秦可卿為啥叫「淫喪天香樓」呢？因為跟賈寶玉做的那個夢有關嗎？這個問題我從七八年前就開始納悶了。

12-18

是因為她和公公偷情所以有「淫」一說？既然是病死，不會是X病吧。若真是這樣，死的可說並不光彩，何以又那樣大操大辦她的喪事？賈寶玉游太虛幻境時的一番雲雨又該怎麼看待，總覺得莫名其妙。

根據脂硯齋的評語

其事雖未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪刪去「遺簪」、「更衣」諸文，是以此回只十頁，刪去天香樓一節，少去四五頁也。

因為秦可卿這個現實中的模型很可憐，參與創作的脂硯齋叫曹雪芹刪去了。本來的回目就是叫「秦可卿淫喪天香樓」，而如今流傳於世的版本全部都是「死封龍禁衛」，這個回目看來是曹雪芹自己主動改正的（不是別人執筆或後來人改正）。老版的電視劇《紅樓夢》恰恰是根據脂硯齋的評語加入了這段被刪除文字的情節，真是值得讚歎！

根據劉心武老師的分析，他認為這一段淫喪天香樓有大量的文字被刪除了，加入了交代秦可卿出身來歷的部分。然後藉此，推導出秦可卿的身份大不尋常。至於劉老師這一個體系，我並無足夠的證據反對，且他的相當推理並不是空穴來風，他不只是研究秦可卿，很多方面都有涉及，我認為他的研究很有意義。

但是在這裡，劉老師提出的秦可卿是因為政治事件導致的死亡至今沒能說服我。
我認為秦可卿和公公賈珍在天香樓上啪啪啪這個事情是曹雪芹的本意，相當批量的紅學家也沒有懷疑，因為焦大醉罵那一次「爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子」，說的就是這倆人。爬灰就是指公公和兒媳婦好。

秦可卿的淫是和賈珍有關的，搞不正當關係的是他們倆，從賈珍死後對秦可卿的隆重喪事重視程度上也可以看出端倪。這個屎盆子不能往賈寶玉頭上扣，雖然寶玉睡在了可卿的閨房且意淫可卿並且還遺了精，但現實中他們倆神馬都木有。曹雪芹的紅樓夢不是淫穢小說，他絕不可能去從倫理上來敗壞寶玉。寶玉和襲人，甚至其她丫鬟，是提前有了性行為，但從倫理上講是沒有問題的。

秦可卿的病用今天的醫學眼光來看，是屬於婦科病，下體大出血，月經不調等等。而根據寶珠和瑞珠在秦可卿死活的反應可以看出，一個撞柱子而死，一個認了親娘，一輩子守靈死也不回來，說明天香樓上偷情的時候，這倆人撞見了。

綜合脂硯齋評語、紅學家解讀以及個人理解，給大家做一下系統梳理：
賈珍非常喜歡秦可卿，於是他們倆搞到了一起。有一天他們在天香樓上啪啪啪，不巧被兩個丫鬟看到了，秦可卿由於赧顏、羞憤加上身體也不好就上弔死去了。（金陵十二釵正冊最後一頁上，畫著高樓大廈，那應該畫的是天香樓，畫上有一美人在高樓里懸樑自盡——畫梁春盡落香塵）
本來曹雪芹想這樣寫，但脂硯齋看完初稿不想影響到秦可卿真實參考模型，認為還是刪掉為好，於是就刪除了四五頁原來的文字。由此導致了文字情節不夠連貫，是由於雪芹全書初成，未來得及系統梳理。

PS:如果你稍微讀一下脂硯齋、畸笏叟或者其他批書人的批註就會發現，書商是絕不可能杜撰這樣的評語來的。

「秦可卿淫喪天香樓」是從脂硯齋批語里出來的，現在看到這一回的回目是「秦可卿死封龍禁尉」。
第十三回前有批語：

此回可卿夢阿鳳，作者大有深意，惜已為末世，奈何奈何！賈珍雖奢淫，豈能逆父哉？特因敬老不管，然後恣意，足為世家之戒。「秦可卿淫喪天香樓」，作者用史筆也。老朽因有魂托鳳姐賈家後事二件，豈是安富尊榮坐享人能想得到者？其事雖未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪刪去「遺簪」、「更衣」諸文，是以此回只十頁，刪去天香樓一節，少去四五頁也。

由此推斷曹雪芹本來是打算以四、五頁的篇幅來說秦可卿和賈珍偷情等情節，但是脂硯齋讓曹雪芹刪掉了，並且把回目也改了。

秦可卿的病在第十回通過張太醫之口有描述。我不懂醫學，不敢妄加判斷，但文中說「經期有兩個多月沒來」，估計也是婦科疾病。

至於夢遊太虛幻境的部分，小說中寫道：

秦氏在外聽見，連忙進來，一面說ㄚ鬟們好生看著貓兒狗兒打架，又聞寶玉口中連叫可卿救我，因納悶道：「我的小名，這裡沒人知道，他如何從夢裡叫出來？」

可見，警幻仙姑的妹妹叫可卿並不是因為賈寶玉對秦可卿有非分之想（因為賈寶玉也不知道她的小名）。這一個情節不能暗示秦可卿和賈寶玉有不正當的關係。

作者本來寫的是符合標題的。但是因為某些原因他刪改了很多內容，但是標題沒來得及改。。。只恨紅樓未完啊！！