼全方位的描寫嗎?

最後一個ps:我是一個粉絲 我帶著濾鏡 hahah


我大趙雲啊,整個人就是帥氣的這兩個字的代言人啊!


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