西遊記中孫悟空大鬧天宮這一情節的含金量有多高？

12-18

孫悟空一直引以為傲的「大鬧天宮究竟有多高的含金量？西遊記原文中的描述如下：

這一番，那猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無一神可擋。只打到通明殿里，靈霄殿外。幸有佑聖真君的佐使王靈官執殿。他看大聖縱橫，掣金鞭近前擋住道：「潑猴何往！有吾在此，切莫猖狂！」這大聖不由分說，舉棒就打，那靈官鞭起相迎。兩個在靈霄殿前廝渾一處好殺赤膽忠良名譽大，欺天誑上聲名壞。一低一好幸相持，豪傑英雄同賭賽。鐵棒凶，金鞭快，正直無私怎忍耐？這個是太乙雷聲應化尊，那個是齊天大聖猿猴怪。金鞭鐵棒兩家能，都是神宮仙器械。今日在靈霄寶殿弄威風，各展雄才真可愛。一個欺心要奪鬥牛宮，一個竭力匡扶玄聖界。苦爭不讓顯神通，鞭棒往來無勝敗。他兩個斗在一處，勝敗未分，早有佑聖真君，又差將佐發文到雷府，調三十六員雷將齊來，把大聖圍在垓心，各騁兇惡鏖戰。那大聖全無一毫懼色，使一條如意棒，左遮右擋，後架前迎。一時，見那眾雷將的刀槍劍戟、鞭簡撾錘、鉞斧金瓜、旄鐮月鏟，來的甚緊。他即搖身一變，變做三頭六臂；把如意棒幌一幌，變作三條；六隻手使開三條棒，好便似紡車兒一般，滴流流，在那垓心裡飛舞，眾雷神莫能相近。真箇是圓陀陀，光灼灼，亘古常存人怎學？入火不能焚，入水何曾溺？光明一顆摩尼珠，劍戟刀槍傷不著。也能善，也能惡，眼前善惡憑他作。善時成佛與成仙，惡處披毛並帶角。無窮變化鬧天宮，雷將神兵不可捉。

可知猴王在天宮的打鬥也就是和王靈官三十六雷將廝殺打平，之前抗住了九曜星君四大天王，然後接下來就被如來降伏了，為何這點戰況就被三界吹噓那麼久？

我認為《西遊記》，是一本以社會現實為模版，將神話故事填充進去構築的小說。將這本書當成《七龍珠》之流，討論人物實力排名、戰力數值什麼的，實在是非常孩子氣的玩法。

對於大鬧天宮這齣戲而言，本質上其實是歷朝歷代官僚辦事的寫實描寫（認為是諷刺的也行）

我將猴子大鬧天宮的戰鬥，主要分為三部分。

第一部分，玉帝派遣【四大天王，協同李天王並哪吒太子，點二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭諦、四值功曹、東西星斗、南北二神、五嶽四瀆、普天星相，共十萬天兵，布一十八架天羅地網下界，去花果山圍困，定捉獲那廝處治。】
這是不折不扣的臨時公務，對於上述的官吏來說，就是要按玉帝旨意辦事，辦事重點就在於1、不要讓猴子跑了；2、要活捉回來處治
第一條天兵們實際上執行的非常好，花果山被圍了個水泄不通，除了猴精以外的小妖基本都被捕或者消滅。
第二條就得說，猴子拼起命來，確實蠻厲害的。對於跟猴子對戰的【九曜星官】，以及之後的【四大天王】【李天王並哪吒太子】來說，活捉猴子確實很有難度，而且誰要跟猴子拚命啊？這是公務好不好？傷到自己怎麼辦？猴子最後的確把這些出工不出力的貨都打退了，不過對於這些人來說，任務其實已經完成了一大半，猴子已經被包圍了，手下也捉獲了不少，就剩下猴子和一些猴精了。重點是：大家都平安無事，連個受傷的都沒有，可喜可賀。
那麼抓猴子怎麼辦呢？【當時果又安轅營，下大寨，賞勞了得功之將，吩咐了天羅地網之兵，個個提鈴喝號，圍困了花果山，專待明早大戰。】
抓猴子的事兒，明天早上再說吧。

======================================================

第二部分，李天王就要面對硬骨頭了。因為另外十路天兵都已經挺有功勞了，抓了不少妖怪，哪怕沒抓妖怪的也盡到了圍困的責任。但是這場戰鬥是什麼？是大家來【協同】李天王的，抓住了猴子，是李天王有功，沒抓住猴子，是李天王有過。我們這些幫忙的都已經乾的很好了，憑什麼要跟那個狂暴的猴子拚命，大家只要守好了營地，別讓猴子跑了就是盡責了。
惠岸行者出戰，很快就敗退回來，【李天王見了心驚】，李天王本部，實際上已經沒有辦法對付猴子了。趕快還是上表求助，看玉帝能不能派下哪個敢拚命的貨去抓猴子。
玉帝還是很明白道理的，再次下旨派遣援兵的時候，跟前一道旨意，有一個最大的改變之處。成功之後，高升重賞
二郎真君見了之後大喜，馬上全軍出動，去賺這個外快。十萬天兵中，只有這一路，才是肯真正拚命去抓猴子的，有錢能使磨推鬼啊。一番苦戰之後，終於在太上老君的助力下，把這個死猴子抓住了，得了賞賜回家。

======================================================

第三部分，猴子跳出八卦爐，【卻又大亂天宮，打得那九曜星閉門閉戶，四天王無影無形。】。
威風的緊啊，不過換成我是天兵，我也閉門閉戶，絕對不會去找猴子打架的。

為什麼呢？因為之前【圍困花果山活捉孫悟空】的任務已經算結束了。這時候的天兵天將的職責，是各司其職而不是抓捕猴子，守好了自己的辦公室才是要緊的。猴子這麼凶，玉帝又沒有旨意，憑什麼要出去拚命啊？出去抓猴子要是辦公室出了問題，責任算誰的呢？所以猴子【使鐵棒東打西敵，更無一神可擋】

最後猴子【只打到通明殿里，靈霄殿外】碰上硬茬了，就是被很多人吹上了天的【佑聖真君的佐使王靈官】。這人非常厲害啊，單槍匹馬就擋住了吊打九曜惡星的猴子。當然不拚命也不行啦，王靈官是負責執殿的，被猴子打進來，可是大大的失職，打壞個琉璃盞都要受那麼多苦，打壞了靈霄殿豈不是死定了，哪怕不是對手也得硬著頭皮上啊。不過幸好老大佑聖真君還是很仗義的，雖然沒親自上來幫忙，不過至少叫來了三十六員雷將圍困猴子（發公文叫來的）。
三十六員雷將那是相當的無辜，猴子又沒打到雷府來，跟自己壓根沒關係的事兒，但是上級收了公文就必須得有所回應，不然就得背責任啊。好吧你叫我們來我們就來，但是跟猴子拚命是別想，【把大聖攢在一處，卻不能近身，亂嚷亂斗】。你看，動靜鬧這麼大，我們是很出力的，但是猴子太凶了，我們不能近身啊。
終於【驚動玉帝。遂傳旨著游弈靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏。】
為什麼要去叫如來呢？這裡其實也是有原因的，因為在猴子跳出八卦爐後，對猴子的描寫使用了一個非常奇怪的語句。
圓陀陀，光灼灼，亘古常存人怎學？入火不能焚，入水何曾溺？光明一顆【摩尼珠】，劍戟刀槍傷不著。
丫的【摩尼珠】，這東西，聽名字就知道，跟佛門脫不了關係，不找如來找誰。玉帝叫如來過來，就是想讓他看看，這猴子是不是你們佛門的，是的話，如來你是不是應該對前面的損失進行賠償啊？如果不是的話，玉帝有旨意，如來你是不是應該幹掉這猴子表表忠心啊？

如來最後的方法也非常高明，把猴子鎮壓了。既保住了猴子性命，也給了玉帝交代。（我可是佛門的老大，那猴子都說了不認識我，肯定不是我們佛門的貨）

你覺得孫悟空戰績平平，那是因為你躺在上帝的視角上時間太久。
首先，一句話回答這個問題——沒人替孫悟空吹噓大鬧天宮的戰績，這事只有知情人沒有宣傳隊。
其次，我們來跳出上帝視角，回歸真實的西遊江湖，來看看孫悟空的能耐到底怎麼樣。讀過西遊記的都應該有這個感覺，西遊記是古代想像力極其豐富的玄幻小說，但是其對人物戰鬥力的想像力是有底線的，是相對保守的。不管跟現在的網路小說相比，還是跟日本的少年漫相比。大部分時候，人、神、仙、妖之間還是通過直接的肉搏戰解決糾紛的。在纏鬥不休的情況下，一方會使用法寶助力戰鬥。
俗話說的好，功夫再高也怕菜刀，武術再好，一磚拍倒。俗話還說，雙拳難敵四手。在凌霄寶殿戰鬥中，孫悟空逢上佑聖真君的佐使王靈官，兩人斗得難分難解（誰說官不大武功就低了？大元帥李靖武功高？佑聖真君是大內總管，佐使王靈官就是王牌御前侍衛，真正的大內高手），佑聖真君立馬又調集了36員雷神包圍戰場。作為一隻以靈活性見長的猴子，孫悟空在南天門以6隻手力敵了74隻手。並且，不是苦苦支撐，而是「六隻手使開三條棒，好便似紡車兒一般，滴流流，在那垓心裡飛舞，眾雷神莫能相近。」注意，這會可沒說佐使王靈官撤了，孫悟空是一邊和佐使王靈官打的難分難解一邊面對36員雷神的全方位偷襲。論大型法寶之外的兵器武藝，孫悟空幾乎已經到了西遊世界的頂峰，力量、速度、反應能力、武功的精妙在西遊江湖中一時無兩。
在西遊的路上，孫悟空遭遇了種種挫折，有被暗算的時候，有被克制的時候，也有被武力壓制的時候。然而，西遊路上的這個江湖，並非是真是江湖的水準，而是佛道兩家專門為取經隊伍加持了幾個量級的。西遊路上孫悟空何時頓挫過、敗過？
在獨角兕的金剛琢下屢戰屢敗——金剛琢來自太上道祖。
在平頂山被金角銀角搬山差點壓死，瓶子差點化了——金角銀角來自太上道祖，法寶來自老君的大衣櫃。
在金毛吼的鈴鐺下吃過癟——金毛和鈴鐺來自菩薩。
在黃眉童子的金鈸和人種袋裡犯過難——來自彌勒佛祖的看家法寶。
在獅駝嶺被仨魔王弄過——倆來自菩薩
上面這些，很明顯是沖著西遊師徒們精心安排的。真實的江湖，都是些民間高手，自學成才的「高人」沒有這些國家隊選手，沒有金剛琢，沒有人種袋，沒有金銀童子也沒有九靈元聖。真實的妖界整體實力，比神仙界弱的不是一星半點。這樣的江湖，孫悟空一根金箍棒幾乎橫掃武林，簡直是東邪西毒級別的存在。
鬧天宮，不是妖怪想鬧就能鬧的。
而真正來自妖界讓孫悟空棘手的主要就是聖嬰大王、牛魔王、金翅大鵬等有數的幾個。。這些妖怪雖然讓師徒四人吃了苦頭，但是其中的明暗對起了很大作用。
不妨試想一下。倘若孫悟空是妖精，別人帶著唐僧取經路過花果山，離了緊箍咒的孫悟空計劃暗中偷襲唐僧四眾，一陣狂風卷過，牛魔王或者金翅大鵬東張西望不知道誰在暗處，突然一根絆馬索掃了馬腿，跌了玄奘，4萬多隻小猴打樹上躍下來圍攻取經人，遠山之上，孫悟空手搭涼棚，嘴角一抹冷笑。。。。。。

在一個挺好的傍晚，有一個同樣挺好的典簿，他躺在一個挺好的床上，本來可以做一個挺好的夢。
可惜他卻睡不著。
腦海中不停浮現出白天的畫面：
雷將們一時興起，要騎天馬出去遊獵。
可惜雷將們瓊漿澆灌的肚腹老不客氣得垂到膝蓋上，終究是登不上馬鐙。
得虧典簿有急智，讓天馬們預先跪在地上，然而當兩片肥厚蕩漾的脂肪安穩得找到自己的位置的時候，天馬們卻再也不肯起來。
「混賬典簿，一定是糧草不好，天馬才這樣沒有力氣！」
雷將們揚長而去，留下了瑟瑟發抖的天馬，以及抖得更厲害的典簿。
「怎麼辦...大人們生氣了....」
典簿在床上縮成一團，感覺全身的血液都縮到了他那顆小小的心臟里，脹得心臟都無法跳動了。
「會不會被打入下界....會不會被罰做妖怪....會不會...."
典簿躺不下去了，他翻身起來，在房間里踱步。
」一定要去跟大人們賠禮「
然而以他的財力，是拿不出什麼大人們能瞧得上的賠禮的。他越想越絕望，用力扯自己的頭髮和鬍子。
突然，他想到了。前些年有一次奎木狼醉醺醺得來騎馬，興緻頗高，見他伺候得不錯，隨手賞了他兩壺酒，卻是不錯的。他小心得收了起來，並沒有捨得喝。
」這下好了！這下有救了！」
他差點歡呼出來，把酒翻出來，小心擺好，此外又打了三四次草稿，尋思如此跟大人們請罪，
折騰了一夜。
然而好容易盼到天蒙蒙亮，提酒去雷府卻撲了個空。

因為那天孫猴子在大鬧天宮。
那孫悟空搖身一變，變做三頭六臂；把如意棒幌一幌，變作三條；六隻手使開三條棒，好便似紡車兒一般，滴流流，在那垓心裡飛舞。
與其說是戰鬥，不如說是在自己起舞，只是自顧自得揮棒。
彷彿打倒這些蠢豬一樣的貨色反而是一種恥辱。

典簿在遠處痴獃獃看了多時，回到御馬監，也尋了一根木棒，在庭中舞了半晌，一直打到精疲力盡才罷休。

然而，終究典簿還是提著酒而不是木棒去了雷府，匍匐在地上，把頭和心埋在了灰塵里，扣了三個響頭，賠了千萬個不是。

如果你問他孫悟空何許人也，他會說「他身披金甲聖衣，駕著七彩祥雲，大鬧天宮。成佛之前的大聖，乃是個蓋世英雄。跟我實沒半點一樣。」

行者道：「是你也認不得你老外公哩！你老外公乃大唐上國駕前御弟三藏法師之徒弟，姓孫，名悟空行者。若問老孫的手段，說出來教你魂飛魄散，死在眼前！」
那怪道：「我不曾會你，有甚麼手段，說來我聽。」（星星眼）
行者笑道：「我兒子，你站穩著，仔細聽了！我：
自小神通手段高，隨風變化逞英豪。養性修真熬日月，跳出輪迴把命逃。一點誠心曾訪道，靈台山上採藥苗。那山有個老仙長，壽年十萬八千高。老孫拜他為師父，指我長生靈台山上採藥苗。那山有個老仙長，壽年十萬八千高。老孫拜他為師父，指我長生路一條。他說身內有丹藥，外邊採取枉徒勞。得傳大品天仙訣，若無根本實難熬。回光內照寧心坐，身中日月坎離交。萬事不思全寡慾，六根清凈體堅牢。返老還童容易得，超凡入聖路非遙。三年無漏成仙體，不同俗輩受煎熬。十洲三島還遊戲，海角天涯轉一遭。活該三百多餘歲，不得飛升上九霄。下海降龍真寶貝，才有金箍棒一條。花果山前為帥首，水簾洞里聚群妖。玉皇大帝傳宣詔，封我齊天極品高。幾番大鬧靈霄殿，數次曾偷王母桃。天兵十萬來降我，層層密密布槍刀。戰退天王歸上界，哪吒負痛領兵逃。顯聖真君能變化，老孫硬賭跌平交。道祖觀音同玉帝，南天門上看降妖。卻被老君助一陣，二郎擒我到天曹。將身綁在降妖柱，即命神兵把首梟。刀砍錘敲不得壞，又教雷打火來燒。老孫其實有手段，全然不怕半分毫。送在老君爐里煉，六丁神火慢煎熬。日滿開爐我跳出，手持鐵棒繞天跑。縱橫到處無遮擋，三十三天鬧一遭。我佛如來施法力，五行山壓老孫腰。整整壓該五百載，幸逢三藏出唐朝。吾今皈正西方去，轉上雷音見玉毫。你去乾坤四海問一問，我是歷代馳名第一妖！」
那怪聞言笑道：「你原來是那鬧天宮的弼馬溫么？」
...行者：「看棍！」
——第十七回孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪

牛逼都是猴子自己吹的，而大家記得的只是「浪浪屙狗有一個弼馬溫鬧天宮最後失敗了」這麼檔子事。

含金量十足，有好幾層樓那麼高。
個人不喜歡過度解讀，就針對小說里的西遊記世界。
1.天庭統領三界，佛祖尊稱玉帝「大天尊」而自謙老僧，所以可認天庭為第一勢力，不比本位面美帝差。
2.猴子鬧天宮後知名度飆升，放眼整部西遊基本家喻戶曉，都知道他是弼馬溫/大聖，影響力是毋庸置疑的。
3.獅駝嶺小妖對青獅白象退天兵的描述顯然是吹牛——沒道理他們鬧出此等大事依然不被天庭靈山捉拿，因此可以斷定他們知道猴子這事威風，但不能複製此壯舉。
總結，有這麼件事，都知道很牛逼，但只有那一個人做到了。
你說含金量高不高！

「想俺老孫，當年曾大鬧天宮！」這是孫悟空經常掛在嘴邊的。

「你可知那猴子，正是當年大鬧天宮的齊天大聖！」這是路上的妖怪用來告誡他們大王的。

美猴王學成歸來，打過渾天大聖，鬧過龍宮，還下了地府，燒了生死簿，勾去了所有猴類的姓名。可為什麼別人甚至包括他自己，一想起來英雄事迹就會提起大鬧天宮？

無他，因為天庭的知名度和威懾度最大。

打從太昊當上天帝後，天庭就成為修道正統，甚至在某種程度上來說超過了昆崙山。自封神之戰後，天庭的實力更是得到了極大的增強。在孫悟空之前，只有一個二郎顯聖真君帶著他的草頭神，妄圖救出他的母親。就算這樣，他也沒有打上天庭，直到最後被招了安。

敢那麼肆無忌憚騎到天庭頭上拉屎撒尿的，自盤古開天闢地以來就只有一個孫猴子。

其實這事兒有點水分，先不說天庭的五方天帝，隨便一個出手就可以解決掉這個頑劣的猴子，單單是各部的正神，一擁而上也足以完爆還只是剛剛出道的弼馬溫。搞笑的是從頭至尾出手的也就那幾個（還算出名的）：李靖，四大天王，巨靈神，三太子和一大波天兵們，最後還得請了灌江口的楊戩，再有老君出來打打醬油，這才把孫猴子降伏。要說這中間沒有貓膩，我是無論如何也不信的。

老吳也沒有交代太多，咱也不過多意淫，還是回歸正題。

孫悟空是心猿這個說法其實也不是什麼新鮮的，修行的人把整部西遊當成是降伏自身心猿的過程，認為最終修成了正果。

另一種則認為孫悟空終究給自己套上了枷鎖，由無拘無束的齊天大聖變成無情無欲的斗戰勝佛。他頭上的枷鎖被去除了，但他的心裡已經永久帶上了枷鎖。

由於年紀的關係，我更願意把孫悟空當成是莽撞的少年，他是那麼勇敢，即使天翻地覆，也要打出自己心中的朗朗乾坤。他更像是少年的寄託，滿腔的熱血，對這個世界的不屈服，五百年一千年，永遠不變的是他的桀驁與不馴。

「金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。」

現在的人，真是的——《西遊記》大鬧天宮，搗亂蟠桃宴，和眾神大戰幾天，書中描寫得相當豐富。孫悟空那是的確牛。
五百年後，孫悟空保唐僧，和幾個妖怪沒有周旋開，就有人找原因了，陰謀論，各種別的角度解讀——甚至官僚主義解讀。

那麼，我們要用怎樣的態度來解讀一本名著呢？
首先，粗略的說一下，《西遊記》沒有那些亂七八糟的解讀，算不算經典，是不是好看。經典！為什麼？
作者水平相當到位，靈台山學藝，地府撕毀生死薄，劇情波折，好看。而且整個邏輯和體系相當的牛，並且，那是在明朝，在神話背景里做出了一次最完美的想像——就算是現代21世紀的科學唯物主義佔主導的地位，加入你試著去想像一下神話——南天門、地府、龍宮、孫悟空……

知道為什麼了嗎？吳承恩把你對神話的所有想像統一成了一個完整的世界，你想到神話世界的的時候，就進入了從《西遊記》開啟的這個世界。

一對比，就能看出差別。
當你想到神話的時候？《山海經》在你腦海中的印象沒有《西遊記》牛吧……
當你想到神話的時候？《封神榜》在你的腦海中印象沒有《西遊記》牛吧……

姜子牙可是喊過一句「諸神退散」的主，和「齊天大聖」孫悟空比又怎麼樣呢。

這是對《西遊》的一種尊重，它得來經典的地位，並不需要依靠八卦。

我也一直聽那些大家說，閱讀經典有益身心，如果西遊按照某些理論的解讀，充其量，也就是多學了些下三濫而已，談何有益身心。

當然，有的時候，用趣味的邏輯去吐槽一下，並無不可，只是，我怎麼感覺，有的人就是專門奔著八卦去的？

艹，浪費勞資時間吼。

孫悟空就是大鬧天宮來去自如的主。
至於，為什麼被幾個坐騎就能收拾了。
這就好比，一個上訪的農民到了省政府被高貴的接待了，但是回到了村裡被扁的不成樣子。
怎樣都能解讀，一千個讀者一千個哈姆雷特，所以，經典的書有一種特質，不論你怎麼去理解、解讀、都給了所有（大部分）讀者同一個角度，那就是對天上有南天門，地下有幽冥地府、海里有龍宮，孫悟空來自東勝神州花果山……至於那些說，太上老君和羅剎公主有染的，生下紅孩兒這類的認識，就是下層勞動人民的粗鄙想法，那是搞小三的餘孽。
換個角度，如果羅剎女是太上老君的私生女，紅孩兒是太上老君的外孫有沒有可能呢？有，因為書裡面沒有明說。

換一個角度，牛魔王和青牛是兩兄弟，要知道這青牛可是太上老君的青牛，有沒有可能紅孩兒會的三昧真火和青牛叔叔有關呢？這也有可能啊。

因為這是哈姆雷特。

還有，作為一個也寫一點小說的人，我們都知道，在寫一部小說的時候，創造一個角色的時候，比如創造孫悟空，我們也就只是從性格、外貌、技能等外在的東西去設定一下，如果要把大套的東西都考慮出來，我保證，三天寫不出兩個字。
作者的想法很簡單，複雜的是你們。

我家門前有一顆棗樹，另一顆也是棗樹。

他為什麼不寫成「我家們有有兩顆棗樹」，一定有深意？棗樹主次有別，是不是第一顆棗樹有特別的紀念意義，幾年前就在那株樹下偷看過信子洗澡呢？嘿嘿，想想那渾圓的……

魯迅說：滾。

地點很重要。
你從王家堡一路打到劉家村沒幾個人記住你。
你去省公安廳撒泡尿試試？說不定全國人民都能在7點到7點半看見你。

「鬧」這個字什麼意思??鬧脾氣，鬧彆扭，吵鬧，別鬧了。。。。

猴子還是有本事的，不過天庭也沒把他當回事，逐級調兵，就好像先去村幹部，不行了再去派出所，在不行了上武警，調到楊戩拿下了，完事。至於刀槍不入練出了火眼金睛完全就是放了他一馬，老君的瓶子都可以直接把猴子煉成水了，無非就是現在有個小娃跟國家做對，國家沒費多大勁就逮住了，按罪得槍斃，不過國家覺得小娃嘛，也有才，以後還有救，教育教育關幾年改造改造就好了，當然放進妖界，那自然是數一數二的。

重點在於這個鬧字。
古典話本，評書，傳統小說里很多這種大鬧情節。
如五鼠鬧東京，呼延慶上墳也有鬧東京，說唐也有大鬧花燈，水滸傳裡面也有，武俠里甚至當前的各種抗日神劇類似這種熱鬧好看的情節更是數不勝數，比如說亮劍裡面就有李雲龍跟楚雲飛帶著警衛員在日本人的地盤裡殺人。
基本共同點就是幾個或者一個英雄攪動情節翻江倒海雞犬不寧然後名震天下。
個人用一句話來形容:雷聲很大，雨點很小，但是效果確實不錯，好漢們最愛用它。

至於說含金量，個人覺得這種不能說含金量，一人再牛逼，也擋不住千軍萬馬。鬧夠了，效果到了就可以了。

他以前連三清是誰都不知道……

劇情需要

推薦吳閑雲的解說西遊，你看下封神裡面的大神就會發現猴子鬧天宮明顯放水的，裡面的問題不是一點，不說太極圖這種逆天武器，就是一個打神鞭猴子也只能跑