房屋風水是不是真的很重要?為什麼很多人都很在乎房屋風水?
家裡新房裝修,好多朋友都說房屋風水很重要,對於無神論的我,之前聽都沒聽過,現在聽多了,有點開始懷疑。
認真講起來,風水學算是中國古代的建築學。風水學本身是具有一定的科學性的。它創造出了一種東西叫「生氣」來解釋這其中原委。「氣乘風則散,界水則止」,聯繫到現在的選取基地、通風等問題以及當時防衛、生存等狀況就能能發現這套學說在當時的科學狀態下解釋了許多房屋建造和選址的原則。
只是發展到了現代,現代建築興起,時局環境和對居住的要求都有了很大的變化,如若還是一味講究古老的風水學,那就算得上是迷信了。
不過風水好像還發展成了玄學,如果講玄學的話那就沒有科學性可言了,有點奇妙。
風水,可以簡單一點的解釋就是,一個人站在一個風很大的地方,風吹得他連呼吸都不順暢了。這時候出現了一堵牆,大風經過牆之後變緩,產生了可以讓人呼吸的平緩空氣,這坨空氣,就是風水的產物。
風水師認為,這坨空氣,可以讓人身體健康,富貴發達,桃花旺盛,人丁興旺。為什麼捏,因為這堵牆是陽的,這股風是陰的,牆和風撞在一起,就是陰陽交合了,陰陽交合就會產生生氣,這個生氣,就是大大的好東西
所有的風水技法,都是圍繞著這股生氣來進行,都是為了讓它發揮出好處出來。
住宅格局對居家的風水非常重要,在購買之前,我們一定要多花一點時間對房屋格局進行篩選,畢竟房子是用來住的,格局不好影響會比較長遠。
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風水=迷信?
在家居布置這一環節,看風水好像成為了必要一環節。
那風水究竟靠不靠譜?
我曾經在書上看過一句話,「風水」是中國古代即已產生的一種環境設計理論和初級的環境科學。
那麼今天我們就來說一說,風水中那些看似神奇的說法背後有什麼科學的解釋吧。
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1大門直通到底,麻煩不斷
如果家裡像飯店一樣一條長廊連著一排數個房間,那樣等於是把卧室,衛生間,廚房等房門相對,動線也不合理。
風水裡面含有一部分建築規劃設計和民俗習慣的內容,算是有點價值,其他基本都是忽悠人的心理作用了,對迷信的人是滿足他的大劑量心理安慰劑?興奮劑,對不信的人自然就那麼回事了。科學用來解釋可以解釋的問題,玄學用來解釋當期不可以解釋的問題,千年前大多數問題都靠玄學解釋,放今天已經有科學解釋的,就不要再交給玄學了吧。
風水,可以簡單一點的解釋就是,一個人站在一個風很大的地方,風吹得他連呼吸都不順暢了。這時候出現了一堵牆,大風經過牆之後變緩,產生了可以讓人呼吸的平緩空氣,這坨空氣,就是風水的產物
風水師認為,這坨空氣,可以讓人身體健康,富貴發達,桃花旺盛,人丁興旺。為什麼捏,因為這堵牆是陽的,這股風是陰的,牆和風撞在一起,就是陰陽交合了,陰陽交合就會產生生氣,這個生氣,就是大大的好東西
所有的風水技法,都是圍繞著這股生氣來進行,都是為了讓它發揮出好處出來
人性都是功利的,只要能有讓自己變好的東西,誰都想追求。只不過受過現代教育的我們,很難去信服一個這樣的觀點
相信大家都有聽說過一句話「一命二運三風水」,因為命、運與風水都是決定我們這一生道路的重要所在,對於我們來說是極為重要的,而這句話的全文是「一命二運三風水四積陰德五讀書」,而關於這句話不同人士,以及各位專家也有著不同的解讀,那麼一命二運三風水四積陰德五讀書原文解讀是怎麼樣的呢?
葉曼女士,原名劉世綸,1914年生,現年100歲,祖籍湖南,北大畢業,旅居美國洛杉磯,曾任輔仁大學哲學系副教授。幼承庭訓,六歲以左傳開蒙,1935年被時任北大文學院院長鬍適之先生特別錄取,就讀北大法學院經濟系。中年為明了生死而學佛,先後師侍南懷瑾先生、陳健民上師並在八十年代出席世界佛教大會時,與中國佛教協會原趙朴初會長相遇並成為好友。
很多人都聽說以下這句話: 「一命二運三風水,四積陰德五讀書」,但是了解這句話意思的人不多。從易經的角度看,它相當明確地指出了一個人的命運是由什麼力量決定的,反過來說,理解了這句話,也就掌握了改變命運的鑰匙。
葉曼先生,是當今世界上極少將儒、道、佛文化融會貫通的國學大師之一。我們聽聽她怎麼解釋這句話,她認為:命由天定,運可改變,風水即不違背自然,這些都是外部的力量,人可以決定的是去修習善心,研讀聖書。
一命:命是先天註定
古時候把人分為4種職業,即「士、農、工、商」。過去讀書人的地位是最高的,但讀書人要得到社會地位,必須參加考試,考中了才能稱為士。成為士就可以當官,當了官就能榮華富貴。自隋唐以來,普通人要想當官,唯一的出路就是參加科舉考試,所以有句話叫做: 「十年寒窗無人問,一朝成名天下知」。
那時候的讀書人,常會說「一命二運三風水,四積陰德五讀書」。說這五樣都得具備才能考上。如果考不取的話,是命中不該有。漢朝的大學者王充,一生反對迷信,不信鬼神,但他堅持「命」是客觀存在的,一個人的命運是由天註定的,「命里有時終須有,命里無時莫強求」。
中國人所講的「命」,就是一個人的「八字」。根據你出生的年月日時,換算成「天干地支」,總共八個字。根據這八個字,就能推算出一個人一生的榮辱禍福、貧富壽夭。
現代的人,要想做官也得考大學、考公務員,這與古代相似。但當下社會對於成功人生的評判標準發生了變化,大家一起向錢看,有錢就有地位,有錢就能被人尊敬,而且不論什麼行業,都可能獲得所謂的「成功」,而對於命運中其他幾個因素,例如健康、長壽、榮譽、沒有災禍等等,反而不去重視,可嘆很多達官貴人、豪富明星,儘管擁有了值得誇耀的財富,但或短命、或深陷囹圄、或重病纏身、或意外死亡、或身敗名裂,這種人生,談何成功?
不過無論哪種情況,一個人的命運從出生那天就已經註定,我們可以藉助八字分析,提前預測出這個人的人生軌跡來。
二運:運勢可以變化
這樣看來,一個人命好不好,完全不能由自己決定。這不是宿命論嗎?
不對,大家別忘了,後邊還有「二運三風水」呢。來運時你就可以自己做主了。「運」就是「動、運轉」的意思。在八字體系中,對八字造成影響的還有兩個重要因素,一個是大運,每步大運是十年,也就是說每十年都轉一次運,每個人起運的年齡是不一樣的,從1-9歲不等。這個大運是從一個人出生的月份推算出來的。
還有一個是流年運,這個流年是天下人共享的,例如今年流年是「癸巳」。如果你八字需要「癸水」。大運走到某個階段,出現了癸水,那這十年你都會很風光。大運遇不到「癸水「,可遇到今年,流年是「癸水」,那你今年也會走好運。
所以說:命中沒有,只能來行運。每個人一輩子,無論多麼命苦,都有走好運的時候;無論命多好,都有走霉運的時候。好運來時雖然事事都比較順利,但禍福是相依的,最好的時候要防範最壞時候的到來。好運來時,就等於把土變成了山,這個需要好多年。可是當山要倒的時候,卻在頃刻之間,所以民間有:「運來如抽絲,運去如山倒」的俗語。
所以古人教導我們:一個人活在世上最要緊的是要懂得「惜福」。古訓說:「一粒米都不能糟蹋。」這不是惜財,而是惜福。「福無雙至,禍不單行」,為何福無雙至?運好時人要是一驕傲,第二個福就不會來了。但是禍要是來的話,人卻很少會自我自省,所以第二個禍就跟著來了。
八字是隨著人走的,人不要隨著八字走。跟著它走,人就成了八字的奴隸。
三風水:風水是自然之妙
葉曼先生談了她對風水的獨特理解,她說:「風水」這兩個字出於寺院里的和尚,和尚們非常講究風水。「天下名山半屬僧」,是說天下的名山的一半都被和尚佔了。
風水很簡單,就是空氣跟陽光。好風水就是要靠著山,很穩當,然後前面是水,再前頭一定有一片綠地,叫明堂。門前有小河,屋後有山坡,客家人永遠在他家的前頭弄個水塘。所謂客家,就是經過大亂南移而來的人。因為八方的風是亂吹的,什麼能把風治住?是水,所以家前頭有個小水池,就能把亂風聚住。
風水很簡單。比如不要一條路直衝大門,這叫一箭穿心;廚房不要擱屋子中間,等於中間火燒,主人心不安;家裡不要門對門,否則就等於口對口,永遠鬧是非。這些好像是迷信,其實有一定道理,是經驗積累所得。
葉先生說了一個故事,說北宋大政治家范仲淹處理過一個官司:兩個親家分地方,其中一塊因石頭對著房子中心,叫萬箭穿心,就都不想要那塊地方,爭執不下。范仲淹說沒關係,我有個好地方,我和你們換。結果沒過多久,突然大風大雨,結果所有的石頭都被風雨刮到門前堆了起來,結果萬箭穿心變成萬戽朝天,變成大吉利。
葉先生講的這個故事,揭示了風水中一個很重要的法則:「福人居福地」,你要是沒福,就不會居住到好風水的地方。我的老師給我講過:一個人選什麼樣的房子,看似都是自己決定,其實都是命中注定的。命好就會不自覺選中風水好的房子,該走霉運了,就會選擇風水差的房子。可一個人要是聘請有真才實學的風水師為他調風水,那也是到了他命運該發生變化的時候了,這個風水師就是他命中的貴人!
四積德五讀書:自己改變命運
讀書可以改變命運,可以從兩個方面說明。第一個大家都知道,讀書讀得好,考學優異,可以進入各種單位,如果單位好、效益佳,或者考上公務員,都可以改換門庭。
第二個是通過讀書,可以增加自己的智慧,學到別人的經驗,人生就會少走彎路,也能發現成功的捷徑。
不過這裡重點要給大家講的是「積德」對命運的改變力量:
積德有積陽德與積陰德兩種。所謂陽德,就是大家都能看到的德行。有些人做善事故意想要讓別人看見,這是「有心為善」,老天對於這種人,有句話叫做「其善不賞」,就是不會給你多少福報。而「積陰德」,就是暗自幫助別人,做應該做的。
雖說善有善報,但如果你把做好事當做交易來做,那你是跟命運在做買賣。「我做了這麼多好事,會有多少好報」,要是懷著這個心的話,這個善報很小很小。還有人把佛當神來拜,認為給佛磕幾個頭,燒點兒香,捐點錢,佛就會保佑。這不但是對佛不了解,還可說這是侮辱佛。佛不是讓人這樣信他,而是要讓人明白他的道理。
那我們該如何積陰德?首先要發願,所謂發願越大,力量就越大。努力去幫助一切你可以幫助的人,不去計較對方知道不知道,不去追求回報,也就是沒有任何目的與功利心。做過就放下,不沾沾自喜。時間久了,這個行善的念頭,都是出於本心,行善的行為,自自然然,就跟餓了要吃飯、困了要睡覺一樣的平常。如此下來,這個陰德就會積累得很大,它對你的命運改變的力量極大,不但可以讓你遠離災禍,延長你的壽命,增加你的財富,而且可以惠及子孫。
風水本來就很重要的。
【風水界有三個層次】也就是業界常提到的「一等地師看星斗,二等地師看水口,三等地師滿山 走」。其實這不是級別問題,而是服務層次上的區分。
一等看星鬥技術:
一等地師為星象技術,主要看天體運行而形成的天星氣脈。在天成像,在地成形。天不成像, 地不開暈。一個天像風水師也許只為一個龍星而來,也許只為一代帝王而來,這類風水技術只 為王朝服務,必須具備通天地之靈力,並非一般人能做到。
二等看水口風水技術
二等地師看水口,山主丁,水主財。水口風水技術主要用於財運方面,以水口合山向多以財為 主,一個好的水口風水,可造就富甲一方的富豪。用於陽宅也可財運大發,尤其利用在商業上 ,更是明顯。
三等看巒煞風水技術
三等地師滿山走,山主丁,在傳統的中國人眼裡傳宗接代是首要問題,沒有人丁就無法傳宗接 代,這是中國人的大忌。
巒頭風水屬於大眾風水技術,多於民間習俗有關,主要以人丁為主。遠古時期沒有風水這一說 ,後來人們發現面南背北,靠山臨水是一種最佳居住環境。山可以防禦敵人阻擋寒風,水可以 活命。通過長時間的演化人們發現,有些地方居住起來人丁旺盛,資源開闊,有些地方居住就 經常出問題,經久的經驗積累就形成了一套完美的自然學科,風水技術也產生了。最常用的風 水技術屬於萬民風水技術,人吃五穀雜糧,必然會導致健康問題,如果居住的環境或山墳犯煞 ,就會導致一些不如意的問題發生,風水也就成了民眾心中的良醫良藥。
以上是風水界的三個層次,其實沒有高低之分,只是適應範圍上的區別。無論哪一種風水技術 ,只要研究精確了都可造福於人類。
在特定條件下,適合哪種風水技術就利用哪種風水技術。在理氣的過程中,尤其是城市裡,大 部分都是樓房,樓房的格局是特定的,有些設施沒辦法改動,這就給理氣帶來了麻煩。在給樓 房看風水時就要考慮樓層的五行屬性,在風水界樓層的屬性確定一直有爭議,樓房是立體的我 們就要考慮這個立體特徵。河圖屬先天之象,後天之形,體現的是四象平面圖,看平面布局比 較合理,看立體布局就比較單一。河圖主要體現為;上屬火、下屬水兩個五行,沒有辦法完全 體現整個樓層的屬性。洛書屬後天之象,先天之形。為河圖的立體表現,看樓層就要考慮立體 表現。九星最下邊的一個屬水,最上邊的一個屬火,中間有一個進化過程,完全符合自然法象 。河圖、洛書在看樓房過程中要綜合利用,平面使用河圖,立體使用洛書。樓房還有一個弊端 ,就是山向不好確立,現代建築幾乎都是鋼筋水泥,並且有電路和各種電器,導致羅盤無法正 常使用,確定山向也就沒有了準確度,玄空技術幾乎沒辦法發揮作用。看樓房使用三元、三合 、八宅風水技術比較適用,尤其八宅技術以氣口為重,看樓房有得天獨厚的優勢。
樓房中的水:
這裡的水一般指,來水去水,水是生命之本,來水不吉就會影響健康。去水指的是排污之地, 樓房中有廁所,還有下水道。風水中注重的是來水要吉,去水要凶。只有這樣才能趨吉避凶。
很多樓房沒辦法按照這種格局操作,時間久了就導致一些不如意。形易風水技術綜合了其它門 派的優勢,找出了化解這方面的技術手段,可以改變風水帶來的不吉。
樓房中的廚:
廚房是生命的給養地,最好以吉利的位置為好,廚房中的水與灶是兩個關鍵問題。來水要吉, 灶可坐吉位,但氣口要入凶,變凶為吉。現代廚房有各種爐具,燃氣的要把氣口對準凶方,電 器類的就要考慮入電口在哪裡。同樣的道理要入凶生吉,也就是說終端要以吉利收場。如果講 究一點的家庭,或有家用廚師的就要考慮廚師的個體信息。
樓房中的門:
這裡指的是單元門,也就是氣口。樓房的氣口一般是無法改變的,吉凶是一個定數。這個門可 以通過樓層生化,改變吉凶,也可以通過居住者的個體信息進行演化。樓房能夠決定吉凶屬性 的主要以門為主,其它的只能起一個輔助作用。在選擇樓房的時候一定選好氣口的吉凶,樓房 接不到地氣,人體流動就成了能量的主要來源,一座樓如果人氣旺,帶動的能量也會大起來, 生氣自然也就足。
樓層的判斷有一個區分條件,樓房一至九層以地氣為主,九層以上要靠人體能量帶動,十八層 以上就只能靠天體能量。河圖屬先天,十八層以上要用先天之氣判斷樓層吉凶。洛書為後天之 象,判斷九層以下要以洛書為主。中間九層以人氣為主,取生進之法。生進之法要用樓單元主 門來計算,門氣入吉就以先吉後凶次第生進,如門氣入凶就以先凶後吉次第生進。門氣吉凶主 要看哪個星先到,吉星先到為吉氣入門,凶星先到為凶星入門,這裡主要以先天夫妻合局為準 。一般十八層以下的樓房多以動宅計算為主,十八層以上要以化宅計算方式為主。九層以下的 樓房一般取靜宅計算方式,屬性隨九星屬性。住宅要因人而異,什麼信息的人就必須要選擇什 么信息的住宅,要保持信息同步,只有這樣才可以趨吉避凶。每個樓都有吉凶死角,這是主體 能量導致的,主體能量導致的死角,無論是不是與人體能量信息相合,都不能居住。
判斷一座樓是不是有人氣,從樓外層看氣韻就知道了。一般有吉炁的樓房,給人的感覺比較祥 和,感覺也比較舒服,有一層盈盈之氣包裹著。沒有吉炁的樓房就會有一種煞氣,給人的感覺 很不舒服,就像一個骨瘦如柴的老人,這樣的樓房最好還是不要選擇。
一座建築物也可以根據周邊的環境進行判斷吉凶,這就利用到巒頭風水技術,一個好的風水師 ,必須具備綜合性風水理論。
風水的好壞取決於能量運行的角度,理氣就是糾正能量運行的角度,再好的氣場不進行調 整也無法發揮到極限。
很多人說:風水可信可不信,信則有不信則無。看起來道理很簡單,因為風水確實是一個看不 見摸不到的現象。但是在自然界里看不見的東西遠比看得見東西多,對人的作用一點不比能看 見的作用小。經常修鍊或有信仰的人可以擺脫暗能量的侵蝕,沒有通過修鍊或沒有信仰的人在 年輕氣盛時可能還感覺不出暗能量的侵蝕,一旦沒有了自身旺盛能量的保護,悲慘的結局就會 發生。
看了這題下面的評論,我是真心希望所有不信風水的知友們將來不要因為真的誤入某個風水不好的房屋而導致自己和家庭的波動。
豪宅,前任主人是某行業首富,身價上億,花了十多萬請人做了這個玄關後,短短几年淪落到破產,進而成為階下囚。
我朋友的朋友接盤過來,一個月內就摔斷腿,之後家人更是出了別的意外。照理說,第二位主人原本可一點也不懂、也不信風水的,不應該出事呀。
這是某個城鎮的一家飯店,老闆娘很能幹,50多歲,樓是三層結構,因為南面緊挨著一排建築,不方便開門,所以門開在北面,正對著大馬路。
整棟樓為L型,西南方缺角。
曾有人問起這樓好不好,想盤下來。斷了兩點:13年家裡鬧官司、16人家裡有人傷亡。
結果這家確實13年與政府打官司,又和鄰居打官司;16年大兒子車禍走了。
那麼問題來了,究竟是因為住進了這棟樓房導致的這些災禍,還是她們家本來就有這些災,碰巧在這棟樓里發生了,其實本身和樓房一點也沒關係呢~
畢竟老闆娘本身也不懂,也不信風水的,不應該出事的呀。
各個階層因為風水而出事的案例我這裡多得很,不過,畢竟「信則靈不信則無」,我就不多舉例了。說不定統統只是碰巧呢。
德行好壞,影響你的風水,
你也不用過於琢磨,
自有定數
偶然間看到了這個話題就想來答一答。既然題主問的是建築,那麼我們就從建築的角度來談風水。
首先我們要知道,在中國古代是沒有功能流線分析、外觀設計這類行當的,民間也沒有專門的建築設計師。建築設計的合理與否是由風水師來評判的,這群人不講美觀,而講吉;不講功能不合理,而講凶。稍加了解一下風水當中的禁忌,就能發現很多都不是空穴來風,聯繫當時境況是有一定的原理依據的。
認真講起來,風水學算是中國古代的建築學。風水學本身是具有一定的科學性的。它創造出了一種東西叫「生氣」來解釋這其中原委。「氣乘風則散,界水則止」,聯繫到現在的選取基地、通風等問題以及當時防衛、生存等狀況就能能發現這套學說在當時的科學狀態下解釋了許多房屋建造和選址的原則。
只是發展到了現代,現代建築興起,時局環境和對居住的要求都有了很大的變化,如若還是一味講究古老的風水學,那就算得上是迷信了。
不過風水好像還發展成了玄學,如果講玄學的話那就沒有科學性可言了,有點奇妙。
信就重要,不信就無所謂吧。
得病了可以找醫院,破財了可以繼續賺。
除了風水特別不好的房子,一般房子都多多少少有點小問題。
那個房子就是風水奇差,第一次進去就會覺得不舒服,陰冷的感覺。
調整過一些,作用估計也不大,最好的就是賣了換房。不過也不現實。。。
今年到現在沒聽說住院動手術,也沒聽說賺多少錢。。。估計就一般般吧。
你相信就重要,你不相信就一點都不重要。
請問那些生活非常困難的人,他們相信風水嗎?他們不相信,他們相信不起,請一個風水大師看一下風水,收費一至三萬,他們飯都吃飽,還相這些東西,不要命阿!
那些住在洞里的人他們相信風水嗎?找一個風水師弄一個好洞。
沒有飯吃,風水師看一下,馬上就有飯吃。
富人都信風水,因為有錢就可以任性,這些錢他可以花得起,一萬,十萬都可以請得起。
新辦公室請風水師看一下,新家請風水師看一下。
你信什麼,就有什麼?你信上帝,就真的有上帝。你不信,上帝,就沒有上帝。
人是信念的產物,你相信什麼,什麼就會發生在你的身上。
美國人不看風水,還不是活的好好的,英國人不看風水,還不是活的好好的。
他們都信上帝。
可是中國人民不信上帝,還不是活的好好的。
相信很多人都知道八字組合可以斷人吉凶禍福,房屋實際跟人的命運一樣,都有吉凶運程。房屋風水再好,也不是年年如此,永遠不變,當行到不利地運或流年時,也會出現一些不利宅主的事情。
風水調節就是為了在其不利之時避免不利之事,在其好運之時增強有利之事。
重要與否因人而論。要辯證看待風水。風水裡什麼吉凶禍福,笑笑就行了。風水的本質,其實就是古人對如何提高生活質量總結的經驗。有些風水至今還很有道理,而有些隨著時間的推移,技術的進步,早就不適用了。
有的風水有其科學的解釋。
比如說房梁不壓床,衛生間不對著床之類的。還要根據生理心理之類的變動才好。
跑個題...你知不知道為什麼國家突然開始讓火葬不像以前一樣土葬,就是怕以後葬到了好風水,後人翻了天... (從別處看到的)
我是職業預測師,從業多年,風水其實就是一個人的生活,工作環境,特別住所是一個人一生待的時間最長的地方,住的地方是否能抵抗自然災害,能否方面一個人或者一家人的生產,生活,住在裡面的人是否健康,這些都是住所問題,那麼通過周易文化,來判別,天,地,人,之間的關係,地的變化關係,也是非常值得探討和研究的,這個也就是風水的作用,您參考一下。
很重要的,假冒風水師調整了以後可能會更差。
alpha go zero最近很火,還帶出個詞兒:局部最優。說人類的棋譜下法只是「局部最優解」,啥意思呢?就是說片面地、局限在一個小範圍看這個方法是最優,放全局未必。舉個例子,有次一修自行車的大爺跟我說,夏天別打氣太足,天熱外頭的氣會往裡跑把車胎撐爆了。反正大家都知道夏天爆胎是怎麼回事兒,說天熱氣體往車胎里跑的這個理論體系就是不對的。倒也沒必要跟大爺較勁糾正他,畢竟,夏天不要打氣太足這個結論在他的工作上夠用了。在哥白尼看來,地心說是局部最優,日心說才是真理,能夠解釋絕大多數他看到的事實;擱現在,日心說也只是個局部最優而已,別說宇宙中心,太陽離銀河系中心都遠著呢。
在我看來,風水也可以算是局部最優的這麼一個體系。比如,風水裡說床不宜對鏡,解釋是散財散氣還是什麼來的,各種玄,總之一般人不懂。如果按科學解釋,剛起床或起夜朦朧之際大腦尚未完全清醒,看到鏡中人影晃動,容易受到驚嚇,對精神影響肯定是不好的了。這樣一說就明白多了。但是你一明白,看風水的就不好賺錢啦。風水裡有些講究是有從實際生活中歸結的,不過其理論體系是古人在科學不昌明的時代總結的,非常有問題,因此裡面也摻雜了很多不正確的結論。在古代人看來,風水是一種產生最優解的理論體系,然而科學昌明的現在,它只能算是局部最優。
因此,如何使用風水才對呢?當聽到一個根據風水推斷出來的建議時,可以想想這樣做是否有科學依據,是否對你的生活產生有利或者有害的影響,然後再做定奪。
我一個做建築設計的朋友告訴我,如果客戶要求他把設計方案瞎嗶改,他沒法跟對方掰扯各種原理,因為好多客戶都覺得自己比專業的還懂。就直接說:「不行,這樣改會破壞風水。」一般都消停了。
風水起源於基本的自然規律,
廁所不在上風頭,安家不在背陰面,採光,通風等等。
發展過程中被偽裝神化了。
易經是個鍋,想裝啥就裝啥。
反正原本一般人都看不懂,專家解釋成啥就是啥。
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