真正的絕境能成就偉人嗎？

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大多數聖人、偉人都是經歷過磨難的，譬如孔子的講學碰壁，比如摩提祖師的面壁，譬如王陽明的龍場流放…磨礪是他們偉大人生的最後一個推手，於是他們走上人生巔峰。但我想知道，如果他們遇到了真正的絕境，若家破人亡，食不果腹，饑寒交迫，甚至背負血海深仇、還能否保持住本心？成就人生？

謝邀。
這個問題是有明顯漏洞的，古往今來，處於生活或者生命絕境中的人太多太多，你知道的能有幾個？僅以苦難的標準來說，孔子也好，王陽明也好，甚至是達摩祖師也好，可能還沒有我老家的隔壁的老奶奶受的苦多。

聖人之所以為聖，是因為於他們而言，並不存在生活和生命的絕境，只有心的絕境。家破人亡，妻離子散，血海深仇，食不果腹無疑都是大苦，凡夫的心會停留在這裡，而聖人會走出一步，思維和審查苦的原因、滅除苦的方式、苦的止息。

也就是道。朝聞道，夕可死。

他們能成為偉人就說明這顯然不是真正的絕境啊。
要是真正的絕境，是龍你得給我盤著！是虎你得給我趴著！——這才叫真正的絕境。
還能給你當偉人的機會？

最危險的不是逆境，而是一片吹捧之聲
如果有天魔的話，那麼他最厲害的一招，是先揚後抑
先把你捧上天，再把你打入地
所謂由儉入奢易，由奢入儉難
從逆境中崛起，其實不算什麼本事，這種人多了去了
有誰是從雲端跌落，還能爬起來的？

大概可以成就死人。

大多數的死人都是經歷過磨難的。

絕境成就不了人，只是他們的志向從未因任何境遇而動搖。

真正的絕境，只能成就死人。不然怎麼能說是真正的絕境呢？

經歷過磨難的人千千萬，千千萬中有一兩個成為了偉人，剩下的都成了黃土。應該這麼理解。

絕境能激發人的死戰之心，但不一定對每一個人都有效，即使激發了人的死戰之心並有所成就，也不可能因此而被稱之為偉人。
真正能成就偉人的是一個由偉人精心打造並能夠多方位提供援助的環境，例如木葉之於鳴人。

時窮節乃現，一一垂丹青

個人覺得：能在幸福中走向成功，沒有一個人會感謝逆境

因為被擊打，而不屈，所以偉大

一將功成萬古枯.............元末明初只成就了一個站在累累白骨上的朱元璋。成就你的是你自己，特定的歷史語境只是過濾刷，刷掉泥土，留下經得起考驗的鑽石....

謝邀，我覺得這個問題提的挺逗。
達摩除外（人家是修鍊），其他所謂絕境，只是原本一元價值體系（學會文武藝，賣與帝王家）影響下「誤入歧途」，碰壁之後轉身，發現自身所長（「悟已往之不諫，知來者之可追。")。看看歷史上著名的詩人就知道了。
更重要的是轉身提供了另一個角度，正面，反面，比一直」居於廟堂之上「春風得意，有更清醒的認識，與現實的接觸更接近本心。實在是一個」破繭成蝶「的過程。

真正的絕境

夏末帝李睍說中興府大地震和蒙古人算個雞毛

崇禎帝說一群流寇與建奴有何懼哉

隆武表示絕境能造就偉人我就特么呵呵了

永曆大罵我尼瑪不是身處絕境啊！是身首異處

置之死地而後生

有時，看著挺有道理

然並卵。

死掉的很多，例如那個我連名字都叫不出來的。

單就這句話來說，我覺得是邏輯關係~
大浪淘沙，要成為偉人是可以度過絕境的，但偉人不一定遇到絕境，而且絕境不一定成就為偉人，正如樓上說，絕境成就了很多死人（哎~ 天台太擠，大家讓讓，讓炒股的先來）。
故天將降大任於是人也，所以，很多能從絕境突破的人，心性、意志肯定有常人所不及的地方，這是他們成就偉人的必要條件，而不是充要條件~~~