你認為《射鵰英雄傳》中的黃藥師是怎樣一個人?


黃藥師的側面



黃藥師在第一次華山論劍之後崛起江湖,逐漸成為當時多極化江湖中的一極。
   第一次華山論劍不是簡單的比武大會,而是一次重新整合江湖勢力,形成江湖秩序的契機。經過北宋朝廷與明教的激戰、黃裳與江湖門派的衝突,江湖精英喪失殆盡,以門派為勢力單位的江湖秩序幾乎崩潰,江湖一片混亂,《九陰真經》初現江湖時遭到哄搶的場面就是這種混亂的折射。
   第一次華山論劍的主角是王重陽、黃藥師、歐陽鋒、段智興、洪七公。在這五個人中,王重陽、段智興、洪七公對《九陰真經》不見得有太大的興趣。王重陽是抗金義士,段智興為大理皇帝,也想制約金國,丐幫有抗擊外族的傳統,身為幫主的洪七公對於金國的態度也就可想而知。而江湖混亂不利於抗金,這是三人參與第一次華山論劍的深層次原因,也就是說,三人更關注的就是結束江湖混亂的局面,重建江湖秩序,從而使江湖朝著有利於抗金的方向發展。黃藥師、歐陽鋒對於《九陰真經》興趣濃厚,當然,二人還是有區別的,黃藥師對於《九陰真經》記載的武功本身更關注,而歐陽鋒則是想通過《九陰真經》成為武功天下第一。
   第一次華山論劍後,以個人為勢力單位的江湖秩序逐漸形成,而且這樣的江湖秩序存在了數十年之久,這也足以說明第一次華山論劍在當時的江湖影響有多大。王重陽成為最大的贏家,雖然黃藥師也是贏家之一,但是畢竟是稍遜一籌,對此,心高氣傲的黃藥師不可能沒有遺憾的感覺。
   同時,對於在武學方面造詣極深的武學奇才黃藥師而言,沒有能夠真正見識《九陰真經》就更加激起了對於《九陰真經》的興趣,所以,黃藥師盯上了不明就裡的周伯通。據周伯通說他當時和黃藥師夫婦相遇純屬偶然,這應該不是實情,巧遇很可能是出於黃藥師的有意製造,那麼,當時提出要借閱《九陰真經》的黃夫人應該是遵循了黃藥師的意志。
   名為借閱,實為巧取佔有。黃藥師這樣做一方面是出於對《九陰真經》本身的濃厚興趣,另一方面更是為了彌補第一次華山論劍稍遜王重陽一籌的遺憾,正因為有這樣一層微妙的意思,所以,在與周伯通打石彈比賽中,表現幾近無賴。甚至可以說,同樣是覬覦《九陰真經》,黃藥師和歐陽鋒是半斤八兩。
   有個聰明的老婆就是不一樣,黃藥師輕鬆搞定周伯通,得到了《九陰真經》的下卷。事情到了這一步,接下來再按部就班地發展,那麼,黃藥師的興趣得到了滿足,遺憾得到了彌補,隨著時間的推移,也就雲淡風輕了。
   偏偏枝節橫生。陳玄風、梅超風偷了《九陰真經》離桃花島而去,然後就是黃夫人因為再默寫《九陰真經》而離世,黃藥師慘遭人生劇變。
   佔有《九陰真經》對於黃藥師而言能夠獲得與王重陽平起平坐、並駕齊驅、平分秋色的感覺,雖然在旁人看來這充其量也就是一種虛幻的、象徵性的感覺,但是,對於經歷過第一次華山論劍而且敗在王重陽手下的黃藥師而言,哪怕是這樣的感覺也是至關重要。這也就可以解釋為什麼黃藥師不阻止黃夫人再默寫《九陰真經》。精通醫術的黃藥師在當時對於黃夫人的身體狀況不可能沒有察覺,甚至對於嚴重的後果也不可能沒有預料,但是,為了不失去《九陰真經》,當時的黃藥師已經難有理智可言,僥倖心態幾乎控制了黃藥師,所以,黃夫人再次默寫《九陰真經》與其說是黃夫人在鋌而走險,不如說是黃藥師在進行陰暗的人生豪賭。
   黃夫人的香消玉殞,黃藥師要負主要責任,甚至可以說就是黃藥師害死了黃夫人,為的卻只是獲得一種虛幻的、象徵性的感覺。悲痛欲絕的黃藥師當然不會不明白其中的道理,但是,又不願意承認,一方面是心高氣傲,另一方面承認哪怕是自己對自己承認也就意味著承認自己陰暗的內心,這是更主要的原因。為了逃避自己的內心,黃藥師自欺欺人地把責任進行了轉移。
   「伯通,黃藥師素來說一是一。我說過決不向你的經書瞟上一眼,我幾時瞧過了?我看過的《九陰真經》,是內人筆錄的,可不是你的經書。」「老頑童,你也不必假惺惺了,若不是你炫誇甚麼狗屁真經,內人也不會離我而去。」這是在桃花島,面對周伯通的責問,黃藥師的回答。很難想像這樣的話會出自黃藥師之口,所以,當時的周伯通覺得這是黃藥師心智失常的胡言亂語。事實上,黃藥師是把責任轉移到了王重陽和全真教的身上。
   黃藥師得到《九陰真經》後並不修鍊,這也足以說明對於黃藥師而言,彌補遺憾比滿足興趣更重要。這也就能夠解釋為什麼黃藥師會和周伯通在桃花島耗上十五年,不同於上一次,在這十五年時間裡,黃藥師表現得極其君子,連作為當事人的周伯通都很是佩服。
   因為黃夫人的死給黃藥師帶來的悲痛一方面加深了黃藥師的遺憾,另一方面卻沖淡了黃藥師的興趣,所以,黃藥師囚禁周伯通的真正目的是要獲得一種凌駕於王重陽和全真教之上的感覺從而虛幻地、象徵性地彌補產生於第一次華山論劍的遺憾,這與黃藥師上次從周伯通手裡巧取《九陰真經》的道理有相似之處,所不同的是,這時的黃藥師對於《九陰真經》已經沒有多少興趣,得到《九陰真經》上卷就顯得沒那麼重要了,否則口口聲聲要把《九陰真經》上卷火化祭奠亡妻的黃藥師不會極其君子地和周伯通耗上十五年。


  二


   心有遺憾的黃藥師對於全真教有一種深深的距離感。黃藥師與全真教的關係一直都很僵,當然,這也可以用雙方的行事風格不同來解釋。但是,在桃花島招親的過程中,這種距離感就很明顯了。
   郭靖和黃蓉早已相愛,在歸雲庄,黃蓉不惜跳湖明志以阻止黃藥師殺郭靖,所以,對於黃蓉和郭靖之間的感情,黃藥師心知肚明。同時,值得一提的是,歐陽克是個風流成性的花花公子,這一點,黃藥師也不可能不知道,而且,黃蓉也對歐陽克嗤之以鼻。照理說,對亡妻一往情深、對愛女呵護備至的黃藥師而言,連選擇的問題都不存在。但是,事實恰恰相反。黃藥師不但不想成全郭靖和黃蓉,而且,對歐陽克多方偏袒,這大違常理。
   這是因為黃藥師意識到了郭靖與全真教的關係。郭靖與全真教掌教馬鈺等人淵源極深,黃藥師不會不知道,而且郭靖還在桃花島公然出手相助周伯通對抗黃藥師,所以,黃藥師就在內心深處將郭靖和全真教緊密地聯繫在了一起,與全真教的距離感折射到郭靖身上就是對郭靖的反感,哪怕郭靖的身後站著的還有與黃藥師關係不錯的洪七公,對郭靖反感的衍生就是對歐陽克的親近,這是在桃花島招親過程中,黃藥師偏袒歐陽克的主要原因。此外,對歐陽鋒的推重很可能也是一個原因,當然,黃藥師推重歐陽鋒是因為歐陽鋒也與全真教關係緊張,而且,歐陽鋒還敢於公然前往全真教砸場子,相信這更加讓黃藥師對歐陽鋒刮目相看,因為歐陽鋒做了黃藥師難以做到的快事。
   不但是對歐陽鋒,黃藥師對站在全真教對立面上的人都很有感情。黃藥師對李莫愁就是如此。在嘉興,黃藥師不但著了李莫愁的道,讓李莫愁在他的眼皮子底下傷了程英,而且還讓李莫愁擄走了陸無雙,這似乎不能僅僅用一時大意來解釋。後來,黃藥師又因為李莫愁「桃花島主,弟子眾多,以五敵一,貽笑江湖!」的擠兌揚長而去,幾乎是置程英、陸無雙等人於險境而不顧。這就更不能用顧全自己的身份來解釋了,因為當年黃藥師羞辱梁子翁等人時就沒有顧全過自己的什麼身份。其實原因很簡單,李莫愁是古墓派門人,而古墓派是全真教的對頭,所以,李莫愁是沾了古墓派的光,當然如果追根究底,李莫愁卻是沾了王重陽的光。
   黃藥師對楊過一見如故固然是因為楊過為人偏激,離經叛道,更主要的還是因為楊過反出全真教,毆打本師,所以,黃藥師說起此事就大加讚賞,就是這個道理。


  三


   都說黃藥師是魏晉風度的代表,瀟洒不羈,亦正亦邪。這當然不錯,但是,正如魏晉風度是沉重的折射,黃藥師也有著微妙的人生苦悶。從表面上看,黃藥師有著難以彌補的遺憾。於是,摯愛逝去,心靈迷茫,可以說黃藥師的偏激在很大程度上也是因為遺憾的難以彌補。
   當然,黃藥師人生軌跡的形成還有著更深層次的文化原因。
   魏晉風流人物生不逢時,黃藥師又何嘗不是。因為那時的江湖正是一個道義的江湖,這種道義需要內在的意義,也需要外在的形式,所謂「從心所欲不逾矩」是也。「忠孝乃大節所在,並非禮法!」黃藥師從來沒有懷疑過作為禮法真正核心的忠孝等價值觀念,反感的只是被利用吃人不吐骨頭的禮法外在的陳規陋習。黃藥師能夠「從心所欲」卻難以「不逾矩」。於是,在第一次華山論劍,黃藥師就成為王重陽的手下敗將,這不能不說是一個隱喻。因為那時江湖中真正意義上的道義之士是王重陽。「他是天生的了不起,許多武學中的道理自然而然就懂了,並非如我這般勤修苦練的。」周伯通武學資質超群,卻難以真正理解他師兄王重陽何以能夠成為一代武學宗師,就籠統地泛泛而談。事實上,在金庸以「內聖」成就「外王」的語境中,身為抗金義士的王重陽當然也就順理成章地成為武學第一人,而且王重陽創立的全真教也成為玄門正宗。作為繼王重陽而起的道義之士,郭靖也是內外兼修。那時的道義之士是能夠救生民於水火,御強敵於境外,為國為民的俠之大者,王重陽是,郭靖也是,黃藥師不是。因為王重陽、郭靖的人生都與國家、民族聯繫在一起,在為國為民中善其身,有一個明顯的外在倫理形式;而黃藥師則是在桃花影落、碧海潮生中善其身,難有形跡可尋。所以,那時的江湖,桃花島懸于海外,繽紛而寂寞,而襄陽城戰火紛飛、硝煙瀰漫,卻是群雄聚集,風雲際會,因為那時江湖的中心不在桃花島而在襄陽城。


最近重讀射鵰,看到桃花島主這一章,發現東邪真是個死傲嬌呀。


-黃藥師不答,向陸冠英一指道:「他是你兒子?」陸乘風道:「是。」陸冠英不待父親吩咐,忙上前恭恭敬敬的磕了四個頭,說道:「孫兒叩見師祖。」黃藥師道:「罷了!」並不俯身相扶,卻伸左手抓住他後心一提,右掌便向他肩頭拍落。陸乘風大驚,叫道:「恩師,我就只這個兒子……」黃藥師這一掌勁道不小,陸冠英肩頭被擊後站立不住,退後七八步,再是仰天一交跌倒,但沒受絲毫損傷,怔怔的站起身來。黃藥師對陸乘風道:「你很好,沒把功夫傳他。這孩子是仙霞派門下的嗎?」陸乘風才知師父這一提一推,是試他兒子的武功家數,忙道:「弟子不敢違了師門規矩,不得恩師允准,決不敢將恩師的功夫傳授旁人。這孩子正是拜在仙霞派枯木大師的門下。」黃藥師冷笑一聲,道:「枯木這點微末功夫,也稱甚麼大師?你所學勝他百倍,打從明天起,你自己傳兒子功夫罷。仙霞派的武功,跟咱們提鞋子也不配。」陸乘風大喜,忙對兒子道:「快,快謝過祖師爺的恩典。」陸冠英又向黃藥師磕了四個頭。黃藥師昂起了頭,不加理睬。


-陸乘風接住白紙,依稀見得紙上寫滿了字。陸冠英從庄丁手裡接過火把,湊近去讓父親看字。陸乘風一瞥之下,見兩張紙上寫的都是練功的口訣要旨,卻是黃藥師的親筆,二十年不見,師父的字跡更加遒勁挺拔,第一葉上右首寫著題目,是「旋風掃葉腿法」六字。陸乘風知道「旋風掃葉腿」與「落英神劍掌」俱是師父早年自創的得意武技,六個弟子無一得傳,如果昔日得著,不知道有多歡喜,現下自己雖已不能再練,但可轉授兒子,仍是師父厚恩,當下恭恭敬敬的放入懷內,伏地拜謝。黃藥師道:「這套腿法和我早年所創的已大不相同,招數雖是一樣,但這套卻是先從內功練起。你每日依照功法打坐練氣,要是進境得快,五六年後,便可不用扶杖行走。」陸乘風又悲又喜,百感交集。黃藥師又道:「你腿上的殘疾是治不好的了,下盤功夫也不能再練,不過照著我這功訣去做,和常人一般慢慢行走卻是不難,唉,……」他早已自恨當年太過心急躁怒,重罰了四名無辜的弟子,近年來潛心創出這「旋風掃葉腿」的內功秘訣,便是想去傳給四名弟子,好讓他們能修習下盤的內功之後,得以回復行走。只是他素來要強好勝,雖然內心後悔,口上卻不肯說,因此這套內功明明是全部新創,仍是用上一個全不相干的舊名,不肯稍露認錯補過之意;過了片刻,又道:「你把三個師弟都去找來,把這功訣傳給他們罷。」

-黃藥師道:「我的弟子陳玄風是你殺的?你本事可不小哇!」郭靖聽他語意不善,心中一凜,說道:「那時弟子年幼無知,給陳前輩擒住了,慌亂之中,失手傷了他。」黃藥師哼了一聲,冷冷的道:「陳玄風雖是我門叛徒,自有我門中人殺他。桃花島的門人能教外人殺的么?」郭靖無言可答。黃蓉忙道:「爹爹,那時候他只有六歲,又懂得甚麼了?」黃藥師猶如不聞,又道:「洪老叫化素來不肯收弟子,卻把最得意的降龍十八掌傳給了你十五掌,你必有過人的長處了。要不然,總是你花言巧語,哄得老叫化歡喜了你。你用老叫化所傳的本事,打敗了我門下弟子,哼哼,下次老叫化見了我,還不有得他說嘴的么?」黃蓉笑道:「爹,花言巧語倒是有的,不過不是他,是我。他是老實頭,你別凶霸霸的嚇壞了他。」黃藥師喪妻之後,與女兒相依為命,對她寵愛無比,因之把她慣得甚是嬌縱,毫無規矩,那日被父親責罵幾句,竟然便離家出走。黃藥師本來料想愛女流落江湖,必定憔悴苦楚,哪知一見之下,卻是嬌艷猶勝往昔,見她與郭靖神態親密,處處回護於他,似乎反而與老父生分了,心中頗有妒意,對郭靖更是有氣,當下不理女兒,對郭靖道:「老叫化教你本事,讓你來打敗梅超風,明明是笑我門下無人,個個弟子都不爭氣……」


而且傲嬌得很可愛......


前有夏雪宜無心插柳,大獲成功!
後有楊改之用力過猛,略顯媚俗。
或許黃藥師是這種亦正亦邪,驚才絕艷,性情偏激,孤傲高冷人物裡面的最佳代表。
值得一提的是,這十幾年網路小說中郭靖式的超級大俠完全絕跡,令狐沖式的隱士型俠客偶有裝逼型作品繼承外殼,而影響力最大的,莫過於夏,黃,楊這三名角色,有數不清的大神按照這種模式打造他們筆下的主人公。
最後再正面回答一下題主的問題,如何評價黃老邪?
一句話,有才,就是這麼任性!


傲嬌。

「比算帳寫字也行啊!哼,講到算數,天下有誰算得過我了?快說,你願不願意?」


金庸花式裝逼界之王,裝逼方式甩當今龍傲天主角幾條街
未出場時借曲三的話來側面說出他的牛逼:
曲三道:「資質尋常的,當然是這樣,可是天下盡有聰明絕頂之人,文才武功,琴棋書畫,算數韜略,以至醫卜星相,奇門五行,無一不會,無一不精!只不過你們見不著罷了。」說著抬起頭來,望著天邊一輪殘月,長嘆一聲。
優雅的裝逼:
突然之間,半空中如鳴琴,如擊玉,發了幾聲,接著悠悠揚揚,飄下一陣清亮柔和的洞簫聲。眾人都吃了一驚。歐陽克抬起頭來,只見那青衣怪人坐在一株高松之巔

全程不出手,單單吹簫就吹得歐陽克雙頰飛紅,心頭滾熱,喉干舌燥,精疲力竭,身體虛弱,險些性命不保

藐視的裝逼:
黃藥師冷笑道:「哼,和我過招?你這小子配么?我站在這裡不動,你把降龍十八掌一掌掌地向我身上招呼,只要引得我稍有閃避,舉手擋格,就算是我栽了

結果是一不閃避,二不還手,身子未動,一招之間就把郭靖的腕骨卸脫了臼

霸氣的裝逼:
黃藥師冷笑一聲,說道:「七兄,你要上桃花島來逞威,還得再學幾年功夫

哀傷的裝逼:

這一來出其不意,眾人都是一驚,只見他仰天狂笑,越笑越響。笑聲之中卻隱隱然有一陣寒意,眾人越聽越感凄涼,不知不覺之間,笑聲竟已變成了哭聲,但聽他放聲大哭,悲切異常。眾人情不自禁,似乎都要隨著他傷心落淚。
舉起玉簫擊打船舷,唱了起來,只聽他唱道:「伊上帝之降命,何修短之難哉?或華髮以終年,或懷妊而逢災。感前哀之未闋,復新殃之重來。方朝華而晚敷,比晨露而先晞。感逝者之不追,情忽忽而失度,天蓋高而無階,懷此恨其誰訴?」啪的一聲,玉簫折為兩截。黃藥師頭也不回,走向船頭。
哦,對了,臨走時還順便插了靈智上人一下

黃藥師右手伸出,又已抓住了靈智上人頸後的那塊肥肉,轉了半個圈子,將他頭下腳上地倒轉了過來,運勁向下擲去,撲的一聲,他一個肥肥的光腦袋已插入船板之中,直沒至肩。

霸道的裝逼:
黃藥師道:「誰說你打他不過?他打你鼻子,你也打他鼻子,一拳還三拳。」

梁子翁舉手便擋,忽然臂彎里「曲池穴」一麻,手臂只伸到一半,竟自伸不上去,砰的一聲,鼻子上果然吃了一拳。
哪知手指與傻姑的手臂將遇未觸之際,上臂「臂儒穴」中一陣酸麻,這一手竟翻不出去,砰的一聲,鼻子又中了一拳。
眼見拳頭迎面而來,只得退步閃避,不料剛欲提腳,右腿內側「白海穴」上一麻,隨即眼前火花飛舞,眼眶中酸酸的如要流淚,原來鼻子上端端正正地中了一拳

堂堂遼東高手,武林宗師,自創武學的一代奇人梁子翁被一個傻丫頭打得流淚吐血

還沒完,裝逼就要裝到底

要我讓路,諒你們也不配。要性命的,都從我胯下鑽過去吧。」



什麼?你說士可殺不可辱,要反抗?
三頭蛟侯通海用右手給你點贊!

但聽得一聲冷笑,黃藥師左手已將侯通海高高提起,右手拉住他的左膀向外扯去,喀的一聲,硬生生將一條手臂連肉帶骨扯成兩截。黃藥師將斷臂與人同時往地下一丟,抬頭向天,理也不理。

最後只能一一從黃藥師胯下鑽了出去。一出店門,人人抱頭鼠竄,哪敢回頭望上一眼?

自負的裝逼
我黃老邪本來就是邪魔外道,說是旁門左道,也沒算罵錯了。你師父尚是我晚輩,我豈能跟你小道士一般見識?

桃花島主東邪黃藥師,江湖上誰不知聞?黃老邪生平最恨的是虛偽禮法,最惡的是偽聖假賢,這些都是欺騙愚夫愚婦的東西,天下人世世代代入其彀中,懵然不覺,當真可憐亦復可笑!我黃藥師偏不信這吃人不吐骨頭的禮教,人人說我是邪魔外道,哼!我這邪魔外道,比那些滿嘴仁義道德、行事男盜女娼的混蛋,害死的人只怕還少幾個呢

比算帳寫字也行啊!哼,講到算數,天下有誰算得過我了?你爹爹寫的字,及得上我的書法嗎?快說,你願不願意

好哇,七個雜毛合力對付我的徒兒啦。鋒兄,我教訓教訓他們,你說是不是欺侮小輩(全真七子有幾個年紀比黃藥師還大)

固執的裝逼
六怪是她死仇,今日雖她先死,但我仍要讓她親手殺盡六怪,若她地下有知,也必歡喜

不是黃藥師要讓梅超風死後親手殺人報仇,定要以她手腳殲敵,六怪早已死傷殆盡,饒是如此,在桃花島主神出鬼沒的招數之下,六人都已命在呼吸之間。

暗暗的裝逼
他笑聲忽止,陡然間快似閃電般向黃藥師一揖到地。黃藥師仍仰天長笑,左掌陡立,右手鉤握,抱拳還禮,兩人身子都微微一晃。歐陽鋒突擊不中,身形不動,猛地倒退三步,叫道:「黃老邪,後會有期

文藝的裝逼
無可化解,嘆了一口長氣,吟道:「且夫天地為爐兮,造化為工!陰陽為炭兮,萬物為銅!」

傲氣的裝逼
郭靖所想的只是「學」,黃藥師不屑去學王重陽的陣法,所想的卻是「破」,知道只須搶到北極星方位,北斗陣散了便罷,否則他便坐鎮中央,帶動陣法,以逸待勞。

桃花島主掌法何等精妙,這六掌劈將下來,縱然王重陽復生,洪七公傷愈,也得避其鋒銳

眼見馬鈺立時要命喪當場,哪知黃藥師哈哈一笑,撤掌回臂,說道:「我如此破了陣法,諒你們輸了也不心服。黃老邪死則死耳,豈能讓天下英雄笑話?好道士,大伙兒齊上吧

淡淡的裝逼
突聽嗤的一聲,一物破空飛至,撞在他筆上,炸得紛碎,卻是小小一粒石子。這一下只震得他虎口疼痛,鐵筆摔落。彭連虎大吃一驚,不知此石從何而至,怎地勁力大得這般出奇,但見黃藥師雙手互握,放在背後,頭也不回地望著天邊烏雲。

黃藥師仍不回頭,待他欺近背心尚有三尺,左手向後輕輕揮出。柯鎮惡但覺一股大力推至,不由自主地仰天坐倒,氣血翻湧,站不起身。

上面說的那麼多的裝逼方式,但最能體現東邪黃藥師逼格的只有這一句

我黃藥師是何等樣人,豈能跟你這等人一般見識

只一句話就奠定了黃藥師金書裝逼界之王的地位


若想了解一個人,必先觀,後察,再聽。

黃藥師號稱「東邪」,這是江湖上對他的稱謂,大家注意了,這不是自稱是他稱。從稱號就能看出他很怪,又很聰明。

關鍵詞:古怪 ,聰明

在《射鵰英雄傳》中,黃藥師第一次出場對他的描述是「青袍怪人」、「青衣怪客」。
他為何而來?尋他的女兒黃蓉。委願破誓離開了桃花島。要知道梅超風和陳玄風把九陰真經偷逃出島,黃藥師也沒有離開桃花島半步。

關鍵詞:愛女慈父

黃藥師有六個徒弟,因梅超風和陳玄風的事將其它四個徒弟全部逐出師門,可是事過之後卻也後悔,極力彌補。雖說兩位徒弟背叛師門,可是當徒弟死於他人之手,卻還是一心想替徒弟報仇。

關鍵詞:愛徒嚴師,要強好勝

再來說說黃藥師和老頑童周伯通之間的恩怨,還是由九陰真經而起,將妻子之死遷怒於老頑童

關鍵詞:驕傲自負,深情,性情不定


待人接物上,黃老邪與眾不同,對不相干的人不理睬不在意,從他和楊過的交往中不難看出他是一個不屑於遵從世俗和循規蹈矩之人。

關鍵詞:不入世俗,


桃花島上的僕人全部又聾又啞

關鍵詞:疑心重,


從另一個角度來看黃藥師是悲哀的。東邪一直在藐視框架挑戰框架。但是他的文化素養有讓他走不出框架,而且總是影響著他。看他對徒弟的態度就知道了,骨子裡還是受禮教綱常影響的的。


放在DD遊戲里,就是典型的混亂中立陣營。

混亂,不被秩序約束,一切行為只管自己的好惡,行事衝動。

中立,良知尚存,不會為了取樂而作惡,但也絕非善類。

相信我,你絕對不會想要和這種人做朋友。更何況還是個超高戰力的……

上一秒你們還是朋友,下一秒惹他不開心了,可能會挨揍,也可能一掌擊斃——混亂中立的他良知未泯,可能事後會後悔,但殺都殺了,算了……


搬來一條六神磊磊的文章回答此文
來自六神磊磊讀金庸


黃藥師的演員型人格
文/六神磊磊
一、
在寫《射鵰英雄傳》之前,金庸一直嘗試過塑造一些高蹈出塵的人物。比如《書劍恩仇錄》里的袁士霄,《碧血劍》里的穆人清。
這兩個人物都不算太成功,他們的面目比較模糊,性格也顯得單調寡淡,比二流武俠作家塑造的那些「怪俠」沒有高明到哪裡去。讀者的印象也都不太深。
到了第三部書「射鵰」,金庸抖擻精神,把袁士霄的「怪」和穆人清的「清」拿到一起,捏合成了一個新的人物——東邪黃藥師。
這個人物獲得了極大的成功。黃藥師成為了一個讓人印象深刻的王爾德式的人物,才華橫溢又離經叛道,有強烈的唯美主義傾向,還創作了華麗而又淫靡的《莎樂美》——「碧海潮生曲」。
這個角色當然很有魅力,但是我每次讀「射鵰」的時候,總覺得他有什麼地方不大對勁,和書上其它的人說話做事不太一樣,但一時又說不上問題出在哪裡。
直到有一天,我了解到有一種病症,叫做「表演型人格障礙」,才突然想明白了黃藥師讓我感到奇怪之處:他所說的話,都很像是戲劇的台詞。
換句話說,他隨時都像是在不自覺地演戲。
二、
「射鵰」里有四大宗師,如果問他們從頭到尾都在忙些什麼?大概北丐為了「吃」,西毒為了「經」,南帝為了「情」,而東邪為了「酷」。
從登場開始,黃藥師就一直沉浸在對亡妻的深深的憂傷之中。這種感情讓人欽佩而同情,但他處理妻子遺體的方式非常奇特:墓室從不固封,人們可以輕易進入。馮衡的玉棺旁邊陳列著昂貴的珠寶,懸掛著她的畫像,整個墓室像是一個小型的愛情主題的博物館。
在他居住的桃花島上,也充滿了類似的極富視覺功能的「博物館式」的布置。
從彈指閣、試劍亭,到清音洞、綠竹林,再到那個著名的「桃花影落飛神劍」的對聯,都透露出主人的微妙而矛盾心理:他一方面似乎十分抗拒外人闖入,煞費苦心地布下花樹大陣阻擋來訪者,但另一方面,他在內心深處又似乎期待著遊客的到來,好鑒賞主人的超凡脫俗。
桃花島的主人透露著一種糾結:生怕和凡夫俗子為伍,但又為了沒有凡夫俗子的喝彩和崇敬而深感孤獨。
三、
黃藥師嚮往的人格是「魏晉風度」,然而在射鵰里,更具有「魏晉風度」的是洪七公和周伯通。前者得其放曠,後者得其率真,和他們相比,黃藥師只得了個皮毛。
有時候他甚至不如歐陽鋒看得開——歐陽鋒由於目標遠大,一心追求練武稱霸,所以有時對一些小事反而不太介懷。
比如黃藥師和歐陽鋒都被周伯通潑了尿,「黃藥師氣極,破口大罵,歐陽鋒卻只笑了笑。」
黃老邪充滿了矛盾。他聲稱自己反對禮教,實際上徒弟卻不能自由戀愛;他聲稱反對條條框框,結果他在四大宗師里條條框框最多——明明已經把徒弟陸乘風打斷了腿,趕出了門下,十幾年後他還要狐疑地檢查徒弟有沒有違反「門規」,把武功私傳給兒子。
甚至他聲稱從老婆死後再不沾女色,但又潛心研究碧海潮生曲這樣淫靡的東西。這又是何苦。
四、
表演型人格的一個特點,就是隨時覺得自己站在無形的舞台上,下面有許多觀眾,讓自己一刻都不能停止表演。
比如歐陽鋒殺了一個教書先生,理由是這位先生上課時教學生做「忠臣孝子」。黃藥師的反應是「臉上色變」,將那人頭埋了,恭恭敬敬的作了三個揖,而且「凜然道:『忠孝乃大節所在,並非禮法!』」
這種事情比比皆是,好像他的每一幀生活場景截取下來,都必須是一張完美的劇照。
最典型的是馮衡死了以後,他給自己設計的殉情辦法:他打造了一艘巨大的花船,準備「將妻子遺體放入船中,駕船出海」「當波涌舟碎之際,按玉簫吹起《碧海潮生曲》,與妻子一齊葬身萬丈洪濤之中,如此瀟洒倜儻以終此一生。」
這是多麼富於戲劇性和視覺衝擊力的一副畫面。更有趣的是,金庸不忘寫了一筆:黃藥師把這艘花船「每年油漆,歷時常新」。似乎他不去油漆,就會有無形的觀眾出來指摘他不誠心。
我們很難猜想,黃藥師在完全休閑放鬆的時候會是什麼樣子——西毒大概會是在苦練武功,南帝大概在默坐懺悔,北丐大概在大快朵頤。而黃藥師呢?
大概是坐在海邊某塊石頭上吹簫吧。瞧瞧,還是像一張天然的劇照截圖。
五、
劉國重說黃藥師「活得好累」,大致屬實。
他太聰明了,太優秀了,所以十分害怕平庸,處處都要顯得與眾不同。他太希望自己「瀟洒倜儻」,說話做事總往這個方向靠,結果反而在洪七公、周伯通等人面前反而顯得很拘謹,有時候既不瀟洒、也不倜儻。
他其實很羨慕洪七公的放達。「射鵰」的最後,洪七公用一種很酷的方式不告而別——「榻上洪七公已不知去向,桌面上抹著三個油膩的大字:『我去也』,也不知是用雞腿還是豬蹄寫的。」
黃藥師嘆道:「七兄一生行事,宛似神龍見首不見尾。」
看著洪七公用一隻豬蹄,就玩出了自己嚮往的風範,是不是有一點淡淡的自愧不如呢?
黑了黃老邪半天,最後找圖的時候,看到姜大衛抱著小黃蓉站在桃花里,那孤獨疏離的小眼神,看得人心又碎了。好吧,到此為止,算你會耍酷。(完)


1

金庸塑造了許多英雄人物,他們大多身世坎坷,或者命運多舛,總是在歷經磨難之後奮發圖強,最後逆襲成為一個名動天下的江湖豪傑。

然而,喬峰豪情萬丈,卻太過於「粗獷」;

楊過狂妄不羈,卻有點兒「苦情」;

令狐沖放浪形骸,卻有點兒「痞氣」;

張無忌溫柔多情,卻太過於「寡斷」。

縱觀金書中形色各異的男子,唯有一個人最為超凡脫俗,既神功蓋世,又深情不渝;既絕頂聰明,又浪漫洒脫。

在《射鵰英雄傳》第一章里,他還未出場,就藉由徒弟之口,留下了一個傳說。

彼時,曲靈風在臨安牛家村,因盜竊皇宮珍寶而與三名朝廷武官打鬥,頃刻間就將其三人斃命。

這一幕,正好被外出狩獵的郭嘯天和楊鐵心撞見。

於是,三人就討論起了文韜武略。

興緻濃時,曲靈風開啟了嘲諷模式,對郭嘯天反駁道:「可是天下盡有聰明絕頂之人,文才武學、琴棋書畫、醫卜星象、奇門五行,無一不會,無一不精。只不過你們見不著罷了!」

這字裡行間流露出來的仰慕與自豪,緣由於一個人。

那便是曲靈風的師父,桃花島島主,東邪黃藥師。

私自以為,黃藥師可謂是金庸筆下逼格最高的男子。

上至天文,下至地理,文韜武略,樣樣精通;

詩詞歌賦,琴棋書畫,八卦算數,無有不成;

醫卜星象,陰陽五行,奇門遁甲,皆在胸中;

農田水利,商經兵法,柴米油鹽,無所不能。

他的名字第一次出現,是在《黑風雙煞》那一章里。

為了交代陳玄風與梅超風的來歷,金庸順便提了一下他們的師父:

「黃藥師武功自成一派,論到功力之深湛,技藝之奧秘,實不在號稱天下武學泰斗的全真教與威震天南的段氏之下」。

未見其人,已聞其名。

緊接著,金庸又通過他女兒黃蓉,他徒弟陸乘風,還有洪七公、江南七怪等人,對黃藥師的性情和事迹層層鋪墊,將他的武功和風範極力渲染,吊足了讀者的胃口。

到了第十四回,終於等來了這位武俠宗師的廬山真面目。

「這本來面目一露,但見他形相清癯,丰姿雋爽,蕭疏軒舉,湛然若神」。

他身著一襲青衣,手持一管洞簫,傲視群雄,波瀾不驚。

舉手投足之間,頗有魏晉名士風範,既有阮籍的猖獗,又有嵇康的不羈。

就連使用的武功,濃縮起來都是「桃花影落飛神劍,碧海潮生按玉簫」,這麼優雅與詩意並存。

他一生狂放不羈,蔑視封建禮法,行事不拘於泥,但求心之所適,因此得了個「東邪」的諢號。

這樣一個男子,小事任性放誕,大節凜然不虧,已然活成了一個神話。

可偏偏這個「神話」,還非常深情,這無疑又給他了增添了一抹光彩。

2

從前的日色變得慢,車馬郵件都慢,一生只夠愛一個人。

向來不按常理出牌的黃藥師,在感情上卻是一個忠實的信徒。

他將一生一世的愛戀,都給予了一個聰慧伶俐的女子。

她姓馮,單名一個「蘅」字。

人如其名,她就像是上古書中的香草一般。

落珈仙境桃花樹,帶露春風為君開。

雖然在原著里,她未出場就已經仙逝。

但卻一直活在黃藥師的世界裡,也存在於每一個嚮往愛情之人的心中。

關於馮蘅,不知道她的身世背景,也不知道她從哪裡來。

她就像是一個迷,比黃藥師更加神秘。

她第一次出現,是在周伯通對郭靖那段義憤填膺的敘述里。

當年華山論劍,王重陽奪得天下第一,因此拿到了《九陰真經》。

為了避免真經流落江湖造成禍端,他在臨死前囑託周伯通,將其分成上下兩卷藏匿起來。

周伯通在將下卷真經送往雁盪山的途中,偶遇了黃藥師與馮蘅。

那個時候,他們兩人正新婚燕爾,四處遊山玩水。

其實早在華山論劍之時,黃藥師就對這部武學巨著思慕已久,只是奈何技不如人,也只有失之交臂。

歐陽鋒陰險狡詐,得不到便硬搶。

他驕傲自負,表面上不屑一顧,其實還是心癢難耐的。

怎麼辦呢?

很巧,他娶了一位聰明絕頂的妻子,她雖然不懂武功,也不會一招半式,但卻有著驚人的記憶力,過目不忘的本領堪稱一絕。

馮蘅玲瓏心竅,如何會看不懂丈夫對《九陰真經》的渴望。

於是,她巧舌如簧,主動向周伯通借經書一看。

周伯通雖然心智不全,卻也謹慎行事,最初不為所動,卻終究抵不過黃藥師與馮蘅夫妻二人一唱一和,在威逼利誘之下,竟也將經書借了出去。

馮蘅的機敏過人在於,她不僅將經書倒背如流,還趁機戲弄周伯通,說這根本不是《九陰真經》,還是一本占卜類的書籍。

氣的周伯通當下將經書撕得稀巴爛,一把火燒了。

黃藥師帶著馮蘅回到了東海桃花島,她將《九陰真經》一字不漏地默寫了下來。

不成想,兩年後,被陳玄風與梅超風偷走了。

黃藥師大發雷霆,遷怒於其他徒弟,將他們打斷腳筋,逐出師門。

這一切,馮蘅都看在眼裡。

她知道丈夫很在意這本經書,為了安撫他,不顧自己身懷六甲,嘔心瀝血地再次默寫。

她本來就身子嬌弱,又是臨盆在即,雖然過目不忘,但到底隔了年月,要想將經書全篇還原,無疑是非常耗費精力。

等到最後,油盡燈枯,難產而死。

3

當黃蓉啼哭著來到人世,當馮蘅咽下最後一口氣。

那一刻,黃藥師的心裡一定百感交集。

一邊是喪妻之痛,一邊是新生之喜。任憑他再超凡脫俗,也免不了肝腸寸斷。

「他不答話,滿臉怒容的望著我,忽然眼中流下淚來,過了半晌,才說起他夫人的死因」。

周伯通輕描淡寫的一句話,卻看得人潸然淚下。

黃藥師是何等清高孤傲之人,不管是任何事,到了他眼裡,都是一副「與我何干」的姿態。

可提及馮蘅之死,他不僅留下眼淚,還沉痛良久。

在這一瞬間,忽然覺得他走下了神壇,變成了一個尋常男子,流露出人世間的哀婉。

尤其是,他跟周伯通還有這麼一段對話:

周伯通說道:「你是習武之人,把夫妻之情瞧得這麼重,也不怕人笑話?」

黃藥師道:「我這位夫人與眾不同」。

的確,如果馮蘅沒有過人之處,絕對入不了黃藥師的法眼。

可歸根結底,倘若不是黃藥師深情,又怎能將她放置於這麼特殊的位置?

以至於,她死後,他在桃花島建造了一座宮殿似的墳墓,裡面放置的都是他平生所收藏的奇珍異寶,還有一副他親手為她畫的小像。

他在她的墓碑上刻著「桃花島女主馮氏埋香之冢」,既沒有冠以夫姓,也沒有示以閨名。

或許,他是想將她放於同等的地位,也想將她的名字收藏於心底吧。

其實,他原本想隨她而去。

特意請能工巧匠打造了一艘漏水花船,他期待著有朝一日,將妻子的遺體放入船中,然後駕船出海,在玉簫吹起《碧海潮生曲》之際,一同葬身於浩瀚煙海。

可他終究還是沒有選擇這一條路,因為還有兒女黃蓉,需要他的疼愛。

因此,他立下誓言,終身陪伴愛妻,不離桃花島半步。

直到十五年後,黃蓉賭氣離家出走,他愛女心切,才打破誓言,出來尋找。

4

黃藥師這人,博古通今,無所不能,頗有魏晉遺風。

馮友蘭曾在《論風流》一文中闡釋道:「真風流的人,必須具備四個條件——玄心、洞識、妙賞、深情。」

玄心關乎義理,洞識源自天生,妙賞因為審美,深情則以前三者為土壤而萌生。

縱觀魏晉名士,表面上風流不羈,其實都逃不過一個「情」字。

黃藥師也如此,他所有超脫言行的背後,都是「深情」在做底子。

正所謂:「他人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。」

世人都以為黃藥師「邪」,其實他的深情又有幾個人能懂?

那麼,黃藥師到底有多深情呢?

當歐陽鋒以美女相贈試圖拉近關係時,他說:「自先室亡故,更視天下美女如糞土。」

當看到黃蓉苦戀郭靖之時,他感慨:「且夫天地為爐兮,造化為工!陰陽為碳兮,萬物為銅!」

當幾十年以後,第一次見到神似馮蘅的郭襄,他黯然地說了句:「真像,真像。」

曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

看似狂傲的黃藥師,竟是如此至情至性。

他自負,瀟洒,不羈,但卻很真實地聽從內心。

而且,無論遭遇怎樣的境況,他對妻子,對女兒,對朋友,都是一樣的深情與誠懇。

幸運的是,他遇上了馮蘅這樣的女子。

兩個人情投意合,雲遊四海,碧海玉簫,桃花美酒,攜手度過了一段神仙眷侶般的歲月。

有人說,馮蘅是最幸福的女子,黃藥師給她打造了最浪漫的生活場景。

生前能夠得到至純至真的愛情,死後亦能得到夫君最深刻雋永的思念。

從這一點來說,她確實是幸福的。只不過,一切如曇花一現,太過於短暫。

斯人已去,徒留傷悲。

此去經年,只剩回憶。

那一襲青衣飄飄,那一陣簫聲嗚咽,那個曠古絕世的男子,已成了暮年宗師。

那個孤獨的背影漸行漸遠,卻又深刻地留在你我心中。


作者:謝文娟(周沖工作室簽約作者)

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有心殺賊,無力回天,幸有郭靖,襄陽圓夢!


黃藥師和全真教鬥了一輩子。
《神鵰》最後一戰,將軟蝟甲借給了周伯通。

黃蓉事先曾命郭芙將軟蝟甲給外公穿上,蓋這一戰兇險殊甚,倘若為了相救女兒以致父親身受損傷,那可是終生抱憾了。黃藥師心想這是女兒的一片孝心,不便拒卻,但暗中又脫了下來,騙得周伯通穿在身上,因之周伯通雖然箭傷未愈,但在槍林箭雨中縱橫來去,卻是安然無恙。他見弩箭射手到自己身上竟然一一跌落,不由得心中大樂,直搶而前,掌風發處,蒙古射手紛紛辟易。


這~太複雜了,一方面黃老邪琴棋書畫土木工程奇門算術書畫鑒賞花草園藝等等等等無所不通,武功練得很高且練得很有文化氣息,女兒教育得很不錯,平時不走尋常路嚮往魏晉風度,講究一個瀟洒,做事全憑自己喜歡(且江湖中人也不敢把他怎麼樣),人格魅力應該很強(看四個徒弟對他的崇拜樣~)。另一方面說黃老邪比較不近人情,喜怒無常,不太會替身邊人考慮,尤其是完全沒有為老婆考慮過,把老婆當成掃描儀後來九陰真經被盜又大發雷霆打殘徒弟驚嚇老婆,自己徒弟談個戀愛嚇死了也不敢告訴他,而且黃蓉最後選擇了一個和他類型完全相反的丈夫,證明黃蓉也不太認同他。我覺得黃藥師是絕頂聰明,嚮往魏晉風度但是又很在意別人的看法,做事就不太自然,喜怒無常,比較自我,優點缺點都很突出。總之,如果我能成為黃藥師(擁有這樣的智商能力和資產)當然很幸福,但是如果不能成為那最好就不要與黃藥師有什麼交集,風險太大了。


是一個價值觀很噁心的人。我一件一件事說起。

1.和妻子從周伯通的手裡騙九陰真經,後來真經被盜,馮衡默寫真經賠上了自己的性命,結果黃藥師遷怒到周伯通身上,打斷了他的腿,關在桃花島十五年。

聽說過那個新聞不?小偷入室盜竊摔斷腿,把戶主告上法庭。你自己存心不良,人家周伯通心知肚明容忍你了,結果你自己弄巧成拙,反而要責怪苦主。世界上怎麼會有這麼不要臉的人呢?

2.因為梅超風夫婦偷九陰真經,於是打斷其他弟子的腿,把他們趕出去。

小時候老師定的很多規矩我都很反感,其中最反感的一條就是連坐。明明沒有犯錯,卻被理直氣壯的一起懲罰,呵呵。也許有人說這幾個徒弟都是黃藥師救的性命教的武功,所以黃藥師怎麼處置都可以。真的嗎?那李莫愁用洪凌波做墊腳石豈不是也理所當然?二者的區別只有一個,洪凌波對李莫愁臨死前恨之入骨,而黃藥師的徒兒對他仍舊感恩戴德,這一點側面洗白了黃藥師,人家徒兒願挨別人管不了,但是這件事做的很惡劣是事實。

3.桃花島上郭靖和歐陽克比試三道試題,結果黃藥師有意偏袒。

唉,不具體講了,說好的一代宗師的風範氣度呢?

4.因為黃蓉出海失蹤,於是就要殺盡江南六怪全家。

這件事也可以說是噁心至極了。人家六怪本來什麼都沒做錯,更何況殺他們自己也就罷了,還要殺全家。這要不是惡人,世界上就沒有惡人了。只是還沒來得及殺就被郭靖黃蓉出面截止了,但是動機之惡劣還是顯然的。以他胡亂遷怒的個性,這種事情恐怕沒少干,尹志平拚死也要罵他妖魔邪道,難道真的只是因為他不拘禮法?

5.差點誤殺江南七怪,要不是郭靖黃蓉出面,晚幾秒鐘恐怕就殺人了。

原著里是這麼說的,黃藥師心中有點後悔,但是心裡高傲,不願意直接道歉。我呸!你差點殺了人家,還要去殺人家的全家,結果發現誤會了,竟然還有臉在人家面前擺起架子。你這個人就不知道羞恥兩個字怎麼寫嗎?

6.要撮合陸冠英和程瑤迦,當程瑤迦猶豫的時候黃藥師要帶陸冠英離開,並且說如果他倆再說一句話,就把這兩個人的舌頭都割了。

人家兩情相悅也好,不相悅也好,憑什麼不能說話?一男一女只要不願意成婚就連說話都不行了?黃藥師嘴上說反對禮法,可是實際上呢?他用一套自創的,隨心所欲的規則代替了禮法,依然十分蠻橫。所以他反對禮法並不是有多高的覺悟,他就是不想被人管,只想管別人而已。

7.煙雨樓頭對被歐陽鋒殺掉的講忠孝仁義的書生頭顱作揖。

這一段把我噁心透了,他也好意思講「忠孝仁義乃大節所在,並非禮法!」當時真是好一副義正言辭的樣子!你打斷弟子腿的時候,怎麼沒見你講仁?你想要殺人全家的時候,怎麼沒見你講仁?江南七怪義薄雲天,你是真不知道還是假不知道?

很多人喜歡黃藥師,其實只不過是喜歡他的「隨心所欲」這一點罷了。想遷怒就遷怒,可以憑藉自己的喜好隨心所欲,不用管如何收場,反正自己武功高強。

這種人也是典型的精英主義者,對於他瞧得上的人,他可以表現的胸襟博大,熱情洋溢,而對於他瞧不上的人或事,他就辣手無情,絲毫不管自己講不講理。生活中我是不敢跟這種人做朋友的。當然如果這種人因為能力強,而做了你的家長,上級,就這種愛遷怒又不講理的性格,我不信你能喜歡的起來。

他之所以成為正面角色,只是因為:

1.黃蓉是女主

2.每次做壞事之前被人恰好阻止或者沒做成

3.被他傷害的人不計較(徒弟都對他感恩戴德,周伯通被他關了十多年居然沒記仇不愧是頑童)

所以他巧妙的一次都沒有犯下不可彌補的錯誤,但是並不能否定他一次次動機的惡劣。

不過,我雖然討厭他,我又不得不承認黃藥師是個很成功的的角色,因為金庸成功的寫出了他的「邪」,既不同於徹底的「壞」,也不同於「瀟洒放曠」之類的褒義詞,所以他的爭議之處也是他性格塑造的精彩之處,這一點在神鵰里基本消失殆盡,黃藥師變成了一個不成功的「瀟洒」的老頭了。

補充評論區意見:

老哥我覺得您說的過頭了一點。 黃藥師的三觀還是沒有問題的,他的問題是過於聰明從而很少自省且喜怒無常,也就是很多人說的傲嬌。但控制不了情緒和行為並不代表其價值觀的不正。
您說對於黃藥師看不上的就怎麼樣的,這並不公正。
柯鎮惡和尹志平都是他看不上的,但是尹志平罵他他也就打一巴掌,並不真正跟他計較;柯鎮惡吐了口濃痰,這對於有潔癖且非常好面子的黃藥師來說也得非常難以忍受的,但還是忍下來了。
關於七怪,不僅是誤以為黃蓉死了遷怒,還有心痛梅超風死了要代梅超風報殺夫之仇的意思。只是黃蓉出現,喜沖淡了怒。
對於幾個徒弟,其實黃藥師自己也是非常後悔的,創了一套腿法想去彌補,只是,還是好面子,用了個老名字旋風掃葉腿法。
另外,在大義面前,黃藥師算是說到做到了的,雖然沒有靖蓉那麼盡責,但畢竟是漢金有別,漢蒙有別的此外在射鵰末安排靖蓉去守青州,在神鵰末協助靖蓉守襄陽。
總結一下就是黃藥師知道什麼是對的,什麼是錯的,三觀正常。但黃藥師喜怒無常且被情緒左右,是個高智商低情商的人。

我的回復:嗯,有一定道理, 不過1.關於六怪你的順序反了,黃藥師要殺六怪是因為黃蓉死了,那時候梅超風還沒死,他就是單純的想遷怒而已。2.至於他給徒弟掃葉腿法卻好面子用舊名,可是當年已經是他犯錯在先,這跟差點殺了江南七怪不直接道歉一樣,這種拐彎抹角要面子的歉意是沒有誠意的,當然可能我作為現代人把自己代入的過多了。3.柯鎮惡和尹志平本來他是看不上的,比如在歸雲庄他讓六怪直接自殺,這顯然就是不屑一顧,如果那個時候柯鎮惡敢唾罵他,我估計黃藥師肯定立下殺手,後來因為他倆有骨氣才被他看上了,我覺得和我的論點不是很矛盾。歡迎指正。


黃藥師是一論五絕里我最不喜歡的人,甚至超過《射鵰》大反派歐陽鋒,歐陽鋒殺人如麻,整天和毒藥毒蛇呆在一起自然不是好人,可他對自己的私生子歐陽克最起碼還是疼愛有加的!

黃藥師這人典型的高富帥,文理不偏科,要錢有錢,要學歷有學歷,要相貌有相貌,按照現在的擇偶觀估計很多人都想嫁!

但是我要說這貨絕不是個正常人,歐陽鋒對自己作為反派的定義非常清晰,所以他陰謀詭計大傢伙都明白就是這樣的,黃藥師不一樣!

他表面上附庸風雅,才情過人,妻子過世多年也沒有再娶,但是黃藥師的致命弱點是他的喜怒無常!一般人喜怒無常最多也就是摔盆子砸碗,黃藥師喜怒無常是殺人!

他在島上做了很多好事,比如抓了很多奸惡之徒,割掉舌頭,廢掉武功,充作奴僕,養育了自己幾個弟子!但是他想要窺探《九陰真經》,總不是正大光明之舉!

在舊版陳梅二人完全是知道他們的師父就是個狗熊脾氣,拿著九陰真經下捲逃走了,新版解釋了他為什麼不同意陳梅二人的婚事,原因是因為他自己喜歡梅超風,雖然那時候三妻四妾很正常,但如此一來,就降低了原本黃藥師「情聖」的形象!

再回來說盜書之後,黃藥師打斷其餘弟子雙腿,他妻子為了避免他進一步作出過激反應,又重新默寫《九陰真經》最後導致難產,他最後又把真經付之一炬,說什麼自己「重感情,不重經文」既然如此你又何苦為了一本經書大動肝火呢?!經書本來就是他從周伯通那裡騙來的,別人騙他不也合情合理嗎?所以新版對他的改寫我認為最起碼讓邏輯更加通順了,他生氣,主要是因為梅若華沒有跟他!

其實對於新版我更喜歡三聯版對梅超風的描寫,梅超風為什麼要和陳玄風盜書?我覺得這是因為他們知道背叛的下場,但是他倆闖蕩江湖不想以棄徒的身份用桃花島的武功,以辱沒師名!雖然書中很多側面證明陳梅二人是有內功的,但我更傾向於他倆沒有內功!因為對內功的理解不深,又只練習了記載著外功法門的《九陰真經》下卷,所以才造成錯誤理解,把「九陰神爪」練成了江湖上人人聞風喪膽的「九陰白骨爪」,從她多次幫助黃蓉來看,是良心未泯的,而把她同一個天真爛漫的小姑娘變成了江湖上人人忌憚的魔頭「鐵屍」,黃藥師有不可推卸的責任~

如果他悉心教導,如果他能夠和自己的弟子陳玄風公平競爭,對徒兒的選擇表示尊重和祝福,那之後桃花島的慘劇就不會發生.....

而且這麼一來黃藥師就成了一個因為沒有娶到美人,再加上書被盜,惱羞成怒連坐其他弟子的小人!哪裡有半點宗師氣度,尤其是多年之後他見到梅超風,見梅對死去的陳玄風依然眷戀居然給依然尊敬他的梅超風打下三枚附骨針,簡直令人心涼!可見他的嫉妒之火仍然不減當年,「我得不到你,你也別想好過」~

之後他作為一個高材生也沒有表現出應有的智慧,偏聽偏信讒言要殺江南六怪;而後在其餘五怪死後又因為賭氣自己背了歐陽鋒的鍋也不解釋,導致案件真相更加撲朔迷離~做出了誤導性的證言!

還有他對周伯通的所作所為,以及新創一套內功,沿用一個舊名,含糊不清的道歉態度都讓我覺得他有失大師風範......試問,他要真的想悔過還會用這麼矯揉造作的方式嗎?如果他真的已經放下,又何必再打下三枚毒針?等到梅超風死了,又開始想起來給梅超風「掙面子」,不是很好笑嗎?

其實,他始終放不下自己的面子,自己暗戀的女子跟別人跑了,他怕折了面子;自己的經書被人偷走了,他怕折了面子;自己的老婆為了讓自己消氣,難產死了,他把經書燒了想給自己掙點面子;郭靖誤殺陳玄風,後來他第一個念頭不是懷念自己的徒弟,想的還是他桃花島的威名和面子;江南五怪被人用毒計害死,嫁禍於他,他想的不是澄清誤會,查明真相而是死鴨子嘴硬....這叫傲嬌?就因為他的面子,害了多少人?!

他在郭嘉層面有自己的堅持和判斷,但是他把旁人對他的親情和友情都根據自己的情緒變化隨意褻玩,他喜歡「孝子」自己卻不是個「慈父」;他喜歡「忠孝」脾氣來了卻全然沒有「仁義」這樣的人,又有幾個會真心得到別人的愛戴呢?他徒弟對他的愛戴是不是也有「因畏稱信」的因素呢?


黃藥師,人稱「東邪」,他是金庸筆下「正中帶有七分邪,邪中帶有三分正」的人物,是「桃花島」的島主。本人一直很崇拜他,我將從以下幾個方面來分析一下這個人物:

人生觀:

黃藥師號稱東邪,絕不是浪得虛名的,他外表冷漠孤傲,其實內在感情十分豐富。他有一份我以為非常先進的人生觀——人生苦短,而世事繁雜,作為血肉之軀的人類,實在沒有足夠的時間和精力去事事關心,珍惜你在意的,洒脫面對你不那麼在意的,忽視掉你不在意的。所以,在那個見個面打聲招呼就要交朋友的年代,黃藥師顯得特別不給人面子,久而久之,清高、孤僻、恃才傲物等等評論便接踵而至,再加上黃藥師輕禮教,不屑繁文縟節,集中起來,就成了「東邪」二字。黃藥師面對他愛的、在意的人的時候,就會表現出他感情豐富的一面。馮蘅的死,黃藥師一生都不曾忘懷,他造了一艘大船,打算陪她長眠海底;他在她的墓室一待常常就是一整天一整天;他得到了《九陰真經》,卻因心中悔恨,一直不練。黃藥師性格暴躁,卻可被黃蓉搓圓捏扁;靈智上人一行人騙他黃蓉海中遇難,他完全無所謂自己當代武學巨匠的身份,當場長歌當哭,撕心裂肺;老年出遊,更是一聽有外道人士密約前往襄陽,就立刻趕赴女兒身邊。如此可見一般。黃藥師一方面輕禮教,不屑繁文縟節,但另一方面又敬忠重孝,其實,他不是真的玩世不恭,以我們現在發展的眼光來看,他那是超越封建禮教又嚴守中華傳統美德的先進思想。去掉那些虛浮的形式,專註事情的本質,黃藥師的人生觀在一個「真」字。注意,稍微解釋下,真與直有本質的區別,直如郭靖、柯鎮惡,有事說事,如何想如何說,毫不隱瞞,而真如黃藥師、楊過,至性至情,無所謂名聲影響,只求一顆心的坦誠。


愛情:

聊到黃藥師的愛情,我想先提一提陸遊。陸遊與唐婉,《釵頭鳳》的故事,差不多已是家喻戶曉。當年寫下那篇《釵頭鳳》後,飽受悲劇愛情命運折磨的唐婉不久便鬱鬱而終,唐婉死了,陸遊卻繼續活了下去。陸遊愛國,他的愛國情結在唐宋文人中算得上是特別突出的,國家有難,他有用之身怎能輕易就自私地死掉?他重孝,老母尚在,豈可讓白髮人送黑髮人?於是,他把唐婉放在了心中,用餘下的一生去懷念她,選擇另一種方式來和她在一起。後來的日子裡,陸遊多次重遊沈園,直至去世前一年,八十四歲高齡,最後一次游沈園,還含淚寫下:「也信美人終作土,不堪幽夢太匆匆」。

《神鵰》的開頭——「在那道姑身後十餘丈處,一個青袍長須的老者也是一直悄立不動。只有當『風月無情人暗換,舊遊如夢空腸斷』那兩句傳到之時,發出一聲極輕極輕的嘆息。」陸遊被迫休妻讓唐婉鬱鬱而終,而黃藥師為了《九陰真經》間接導致馮蘅難產而死,兩人是同樣的抱憾終身。陸遊為了孝為了國家民族活了下來,黃藥師為了年幼無依的黃蓉活了下來,兩人其實都經歷了由死到生生不如死的過程,深刻明白了活下去的艱難,即便偏執如楊過,在郭襄遞給他第三根玉峰針的時候,也徹底作罷了死念。真正深刻的愛,都會被埋在心底最深處。黃藥師一直隱忍著他對妻子的思念,正因如此,反而更能看出他的珍惜。偶爾不經意間,情不自禁的自然流露,更是感人至深。襄陽城英雄大會上輕飄飄地說了句「真像,真像」,誰知,他心裡是否又淚雨滂沱了呢?


孤獨:

白髮更添今日鬢,青衫不改去年身。黃藥師喜歡整潔,講究品位,但他身上那件青布長衫似乎從來就沒有換過。他常帶面具,他不愛笑,他喜歡在花落的季節舞劍,喜歡一個人對著大海吹簫。——他太孤獨!黃藥師絕頂聰明,然而越聰明,就會看到越多旁人看不到的東西,越聰明,就會有越多的思考。在那樣的一個年代,朝廷昏庸社會動蕩,百姓飽受戰禍之苦,另一方面,世人愚昧守舊,思想早已超越那個時代幾百年的黃藥師,實在是找不到一個知己。加之愛妻早逝,愛女整日守在他並不怎麼喜歡的郭靖身邊,他只能一個人四處流浪,將他原本極其豐富的內心世界寄託于山水。嗚呼!誠寂寥焉!


師徒之間:

陳梅曲陸馮,五個——兩個被打斷雙腿、一個被打瘸——被黃藥師逐出桃花島的徒弟,在若干年後,最大的願望依舊是能得師父一個原諒,重回師門,依舊容不得旁人對黃藥師任何的非議,依舊,深深地愛著他們心中永遠的師父。說黃藥師人格魅力突出也好,說幾個徒弟特別忠心也好,不可否認的,是他們師徒間異常深厚的感情。有一句話叫,愛越深,恨越痛。陳梅二人私通偷走《九陰真經》,正好觸到黃藥師喪妻之痛,另一方面,黃藥師一定是對他的徒弟們也完全的信任和愛戴,突然間的背叛,猶如最親的人在你最脆弱的地方插上一刀,悲怒交加下,只可憐了幾個被無辜牽連的弟子。事後,黃藥師也定是悔恨不已,才苦心孤詣創出了那「旋風掃葉腿」。只是可惜,無論再怎麼彌補,也挽不回當初過錯了。


背影:

他像一個流浪歌手,在黃昏的街角獨自撥動琴弦;又像一個慈愛的父親,在蟬鳴的夏夜,用溫柔的大手輕輕撫過女兒的長髮;彷彿大海,深邃內斂淵博威嚴;彷彿落花,憂鬱孤獨飄逸凄涼。他好像離你很遠很遠,只有一個朦朧的背影,又好像離你很近很近,伸手就可觸到他的肩膀,摸到他的鬢髮。


只看過三聯版。三聯版中的設定完全是言情男神標配。
外貌氣質:形相清癯,風姿雋爽,蕭疏軒舉,湛然若神,有晉人遺風。
才學:精通天文地理、陰陽五行、奇門八卦數術、琴棋書畫、藥石醫理;一隻手數得過來的江湖五大高手之一。
品味:桃花島主人品味自然不俗。他自創的武功名目也可以體現出其風雅,譬如「落英神(劍)掌」、「蘭花拂穴手」、「碧海潮生曲」、「掃葉腿」......
性格:追求個人自由,不拘於禮法,但守大節;通俗地說,就是傲嬌任性三觀正。
對愛情:始終痴情於馮蘅一人。馮蘅死後,有在黃蓉長大後殉情的計劃(自殺用的船是自己設計的,才學方面補一條,還精通造船術)。
小結:有孤傲洒脫、睥睨天下的氣度,又有「眼中除了你再無旁人」的深情不悔;有」從今天起,這座島被你承包了「的壕氣,又有格調高雅的小情趣;怎麼看都是妥妥的男神~


看到這個問題想到《俠客風雲傳》中主角對師父的新年祝詞,套在老邪身上好像也很搭:琴棋書畫樣樣精,花酒茶醫個個靈


我很喜歡黃藥師。雖然他文武全才長得又帥,至情至性,但我這裡想談的是他的缺點。

他似乎只有一個缺點——邪。邪不是惡,但世人卻誤解了他。

他的邪一方面是自己脾氣確實不好(不過是真性情啊),另一方面則是他對真理的追求。南宋儒風甚著,簡直到了刻板的程度。比如郭靖就因為楊過和小龍女師徒之情而差點殺了他。這當然是錯誤的,但當時只有黃藥師一個人敢於批判。

大家會說他情商太低,其實不然。從書中看,他是挺洒脫、挺讓人如沐春風的人,更何況以他的才智,真要想廣交朋友,恐怕不會比任何人差。柯鎮惡那個樣子,他不也是包容了嗎?楊過的父親那樣得罪他,可他從來沒把賬算到楊過身上啊。

他其實厭惡的是世俗的虛偽,為了追求真實而脫離世俗。我甚至覺得,是世俗的惡,讓很多人形單影隻。很多人或許只是像小龍女那樣喜歡清靜,未必瞧誰不順眼,但世人卻因此嫉恨、誤解、排擠他們。黃藥師不解釋,也不隨波逐流。

人之所以為大丈夫,是因為他做了自己認為正確的選擇之後,敢於承受由此而來的滄桑。李尋歡選擇讓妻,接受了漂泊天涯的宿命;郭嵩陽選擇了朋友,接受了萬劍穿心的結局。但金庸的人物沒有這些,比如郭靖在忠孝兩難之際,是他媽幫他做的決定。黃藥師是金庸筆下少有的有此格局的人。

他當然是個好人,天下人負他,他沒負天下人。襄陽大戰,正是他排兵布陣。而且郭靖的愛國意識是黃蓉培養的,而這又源於黃藥師。

唯大英雄能本色,是真名士自風流。

他很好,只需要改改脾氣。

如何評價射鵰英雄傳的人物在神鵰中的續寫? - 小灰灰的回答 - 知乎


邪派高手。七分邪,三分正。

正在能明是非,曉大義。
邪在言行不一,虛偽狠辣。

老年後,邪氣收斂了很多。很大因素是因為家庭逐漸美滿,也收到郭靖的熏陶。


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