為什麼金庸說賈寶玉同性戀而且與很多女性有性關係?

金庸在《鹿鼎記》後記中原話如下:

韋小寶與之發生性關係的女性,並沒有賈寶玉那麼多,至少,韋小寶不像賈寶玉那樣搞同性戀,既有秦鍾,又有蔣玉函。

我初讀完紅樓夢,想的並不多,忘的倒是很多。言多必失,請指正^_^

與賈寶玉真正有性關係的,只有襲人一人(前80回)。其餘的都是捕風捉影,沒有真憑實據。至於同性戀,秦鍾死了讓我特別傷心,我覺得賈寶玉再也沒有這樣的朋友了。蔣玉菡直到讀到最後才發現,她是男的,長期以來我一直以為這是個女的。。或許,同性戀都沒有寶玉與他們這麼純粹吧。

曹雪芹虛虛實實,往往打了很多擦邊球讓人浮想聯翩,恐怕他自己也無法言明。《紅樓夢》是不是寫在讀者的腦海里,我們看到的紅樓,只是自己投影的夢?

金庸為什麼如此確信的?為什麼很多人和金庸一樣確信?如果確實如此,有哪些令人信服的證據?


那個時候叫好男風,並不完全是現在說的LGBT……

第四回被薛蟠打死的馮淵,語文課本里刪掉了幾個字:長到十八九歲上,酷愛男風,最厭女子
……然而見到英蓮瞬間就轉變取向了,然後就領便當了

第九回鬧學堂之前那一段,說薛蟠來上學,只是圖「結交些契弟」,所謂「契弟」……嗯……然而他還是為香菱打死了馮淵

金榮諷刺秦鍾和香憐:「貼得一爐子好燒餅」,各位可以查查「貼燒餅」是什麼意思。後邊對罵時候更露骨:「他們倆在後院子里XXXXX,一對一,撅草棍兒抽長短,XXXXX」

事後金榮他媽訓金榮:「認得個什麼薛大爺,就是不幫不幫,這二年也幫了七八十兩銀子」
這裡有句脂批:「因何無故給許多銀子?金母亦當思之」
蒙府本側批:「可憐婦人愛子,每每如此,自知所得者多,而不知所失者大,可勝嘆者」
所以金榮到底是失了什麼呢……


第十五回饅頭庵,秦鍾和小尼姑XXXX,又被寶玉抓住XXXX

寶玉笑道:「這會子也不用說,等一會睡下,再細細的算帳。」一時寬衣安歇的時節,鳳姐在裡間,秦鍾寶玉在外間,滿地下皆是家下婆子,打鋪坐更.寶玉不知與秦鍾算何帳目,未見真切,未曾記得,此是疑案,不敢纂創.

——所以秦公子這麼勞累,英年早逝也是合理的


另外還有賈璉
第七回送宮花的時候,賈璉和鳳姐在屋裡XXXX,平兒圍觀(傳說中的通房大丫頭)
第二十三回賈璉說鳳姐:「昨兒晚上,我不過是要改個樣兒,你就扭手扭腳的」,鳳姐嬌羞地啐了他一口——可見這兩口子姿勢很豐富啊!

然後是著名的「出火」一段,二十一回:
那個賈璉,只離了鳳姐便要尋事,獨寢了兩夜,便十分難熬,便暫將小廝們內有清俊的選來出火

——並不是這個

——李少紅你贏了

——然後(菊花殘滿地傷的)小廝們就找來了多姑娘


所以說寶玉是同性戀我覺得不正確,甚至雙性戀也勉強,因為那個時代就是這樣的風氣,不過是一時爽爽罷了,男女無所謂

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中國男風自古有,日本的小姓都是從中國學去的,並不是見不得光的丟人事。明清尤烈,因為從洪武開始禁絕官員嫖妓,發現就革職永不敘用,所以官員富家就養一些美少年解決需求,反正又沒啥害處嘛,搞一下又不會懷孕


那啥,首先你需要正視這個是個社會現象。
「南風」在清代是一種很時尚的風氣,甚至是一種社會地位的象徵。達官貴人,玩玩小廝,這種事情真的很正常。
紅樓夢中的薛蟠,賈璉,都是實實在在的寫了幾筆的。
至於賈寶玉玩小廝這種事情,可以說,以他的社會地位與身份品德,玩女人和玩小廝是一件特別正常的事情。
其次,紅樓夢有些艷色成分,但畢竟是一本有深度的小說,沒必要定要每次都非要寫到「入肉」的情分上才叫「確切證據」。
至於秦鍾,最明顯寫得是第15回:
寶玉笑道:「這會子也不用說,等一會睡下,再細細的算帳。」一時寬衣安歇的時節,鳳姐在裡間,秦鍾寶玉在外間,滿地下皆是家下婆子,打鋪坐更.
寶玉不知與秦鍾算何帳目,未見真切,未曾記得,此是疑案,不敢纂創.
寶玉與秦鍾到底如何算賬,你可自己忖度去。更關鍵的是,你推測一下作者的想法便知:作者故意留下此筆的目的,就是要讓你去忖度他們如何仔細算賬。


蔣玉菡的話,細節成分比較多。
第三十三回賈政一見,眼都紅紫了,也不暇問他在外流蕩優伶,表贈私物,在家荒疏學業,瀅辱母婢等語,這幾條罪你細想去,不是欲加之罪的。就算不是,這裡也給你透露了一個信息,
蔣玉菡是優伶。蔣玉菡是優伶。蔣玉菡是優伶。


打完後,大家問焙茗賈政怎麼知道的。
焙茗道:「那琪官的事,多半是薛大爺素日吃醋,沒法兒出氣,不知在外頭唆挑了誰來,在老爺跟前下的火.
薛大爺吃什麼醋?
寶玉聽說,喜不自禁,連忙接了,將自己一條松花汗巾解了下來,遞與琪官。[甲戌側批:紅綠牽巾是這樣用法。一笑。]二人方束好,只見一聲大叫:「我可拿住了!」只見薛蟠跳了出來,拉著二人道:「放著酒不吃,兩個人逃席出來幹什麼?快拿出來我瞧瞧。」二人都道:「沒有什麼。」薛蟠那裡肯依,還是馮紫英出來才解開了。
至於其他女人,第三十一回有幾句較為重要的話:
晴雯搖手笑道:「罷,罷,我不敢惹爺。還記得碧痕打發你洗澡,足有兩三個時辰,也不知道作什麼呢。我們也不好進去的。後來洗完了,進去瞧瞧,地下的水淹著床腿,連席子上都汪著水,也不知是怎麼洗了,笑了幾天。我也沒那工夫收拾,也不用同我洗去。
你說他們是怎麼洗澡的??

當然,如果你要說這些不是明白寫出來的,都是我們妄自揣測,那我也只能[手動再見]。
作者既然這麼寫的,大抵都是故意引你往那些地方想的。

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以上為原答案。

評論里有說碧痕這段太牽強,那我再說細一點。
第二十回:寶玉給麝月篦頭,晴雯進來了。一見了他兩個,便冷笑道:「哦,交杯盞還沒吃,倒上頭了![庚辰側批:雖謔語,亦少露怡紅細事。]
而後又講:晴雯笑道:「你又護著。你們那瞞神弄鬼的,[庚辰側批:找上文。]我都知道。等我撈回本兒來再說話。」說著,一徑出去了。
這段便講得再清晰不過了,晴雯講「瞞神弄鬼」的事情,側批是「找上文」。那便是她說的「交杯盞還沒吃,倒上頭了」。這話算是講得很明白的了。庚辰批語亦很明白:少露怡紅細事。故寶玉與麝月的事情,再怎麼也不會算是牽強。
然則更重要的是庚辰這句批語,批的不是:又一樁公案。而是少露怡紅細事。至少有的意思是:
寶玉與麝月丫頭髮生關係,並不是一件什麼大關節。只是一些「細事」而已。

一直想為晴雯寫一點什麼的,正好在這裡可以站在晴雯的角度上講兩句。
第三十一回:晴雯與襲人吵架。冷笑幾聲,道:「我倒不知道你們是誰,別教我替你們害臊了!便是你們鬼鬼祟祟乾的那事兒,也瞞不過我去,那裡就稱起『我們』來了。明公正道,連個姑娘還沒掙上去呢,也不過和我似的,那裡就稱上『我們』了!」
再看上一段晴雯諷刺麝月,原答案中洗澡的事情諷刺碧痕。你會發現,晴雯實際上是有一個套路的,那就是她對和賈寶玉發生過性關係的女人或多或少都有不滿。
你說晴雯是吃醋嗎?有可能有,但不是全部。
晴雯是覺得:在沒有得到名分之前,與主子發生性關係的人,都不是道德的標兵,稱不上是品德高尚的人。
你看晴雯每次和別人鬧矛盾,扯來扯去,最終都喜歡拿這個梗出來諷刺別人。
看晴雯和怡紅院其他丫鬟們的態度,再通過我前面說的推測一下。

很有可能:除晴雯以外,怡紅院的丫頭,都與寶玉發生過性關係!!!!

也算我為晴雯翻一個案。
晴雯為什麼死?在那個社會中,一個丫鬟伺候一個主人,你就已經是主人的女人,主人什麼時候要與你發生關係。那是「雖然不合理,但是合情」的,是合乎當時社會的默認現象的。獻身更應該是「理所當然」。然而只有晴雯,依然恪守不越雷池半步的「理」。即使是與眾丫頭均顯得格格不入,仍然堅守自己的底線。
然後,就是這麼一個絕不越雷池半步,恪守貞節的人。卻又是長得嫵媚動人,婀娜多姿,一副風流動人。
丫頭們覺得的是:你只是一個寶玉的丫鬟,裝什麼高節操,早晚都是寶玉的人。
王夫人覺得的是:長得就是一個狐狸精。
第77回,晴雯聲淚俱下:我雖生得比別人好些,並沒有私情勾引你,怎麼一口死咬定了我是個狐狸精!我今日既擔了虛名,況且沒了遠限……今日這一來,我就死了,也不枉擔了虛名。
這是將晴雯最珍視的節操給蹂躪碾碎。可悲可嘆晴雯。
這時再來領會那句:心比天高,身為下賤。無限感慨。


人這是描寫賈寶玉,不是璉二爺,難道還要寫成賈寶玉在上面大動,襲人在下面體態嬌柔,壓倒娼妓不成~(*+﹏+*)~當然要寫的隱晦一點,比如送宮花賈璉戲熙鳳那兒你看出來沒有?

明白說了的:

秦可卿,不過不是現實,是警幻仙子在太虛幻境,正兒八經許配給寶玉的,行雲雨之事也說出來了

薛寶釵和襲人是肯定的

沒明面上說的有這麼幾個

秦鐘被寶玉抓住了和智能兒偷情,寶玉笑著說要晚上和他算賬,然後曹公就不往下寫了,誒呀繼續啊

然後脂硯齋配合的在旁批道:未見真切,未曾記得,此系疑案,不敢篡創(正經臉)

碧痕洗澡那塊,洗了兩個時辰,床都汪著水,這難道是要表現出寶玉的活潑好動城會玩嗎……紅樓無閑筆啊題主

晴雯在寶玉給麝月梳頭那兒說:你們平時裝神弄鬼弄的那些事別打量我不知道

金釧兒說金簪子掉到井裡,該是你的就是你的,急什麼這兒可能還只進行到撩的階段,還沒有進一步發展

秋紋在外面狂成那樣,老太太的茶吊子都敢拿來洗手,和罵小紅的種種行為,估計也有份,畢竟她蠢嘛,對襲人沒威脅,白用白不用唄

至於其他蔣玉菡啊,北靜王啊這種,就不知道咯


我覺得寶玉明顯不是同性戀啊…他嚴格意義上來講其實是異性戀…撐死了也是個雙性戀…
首先在古代,養小倌,玩孌童很普遍的,就跟養個小妾沒有什麼區別。
明代張岱就有「好孌童」的言語了。
而且賈鏈也有「尋個清俊的小廝來瀉火」。
所以嗯這就是一種貴族普遍的生活方式,與性取向無關…


如果你連蔣玉寒是男是女都沒發現,那你確實是離那個世界太遠了,接受不了也正常
這不是金庸的問題而是你的問題
最後:玩男人的不一定是同性戀,也有可能是跟風,畢竟大家都在玩


你看書未免也太不認真了


因為金大蝦是個俗人,故只能用俗人的一隻眼睛和智力判斷事物。
賈寶玉不是同性戀,他只愛林黛玉一人,因為只有他倆是同類。


金庸看紅樓夢的眼光之俗、眼界之低,果然很「庸」,誰說賈寶玉是同性戀的?寶玉尊重喜歡這些社會邊緣人士和他厭惡仕途經濟剛好是相互映照的,表現出賈寶玉的「叛逆」特質,非要庸俗的理解他是什麼同性戀雙性戀,曹公大概要氣的從土裡爬出來了!硬要說,賈寶玉也明顯是異性戀者,專一鍾愛的戀人就是林黛玉


那時候沒有同性戀異性戀之分


因為同性戀這個辭彙,本身就是近代以來隨西方一神教傳入而構建起來的(且是被污名化了的)概念,古人性之所至,發生這樣的行為根本不會覺得有什麼不妥。


賈寶玉只是搞同性戀,並不是是同性戀。
就拿最明顯的他和秦鍾來講,他和秦鍾似乎有肉體上的關係,但他也很自然的開秦鍾和智能兒的玩笑。對秦鍾並沒有什麼獨佔欲。但如果林妹妹和其他男人有曖昧,他估計的發瘋。他和秦鍾之間,友情居多。

至於金老師為什麼這麼確信,因為書里已經寫的很明顯了。動了龍陽之興么。還有屁股。


大概是柏拉圖式戀愛


寶玉的情感都是那種更多精神上的,基本不是分男女,就是那種情感來了就來了!


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